萬葉集:鍾有輝創作展

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圖書描述

本書為鍾有輝老師2018年於國立國父紀念館中山國傢畫廊展齣之畫冊。
好的,這是一份為一本名為《萬葉集:鍾有輝創作展》的圖書所寫的、不包含該書內容的詳細圖書簡介。 琉璃光影:現代攝影中的敘事構建與空間重塑 導言:時間的凝視與存在的邊界 本書是一部深刻探討當代攝影藝術中“敘事性”與“空間感知”之間復雜張力的學術專著。它聚焦於二戰後至當代全球攝影實踐的幾個關鍵轉摺點,旨在剖析鏡頭如何不再僅僅是現實的記錄工具,而是成為構建、解構乃至重塑我們對世界認知結構的關鍵介質。全書通過梳理二十世紀下半葉以來,從紀實轉嚮觀念、從客觀轉嚮主觀的攝影美學演變,試圖勾勒齣圖像在數字時代背景下所承載的文化記憶與社會批判的新維度。 第一部分:紀實的黃昏與觀念的黎明 (1950s - 1980s) 本部分追溯瞭戰後攝影藝術的轉型期。首先,我們審視瞭以亨利·卡蒂埃-布列鬆為代錶的經典人文主義攝影的“決定性瞬間”理論在社會劇變麵前所遭遇的挑戰。隨著社會結構的復雜化和大眾媒體的興起,純粹的“瞬間捕捉”似乎難以承載宏大的曆史敘事。 隨後,我們深入探討瞭觀念攝影的興起如何顛覆瞭傳統對“真實”的定義。特彆是像埃德·魯查(Ed Ruscha)早期對洛杉磯日常景觀的係統性、近乎冷漠的記錄,挑戰瞭攝影的“情感溫度”。魯查的圖像並非描繪“意義”,而是建構瞭一種由重復、邊緣化和符號學誤讀構成的“非意義”空間。這種對日常的抽離,預示著攝影將更多地轉嚮對圖像本身媒介屬性的反思。 我們特彆關注瞭美國西部大地藝術傢們(如羅伯特·亞當斯)對“被改造的風景”的記錄。這些圖像並非對自然壯美的贊頌,而是對人類乾預、擴張與環境異化的冷靜觀察。這種冷靜的、近乎科學的記錄方式,使攝影從美學愉悅的範疇,轉嚮瞭對社會生態學責任的探討。 第二部分:主體性的碎片化與身體的介入 (1980s - 2000s) 進入八九十年代,後現代思潮對身份認同的解構深刻影響瞭攝影實踐。本部分的核心議題是如何利用攝影圖像來探討流動的、被建構的“主體性”。 我們詳細分析瞭辛迪·捨曼(Cindy Sherman)的係列作品,探討她如何通過扮演一係列刻闆的女性形象,揭示瞭圖像文化中性彆角色的預設性與錶演性。她的自拍像並非關於“她自己”,而是關於“觀看者如何觀看女性形象”的社會契約。這標誌著攝影從記錄“他者”轉嚮瞭對“自我”的批判性重構。 此外,本部分還深入研究瞭身體作為政治場域的攝影錶達。從南·戈爾丁(Nan Goldin)對親密關係與邊緣群體的直白記錄,到那些挑戰公共敘事邊界的藝術實踐,攝影開始直麵那些被主流話語排斥的經驗——疼痛、欲望、脆弱與非規範化的存在。這些作品的衝擊力,部分源於它們拒絕提供一個清晰、可被消費的“故事綫”,而是強迫觀看者麵對經驗的原始質感。 第三部分:數字矩陣中的空間與時間:信息過載時代的圖像學 (2000s 至今) 隨著數碼技術和互聯網的普及,攝影的物質性與傳播邏輯發生瞭根本性變化。本部分聚焦於當代藝術攝影如何應對信息爆炸帶來的“視覺疲勞”和“真實感危機”。 檔案的重構與反抗: 我們考察瞭當代藝術傢如何從曆史檔案、新聞圖像庫甚至個人傢庭快照中提取、挪用和重新語境化圖像。這種“檔案的考古學”實踐,不再是單純地“發現”曆史,而是主動地“編輯”曆史,挑戰瞭既有的權威敘事。例如,某些藝術傢通過對曆史照片進行微小、難以察覺的物理或數字乾預,揭示瞭官方記錄中的“在場缺席”。 虛擬空間與物質性的張力: 在這一章節,我們探討瞭攝影如何應對三維掃描、虛擬現實(VR)和增強現實(AR)等新媒介的挑戰。當代攝影師們開始使用這些技術來模擬或反思真實空間,創作齣介於可見與不可見、在場與缺席之間的“超現實”景觀。這些作品迫使我們重新思考“攝影的邊界”——一個不再完全依賴光綫捕捉的圖像載體,其本體論地位何在? 慢看與抵抗: 麵對社交媒體上瞬間刷新的圖像流,一些重要的當代攝影實踐轉嚮瞭對“慢看”(Slow Looking)的倡導。通過極度復雜的構圖、漫長的曝光時間,或對單一樣式的極端重復,這些作品旨在迫使觀眾放慢接收速度,重新激活對圖像細節的分析能力。這是一種對當代信息消費模式的溫和但堅決的抵抗。 結語:未完成的觀看——圖像倫理的未來 本書最後總結道,當代攝影藝術的活力在於其持續的、不安的探索狀態。它不再試圖提供確鑿的答案,而是擅長提齣深刻的、結構性的問題:我們如何觀看?我們相信我們所見嗎?以及,當我們對現實的圖像錶徵失去信心時,我們還能在何處尋找“意義”的錨點?《琉璃光影》力求為理解這場從膠片到像素、從記錄到構建的深刻美學革命提供一個清晰的框架。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

每次看到鍾有輝老師的名字,總會聯想到他作品中那種樸實卻又極具生命力的質感,仿佛可以直接觸碰到大地的脈搏。而《萬葉集》,這本承載瞭日本古老情懷的詩集,本身就充滿瞭生活氣息和自然韻味。所以,當《萬葉集:鍾有輝創作展》這個書名映入眼簾時,我立刻就對這本書産生瞭濃厚的興趣。我猜想,這本書的主旨,不僅僅是展示鍾有輝老師以《萬葉集》為靈感的創作成果,更會是一種藝術的對話,一次跨越時代的思想碰撞。我非常期待書中能夠展現鍾有輝老師是如何從《萬葉集》中汲取靈感,比如,某個關於思念的詩句,又或者是描繪自然風光的篇章,在他手中又會如何轉化為具象的藝術錶達。這本書或許會探索《萬葉集》中蘊含的普世情感,以及這些情感如何在當代藝術創作中得到新的生命。我希望這本書能帶我領略一段充滿詩意與藝術的旅程,感受古老文明與現代藝術的完美融閤。

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哇,看到《萬葉集:鍾有輝創作展》這個書名,就覺得很有份量!鍾有輝這個名字在颱灣藝術界可是響當當的,他一齣手,就一定會是精品。雖然我還沒來得及細看內容,但光是這個展覽名稱就充滿瞭想像空間。萬葉集,這本身就是一部充滿瞭時代印記和人生百味的經典,而鍾有輝,他總是能用一種非常個人化、但又觸動人心的視角來解讀世界。我很好奇,他會如何將《萬葉集》的精神融入到他的創作中?是會著重錶現那些詩歌裏描繪的自然風光,還是那些細微的情感流露?又或者是《萬葉集》所處的那個時代背景,對他有什麼樣的啓發?想到他那些雕塑作品的細膩和厚重感,再聯想到萬葉集裏那些樸實卻又飽含深情的歌謠,真的讓人充滿期待。我猜想,這本書一定不僅僅是關於藝術展覽的圖錄,更會是一次跨越時空的對話,是鍾有輝用他的藝術語言,對古老詩篇的現代迴響。希望這本書能帶我進入一個更深邃的藝術世界,感受古今文化的交融與碰撞。

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《萬葉集:鍾有輝創作展》,光是這個書名就讓我感覺充滿瞭人文關懷和曆史厚重感。鍾有輝老師的作品,我一直覺得有一種“靜水流深”的美,他的藝術不張揚,但總能在不經意間觸動人心最柔軟的地方。而《萬葉集》這本古老的詩集,承載瞭日本古代社會最原始的情感與生活氣息,裏麵有對自然的贊美,對愛情的憧憬,對親人的思念,還有對生命的感悟。我猜想,這次鍾有輝老師以《萬葉集》為創作主題,一定是對《萬葉集》中某種情感、某種意境産生瞭強烈的共鳴,並且用他的藝術語言進行瞭再創作。這本書,我期待它不僅僅是展覽的記錄,更希望它能深入挖掘鍾有輝老師的創作心路曆程,看看他是如何從《萬葉集》中提煉齣他所理解的“萬葉精神”,又是如何將這種精神通過他的雕塑、裝置等作品錶達齣來的。也許書中會包含一些關於他研究《萬葉集》的手稿,或者他對某首詩歌的獨到見解,這些都會讓我覺得非常有趣和有啓發。

评分

這次《萬葉集:鍾有輝創作展》的書名,瞬間勾起瞭我當年讀《萬葉集》時的美好迴憶。那時候,我還是個學生,對日本古典文學充滿瞭好奇,也正是《萬葉集》讓我第一次感受到,原來詩歌可以如此貼近生活,如此真摯。而鍾有輝,他的藝術風格我一直都很欣賞,那種對細節的極緻追求,對生命力的捕捉,總能給我帶來心靈的震撼。這次他以《萬葉集》為靈感,我立刻聯想到他那些作品中常有的自然元素,比如流水、山巒,或是植物的形態。我推測,這本書裏應該會收錄很多他在創作過程中,從《萬葉集》的哪些詩歌、哪些意象中汲取靈感。會不會有關於他如何將詩歌中的情感轉化為具象的雕塑或裝置的探討?例如,某首關於思念的歌,在他手中會變成什麼樣的視覺呈現?或者,描繪自然風光的情詩,他又會如何用他的獨特手法來詮釋?單憑書名,我就已經可以想象到,這將是一本充滿詩意與藝術深度的讀物,它或許能讓我用全新的角度去理解《萬葉集》,也進一步認識鍾有輝這位藝術傢的創作軌跡。

评分

聽到《萬葉集:鍾有輝創作展》這個名字,我腦海裏立刻浮現齣鍾有輝老師一貫的沉靜而又充滿力量的藝術風格。他對待藝術的認真態度,如同對待生命本身一樣,每一個細節都經過深思熟慮。而《萬葉集》,作為日本最古老的詩集,本身就蘊含著濃厚的曆史人文氣息,裏麵記載瞭那個時代人們喜怒哀樂、悲歡離閤的種種情感。所以,我非常好奇鍾有輝老師是如何將這兩者結閤在一起的。這本書,我預感它不會是簡單的作品集,而更像是一種跨越時空的對話,是鍾有輝老師用他的藝術語言,對《萬葉集》所傳達的精神進行的一次深刻解讀。或許這本書會展現他創作的曆程,那些從《萬葉集》的某個句子、某個意象中獲得的靈感瞬間,如何在他手中被轉化為令人驚嘆的藝術品。我期待書中能夠有關於他創作理念的闡述,關於他對時代變遷、人性共通點的思考,以及這些思考如何體現在他的作品中,並且與《萬葉集》的精神産生共鳴。

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