圖書描述
建築頑童藤森照信發掘建築史魅力，與展現建築史深度的最佳讀本。
本書透過作者走遍世界建築遺址，博覽東西方建築群，遍訪職人匠師與建築傢，經曆各樣建築創作之後，以其獨特的觀察、考證與觀點，提齣重要的曆史議題與理解建築的方法。內容深入淺齣，讀來毫無壓力。
適閤：
‧建築專業者，思考建築設計創作的原點；
‧一般讀者，也可作為理解建築的入門書。
關於建築，您曾想過這些問題嗎？
‧人類最初的建築是什麼？
‧為神明建造的神殿較早呢？還是人類的住宅較早呢？
‧日本和洋併置式的住宅樣式是怎麼産生的？
‧起居室如何打敗其他空間成為整個傢的重心？
‧最原始的基督教堂為何是圓的？
‧佛教寺院建築為何有縱嚮也有橫嚮發展？
這些種種問題，透過藤森照信迴歸建築的「曆史」研究與探索，而一一有所解答。
本書特色
◎日本重量級建築史傢兼建築師，纍積多年觀察與考證，以簡單易懂的敘事性方式，引人入勝的導引，帶領讀者深入思考「建築是什麼」，發現「人類與建築」的對關係。
◎繁體中文版特彆增加圖片，更能輕鬆理解內容話題！
◎獨特「藤森流」文筆，透過幽默詼諧的帶領，即使是建築難題也豁然開朗。
著者信息
藤森照信
1946年齣生於長野縣。為建築傢、建築史傢，專攻日本近現代建築史。東北大學工學部建築係、東京大學研究所博士畢業，曾任東京大學生産技術研究所教授、工學院大學教授，現為東京大學名譽教授、工學院大學特任教授、江戶東京博物館館長。
1974年與堀勇良等人結成建築偵探團，與日本各地的研究者共同調查地方殘存的西洋建築。在這曆程中，注意到關東大地震後大量建造的洋風外觀住商混閤住居，並將其命名為「看闆建築」。1986年與赤瀨川原平、南伸坊等人組成「路上觀察學會」。1998年，以日本近代都市‧建築史的研究（「明治的東京計畫」以及「日本近代建築」）榮獲日本建築學會奬論文奬。
建築師處女作為1991年的設計案「神長官守矢史料館」。1997年以「赤瀨川原平邸溫暖餘裕的空間」獲得日本藝術大賞，2001年以「熊本縣立農業大學學生宿捨」獲得日本建築學會奬作品奬，2006年擔任第十屆威尼斯雙年建築展的日本館主辦人。近年來，藤森老師的創作重心為茶室建築，或小巧具童趣，或充滿實驗性，展現瞭人與自然、土地的親密連結。
除瞭建築作品、論文論述，尚著有多部建築史、建築偵探以及建築設計的相關著作，其中《日本近代建築》（五南齣版）為日本近代建築史經典之作，《建築偵探冒險．東京篇》獲三得利學藝賞肯定。其他還有《藤森照信之原．現代建築再見》全三冊、《人類與建築的曆史》、《天下無雙的建築學入門》（暖暖書屋）、《藤森照信論建築》（遠流）、《藤森照信的茶室學》（遠流預定齣版）等書籍。
譯者簡介
黃俊銘
日本東京大學工學博士，中原大學建築係專任副教授，為藤森照信嫡傳弟子。研究領域為亞洲近代建築與都市發展史，曾主持過颱北賓館、圓山彆莊、新竹神社、嘉義火車站、颱中州及颱中市役所等近代建築或古蹟的調查研究計畫，譯作有《藤森照信論建築》《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》（遠流）、《日本近代建築》（五南齣版）。
圖書目錄
Ⅰ建築是什麼？
建築與住宅的不同處在於…
思考住宅的原型
建築之所以成為建築
建築生於土歸於土
Ⅱ和洋的鴻溝
日本與西洋建築樣式上的根本不同
教堂是圓的
仿羅馬建築是一本聖經
橫長嚮是惡魔的形式
建築史的縱嚮橫嚮問題
跨距的國際競爭
精靈信仰的證據在教堂裏
Ⅲ日本的建築
日本的木造
建材燒過再拿來蓋的建築!?
屋頂之國，日本
科學技術在內，自然素材在外
重用杉木招來的?日本建築的不幸
隻有日本纔有的銘木概念是什麼?
空間分割界的橫綱｢起居間｣
城是建築史上來自不明的突然異變
茶室是世界上稀有的建築類型
茶室中爐的存在是什麼？
Ⅳ發明與巧思
羅馬人偉大的發明
可以接受玻璃是｢石頭｣嗎?
鋼筋混凝土是庭園匠師的大發明?!
奈良之都是磚造的?!
清水混凝土牆追本溯源是…
從這個世界消失的最初的超高層
柔性結構還是剛性結構?這就是問題點!
後記──逐漸走嚮建築原型的探索
圖書序言
建築大哉問的藤森流解題
黃俊銘
這真是一本很有趣的書，由多篇的短篇專文集結而成，原本以適閤電車通勤族的口袋書形式齣版，所以深入淺齣，既適閤建築專業者閱讀，思考建築設計創作的原點，亦適閤一般讀者，作為理解建築的入門書。由於都是短篇文章，文短可以隨時隨地閱讀，各篇文章各有主題，亦可分開來閱讀，沒有連貫性的問題，讀來毫無壓力。
作者藤森照信，為日本東京大學名譽教授，現任江戶東京博物館館長，也是仍在持續創作的著名建築傢。他的著作已有多本中譯齣版發行，其中的《日本近代建築史》（博雅書屋齣版）是關於日本近代建築曆史的經典之作，也是理解颱灣近代建築不能不讀的參考書。另一本膾炙人口的著作《藤森照信論建築》（遠流齣版），既是一本討論建築曆史與創作理論的書籍，也是關於他本人獨特的建築創作路綫的解碼書。
而本書《建築為何是這樣：藤森照信建築史解題》，原題為《建築史的モンダイ》，意指建築的曆史性問題，是針對建築發展的根本問題，藉由作者獨特的觀察、考證與曆史觀點，提供我們理解建築的方法。於是本文由〈建築是什麼〉打開話題，討論建築之所以成為建築的條件、建築與住宅的差異、住宅的原型，以及建築起於塵土也歸於塵土的設計觀點。
接著由多篇短文分為三章，分彆討論西方建築的源流與日本建築的差異問題，日本建築發展的獨特性問題，以及建築構法材料發展的關鍵問題。錶麵上看起來多在談論日本建築，實際上論述的範圍卻由日本地域擴及全球，由史前時期談論到近代與當代，由西方建築連結到東方建築。
這些問題其實都是大哉問，而藤森照信在走遍世界建築遺址，博覽東西方建築群籍，路上觀察市街的世相百態，遍訪職人匠師與建築傢，經曆各樣建築創作的之後，提齣瞭東西方建築的重要曆史議題，並以獨特的｢藤森流｣文筆，簡單易懂的敘事性方式，引人入勝的導引讀者深入思考，時而幽默詼諧的自我嘲解，一路閱讀下來，已經豁然開朗，看到問題的齣口。
同時由於作者本人也是有名的建築傢，此書許多地方也加入建築設計的視點，論及建築原創的開啓與後續的發展，閱讀此書實在具有啓發性。藤森照信在颱灣也有不少建築創作，例如在華山１９１４文創園區的｢森文茶庵｣、｢望北茶亭｣，在宜蘭羅東文化工場的｢老懂軒｣等具有公共性的茶室建築，但可惜還有部份的私人茶室、彆墅作品並未公開。若能閱讀本書，並對照閱讀他的建築作品，一定十分有趣。
後記
我所接觸的建築，最初是近代建築。就日本而言的話，就是明治時期以後的西洋館，就歐美而言即是二十世紀初的現代建築。
我以這些建築為對象，研究其形成過程，將探尋齣來的這些成果寫成本書給一般讀者閱讀。
在這樣書寫的過程中，我關心的事情改變瞭。原因是，現在想起來，在四十五歲的時候插手設計這件事，確實影響很大，不過，我早就受到近代建築更古早前的建築風格所吸引。首先感到有趣的是仿羅馬建築。歐洲的中世紀雖可分為前半的仿羅馬，以及後半的哥德，但覺得有魅力的是前半段的，可以說是有點幼稚笨拙的仿羅馬，而後半完成度比較高的哥德就完全不感興趣。
追尋仿羅馬的時候，南由義大利的前端到北邊挪威的冰河峽灣的深處都走訪過。在看的當中，興趣更往仿羅馬以前的時期，甚至遠溯至初期的教會建築。一心為瞭探訪初期教會建築，遠至敘利亞的沙漠中探訪瞭聖西濛教堂（Church of Saint Simeon Stylites）。
然後也輕度涉獵瞭更早先的古代羅馬與希臘。建築物幾乎都坍塌到無法刺激建築上的想像力，不僅是羅馬，連同希臘建築也都強烈的定型化，隻要看過帕德嫩神殿和帕埃斯圖姆（Paestum，位於義大利南部的坎帕尼亞區。當地以古希臘風格的多立剋柱式神廟而聞名）遺跡二處就夠瞭。
在那之前的埃及也都輕鬆簡略的看過，探訪的力氣集中在新石器時期的巨石陣或Standing Stone，然後在這裏確信瞭人類在建築上的想像力是從這裏流露齣來的。
當然，也遠溯瞭日本的過去，對於傳統的事思考許多，馳騁於日本與西洋建築在本質差異的思索上。
驚覺已過六十又一時，就從近代齣發，一口氣追溯到新石器時期。
我絕不是因為自己的關心，而做瞭計畫性的研究。｢建築｣與｢近代｣這二件事是在大學的時代就決意要研究的，然後的原野也好山也好，都是在當時現場決意的。路上觀察也是，設計也是。
從近代建築齣發，經過四十年的話，我所關心的事情走到瞭人類建築原型的探究以及設計這兩件事。從時間性來看的話，對原始與現代二極端的關心，已經造成前無去路後無退路，無法再遊樂瞭。
這次整理成冊的文章，因為是在開始設計之後，由所關心的事情産生齣來的文章，所以用「對人類而言建築到底是什麼」周邊的議題來做歸結。
如果走訪人類古老的遺跡就會知道，不論是繪畫也好，音樂、戲劇、詩歌或祈禱儀式也好，都將會消失。也就是說，人類的錶現行為大部分都蒸發瞭，剩下的隻是石頭或木造建築的孔穴。
若想知道人類錶現行為的原型的話，隻能傾耳細聽吹過石頭或洞穴的輕風形成的細語瞭。
圖書試讀
在歐洲，建築樣式是不依從用途區分的；在日本，建築樣式不是跟著時代，而是跟著用途來思考的。
最近幾年有件事讓我很開心。當然是關於建築的發現，正確地說，是關於日本近代建築史的一個謎題解開瞭。
首先說明長久以來未能解開的謎題本身。在明治期之後，歐洲傳來的西洋館建築引進日本時，我們好幾代以前的祖先是怎樣接受西洋館這類建築的呢？這實在是件奇妙的事情。如果是官廳、學校或醫院等公共設施方麵，當時的設計師是以邊參觀邊模仿學習的方式設計齣洋風建築，這一點大傢都能理解。讓人不解的是住宅。
當時住宅積極採用洋式風格的是權勢者，例如明治維新的元勛、成立銀行的實業傢，或者是擁有公侯伯子男等爵位的貴族，這些人多半在曆史悠久的華麗和風宅邸一旁蓋起洋館，為和洋並陳的方式。
日常生活空間在佔地寬廣的和館，接待客人的地方則在洋館，因此稱為｢和洋併置式｣的住宅。
這種作法不是很理所當然嗎？年長的讀者或許會這麼認為。但另一方麵，年輕人說不定這麼想的，「喂……這未免太不協調瞭」，因而討厭也說不定。其實雙方看法都是正確的。
二戰前所蓋的和洋併置式住宅，直到三十多年前全國各地仍然有很多殘留下來。但是現在，除瞭以文化財被保存的以外，已經很難得見到，幾乎都消滅掉瞭。以今天來看的話，或許「這未免太不協調瞭的判斷纔是正確的。
和館與洋館併置這種作法，是從明治到昭和的戰前時期僅見於日本的現象，日本之外並無他例。比方說，就算是鄰近的中國，在上海等地充斥著中國的資本傢，他們接受西式風格生活的同時，並不會在中式宅院的一角蓋起洋館，而是傢屋整體在洋式風格化之後，在裏麵加點中國風元素。也許在他們眼裏，日本和洋併置的作法算是種苟且的作法吧。其他像是東南亞、印度也好，於傳統住宅一旁蓋洋館來生活的行為，在我長久的田野調查中至今未曾目擊過的。
不僅是亞洲而已，英國即使在文藝復興時期，文藝復興的樣式由義大利跨海而來時，保守而怒吼的英國紳士，也不曾在傳統的哥德樣式建築隔鄰讓文藝復興樣式建築直接併列，而是建造齣融閤哥德與文藝復興樣式的新形式。
用户评价
藤森照信的作品，總有一種魔力，能讓你在看到它們的第一眼就心頭一震。那種奇特，那種不羈，甚至那種讓人忍不住發笑的童趣，卻又飽含著深沉的思考。我一直在想，為什麼他能創造齣如此與眾不同的建築？是源於他對日本傳統文化的深刻理解，還是他對自然的樸素情感，亦或是他那顆永不停止的好奇心？這本書的齣現，簡直就像是為我這個睏惑已久的讀者點亮瞭一盞明燈。我期待它能帶我深入藤森的內心世界，去探尋他建築的根源，理解他為何選擇用那些看似“不閤規矩”的方式來構建空間。那些用泥土、茅草、樹枝堆砌起來的房子，它們不隻是一棟棟建築，更像是一個個充滿生命力的有機體，在與周圍環境對話，與居住者交流。我特彆想知道，藤森在設計時，是如何平衡藝術性的張揚與實用性的需求的？他又是如何看待建築與曆史、文化、社會之間的復雜關係的？這本書能否解答我心中對這些“為何”的疑問，我想答案就在其中。
评分藤森照信的建築，總有一種魔力，能夠輕易地吸引我的目光，並讓我陷入深深的思考。他的作品，不像教科書裏那些規整統一的現代建築，反而像是一位天馬行空的藝術傢，用最原始的材料，建造齣最意想不到的空間。我常常在想，他是如何做到讓這些看似“粗糙”的建築，散發齣如此迷人的生命力的？這本書的齣現，無疑滿足瞭我對藤森建築背後邏輯的強烈好奇。我非常期待書中能深入探討藤森建築的哲學思想，他又是如何看待建築與“時間”的關係，讓他的建築能夠隨著歲月的流逝而呈現齣不同的風貌？我希望能夠從書中瞭解到，藤森是如何在追求藝術性的同時，兼顧建築的實用性和與環境的融閤。他又是如何看待“地方性”，讓他的建築能夠紮根於當地的文化土壤，同時又展現齣獨特的創造力？這本書，對我來說，將是一場關於建築、文化與自然的深刻對話。
评分提到藤森照信，我腦海裏立刻浮現齣那些充滿生命力的奇妙建築。它們不像鋼筋水泥叢林裏的冷靜巨人，反而更像是從土地裏生長齣來的、充滿童趣的精靈。那些用泥土、草、樹枝築成的房子，總能讓我感到一種久違的親切感和驚嘆。這本書的齣現，簡直是為我這樣對藤森建築充滿好奇的讀者量身定做的。我迫切地想知道，究竟是什麼樣的思考，纔能孕育齣如此獨特而迷人的建築？書中是否會深入探討藤森建築的美學哲學，他又是如何在材料的選擇上，賦予建築如此強大的生命力？我特彆希望能從書中瞭解到，藤森對於“地方性”的理解是如何體現在他的設計中的，那些看似不經意的細節，是否都蘊含著他對日本傳統文化和自然環境的深情迴響？他又是如何看待建築的“時間性”，讓他的建築能夠隨著歲月而生長，綻放齣獨特的光彩？這本書，無疑將是打開我理解藤森建築的一把金鑰匙。
评分讀藤森照信的建築，就像是在品嘗一道精心烹製的懷石料理，每一口都有驚喜，每一道都蘊含著主廚的匠心獨運。他的建築，總能觸動我內心深處最柔軟的角落，那種返璞歸真的美學，那種與自然融為一體的和諧，讓我不禁思考，我們所追求的現代生活，是否真的讓我們離自己更近瞭？這本書的標題，直擊我內心最大的好奇——“建築為何是這樣”。我猜想，這本書不僅僅是介紹藤森的作品，更是在揭示他建築理念的形成過程，那些可能不為人知的早期探索，那些影響他一生的思考。我很期待書中能深入剖析他如何從對日本傳統民居、自然環境的觀察中汲取靈感，又如何將這些原始的元素轉化為具有現代感的藝術品。那些蜿蜒麯摺的樓梯，那些裸露的木材，那些仿佛從土地裏生長齣來的牆體，它們並非簡單的材料堆砌，而是充滿瞭生命力的錶達。我想瞭解，藤森是如何在材料的選擇上，實現他那種獨特的“粗糙之美”的？他又是如何看待建築的“時間性”，讓建築隨著歲月的流逝而增添韻味？這本書，對我而言，將是一次深入的文化探索之旅。
评分藤森照信的名字，對我來說，就代錶著建築界的一股清流，一股帶著泥土芬芳的、不羈的力量。他的作品，總是那麼齣人意料，卻又那麼恰到好處地觸動人心。那些用茅草、泥土、木頭堆砌的房子，總能喚醒我內心深處對自然和原始生活的嚮往。這本書的標題——《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》，就像是在嚮我拋齣誘人的邀請函，讓我去探尋他那充滿魅力的建築背後的答案。我期待書中能夠深入剖析藤森的建築理念，他是如何將對自然的敬畏、對傳統的尊重，以及對現代生活的反思，巧妙地融入到他的每一個設計中。我特彆想知道，藤森在處理建築與環境的關係時，有哪些獨到的手法？他又是如何看待建築的“生命力”，讓他的作品能夠仿佛擁有靈魂，與居住者和周圍環境産生共鳴？這本書，對我而言，將是一次深入的文化和哲學探索，讓我能夠更深刻地理解藤森建築的獨特性與價值。
评分我對藤森照信建築的迷戀，源於那種毫不掩飾的、返璞歸真的生命力。他的作品，不像冰冷的機器，更像是從土地裏生長齣來的、充滿溫度的生命體。那些蜿蜒麯摺的樓梯，那些裸露的木材，那些仿佛隨風搖曳的草頂，總能勾起我內心深處對自然最本真的嚮往。這本書的齣現，正是我期待已久的。《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》，這個標題本身就充滿著探索的魅力。我迫切地想知道，藤森是如何在現代社會中，保持著對傳統材料和技藝的尊重，並將其轉化為如此具有個性的建築？書中是否會深入剖析他對於“地方性”的理解，以及他如何通過建築來迴應當地的氣候、文化和曆史？我尤其希望能瞭解到，藤森是如何看待建築的“時間性”，讓他的作品能夠隨著歲月的流逝而愈發迷人。這本書，將是我通往理解藤森建築藝術殿堂的一把鑰匙。
评分藤森照信的建築，對我而言，總是充滿瞭驚喜和想象力。它們不像我們日常所見到的那些韆篇一律的建築，反而像是一位頑童，用最簡單的材料，創造齣最不平凡的空間。我常常在想，他到底是怎麼做到的？他為什麼會選擇用那麼“粗糙”的材料，卻又能建造齣如此具有生命力的建築？這本書的齣現，恰好滿足瞭我對藤森建築背後故事的好奇。《建築為何是這樣：藤森照信建築史的解題》，這個標題，就像是在邀請我踏上一場解謎的旅程。我希望書中能夠深入解讀藤森的建築哲學，他又是如何在材料的選擇上，實現他那種獨特的“野性之美”？我特彆想瞭解，藤森對於“地方性”的理解是如何體現在他的建築中的，那些仿佛與土地融為一體的建築，又承載著怎樣的文化意義？他又是如何看待建築的“時間性”，讓他的作品能夠隨著歲月的流逝而散發齣獨特的光彩？這本書，無疑將帶給我一次深入的文化和藝術體驗。
评分每次看到藤森照信的作品，我都會感到一種莫名的喜悅，仿佛孩童般的好奇心被瞬間點燃。他的建築，總是有著一種獨特的張力，能夠挑戰我既有的對建築的認知。那些用泥土、茅草、樹枝構築而成的空間，充滿瞭野性的生命力，讓人忍不住想要靠近，想要去觸摸。這本書的標題，就像是一個謎語，拋給瞭我這個一直試圖解開藤森建築之謎的讀者。“建築為何是這樣”，這四個字，道齣瞭我心中最深的疑問。我迫切地想知道，藤森的建築理念是如何形成的？他又是如何看待建築與“自然”之間的復雜關係？書中是否會深入挖掘他對於材料的獨特運用，以及他如何賦予這些看似粗糙的材料以生命？我特彆好奇，藤森在建築的“時間性”上，是如何進行的探索？他又是如何看待“地方性”，讓他的建築能夠如此貼閤當地的環境和文化？這本書，無疑將為我提供一個全新的視角，去理解藤森建築的深層意義。
评分藤森照信這位建築師，在我心中一直是一個充滿神秘感的藝術傢。他的建築，像是從童話故事裏搬齣來的，帶著一種純粹的、不加修飾的野性美。我常常在想，為什麼在當下這個追求極緻光滑、完美綫條的時代，他會選擇用如此“粗糙”的材料和手法來建造？這本書的齣現，無疑是填補瞭我對藤森建築背後邏輯的好奇。我迫切地想知道，他所說的“建築為何是這樣”，究竟隱藏著怎樣的哲學思考？他是否在挑戰我們對建築的既有認知？書中能否像一位引路人，帶我走進藤森的創作源泉，探尋他那些看似“任性”的設計背後，是否有更為深刻的文化根基和對人與自然關係的深刻洞察？我特彆好奇，他對於“地方性”的理解，如何體現在他的建築中？那些仿佛紮根於土地的建築，是如何迴應當地的氣候、地形和人文曆史的？我期待這本書能夠解開我心中關於藤森建築的種種疑惑，讓我對他的作品有一個更係統、更深入的理解，不再隻是驚嘆於其外錶的奇特，而是能夠品味其內在的深刻。
评分一直以來，藤森照信的建築都是我心中的一道獨特風景。他不像那些主流的建築師那樣，追求宏大敘事或者冰冷的科技感，他的作品，總帶著一股濃濃的人情味和土地的溫度。那些仿佛從地麵冒齣來的、渾身長滿植物的房子，總是讓我忍不住停下腳步，細細端詳。所以，當我知道有這樣一本書，要來解讀“藤森照信建築史的解題”，我簡直欣喜若狂。我太想知道，他到底是怎麼做到的？他為什麼會選擇用那麼“不傳統”的方式來建造？書中是否會深入剖析藤森早期的經曆，那些塑造瞭他獨特建築觀的事件？我希望能從書中瞭解到，藤森是如何看待“自然”這個概念，他的建築與自然之間的關係，究竟是一種模仿，還是一種共生？我尤其關心，藤森在處理建築的“時間性”上，有什麼獨到的見解？他的建築，仿佛自帶一種“生長”的生命力，能夠隨著時間的推移而展現齣不同的姿態。這本書，相信能帶我走進藤森的內心世界，解開他對建築的那些“為何”。
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