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反抗者們，和解的時候到了， 迷途者們，第二段生命即將啟程…… 繼卡繆之後最重要的法國作家 龔固爾文學獎得主韋勒貝克震撼全法之作 上市日竟逢「查理週刊」事件‧一週狂售12萬冊 麥田全新書系「litterateur」首波出版 導讀｜楊凱麟（作家‧台北藝術大學藝術跨域研究所教授兼院長） 譯序｜嚴慧瑩（《無愛繁殖》、《情色度假村》暨本書譯者） 推薦｜李明璁（社會學家‧作家）、沈清楷（比利時魯汶大學哲學博士）、房慧真（作家‧記者）、紀大偉（作家‧《同志文學史》作者）、陳栢青（作家）、陳雪（作家）、童偉格（作家）、馮品佳（交通大學外文系講座教授）、黃崇凱（作家）、楊照（作家）、蔡秀枝（台灣大學外國語文學系教授）、鄧宜菁（清華大學英語教學系副教授）、鄧鴻樹（台東大學英美語文學系助理教授） 政治與藝術的巧妙同步── 是小說家的虛構，也是成像於文字的現實倒影。 是有待印證的預言，也是朝未來無盡延伸的現在進行式。 ▍內容簡介 他沒有牽絆，沒有家累，只有幾張帳單和一份教職標記他在城市裡的位置。 父母死了，女孩們在他的床邊來去，即便如此，生命也好像沒有什麼值得挽留。 他似乎離自殺不遠了，但又還未墜落至孤獨的深淵， 只不過是活著的慾望開始漸漸衰退，漸漸抵抗不了這個世界── 這個為選戰全力以赴、為立場喋喋不休的世界。 二○二二年，回教政黨候選人當選法國總統， 教育體制變了、經濟走向變了、婚姻制度變了， 世界開始改變，他的生命也隨之震盪…… 法國文壇最惹人議論的韋勒貝克再度出擊，藉著描寫二○二二年大選之後法國徹頭徹尾的「伊斯蘭化」，再度占據媒體版面。書中預想歐盟版圖重劃、伊斯蘭新帝國悄悄崛起、伊斯蘭教義全面滲透教育體系的可能未來，隱含其中的「何不和解」訊息，以及看似讓讀者參與選擇的結局，彷彿戳破了沒有人願意承認的憂慮。透過主角心靈流浪之路上的所見所聞，我們將看到時局的波動底下，文明根系之虛無，生命意義之輕微，所有為生存而做的掙扎，彷彿只是茫茫荒漠中了無方向的打轉。在韋勒貝克的未來視角裡，我們終將得以客觀洞察自身荒謬而混亂的處境。 ▍設計概念 ▶裝幀設計｜聶永真 ▶名家肖像 litterateur書系收錄歐美重量名家作品，期望能召喚所有讀者初讀經典文學、與名家深度交流的震撼，用文學重塑心靈視野。作者肖像照統一置於封面，明確傳達寫作者的形象，使閱讀之間產生的對話交流更形具體。 ▶伊斯蘭╳法國 為呼應小說「伊斯蘭文化與法國傳統價值對峙」的主題，書衣主要視覺元素為身穿伊斯蘭頭巾女子身影，大面積占據封面空間予人強烈的視覺印象。書衣翻開後的內封則是塗鴉繪製的巴黎鐵塔，象徵傳統法國價值觀受到伊斯蘭文化強力搖撼，正搖搖欲墜，也正面臨全新的轉機。 書衣選用長瑩卡芙紙，以UV油墨印刷，表面細緻的纖維在印刷上呈現特殊質地效果，內面則為牛皮面。內封的塗鴉巴黎鐵塔以網印印成，霧面粗糙的質感，營造不同於UV印刷的視覺效果。 ▍延伸閱讀：麥田新書系litterateur ▶為什麼我們讀litterateur？ 二十一世紀已是一切都有答案的時代， 我們卻不是真的無所不知，無所不能。 生活總困在日復一日的變形記裡， 我們也還是那個無處可去的異鄉人。 和我們一起在歐美重量名家的千言萬語裡跋山涉水， 上個世紀懸而未決的課題， 用一份新時代的閱讀清單面對。 在政治、宗教、性別、文化的精神迷霧裡， 堅持仍以文學為尺標， 全面掃視二十一世紀人類最神祕的心靈風景。 ▶litterateur書系即將出版 2017年12月── 薩爾曼‧魯西迪《兩年八個月又二十八夜》 2018年‧2019年── 多麗絲‧萊辛《金色筆記》、《愛的習慣》 朱利安‧拔恩斯《生活的層次》 霍華‧傑可布森《J的缺席》 約翰‧伯格《婚禮》

作者簡介

米榭．韋勒貝克Michel Houellebecq

法國小說家、詩人、電影導演。一九五八年生於法屬留尼旺島，幼時於阿爾及利亞長大，六歲移居法國，十九歲起開始寫文學評論與詩。一九八五年，公開發表詩作。一九九一年，出版美國恐怖小說家洛夫克拉夫特的傳記散文《Contre le monde, contre la vie》。一九九四年，憑藉小說處女作《Extension du domaine de la lutte》嶄露頭角，躍升為文壇新星。

此後，韋勒貝克每次發表作品都必為當年法國文壇最大事件。他的第二部小說《無愛繁殖》對文明的精闢解構教世人驚駭，一年銷售五十萬冊，更榮獲法國十一月文學獎、都柏林文學獎。《情色度假村》的買春主題和陰暗尖銳的書寫再次引發話題，這一回不僅廣受矚目，也引起種族歧視和宗教仇恨的批評反彈。榮獲法國同盟文學獎的《一座島嶼的可能性》，以複製人與永生談生命意義，叩問人類的前景。《誰殺了韋勒貝克》中，韋勒貝克虛構了一位與自己同名同姓的作家之死，終於拿下兩度擦身而過的法國文壇最高榮譽龔固爾文學獎。

韋勒貝克的直白文筆雖遭戲稱「無風格」，卻被公認最善捕捉現代歐陸的孤獨精神與虛無氛圍，他的小說往往充滿反動精神，關注被消費主義餵養的生活和人類文明的衰敗，小說人物對於生命的波動，只有反英雄式的掙扎，並不積極投入，也不刻意排拒；對於生之意義，並不深刻咀嚼，只是任之淡出。時至今日，韋勒貝克已是世界最重要作家之一，他被譽為繼卡繆之後最重要的法國作家，也是最誠實質問生存意義的思想家，他的作品已被翻譯成數十種語言於全球發行。

最新長篇小說《屈服》仍維持他的一貫作風。二○一五年《屈服》上市的那一天，正是震驚全球的《查理週刊》槍擊事件當天，事件後的人心惶惶使他的小說被視為「預言」，正式戳破法國人不敢明言的「伊斯蘭恐慌」，於是本書上市短短五天內就售出十二萬冊，再度引爆話題。本書描繪二○二二年法國大選前後的社會動盪，從選前的暴動和大街小巷的流言蜚語，到穆斯林兄弟會候選人正式當選法國總統，政治版圖正在悄悄重劃，全新的教育體系和經濟走向已有清晰的雛形，歐洲傳統道德和家庭價值也面臨即刻重整、再出發之時機。藉著拋出「何不向真主屈服」之疑問，韋勒貝克預知式的寓言寫作，召喚出對宗教最原始的渴望和人們對現況的失落與冷感。身為一位偉大的作家、社會學家，他的描摹精湛傳達了西方文明此刻遭逢迷途的倉皇失措，以及未來在暮色裡緩緩走下坡的頹敗身姿。

繪者簡介

聶永真／裝幀設計

永真急制Workshop負責人。曾獲金曲獎最佳專輯設計、德國紅點設計獎、IF傳達設計獎。國際平面設計聯盟（AGI）會員。

出版作品有《Re：沒有代表作》、《FW：永真急制》、《不妥》。

譯者簡介

嚴慧瑩

台灣輔仁大學法文系畢業，法國普羅旺斯大學當代法國文學博士。目前定居巴黎，專職文學翻譯。譯有《終極美味》、《灰色的靈魂》、《在自己房間裡的旅行》、《獨子》、《無愛繁殖》、《情色度假村》、《誰殺了韋勒貝克》、《反抗者》、《如果麥子不死》等書。

眾所皆知，在大學研讀文學幾乎沒什麼出路，只有最優秀者能繼續留在大學教文學──簡而言之，就是一個滑稽可笑的情境，一個以自我複製為唯一目的的系統，淘汰剩餘率超過百分之九十五。被淘汰的倒也不會造成什麼干擾，甚至有時候還能起一些邊際效益。一個去Céline或愛馬仕應徵售貨員的年輕女子，首要的當然是注重儀容外表，但若有份現代文學學士或碩士文憑，在雇主眼裡也多少能起加分的作用。如果缺乏真正能派上用場的能力，會念書也或許能增加一點事業發展上的可能性──更何況，在奢侈品工業中，文學一向具有高輔助性的良好聲譽。
 
我自知屬於稀少的「最優秀學生」。我寫了一本很不錯的博士論文，預期會得到「優良」的成績；最後，我得到最高的「全體評審一致嘉獎」，當我後來看到論文審查報告非常完美，幾乎是過度讚美，很驚訝也很高興：如果我要的話，很可能得到晉升講師的資格。我的人生可以預期會和一個半世紀之前的於斯曼一樣，平淡無趣地過完。成年之後的頭幾年，我在一所大學裡度過，或許最後的幾年，也會在同一所大學裡度過（事實上並不全然如此：我拿到的是巴黎索邦第四大學的文憑，後來任職於巴黎索邦第三大學，名氣稍遜但同樣位於巴黎第五區，兩所大學相隔不過百公尺遠）。
 
我對教書從來沒有一丁點熱忱──十五年的教書生涯更證實了我原先的欠缺熱忱。以前為了改善生活，教過一些私人補習課程，讓我很快領悟到，在絕大部分的時間，傳授知識是不可能的；智力的範疇如此不一，差異又如此之大，基礎的高低差異不但無法消除，連減低都難以辦到。更糟糕的可能是我不喜歡年輕人──我從來沒喜歡過年輕人，就算我自己也被視為年輕人的時候也是。我覺得，年輕的意思是對生命抱著某種熱情，或某種反叛，而且至少對將被自己取代的一代帶著依稀的優越感；至於我自己，從未有過以上的感受。然而我年輕時期還是交過一些朋友──或者正確地說，有一些同學讓我可以不帶厭惡地在課間一起去喝杯咖啡或啤酒。尤其，我還有過幾個情婦──或者以當時代的說法（或許現在也還這麼說），我有過幾個女友──大約一年一個。這些羅曼史都以幾乎一成不變的模式進行。

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