神的經濟學:信仰──經濟發展背後看不見的手 epub pdf txt mobi 電子書 下載 2024

圖書介紹


神的經濟學:信仰──經濟發展背後看不見的手


著者
齣版者 出版社:漫遊者文化 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者 譯者: 周芷羽
齣版日期 出版日期:2017/08/10
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-03-28

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圖書描述

神是利害關係的協調機制,經濟發展不能沒有宗教!
弄懂宗教,你就能弄懂經濟!
全盤理解東西方的國民性、社會性、文化性
看懂全球資本流動與衝突的根源

  為何猶太教能產出優秀的企業家?
  為何資本主義是由新教徒所創?
  伊斯蘭教的「聖戰」是為徵稅而啟動的?
  吳哥窟的建造是因為富豪欲尋找投資標的?

  神創造了經濟基礎!
  ●信仰讓心中自有一把尺
  未有國家、法制形成之前,相信神的存在,使人類的良心獲得保證,而有互信合作的基礎,經濟活動得以發展。

  ●猶太人創造金融商業之始
  因猶太教諭示「金錢雖是無情的主人,但同時也是這世上最優秀的僕人」,認可金錢的價值、建立財產寄放制度,並徵收保管費、進行貸放以賺取利息,金融商業買賣自此展開。

  ●佛教不殺生有助於經濟成長
  印度歷代王朝將佛教定位為國教,因佛教嚴禁殺生,有利於王朝的穩定與維持秩序,可安心進行商業活動,都市開始興起,王朝稅收豐厚無虞。

  ●伊斯蘭教的理性思維
  伊斯蘭教針對異教徒發動戰爭的行為被稱為「聖戰」,但異教徒只要繳稅,就不必戰鬥,認為與其強制異教徒改信教,稅收的利益更務實。

  ●基督新教肯定獲利儲蓄
  推動宗教改革的喀爾文教派,主張所有的職業來自於神的恩賜,肯定中產階級的價值,並認同追求利益的行為,促成近代資本主義的發展。

  ◎全球化時代商務人士必備的「宗教×經濟」知識
  只要有信奉宗教的真人真事存在,我們就無法逃避宗教議題,而且在全球化不斷發展的當今,也與各種宗教之間產生必然的關聯性,尤其在商業、經濟領域中,與宗教的關聯更是越來越深入。理解宗教,其實就是進一步全盤理解異國文化的國民性、社會性、文化性等面向的出發點。

  本書比對佐證各宗教觀與經濟其實有著密不可分的關係。概括性地介紹了猶太教、基督教、伊斯蘭教、儒教、印度教、佛教等各大教派在教義上、歷史上與經濟興衰的關聯。以適合迅速吸收知識的形式寫成,佐以圖表、重要人物介紹,讀來淺顯易懂、毫無壓力,讀後不僅對此議題有融會貫通的全盤理解,也系統性地了解各宗教誕生的經緯與演變過程。
 

著者信息

作者簡介

宇山卓榮


  1975年出生於大阪。慶應義塾大學經濟學系畢業。現職作家,同時在日本知名連鎖升大學補習班「代代木講座」教授世界史,並以個人投資家身分投資新興國家股票、債券,以座右銘為「親眼目睹、親身經歷」,遊歷世界各國。

  著作有《全世界最有趣的世界史課》(日本角川出版)、《大圖解世界史》(日本學研出版)、《日本現在的問題,世界史已經有答案了》(日本學研出版)等。

譯者簡介

周芷羽


  畢業於政治大學日文系、日本研究碩士。目前從事政治經濟與科技領域的新聞編譯。
  接觸翻譯,是因為至今十年的追星經歷。本書則是與所學較有關連的翻譯處女作。
  喜歡閱讀和創造風格的換句話說,持續在深奧的翻譯世界求知探索。
 
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圖書目錄

前言

序章 理解何謂「經濟x宗教」吧!
1.在經濟發展的過程中宗教不可或缺
2.日本人的無特定宗教信仰觀念能拯救世界?
3.一切都是以財富為考量、為協調利害關係的裝置

第1章  【古代】神是人類所創造的存在
1.猶太教──神的形體與金錢的樣貌
2.基督教──貧者的革命
3.儒教──符合全球化永續價值的精神
4.佛教──分配財富給所有人
5.印度教──以容易理解為宣傳點

第2章  【中世】宗教源於經濟,也孕育經濟
1.伊斯蘭教──從扭曲的經濟中誕生
2.宗教對立的機制
3.基督教推動「市場」的發展
4.因十字軍與伊斯蘭教激烈衝突而發展的地中海交易
5.吳哥窟的「皇家之道」

第3章  【近世】宗教助長、控制人類對經濟的欲望
1.單一市場、單一貨幣帶來繁榮
2.神的語彙「主權」
3.金錢遊戲所帶來的宗教改革
4.「經營者」喀爾文與資本主義的發達
5.基督教促進資本主義興盛?

第4章  【近代】經濟.科學.宗教的分立改革了時代
1.在神逐漸消失的世界裡
2.法國大革命──宗教與理性的鬥爭
3.美國建國──戒律主義者的變化
4.因尊崇儒教而遭腐蝕的清朝
5.伊智提哈德之門

第5章 【現代】全球化時代的宗教與經濟
1.猶太教若採取行動,世界將啟動
2.最後的巨大市場──伊斯蘭世界
3.從亞當.斯密理論中學習經濟、人類與宗教

結語
 

圖書序言

【序章】理解何謂「經濟x宗教」吧!
 
◎經濟的發展中,宗教不可或缺
 
因財富而起的爭執
 
經濟活動的目的在是獲得財富。但由於財富有限,人類為爭奪財富,必然會引起爭執。
 
各自擁有一○○個單位財富的兩人,在發生非將對方置於死地不可的爭執中,勝者可奪取敗者的財富,而獲得二○○個單位的財富。但如果這兩人能停止爭執,互補彼此的不足,進而合作,就能將各自的財富從一○○增至一二○,兩人總資產相加後就會達到二四○個單位財富,也就是多創造了四○個單位財富。
 
如此相互合作,就是真正的經濟。在糧食不足的情況下,並非相互搶奪對方擁有的糧食,而是相互禮讓,彼此交換衣服、建材等其餘資源做為回饋,成就一段對彼此皆有好處的合作關係,這就是所謂的經濟。
 
為確保這種相互禮讓的關係得以成立,就必須建立起互信互賴的關係。但光是口頭約定,恐加深彼此的不信任。在尚無法治觀念、也無取締非法行為的警察組織的古代社會,人類究竟如何確保契約、誓約確實履行呢?
 
答案是,人類向宗教尋求保證。
 
一般來說,人類都擁有良心,而良心才能引領出倫理與道德。
 
人類領悟到暴力為惡,也與他人有共同的善惡價值觀判斷,也能克制圖利己身的衝動,這正是因為人類對於他者或全體的利益有所自覺,並採取與他者之間的協調態度以追求共存。
 
但是,對於所有人而言,倫理或道德的善惡價值觀判斷,不見得是理所當然的認知。因此,制度與法典儀式有存在的必要性,並將之一而再,再而三地,硬是將之烙印於人類意識中。而能因應如此需求的,只有宗教而已。
 
神創造經濟的基礎
 
宗教帶來了超越一切的監督權,將「惡」這樣的價值觀判斷,強制置換成「罪」,並深植於人類的深層心理。直到這樣的觀念成為跨越世代自然生成的道理,人們皆將超越一切的存在,或是具有儀式性存在意義的神,融入宗教制度中。
 
然後終於,人類對於「罪」的認知覺醒,延伸成為宗教性的啟示與悟性,與人類的意識合而為一。
 
於是人類對於神一般的絕對存在起誓,將藉著遵守宗教規範,產生共通的信賴基礎。
 
對於絕對權力者心懷畏懼的人絕對不會背叛信仰。而藉由信仰,人與人之間對於爭執或暴力相向的行為也達成停止的共識,如此一來,可消除爭執或暴力行為。

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