神的經濟學：信仰──經濟發展背後看不見的手 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　為何猶太教能産齣優秀的企業傢？
　　為何資本主義是由新教徒所創？
　　伊斯蘭教的「聖戰」是為徵稅而啓動的？
　　吳哥窟的建造是因為富豪欲尋找投資標的？

　　神創造瞭經濟基礎！
　　●信仰讓心中自有一把尺
　　未有國傢、法製形成之前，相信神的存在，使人類的良心獲得保證，而有互信閤作的基礎，經濟活動得以發展。

　　●猶太人創造金融商業之始
　　因猶太教諭示「金錢雖是無情的主人，但同時也是這世上最優秀的僕人」，認可金錢的價值、建立財産寄放製度，並徵收保管費、進行貸放以賺取利息，金融商業買賣自此展開。

　　●佛教不殺生有助於經濟成長
　　印度曆代王朝將佛教定位為國教，因佛教嚴禁殺生，有利於王朝的穩定與維持秩序，可安心進行商業活動，都市開始興起，王朝稅收豐厚無虞。

　　●伊斯蘭教的理性思維
　　伊斯蘭教針對異教徒發動戰爭的行為被稱為「聖戰」，但異教徒隻要繳稅，就不必戰鬥，認為與其強製異教徒改信教，稅收的利益更務實。

　　●基督新教肯定獲利儲蓄
　　推動宗教改革的喀爾文教派，主張所有的職業來自於神的恩賜，肯定中産階級的價值，並認同追求利益的行為，促成近代資本主義的發展。

　　◎全球化時代商務人士必備的「宗教×經濟」知識
　　隻要有信奉宗教的真人真事存在，我們就無法逃避宗教議題，而且在全球化不斷發展的當今，也與各種宗教之間産生必然的關聯性，尤其在商業、經濟領域中，與宗教的關聯更是越來越深入。理解宗教，其實就是進一步全盤理解異國文化的國民性、社會性、文化性等麵嚮的齣發點。

　　本書比對佐證各宗教觀與經濟其實有著密不可分的關係。概括性地介紹瞭猶太教、基督教、伊斯蘭教、儒教、印度教、佛教等各大教派在教義上、曆史上與經濟興衰的關聯。以適閤迅速吸收知識的形式寫成，佐以圖錶、重要人物介紹，讀來淺顯易懂、毫無壓力，讀後不僅對此議題有融會貫通的全盤理解，也係統性地瞭解各宗教誕生的經緯與演變過程。
 

諸神的經濟律令：探尋信仰、文化與市場演進的深層邏輯 導論：超越物質的驅動力 傳統經濟學模型往往將人類行為簡化為對稀缺資源的理性追逐。然而，曆史的演進和不同文明的經濟奇跡與停滯，昭示著驅動財富創造與分配的，絕非僅是物理層麵的考量。本書將視角投嚮一個常被主流經濟學忽視卻至關重要的領域：信仰體係、形而上的價值觀以及文化圖騰，如何潛移默化地塑造瞭一個社會的經濟結構、交易成本、創新精神乃至財富積纍的路徑。我們試圖構建一個跨學科的分析框架，探討“看不見的手”的更深層次——即精神層麵的信仰架構，如何成為經濟發展的內在引擎或緻命阻礙。 本書並非一本神學著作，亦非純粹的宏觀經濟學論述，而是一次對人類社會演化過程中，精神與物質交互作用的深度考察。我們將聚焦於探討一套核心命題：一個社會的集體信仰（無論是宗教性的、世俗化的，還是意識形態的），如何構建其獨特的“信任資本”和“道德契約”，進而影響市場效率、製度質量以及長期繁榮的可能性。 第一部分：信仰的基石——信任、製度與交易成本的重塑 在任何復雜的經濟活動中，信任都是最關鍵的潤滑劑。當法律和契約的執行成本過高時，社會依賴於內生的、非強製性的約束機製。我們認為，強大的、共享的信仰體係恰恰是這種內生約束機製的源頭。 一、從部落神祇到契約精神：信任資本的起源 本章將追溯不同古代文明中，早期對超自然力量的敬畏如何演化為對社群內部成員的責任感。例如，某些強調“末日審判”或“因果報應”的信仰，如何有效降低瞭陌生人之間的欺詐風險。我們將分析，在缺乏強力中央集權時，宗教或文化規範如何充當瞭“社會信用係統”的早期原型，極大地降低瞭信息不對稱帶來的交易摩擦。這種“基於信仰的信任”，在構建早期市場、發展遠距離貿易方麵扮演瞭不可替代的角色。 二、聖典與契約：法律、道德與經濟製度的根源 經濟製度的穩定是經濟增長的前提。本章深入探討瞭世界主要宗教和哲學傳統中，關於公平、勞動、財富積纍和契約義務的教義，如何滲透並最終固化為世俗的法律框架。我們將對比分析，那些將“誠信”和“公正”置於核心地位的信仰體係，如何催生齣更具韌性和適應性的産權保護和閤同執行機製。反之，那些鼓勵寄生性財富獲取或對物質創造持否定態度的信仰，又是如何通過製度惰性阻礙瞭資本的有效積纍。 三、職業神聖化與勞動倫理的形成 勞動不是單純的生理需求，它承載著意義。本部分將著重分析特定信仰如何賦予瞭職業以神聖性或世俗的使命感。以“天職”（Calling）的概念為例，我們將分析這種觀念如何促成瞭特定群體對工作質量、專業技能提升的內在驅動力，從而為工業革命和現代服務業的崛起提供瞭深厚的倫理基礎。這種內化的“自律”，其效率遠超外部的監管和強製。 第二部分：經濟形態的“神聖藍圖”——文化範式對創新的製約與激勵 經濟的動態發展依賴於持續的創新和資源的再配置能力。信仰與文化範式，通過定義什麼是“有價值的追求”和“可接受的風險”，深刻地塑造瞭創新的方嚮和速度。 一、對“改變”的態度：永恒性與適應性 不同的信仰體係對時間、變化和進步持有截然不同的態度。一些體係將現存秩序視為對神聖真理的完美體現，從而傾嚮於維護現狀，對顛覆性創新持有強烈的保守主義傾嚮。本章將分析這種“永恒性”思維如何抑製瞭技術變革和市場適應性。相反，那些將“探索”、“完善世界”或“啓示”視為持續過程的信仰，則更容易孕育齣對科學和技術進步的開放態度，將風險視為實現更高目標的必要代價。 二、消費模式與積纍傾嚮的文化設定 財富的積纍不僅關乎生産，更關乎消費傾嚮。本章將比較不同文化中對“節儉”與“炫耀性消費”的道德評判。某些信仰體係對物質享樂的警惕，在客觀上塑造瞭高儲蓄率和資本纍積的傾嚮，為長期的基礎設施投資和技術研發提供瞭充裕的內部資金來源。我們將分析這種“延遲滿足”的文化驅動力，如何轉化為持久的經濟優勢。 三、禁忌、資源配置與機會成本 信仰體係往往伴隨著明確的行為禁忌（例如，關於食物、金融操作、特定行業的限製）。這些禁忌在短期內可能增加瞭特定部門的交易成本或直接限製瞭某些行業的進入。然而，在某些情況下，這些限製也可能意外地引導瞭社會資源流嚮被默許且被尊重的領域，從而在特定曆史時期集中力量辦大事。我們將探討這種“被引導的偏好”如何影響瞭區域經濟的專業化和全球競爭格局。 第三部分：從地方神祇到全球資本：信仰的世俗化與市場擴張 隨著全球化的深入，傳統信仰的影響力逐漸減弱，但其內在的驅動模式並未消失，而是以“世俗化的信仰”——如意識形態、民族主義、對技術進步的盲目崇拜——的形式繼續主導經濟行為。 一、意識形態的經濟學：新的“契約”與新的“異端” 本章將分析二十世紀以來，各種政治和經濟意識形態如何承擔瞭傳統信仰的功能。它們提供瞭意義、社群歸屬感以及一套關於“什麼是好經濟”的終極敘事。當一套意識形態成為主導時，它便決定瞭資源分配的閤法性標準，並懲罰那些不符閤其“教義”的經濟行為。我們考察瞭不同意識形態下，國傢資本的運作方式與市場自由度的權衡。 二、全球化中的“信仰衝突”與經濟摩擦 在全球互聯的背景下，不同文化和經濟體係背後的深層價值差異，往往在貿易協定、知識産權保護和金融監管等領域引發摩擦。本書將探討如何理解這些衝突背後的“價值體係差異”，而非僅僅將其歸咎於純粹的利益博弈。識彆這些深層結構，是構建更具彈性和包容性的全球經濟治理體係的關鍵。 三、未來經濟的“精神需求” 在物質極大豐裕的現代社會，對意義、身份和歸屬感的需求並未消失，反而可能成為新的經濟驅動力。本章展望未來，探討“意義經濟學”的崛起，以及創新如何越來越多地麵嚮滿足人類超越物質層麵的精神追求，這可能是下一波經濟增長的新藍海，其邏輯仍植根於人類對終極價值的探尋。 結論：理解經濟的“形而上學” 本書旨在揭示，經濟現象的“錶象”之下，始終跳動著由人類集體信仰和文化敘事所驅動的“心跳”。任何試圖完全剝離精神維度來構建經濟預測或政策的嘗試，都將是片麵且低效的。隻有深入理解驅動經濟主體行為的深層價值體係，我們纔能更準確地預測市場反應，設計更具生命力的製度，並最終理解一個社會為何繁榮，或為何停滯不前。這是一種對經濟學範式的拓寬，它邀請讀者以更廣闊的視野，審視人類社會財富創造的復雜圖景。

作者簡介

宇山卓榮

　　1975年齣生於大阪。慶應義塾大學經濟學係畢業。現職作傢，同時在日本知名連鎖升大學補習班「代代木講座」教授世界史，並以個人投資傢身分投資新興國傢股票、債券，以座右銘為「親眼目睹、親身經曆」，遊曆世界各國。

　　著作有《全世界最有趣的世界史課》（日本角川齣版）、《大圖解世界史》（日本學研齣版）、《日本現在的問題，世界史已經有答案瞭》（日本學研齣版）等。

譯者簡介

周芷羽

　　畢業於政治大學日文係、日本研究碩士。目前從事政治經濟與科技領域的新聞編譯。
　　接觸翻譯，是因為至今十年的追星經曆。本書則是與所學較有關連的翻譯處女作。
　　喜歡閱讀和創造風格的換句話說，持續在深奧的翻譯世界求知探索。
 

前言

序章　理解何謂「經濟x宗教」吧！
1.在經濟發展的過程中宗教不可或缺
2.日本人的無特定宗教信仰觀念能拯救世界？
3.一切都是以財富為考量、為協調利害關係的裝置

第1章  【古代】神是人類所創造的存在
1.猶太教──神的形體與金錢的樣貌
2.基督教──貧者的革命
3.儒教──符閤全球化永續價值的精神
4.佛教──分配財富給所有人
5.印度教──以容易理解為宣傳點

第2章  【中世】宗教源於經濟，也孕育經濟
1.伊斯蘭教──從扭麯的經濟中誕生
2.宗教對立的機製
3.基督教推動「市場」的發展
4.因十字軍與伊斯蘭教激烈衝突而發展的地中海交易
5.吳哥窟的「皇傢之道」

第3章  【近世】宗教助長、控製人類對經濟的欲望
1.單一市場、單一貨幣帶來繁榮
2.神的語匯「主權」
3.金錢遊戲所帶來的宗教改革
4.「經營者」喀爾文與資本主義的發達
5.基督教促進資本主義興盛？

第4章  【近代】經濟．科學．宗教的分立改革瞭時代
1.在神逐漸消失的世界裏
2.法國大革命──宗教與理性的鬥爭
3.美國建國──戒律主義者的變化
4.因尊崇儒教而遭腐蝕的清朝
5.伊智提哈德之門

第5章　【現代】全球化時代的宗教與經濟
1.猶太教若採取行動，世界將啓動
2.最後的巨大市場──伊斯蘭世界
3.從亞當．斯密理論中學習經濟、人類與宗教

結語
 

前言

從宗教史的角度剖析經濟

　　盡管市麵上不乏經濟相關的書籍，但從宗教角度解說經濟的書籍幾乎不存在。再說，也幾乎沒有從經濟觀點解釋宗教的書籍。

　　一般而言，經濟與宗教之間風馬牛不相乾，然而事實上這兩者之間有相當強烈的關聯。

　　特彆是對日本人而言，早有先入為主的觀念，也就是「宗教＝精神層麵的寄託」、「經濟＝物質層麵的脈絡」。因此，我們多數人都會抱持著，經濟與宗教是天秤的兩端，更是處於對立麵的既定認知。對於依循閤理的經濟活動前進的上班族而言，大概很多人都會以為經濟與宗教等領域是無關的吧！

　　但事實上，宗教與經濟是一體的，並且在經過諸多相互影響的過程後，形成當今的社會麵貌。

　　因此，如何整閤經濟與宗教角度來思考、探究我們所生存的社會全貌與社會的本質，是相當重要的，也是寫作本書最主要的目的。在探討經濟議題中，宗教絕對是不可或缺的一環，而在討論宗教的過程中卻不提及經濟議題，也說不通。

　　我在補教界教授世界史的資曆已超過十五年。以自身教學經驗而言，讓多數學生最感到睏惑的，就是宗教問題。若能理解每個時代的宗教涵義，就能更為清楚地掌握該時代的社會全貌。

　　畢竟如果不明白宗教，也就無法理解當時時代的政治與經濟製度，自然也無法理解當時的社會。到頭來，很容易就會以「那是好久遠以前的事情」，而無法進一步與當今的時代脈絡連結，而放棄理解。

　　但隻要有信奉宗教的真人真事存在，我們必然無法逃避宗教議題。而且在全球化不斷發展的現今，也與各種宗教之間産生必然的關聯性。

　　尤其是，在商業、經濟領域中，與宗教的關聯更是愈來愈深入。

　　由於對大多數無明確宗教信仰的日本人而言，宗教議題不過爾爾，因此對於宗教幾乎都是抱持相當疏遠的態度。但是，若能理解宗教的「物質思考方式」、理解教徒的思考迴路，就能更加明白各國的「國民性」。

　　所謂的「國民性」，雖然是由土地民情、國情所決定的人民氣質，但在國民性的背後，決定國民性為何如此錶現的宗教，纔是最主要的原因。

　　因為宗教是人類最根本的意識，也是在我們接觸異國文化之際，最先橫亙於彼此眼前的隔閡。因此，若要縮短異國文化之間的距離，理解宗教是最好的方法。

　　理解宗教，其實就是進一步全盤理解異國文化的國民性、社會性、文化性等麵嚮的齣發點。

　　而理解宗教，也絕非艱澀又睏難的事情。

　　本書提及較抽象的宗教概念時，將就經濟方麵等生活中具體案例來解釋，便於讀者更容易理解。

　　也期盼各位讀者透過本書掌握「經濟宗教」的重要元素。
 

【序章】理解何謂「經濟x宗教」吧！
 
◎經濟的發展中，宗教不可或缺
 
因財富而起的爭執
 
經濟活動的目的在是獲得財富。但由於財富有限，人類為爭奪財富，必然會引起爭執。
 
各自擁有一○○個單位財富的兩人，在發生非將對方置於死地不可的爭執中，勝者可奪取敗者的財富，而獲得二○○個單位的財富。但如果這兩人能停止爭執，互補彼此的不足，進而閤作，就能將各自的財富從一○○增至一二○，兩人總資産相加後就會達到二四○個單位財富，也就是多創造瞭四○個單位財富。
 
如此相互閤作，就是真正的經濟。在糧食不足的情況下，並非相互搶奪對方擁有的糧食，而是相互禮讓，彼此交換衣服、建材等其餘資源做為迴饋，成就一段對彼此皆有好處的閤作關係，這就是所謂的經濟。
 
為確保這種相互禮讓的關係得以成立，就必須建立起互信互賴的關係。但光是口頭約定，恐加深彼此的不信任。在尚無法治觀念、也無取締非法行為的警察組織的古代社會，人類究竟如何確保契約、誓約確實履行呢？
 
答案是，人類嚮宗教尋求保證。
 
一般來說，人類都擁有良心，而良心纔能引領齣倫理與道德。
 
人類領悟到暴力為惡，也與他人有共同的善惡價值觀判斷，也能剋製圖利己身的衝動，這正是因為人類對於他者或全體的利益有所自覺，並採取與他者之間的協調態度以追求共存。
 
但是，對於所有人而言，倫理或道德的善惡價值觀判斷，不見得是理所當然的認知。因此，製度與法典儀式有存在的必要性，並將之一而再，再而三地，硬是將之烙印於人類意識中。而能因應如此需求的，隻有宗教而已。
 
神創造經濟的基礎
 
宗教帶來瞭超越一切的監督權，將「惡」這樣的價值觀判斷，強製置換成「罪」，並深植於人類的深層心理。直到這樣的觀念成為跨越世代自然生成的道理，人們皆將超越一切的存在，或是具有儀式性存在意義的神，融入宗教製度中。
 
然後終於，人類對於「罪」的認知覺醒，延伸成為宗教性的啓示與悟性，與人類的意識閤而為一。
 
於是人類對於神一般的絕對存在起誓，將藉著遵守宗教規範，産生共通的信賴基礎。
 
對於絕對權力者心懷畏懼的人絕對不會背叛信仰。而藉由信仰，人與人之間對於爭執或暴力相嚮的行為也達成停止的共識，如此一來，可消除爭執或暴力行為。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書時，我被它的厚度和內容排版所吸引。雖然我並非經濟學領域的專傢，但書中的字體大小適中，行距舒適，閱讀起來絲毫不會感到疲憊。我尤其欣賞的是作者在解釋復雜概念時所采用的通俗易懂的語言，沒有過多艱澀的專業術語，使得像我這樣的普通讀者也能輕鬆理解。書中穿插的案例分析也相當精彩，那些來自不同國傢、不同曆史時期的故事，將理論與實踐緊密結閤，讓抽象的經濟學原理變得生動起來。我注意到，作者似乎非常善於從宏觀層麵觀察問題，並將其分解為更易於理解的細微之處。每一次閱讀，都像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿越經濟學的迷宮，最終抵達一個豁然開朗的境地。這種引導式的敘述方式，讓我感受到瞭作者深厚的功力。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計非常考究，封麵的設計感極強，帶有一定的神秘色彩，很容易吸引眼球。拿到手裏，就能感受到它的質感，仿佛是一件藝術品。內容方麵，作者的文筆流暢，敘述方式引人入勝，即使是對於非經濟學專業人士來說，也不會感到枯燥。書中的一些觀點非常獨到，能夠引發讀者深入的思考，挑戰一些習以為常的經濟學觀念。我尤其欣賞作者在分析問題時所錶現齣的深度和廣度，他能夠從一個非常大的視角來審視經濟現象，並試圖找齣那些隱藏在錶象之下的根本原因。這本書不僅僅是一本經濟學讀物，更像是一次關於人類文明發展和社會形態的哲學探討。

评分☆☆☆☆☆

剛開始翻閱這本書的時候，我正處於一個對當前經濟形勢感到有些迷茫的時期。各種新聞報道和經濟分析充當著不同的聲音，讓我感到無所適從。而這本書的齣現，無疑為我提供瞭一個更為宏觀的視角。它沒有提供具體的投資建議，也沒有預測市場的短期波動，而是試圖去解釋那些更深層次的原因。我感覺作者在試圖構建一個理論框架，將信仰、文化、價值觀這些非經濟因素納入到經濟分析的範疇內。這種嘗試非常有價值，因為它能夠解釋一些傳統經濟學理論難以解釋的現象。我特彆喜歡書中的一些論證，它們很有邏輯性，而且很有說服力，讓我不得不重新審視自己對經濟發展的固有認知。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵上印著“神的經濟學：信仰──經濟發展背後看不見的手”，單看書名就引人遐想。我一直對經濟學和宗教信仰之間的聯係很感興趣，所以毫不猶豫地買瞭下來。這本書的裝幀很精美，紙張的質感也很不錯，拿在手裏沉甸甸的，很有分量。我特彆喜歡封麵設計，那種抽象的、帶有神聖感的圖案，隱約透齣一種力量，仿佛在訴說著一個深邃的故事。我迫不及待地翻開瞭第一頁，期待著它能為我揭示一個全新的視角，去理解那些驅動經濟發展的、超越物質層麵的力量。我希望這本書能帶領我探索那些隱藏在統計數據和經濟模型之下的、更為根本性的動因，去理解為什麼有些社會能夠繁榮昌盛，而有些則步履維艱。這不僅僅是關於金錢和財富的故事，更是關於人類的希望、價值和信仰的宏大敘事。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的題目確實吸引瞭我，因為它涉及到“神”這個詞，這在經濟學的語境下是比較少見的。我原本以為會看到一些關於宗教團體如何在經濟活動中扮演角色，或者一些宗教教義如何影響消費習慣的討論。但是，讀著讀著，我發現它更多的是在探討一種超越個體理性選擇的、更為普遍的集體信念和文化土壤如何塑造經濟行為。作者似乎在用一種哲學化的語言來解讀經濟現象，將信仰的力量視為一種無形的、但卻至關重要的生産力。這種解讀方式，讓我對經濟學有瞭全新的認識，它不再僅僅是冰冷的數字和公式，而是充滿瞭人文關懷和精神層麵的思考。我一直在思考，書中提到的“看不見的手”是否就是指這種由信仰所驅動的、彌漫在社會中的一種集體意識。