《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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圖書標籤:

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本書由季旭昇、高佑仁主編，內容及撰寫者為〈成王為城濮之行譯釋〉（高佑仁）、〈靈王遂申譯釋〉（高佑仁）、〈陳公治兵譯釋〉（高佑仁）、〈舉治王天下譯釋〉（王瑜楨）、〈邦人不稱譯釋〉（高佑仁）、〈史蒥問於夫子譯釋〉（賴怡璿）、〈蔔書譯釋〉（龐壯城）。

《古韻新探：先秦兩漢文獻導讀與研究》 導讀：溯源先秦，探微漢代，領略中華文明的早期思想脈絡 本書旨在為對先秦秦漢時期思想文化、文獻典籍有濃厚興趣的讀者和研究者，提供一個全麵、深入且具有啓發性的導讀與研究框架。我們聚焦於這一中國曆史上最為關鍵的轉型時期，即思想百傢爭鳴的戰國，到大一統帝國建立的秦漢。本書並非對單一齣土文獻的解讀，而是緻力於構建一個宏觀的知識圖景，幫助讀者理解這一時期思想的流變、文獻的産生及其對後世的深遠影響。 全書結構嚴謹，內容涵蓋廣泛，力求在詳實的基礎研究之上，展現齣清晰的學術脈絡和極高的可讀性。我們避開瞭對特定館藏或特定考古發掘材料的直接復製與整理，而是將重點放在對這些重要考古發現所承載的思想脈絡和文化背景的梳理與闡釋上。 第一部分：思想的激蕩——戰國諸子百傢的新視野 本部分深入探討瞭戰國時期思想的多元化和激進化，重點在於分析那些在地下文獻齣土後，對傳統認知産生衝擊或提供佐證的核心學派。我們不直接引用竹簡或帛書原文進行逐字釋讀，而是側重於概念的梳理、思想的比較以及文本語境的重構。 一、儒傢思想的重構與流變：禮樂教化的新維度 戰國是儒傢思想走嚮成熟與分化的關鍵時期。本書探討瞭在孔孟之外，新的儒傢流派如何通過對“仁”“義”“禮”的重新闡釋，以應對“兼並”“霸術”的時代挑戰。我們分析瞭戰國中後期儒學在政治實踐中的具體形態，以及其如何吸收道傢、陰陽傢等元素，完成自身的適應性進化。重點在於辨析不同學派對“德治”和“王道”理解的細微差彆，例如，對“孝”與“忠”在國傢權力結構下的張力處理。 二、道傢與黃老之學的實踐性考察 道傢思想在漢初的“無為而治”中得到瞭成功的政治實踐。本部分著重於考察黃老學派的理論基礎，分析其如何將老子的自然無為思想，轉化為一套適用於國傢治理的實用體係。我們通過對相關思想片段的分析（而非直接呈現竹書文本），探討瞭“清靜”、“與民休息”的政策在秦漢之交的社會基礎和理論支撐。這部分力求揭示道傢並非純粹的玄學，而是一套深刻的社會政治哲學。 三、法傢思想的體係化與終結：從“術”到“法” 法傢思想是戰國時代最富效率的政治工具。本書剖析瞭商鞅變法、申韓學說的理論核心——“法、術、勢”的有機統一。我們考察瞭法傢思想在秦統一六國過程中發揮的作用，並分析瞭其內在的局限性。如何從諸子百傢的競爭中脫穎而齣，並最終在秦代實現製度化，是本章的核心議題。我們著重探討瞭“耕戰”理論如何改造瞭社會結構，以及這種結構在秦亡後的迅速瓦解所揭示的深刻教訓。 四、墨傢、名傢與陰陽傢的邊緣智慧 對於墨傢“兼愛非攻”的倫理體係，本書側重於分析其邏輯結構與實際推行中的社會阻力。對於名傢的“白馬非馬”等論辯藝術，則將其置於戰國士人普遍重視辯論技巧的文化背景下進行考察。陰陽五行學說，則被視為一種早期的宇宙論模型，探討其如何滲透入政治哲學和醫學實踐中，為後來的道教和讖緯文化埋下伏筆。 第二部分：帝國初建與文獻定型——秦漢的製度與思想融閤 秦漢時期，標誌著中國古代政治形態的成熟，也是先秦思想成果的整閤期。本部分關注的是思想如何被納入官方意識形態，以及新的知識載體如何取代瞭早期的竹木簡牘。 一、秦代的統一與文獻的整閤與焚毀 秦朝的建立是思想史上的重大轉摺點。我們分析瞭秦始皇采取的“書同文，車同軌”政策，不僅是行政的統一，更是對文化資源的集中管理。本章探討瞭焚書政策的實際影響，它如何迫使知識精英將口頭傳承或“秘傳”的知識體係化，為漢代學術的復興準備瞭條件。 二、漢代的獨尊與學術的“今古文”之爭 漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”是確立中華文明主導思想的裏程碑事件。本書詳細梳理瞭這一過程，核心在於分析董仲舒如何成功地將儒傢思想與陰陽五行學說相結閤，創造齣適應大一統帝國需要的政治神學。我們探討瞭“今文經”和“古文經”之爭的實質，它不僅是文字之爭，更是對先秦文獻闡釋權和學術主導地位的爭奪。 三、史學與讖緯：社會心理的投射 漢代史學達到瞭新的高度，如司馬遷的《史記》不僅是編年史，更是對整個先秦至漢初曆史精神的總結。本書分析瞭史傢如何運用敘事策略，構建國傢正統性。同時，我們考察瞭讖緯之學在漢代中後期的興盛，這反映瞭民間對社會秩序、天人感應的深層焦慮與期盼，是官方意識形態之外另一種重要的社會心理投射。 結語：穿越時空的思想遺産 本書的最終目標是提供一個完整的思考工具，使讀者能夠超越零散的閱讀體驗，建立起對先秦兩漢思想風貌的整體認知。我們相信，理解戰國諸子百傢的辯論，以及秦漢時期這些思想如何被采納、改造和固化為製度，是理解中國傳統文化基因的基石。全書文字力求清晰、邏輯嚴密，旨在引導讀者進行批判性閱讀和獨立思考，而非被動接受既有的解釋。本書是為那些渴望深入探究中華文明源頭活水的研究者和愛好者準備的學術地圖。

主編者簡介

季旭昇

　　颱灣師範大學國文係教授退休，現任中國文化大學中文係教授。研究專長：古文字、詩經。齣版《上海博物館藏戰國楚竹書讀本》（一）至（四）冊、《說文新證》、《詩經古義新證》等。

高佑仁

　　成功大學中國文學係助理教授，中國文字學會理事。颱灣師大國文係碩士（碩士論文為《上海博物館藏戰國楚竹書(四)曹沫之陣研究》）、成功大學中文係博士（博士論文為《上博楚簡莊、平、靈三王研究》），另有單篇論文多種。
 

季序　1
高序　1
目次　1
凡例　1
〈成王為城濮之行〉譯釋　1
〈靈王遂申〉譯釋　53
〈陳公治兵〉譯釋　81
〈舉治王天下〉譯釋　113
〈邦人不稱〉譯釋　197
〈史蒥問於夫子〉譯釋　233
〈蔔書〉譯釋　279
參考書目及簡稱　329
附錄：隸定及摹字
〈蔔書〉隸定及摹字　（頁廿三）357
〈史蒥問於夫子〉隸定及摹字　（頁二十）360
〈邦人不稱〉隸定及摹字　（頁十六）364
〈舉治王天下〉隸定及摹字　（頁九）371
〈陳公治兵〉隸定及摹字　（頁四）376
〈靈王遂申〉隸定及摹字　（頁三）377
〈成王為城濮之行〉隸定及摹字　（頁一）379
 

评分☆☆☆☆☆

**評價二：** 自從接觸瞭《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本，我的閱讀習慣發生瞭不小的變化。過去，我可能更偏愛一些暢銷的曆史小說或者通俗讀物，但這本書的齣現，徹底顛覆瞭我的認知。我常常在想，那些埋藏在地下的竹簡，究竟承載瞭多少未知的秘密？而這本讀本，就像一把鑰匙，為我打開瞭通往那個神秘世界的大門。我並非研究古代文獻的專傢，但我依然能從這本書中感受到一股強大的學術力量。每一個字，每一個詞，都經過瞭嚴謹的考證和解讀。我特彆喜歡書中那些詳細的背景介紹和學術觀點梳理，它們讓我瞭解到，每一篇竹書的背後，都有著深厚的學術研究作為支撐。這不僅僅是簡單的文字呈現，更是一種學術成果的普及。讀的過程中，我時常會停下來，思考作者們提齣的不同觀點，並嘗試去理解他們論證的邏輯。這種參與式的閱讀體驗，讓我受益匪淺。它讓我看到瞭曆史研究的嚴謹與魅力，也激發瞭我進一步探索古代文獻的興趣。這本書讓我意識到，真正的知識，往往隱藏在最樸素、最原始的載體之中，等待著有心人去發掘和傳承。

评分☆☆☆☆☆

**評價三：** 說實話，我一開始拿到《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本時，心裏是有些打鼓的。畢竟，“戰國楚竹書”聽起來就十分學術，我擔心自己會看不懂。但事實證明，我的擔憂是多餘的。這本讀本的設計非常人性化，它很好地平衡瞭學術的嚴謹性與大眾的可讀性。我驚嘆於那些竹簡上精美的文字，它們是無聲的曆史證人，訴說著那個時代的風貌。而讀本的編纂者，更是功不可沒。他們不僅提供瞭清晰的釋文，還配以詳盡的注解，解釋瞭許多生僻字和典故，甚至還對一些重要的曆史背景進行瞭補充說明。我常常覺得，自己仿佛置身於一個私人博物館，而這些竹書就是最珍貴的藏品，在專傢的引導下，我得以近距離地欣賞和瞭解它們。我特彆喜歡書中那些對照性的研究，比如將同一篇竹書的不同版本進行比對，或者與其他同時期文獻進行參照，這種細緻的分析讓我對文本有瞭更深刻的理解。它讓我認識到，曆史研究並非遙不可及，而是可以通過耐心和學習，逐漸觸及的。這本書讓我體會到，知識的傳播，需要巧妙的設計和用心的付齣，纔能真正地連接起學者與普通讀者。

评分☆☆☆☆☆

**評價四：** 《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本，是一份沉甸甸的文化禮物。我一直認為，能夠直接接觸到齣土文物原件的文字材料，是一種非常難得的體驗。而這本書，恰恰給瞭我這種感覺。我不僅僅是在閱讀文字，更是在感受那份曆史的質感。竹簡的紋理，字跡的墨色，都仿佛躍然紙上。我常常想象，這些竹簡是在怎樣的環境中被發現的，又承載瞭多少不為人知的故事。讀本中的每一個字，都經過瞭細緻的考量，每一個標點，都力求準確。我尤其欣賞書中那些關於竹簡材質、年代考證以及齣土背景的介紹，這些信息為我理解竹書內容提供瞭重要的背景知識。它讓我明白，這些文本並非憑空齣現，而是與具體的曆史情境緊密相連。我喜歡在閱讀時，反復對照竹簡拓片和釋文，去體會文字在不同時期的演變和形體特徵。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我對中國古代的書寫藝術和文字發展有瞭更直觀的認識。這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一種文化情感的共鳴，讓我更加熱愛和珍惜這份寶貴的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

**評價一：** 這本《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本，實在是太令人驚喜瞭！我一直對先秦時期的曆史文化充滿濃厚的興趣，尤其鍾情於那些沉澱著韆年智慧的古籍。收到這本書的時候，我簡直按捺不住內心的激動，迫不及待地翻開瞭第一頁。展現在我眼前的，是那些曆經滄桑卻依然清晰可辨的竹簡文字，仿佛能聽到古人低語，感受他們當時的思想脈絡。雖然我並非專業的古文字學傢，但讀本的形式，將原本晦澀難懂的竹書內容，通過精良的排版和校注，變得更加易於理解。我尤其欣賞那些詳盡的注釋，它們如同點亮夜空的星辰，為我這個業餘愛好者揭示瞭許多原本難以窺探的細節。每一次閱讀，都像是在進行一場跨越時空的對話，與那些遙遠的靈魂産生共鳴。我喜歡在安靜的午後，泡上一杯熱茶，沉浸在這些文字的世界裏，感受曆史的厚重與文化的魅力。這本書不僅僅是一堆古老的文字，它更是連接過去與現在的橋梁，讓我對中國古代的智慧和思想有瞭更深的理解和感悟。它讓我明白，曆史並非枯燥的年代記，而是充滿生命力的故事，等待著我們去發掘，去解讀。

评分☆☆☆☆☆

**評價五：** 我常常在想，那些古老的智慧，是如何在漫長的歲月中傳承下來的？《上海博物館藏戰國楚竹書（九）》讀本，給瞭我一個非常有力的答案。它讓我看到瞭，即使是經過瞭兩韆多年的時光洗禮，那些思想的光芒依然可以穿透時空的阻隔，照亮我們的現在。這本書的魅力，在於它能夠將那些看似遙不可及的古籍，變得鮮活起來。我並非一個專業的史學研究者，但我能夠從這本書中感受到一種強大的學術能量，以及編纂者們對文化傳承的敬意。我喜歡書中那些精闢的導讀，它們像是一位經驗豐富的嚮導，帶領我穿越竹書的海洋，點明那些重要的思想和觀點。我尤其欣賞書中對一些哲學思想的深入闡釋，它們讓我對中國古代的宇宙觀、人生觀有瞭全新的認識。讀的過程中，我常常會停下來，思考書中提齣的問題，並試圖將其與當今的社會現實聯係起來。這種跨越時空的思想碰撞，讓我受益匪淺。這本書讓我明白，曆史的價值，並不僅僅在於記錄過去，更在於啓發未來。它是一麵鏡子，讓我們反思曆史，也讓我們更加堅定地走嚮前行。