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圖書目錄
前言 / 5
第一章 楚國思想與學術的發展進程 / 11
第一節 周、楚思想文化交流 / 11
第二節 諸子時代的思想與學術發展概況 / 18
第三節 楚國思想與學術繁榮的原因 / 46
第二章 道傢源流與楚簡中的道傢思想 / 57
第一節 道傢的學術淵源與思想背景 / 57
第二節 黃老道傢在楚國的發展脈絡 / 71
第三節 楚簡道傢四篇的宇宙論 / 86
第三章 儒學南漸與楚簡中的儒學思想 / 101
第一節 「 孔子適楚」與儒學的第一次南漸 / 101
第二節 「儒分為八」後儒學的第二次南漸 / 127
第三節 《 詩》、《書》、《易》的南傳 / 141
第四節 楚簡儒傢文獻思想綜論 / 154
第四章 墨傢思想的南漸與踐行 / 167
第一節 墨學南漸與「南方之墨」 / 167
第二節 墨子思想在楚國的傳播與踐行 / 180
第三節 楚簡《鬼神之明》與墨傢思想 / 185
第五章 法治思想與民本政治思想 / 191
第一節 楚國的法律製度與法治思想 / 191
第二節 變法運動中的道、法之爭 / 197
第三節 黃老道傢對法傢思想的接受與改造 / 203
第四節 楚國的民本政治思想 / 211
第六章 南方兵學中心及其兵學思想 / 223
第一節 楚係兵學著作鈎沉 / 223
第二節 「 武有七德」與「戰之六器」 / 231
第三節 楚道傢的兵學思想 / 236
第四節 楚係兵陰陽傢學說 / 245
第七章 宗教思想與宗教文化 / 253
第一節 祭祀與占蔔中的理性精神 / 253
第二節 「 民神同位」與「民神異業」 / 262
第三節 信天命、疑天命與反天命 / 268
第四節 神仙思想與神仙文化 / 274
第八章 史官文化與史學的發展 / 281
第一節 史官的職能及其思想 / 281
第二節 《 檮杌》與《桃左春鞦》辨 / 287
第三節 楚國的「誌」體史書 / 293
第四節 楚國的「語」體史書 / 296
參考文獻 / 300
圖書序言
圖書試讀
用户评价
我對《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這本書的興趣，完全來自於它那極具學術深度卻又充滿吸引力的書名。作者選擇“中古南方”這樣一個宏大而又復雜的曆史斷麵，本身就充滿瞭挑戰。“人群”、“聚落”和“地域社會”這三個關鍵詞，更是精準地指齣瞭研究的核心，它摒棄瞭宏大敘事的窠臼，轉而深入到社會最基礎的肌理之中，去探究曆史的真實樣貌。我尤其對“人群”的分析感到好奇，在那個動蕩的時代，不同來源、不同背景的人們是如何在南方匯聚、互動，並最終形成瞭新的社會結構？“聚落”的考察，則能讓我們看到曆史的物質載體，那些曾經存在的村落、城鎮，它們的選址、布局、規模，都隱藏著經濟、交通、甚至是防禦等方麵的考量。而“地域社會”則是一個更為復雜的概念，它要求我們去理解不同地域的獨特性，江南的精緻、湖湘的彪悍，巴蜀的獨立，這些差異是如何在曆史長河中被塑造和強化的？我期望在這本書中，能夠看到作者是如何運用紮實的史料，通過精密的分析，為我們展現一個立體、生動、有深度的中古南方社會。這種深入基層、關注細節的研究方式，往往更能觸及曆史的本質，也更能引發讀者對曆史的重新思考。
评分讀到《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這個書名，我立刻被它所吸引。它不是那種泛泛而談的通史，而是將目光聚焦在“人群”、“聚落”和“地域社會”這幾個具體的、構成社會肌理的微觀層麵，並以“中古南方”為研究對象，這本身就預示著一種深入細緻的研究取嚮。我對“人群”的構成尤其好奇，中古時期南方人口流動頻繁，不同族群、不同階層的人們如何在這個新的環境中生存、互動，他們之間的關係是怎樣的？“聚落”的考察，則能讓我們直觀地感受到那個時代的物質生活，那些散布在南方大地上的村落、城鎮，它們的規模、布局，以及其背後所承載的經濟活動和生活方式。而“地域社會”這個概念，則將微觀的個體和空間聯係起來，展現瞭中古南方不同區域所呈現齣的鮮明特色和發展脈絡，比如江南的富庶、湖湘的民風，這些差異是如何形成的？我期望這本書能夠提供豐富的史料證據，比如地方誌、考古發現、傳世文獻等，並通過嚴謹的分析，為我們揭示一個充滿活力且富於變化的中古南方社會。
评分這本書的書名——《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》，乍一聽，可能會讓人覺得是那種枯燥的學術專著，但仔細琢磨，卻蘊含著一種彆樣的魅力。我尤其對“初探”這兩個字感到興趣，它意味著這可能是一項開創性的研究，或者至少是在某個特定領域對已有認識的進一步拓展和深化。中古南方，這是一個充滿故事的區域，從永嘉之亂後的士族南渡，到江南經濟的崛起，再到後來南方各政權的並立與融閤，這一係列重要的曆史事件都深刻地塑造瞭這片土地。而“人群”、“聚落”和“地域社會”這幾個詞，則精準地抓住瞭曆史研究中最具活力的幾個切入點。我很想知道，作者是如何通過分析不同“人群”的構成、遷徙、融閤，來展現中古南方社會的多樣性與復雜性？“聚落”的形態，比如村落、城鎮的分布與發展，是否能反映齣當時的農業技術、交通條件以及社會經濟格局？而“地域社會”這個概念，是否涵蓋瞭不同地區在政治、經濟、文化上的差異性，以及它們之間的互動關係？我期望這本書能夠提供豐富的史料分析和嚴謹的邏輯論證，為我們勾勒齣一個具體的、有血有肉的中古南方社會圖景，而不僅僅是停留在泛泛而談的敘述上。
评分拿到《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這本書，我第一反應就是，這絕對不是一本輕鬆的通俗讀物，而是沉甸甸的學術力作。書名中的“中古南方”本身就是一個充滿挑戰的研究對象，這個漫長而復雜的時期，南方經曆瞭從邊緣到中心的轉變，其社會結構、經濟模式、文化形態都發生瞭翻天覆地的變化。“人群”、“聚落”、“地域社會”這三個詞，則明確瞭作者的研究方嚮，聚焦於曆史的微觀層麵，試圖通過對構成社會最基本單元的考察，來理解整個時代的變遷。我特彆好奇的是，作者將如何處理不同“人群”之間的關係，比如漢族與南方少數民族，士族與庶族，官僚與民間，他們的互動是否構成瞭中古南方社會發展的重要動力？而“聚落”的演變，從自然村落到行政建製，又如何體現瞭國傢權力的滲透和經濟的發展？“地域社會”的概念，則讓我期待作者能夠辨析齣中古南方不同區域（如江南、湖湘、巴蜀等）的差異化發展路徑，以及它們之間存在的聯係與競爭。我想，這樣一本深入考察曆史肌理的書，一定會為我們理解中古南方提供全新的視角和深刻的洞見。
评分《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這個書名，有一種獨特的吸引力，它不像某些過於學究氣的書名那樣令人望而生畏，但又明顯透露齣作者嚴謹的研究態度和深厚的學術功底。我對“中古南方”這個時間空間範疇一直很感興趣，那是一個經濟重心開始南移，文化格局不斷重塑的關鍵時期。書名中的“人群”、“聚落”和“地域社會”這三個概念，則如同三把鑰匙，分彆打開瞭我對中古南方社會結構、生活空間以及區域差異的探索之門。我迫切地想知道，作者是如何界定和分析“人群”的，是基於族屬、階層，還是其他社會屬性？“聚落”的研究，是否能讓我們看到當時人們的居住模式、生産方式，以及它們所處的地理環境？而“地域社會”則更具挑戰性，它要求我們去理解不同地區在經濟發展、文化認同、政治歸屬等方麵的獨特性，以及它們之間的相互聯係和影響。這本書的“初探”二字，也暗示著這可能是一項開創性的研究，或者是在某些方麵填補瞭學術空白，這讓我更加期待。我希望在這本書中，能夠看到詳實的史料考證，嚴謹的邏輯推演，以及作者對於中古南方社會變遷的深刻洞見。
评分這本書的書名《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》，瞬間就點燃瞭我探索中古南方曆史的好奇心。我一直覺得，曆史的精彩之處，恰恰在於它對構成社會最基本元素的關注，而“人群”、“聚落”、“地域社會”這三個詞，完美地概括瞭這種視角。中古時期，尤其是南方，正經曆著劇烈的社會變遷，經濟重心逐漸南移，文化也在不斷融閤與創新。書名中的“人群”，讓我聯想到當時人口的流動、階層的劃分、族群的互動，以及這些復雜的社會關係是如何塑造瞭當時的社會麵貌。“聚落”，則是一個更加具象的概念，它指嚮瞭人們的生活空間，村落的形態、城鎮的規模，以及這些聚落的分布和發展，都直接反映瞭當時的生産力水平、交通條件和社會組織。“地域社會”，則將這些微觀元素整閤起來，展現瞭中古南方不同區域所呈現齣的獨特文化、經濟和社會發展模式。我特彆期待在這本書中，能夠看到作者如何通過細緻的史料分析，例如地方誌、墓誌銘、考古報告等，來描繪齣一幅生動而真實的中古南方社會圖景，讓我能夠更深入地理解那個時代人們的生活狀態和曆史演變。
评分《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這個書名，有一種特彆的學術魅力，它直接點明瞭研究的重點，即從微觀的“人群”、“聚落”齣發，來理解更宏觀的“地域社會”，並以“中古南方”為時空坐標。我一直認為，曆史的深度恰恰體現在這些對基層社會和普通人生活的關注之中。書名中的“人群”，讓我聯想到中古時期南方頻繁的人口遷徙與融閤，不同文化背景的人們是如何在新的土地上建立聯係，形成新的社會單元的？“聚落”的考察，則是對曆史物質載體的深入探究，村落的形成、城鎮的發展，它們與自然環境、經濟活動、社會組織之間的關係，都隱藏著豐富的曆史信息。而“地域社會”則是一個更具綜閤性的概念，它要求我們去辨析中古南方不同區域的獨特性，例如江南地區與湖湘地區在經濟、文化、社會結構上的差異，以及這些差異如何影響瞭曆史進程。我非常期待在這本書中，能夠看到作者如何運用大量的文獻史料和考古證據，進行細緻的分析，從而描繪齣一個鮮活、立體、具有地域特色的中古南方社會圖景。
评分《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這個書名，瞬間就激發瞭我對那個遙遠時代的無限遐想。中古時期，尤其是南方，是我一直以來都非常著迷的一個曆史階段。書名中的“人群”、“聚落”、“地域社會”這幾個詞，精準地捕捉到瞭構成曆史最根本的要素。我一直覺得，曆史不是抽象的年代和事件，而是由無數鮮活的個體和他們組成的社群所構成。作者的切入點非常吸引人：關注“人群”，意味著要理解不同身份、不同來源的人們在南方的生活狀態，他們的遷徙、融閤，以及由此産生的社會關係；關注“聚落”，則是在勾勒齣具體的生存空間，村落的形態、城鎮的布局，以及它們如何反映瞭當時的經濟活動和技術水平；而“地域社會”則是一個更宏觀的視角，它要求我們去理解不同地域的獨特性，江南的富庶、湖湘的精悍，巴蜀的獨立，這些地域差異是如何在中古時期形成並影響曆史進程的？我非常期待在這本書中看到豐富的史料運用，比如地方誌、碑刻、墓誌銘等，這些微觀史料往往能為我們提供最直接、最生動的曆史證據。我相信，這本書的“初探”，一定會為我們打開一扇通往真實中古南方曆史的窗戶，讓我們得以窺見那個時代的社會結構、經濟活力以及文化風貌。
评分《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》這個書名，就像一把鑰匙，打開瞭我對中古南方曆史世界的好奇之門。我一直覺得，曆史的厚重感並非僅僅體現在那些波瀾壯闊的戰爭和權謀之中，更在於普通人生活的點滴，以及他們賴以生存的社群和土地。書名中的“人群”，讓我聯想到中古時期南方頻繁的人口流動，無論是南下的中原士族，還是當地的原住民，他們如何相遇、相處，如何構成瞭新的社會群體？“聚落”，則是一個非常具象的概念，無論是依山傍水而居的村落，還是逐漸興起的商業城鎮，它們的存在本身就承載著豐富的曆史信息，包括經濟基礎、社會組織、甚至是人們的生活方式。而“地域社會”，則將這些微觀的元素整閤起來，展現瞭中古南方不同地區獨特的曆史文化麵貌。我渴望在這本書中看到作者如何運用考古發現、文獻資料等多種證據，去還原那些曾經存在過的具體聚落，去描繪那些真實的人群的生活圖景，去分析不同地域社會所呈現齣的鮮明特色。這種從微觀到宏觀的研究方法，往往能夠帶來更令人信服的結論，也更能引發讀者深入的思考。
评分這本書的名字叫做《人群‧聚落‧地域社會：中古南方史地初探》，聽起來就非常有學術的味道，讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直對中國古代史，尤其是南方地區的曆史文化變遷有著濃厚的興趣，而“中古”這個時間跨度，大概是指魏晉南北朝到唐宋之間，正是南方經濟文化重心逐漸南移的關鍵時期。書名中的“人群”、“聚落”和“地域社會”三個關鍵詞，暗示瞭作者的研究視角將會非常細膩和深入，不僅僅停留在宏觀的朝代更迭或者政治事件上，而是要關注更基層的社會組織、人群的流動與互動，以及不同地域的獨特發展脈絡。這讓我想到，曆史的真實麵貌往往隱藏在這些微觀的層麵之中，去探究當時人們的生活狀態、社會結構、經濟活動，甚至信仰習俗，纔能更深刻地理解那個時代的活力與變遷。我尤其好奇作者會如何解析“人群”的構成，是不同民族的交融，還是社會階層的劃分？“聚落”的形成又有哪些地理、經濟、社會因素的影響？而“地域社會”則更像是一個整體性的概念，包含瞭這些因素相互作用的結果，會呈現齣怎樣的南方特色？這些問題都激起瞭我強烈的求知欲，我期待這本書能夠為我揭示一個生動鮮活的中古南方世界，讓我能夠站在前人的研究成果之上，對那個遙遠的時代有更立體、更深刻的認知。
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