圖書描述
古往今來，為一贅婿者，能建功立業的有幾人？
若真是纔學驚人，又何苦要入贅？
若真是纔學驚人，又何苦要入贅？
一個現代的超級金融大亨，被最好的朋友背叛，然後他就死掉瞭。
當他再次睜開眼睛，就發現自己變成瞭一個古代的贅婿，姓寜，名毅，字立恒。
贅婿，也就是娶老婆之後住進嶽父嶽母傢的男人。
在那個年代，贅婿的社會地位極低，比普通人傢的小妾還低，活著的時候祭不瞭祖死後也進不瞭祠堂，就連生下來的孩子都得跟著老婆姓。
上輩子閱盡繁華、曆盡滄桑，如今能有機會重新開始一段悠閑的古代生活，似乎也不錯？沒地位就沒地位吧……
於是他每天寫寫歪詩、唱唱饒舌，晃晃蕩蕩當個閑散姑爺，過得挺舒適。
可惜人非草木，誰能無情？
當身邊親近的人們遇到瞭天崩地裂的大麻煩，他又怎麼能夠視若無睹？
於是上輩子曾經叱吒風雲的寜毅，也隻好緩緩走到幕前，吟齣瞭他的開場白：
「你們這些人，過分瞭……搞得入贅的也不得安寜哪……」
本書特色
A.超好看的仙草等級的架空的穿越的曆史的長篇的小說
B.中國最大小說網站「起點中文網」曆史類點擊排名第2推薦排名第10的小說
C.1800萬讀者讀過300萬讀者推薦的小說
D.極簡風包裝又帶著淡淡的典雅與華麗值得收藏後再三閱讀的小說
E.使用貴鬆鬆高級水彩紙+鏤空書衣齣版社完全入不敷齣的小說
F.使用《清明上河圖》作為封麵到時候可以拼成一整幅掛到牆上當成傳傢寶的小說
G.隨書附贈方便實際耐用有趣的「微型版贅婿封麵書簽」讓你走到哪看到哪的小說
H.以上皆是
著者信息
作者簡介
憤怒的香蕉
本名曾登科，男，湖南長沙人，剛滿而立之年的金牛座。
擅長生活和感情描寫，筆風細膩溫馨，作品有獨特的見解和濃厚的個人風格。
他的每部作品均受讀者喜愛，是一位慢工（此處應有噓聲）齣細活的精品型作者。
著有《隱殺》、《異化》，《贅婿》連載中。
憤怒的香蕉
本名曾登科，男，湖南長沙人，剛滿而立之年的金牛座。
擅長生活和感情描寫，筆風細膩溫馨，作品有獨特的見解和濃厚的個人風格。
他的每部作品均受讀者喜愛，是一位慢工（此處應有噓聲）齣細活的精品型作者。
著有《隱殺》、《異化》，《贅婿》連載中。
圖書目錄
圖書序言
香蕉曰
這段劇情終於寫完瞭。
首先跟大傢反省一下，這幾章是我一直在試圖避免的寫作模式，不是指內容，而是指主角並未齣現。
我是一個很自大的人，因為我對自己要求嚴格，我總是會看清楚大傢到底想要什麼；而主角沒有齣現的章節，即使是自大如我也不會認為讀者會因為是我寫的、或者我很認真而喜歡，這絕對是一種不討喜的行為，我隻是想讓大傢知道，我心中明白這點。
但，沒有辦法。
這一段殺路，我也隻能這樣寫下去，周侗的分量太重、戰場的分量太重，即使是再好的兒女情長，我也沒辦法將它插進去。大傢可以看到，即使在賑災的情節裏，主角也會穿插齣現，隻有這幾章，我希望寫完之後，或者在大傢重復看的時候，能夠感受到其中的重量，至少明白我並不是在寫一段不必要的劇情……
不過我之後會盡可能避免寫這樣過長的支綫，這是作者的自省。
然後，在目的和結構上，我做齣瞭想要的效果，哈哈，還是要誇奬自己一下。這一段劇情哩，我曾經想要把某些章節說得更明白些，後來想想可能會影響閱讀，也就不多說瞭，畢竟故事還是希望能夠引起大傢思考，而不是代替大傢思考。
在剛開始寫《贅婿》的時候，有個讀者說，現在的社會一塌糊塗，那些先烈的奮鬥是不值得的，之後甚至從「不值得」變成瞭「不存在」——他認為所謂的先烈是不存在的，他說，在抗戰時期，就是他這樣的普通人無意中打敗瞭日本人、打敗瞭國民黨，最後建立國傢，他的論點是：所謂先烈那種完人，他做不到，沒有人做得到，所以那種人是不存在的。
這個論點，當然是不值一駁的。
不過寫一個曆史故事，重要的到底是什麼呢？真實性？教訓？或是寓意？
我崇尚一個想法：所有偉大的作品都必須是寓言，重要的不是說瞭什麼，而是讀者讀到的資訊到底是什麼。
也許在某個時代，有一群人，經曆瞭某些事情，成為瞭某個樣子——天地如爐，造化為工，陰陽為炭，萬物為銅，這是整本書的立意之一，當所有人進到瞭爐子裏，有些人就會變成另外的樣子。
中國有許許多多的「愛國」作品，每每寫著屠殺小日本、中華民族屹立民族之林，他們認為這樣就是愛國。相對於他們，我更想說一說何謂國、為何要愛國以及何謂愛國、怎樣愛國，我認為那些是更重要的事情。
寫到吳乞買齣兵的那一章時，有些人說女真人看起來更正麵瞭，也有人說這樣一來還怎麼打敗女真人呢？在他們看來，女真這樣的國傢是有希望的，是最有力量的，而武朝則變成瞭昏聵無能活該滅亡的國傢——後者當然是正理，但在前者上，我想說的是，女真這樣的國傢，並不是最有力量的。
獸性很重要，獸性帶來的力量也很重要，而在世界上唯一能夠勝過野性的，是信仰。
我想把信仰寫齣來。
所以，這本書還有很長。
當然，我現在說得如此嚴肅，你們看過之後不妨忘瞭它。
不必擔心，《贅婿》仍舊是一個ＹＹ的、讓人心潮澎湃的故事。
接下來，故事即將進入整個故事最重要的一部分。《隱殺》的八月火也是最重要的一部分，我用一百八十萬個字堆疊齣瞭那段劇情，由量變轉成瞭質變，之後故事走嚮收尾——但《贅婿》不是，這本書，會有兩個由量變推嚮質變的大過程，而不是一個。
我會寫得精彩，這是不會變的，大傢放心看下去就是瞭。
呃，請大傢盡可能支持一下實體書，身邊喜歡看小說的朋友，不妨多推一推。
歡迎大傢一起進入《贅婿》接下來的故事：君王社稷。
聚九州鐵，鑄一字錯……
這段劇情終於寫完瞭。
首先跟大傢反省一下，這幾章是我一直在試圖避免的寫作模式，不是指內容，而是指主角並未齣現。
我是一個很自大的人，因為我對自己要求嚴格，我總是會看清楚大傢到底想要什麼；而主角沒有齣現的章節，即使是自大如我也不會認為讀者會因為是我寫的、或者我很認真而喜歡，這絕對是一種不討喜的行為，我隻是想讓大傢知道，我心中明白這點。
但，沒有辦法。
這一段殺路，我也隻能這樣寫下去，周侗的分量太重、戰場的分量太重，即使是再好的兒女情長，我也沒辦法將它插進去。大傢可以看到，即使在賑災的情節裏，主角也會穿插齣現，隻有這幾章，我希望寫完之後，或者在大傢重復看的時候，能夠感受到其中的重量，至少明白我並不是在寫一段不必要的劇情……
不過我之後會盡可能避免寫這樣過長的支綫，這是作者的自省。
然後，在目的和結構上，我做齣瞭想要的效果，哈哈，還是要誇奬自己一下。這一段劇情哩，我曾經想要把某些章節說得更明白些，後來想想可能會影響閱讀，也就不多說瞭，畢竟故事還是希望能夠引起大傢思考，而不是代替大傢思考。
在剛開始寫《贅婿》的時候，有個讀者說，現在的社會一塌糊塗，那些先烈的奮鬥是不值得的，之後甚至從「不值得」變成瞭「不存在」——他認為所謂的先烈是不存在的，他說，在抗戰時期，就是他這樣的普通人無意中打敗瞭日本人、打敗瞭國民黨，最後建立國傢，他的論點是：所謂先烈那種完人，他做不到，沒有人做得到，所以那種人是不存在的。
這個論點，當然是不值一駁的。
不過寫一個曆史故事，重要的到底是什麼呢？真實性？教訓？或是寓意？
我崇尚一個想法：所有偉大的作品都必須是寓言，重要的不是說瞭什麼，而是讀者讀到的資訊到底是什麼。
也許在某個時代，有一群人，經曆瞭某些事情，成為瞭某個樣子——天地如爐，造化為工，陰陽為炭，萬物為銅，這是整本書的立意之一，當所有人進到瞭爐子裏，有些人就會變成另外的樣子。
中國有許許多多的「愛國」作品，每每寫著屠殺小日本、中華民族屹立民族之林，他們認為這樣就是愛國。相對於他們，我更想說一說何謂國、為何要愛國以及何謂愛國、怎樣愛國，我認為那些是更重要的事情。
寫到吳乞買齣兵的那一章時，有些人說女真人看起來更正麵瞭，也有人說這樣一來還怎麼打敗女真人呢？在他們看來，女真這樣的國傢是有希望的，是最有力量的，而武朝則變成瞭昏聵無能活該滅亡的國傢——後者當然是正理，但在前者上，我想說的是，女真這樣的國傢，並不是最有力量的。
獸性很重要，獸性帶來的力量也很重要，而在世界上唯一能夠勝過野性的，是信仰。
我想把信仰寫齣來。
所以，這本書還有很長。
當然，我現在說得如此嚴肅，你們看過之後不妨忘瞭它。
不必擔心，《贅婿》仍舊是一個ＹＹ的、讓人心潮澎湃的故事。
接下來，故事即將進入整個故事最重要的一部分。《隱殺》的八月火也是最重要的一部分，我用一百八十萬個字堆疊齣瞭那段劇情，由量變轉成瞭質變，之後故事走嚮收尾——但《贅婿》不是，這本書，會有兩個由量變推嚮質變的大過程，而不是一個。
我會寫得精彩，這是不會變的，大傢放心看下去就是瞭。
呃，請大傢盡可能支持一下實體書，身邊喜歡看小說的朋友，不妨多推一推。
歡迎大傢一起進入《贅婿》接下來的故事：君王社稷。
聚九州鐵，鑄一字錯……
圖書試讀
眼下這段時間，十多萬人聚集卻是按兵不動，此等情況讓嶽飛這種中下層軍官頗為迷茫——照理說，女真人都打到京城底下瞭，這裏十多萬軍隊聚集，城裏也還有近十萬人，怎麼不早點將女真人趕跑，而是在這裏鬧哄哄的呢？。
嶽飛雖然有些看不懂寜毅，寜毅卻沒有怠慢他，每日裏雖然忙碌，都會過去與對方打個招呼，聊上一陣。嶽飛詢問起來，寜毅是知道這段時間京城內外的風聲，想瞭想，隻能迴答一句：「忙著談判。」
京裏京外，眼下確實是在忙著談判。
女真人派人送來瞭和談條件，條件有四：
一、武人賠償金國軍費黃金五百萬兩、白銀五韆萬兩、牛馬萬匹、綢緞百萬。
二、周佶尊吳乞買為伯父。
三、割讓中山、太原、河間三地。
四、以親王、宰相為人質，護送女真大軍北上迴國。
理論上來說，仗還沒打，這四條基本上沒什麼可談的，但在寜毅的情報裏，周佶一方麵以巨大的「魄力」支撐李綱嚴守，另一方麵還真的就在朝堂上商議求和的事情，據說已經派瞭兩次人，到女真軍營中進行磋商。
「京城裏麵已經吵翻天瞭。」
夕陽西下時，寜毅看著忙忙碌碌的巨大營地，嘆息瞭一聲。他也沒辦法跟嶽飛說得太多，京城中，皇上將守城和主戰的責任給瞭李綱，轉頭又找金人議和，李綱已經在金鑾殿上破口大罵瞭好幾次，「親者痛仇者快」、「可有臉麵麵對前方奮戰之人」之類的話語都已經罵瞭齣來，不過眾人隻提江山社稷，對於眼下的這個禁區大多是略過不提。
周佶也不提，隻是安撫李綱：「朕是要打的，傢國如此，罪在朕躬，但宰相啊，為社稷計，將士隻需考慮奮戰，朕卻不得不做兩手打算。」
力爭不成，李綱便要求讓他齣麵與女真人談判，但周佶明察鞦毫，並未答應，最後讓比較能屈能伸的李悅去瞭。
在這段時間，秦嗣源一直沒有開口。
秦紹和據守太原已經長達一月之久，如今兩邊消息斷絕，不知近況。一方麵，秦嗣源自然是不會把「自己兒子尚在前方作戰」這種理由拉到朝堂上來講理，另一方麵，這也是大傢閉口不言的禁區——畢竟前綫還在打仗，生死未蔔，後方轉個頭便議和，怎麼說也說不過去，對吧？
幾日後，一紙詔書，秦嗣源罷相。
嶽飛雖然有些看不懂寜毅，寜毅卻沒有怠慢他，每日裏雖然忙碌，都會過去與對方打個招呼，聊上一陣。嶽飛詢問起來，寜毅是知道這段時間京城內外的風聲，想瞭想，隻能迴答一句：「忙著談判。」
京裏京外，眼下確實是在忙著談判。
女真人派人送來瞭和談條件，條件有四：
一、武人賠償金國軍費黃金五百萬兩、白銀五韆萬兩、牛馬萬匹、綢緞百萬。
二、周佶尊吳乞買為伯父。
三、割讓中山、太原、河間三地。
四、以親王、宰相為人質，護送女真大軍北上迴國。
理論上來說，仗還沒打，這四條基本上沒什麼可談的，但在寜毅的情報裏，周佶一方麵以巨大的「魄力」支撐李綱嚴守，另一方麵還真的就在朝堂上商議求和的事情，據說已經派瞭兩次人，到女真軍營中進行磋商。
「京城裏麵已經吵翻天瞭。」
夕陽西下時，寜毅看著忙忙碌碌的巨大營地，嘆息瞭一聲。他也沒辦法跟嶽飛說得太多，京城中，皇上將守城和主戰的責任給瞭李綱，轉頭又找金人議和，李綱已經在金鑾殿上破口大罵瞭好幾次，「親者痛仇者快」、「可有臉麵麵對前方奮戰之人」之類的話語都已經罵瞭齣來，不過眾人隻提江山社稷，對於眼下的這個禁區大多是略過不提。
周佶也不提，隻是安撫李綱：「朕是要打的，傢國如此，罪在朕躬，但宰相啊，為社稷計，將士隻需考慮奮戰，朕卻不得不做兩手打算。」
力爭不成，李綱便要求讓他齣麵與女真人談判，但周佶明察鞦毫，並未答應，最後讓比較能屈能伸的李悅去瞭。
在這段時間，秦嗣源一直沒有開口。
秦紹和據守太原已經長達一月之久，如今兩邊消息斷絕，不知近況。一方麵，秦嗣源自然是不會把「自己兒子尚在前方作戰」這種理由拉到朝堂上來講理，另一方麵，這也是大傢閉口不言的禁區——畢竟前綫還在打仗，生死未蔔，後方轉個頭便議和，怎麼說也說不過去，對吧？
幾日後，一紙詔書，秦嗣源罷相。
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