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圖書介紹


杏林深耕四十年(四版)


著者
齣版者 出版社:台灣商務 訂閱出版社新書快訊 新功能介紹
翻譯者
齣版日期 出版日期:2017/06/01
語言 語言:繁體中文



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發錶於2024-05-13

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圖書描述

行醫四十年,心裡永遠記得師長的教誨:
  「婦產科醫師是介於神和人之間的一種職業,就像神父一樣。行醫時要敬神愛人,不但要醫治病患的疾病,拯救患者的生命,還要尊重患者的隱私,使患者身心靈都能得到平安。」

  黃蓮苦,貧窮更苦。
  貧農、漁民、礦工的子弟在大學學測和指考時,
  填志願選科系時要特別用心,所選擇的科系攸關未來,
  不但要對社會國家有用,而且還要能養家活口。

  作者把求學、謀生、創業的經過以文字記錄下來。作為清寒醫學生、住院醫師,當面對基礎醫學研究或臨床工作、在教學醫院或開業做基層醫療、留在國外工作或回國而猶豫不決時,有個明鏡可作為參考與借鏡。因為你不只是要照顧自己的小家庭,還要幫助一個貧窮的大家族。
 

著者信息

作者簡介

陳文龍


  1941年生,臺灣臺南人。臺大醫學院醫科畢業,中華民國婦產科、家醫科專科醫師。曾任臺大醫院小兒科、馬偕醫院婦產科、美國希特斯醫院婦產科醫師,板橋市扶輪社第三十一屆社長,國際扶輪社第三四九○地區預防醫學委員會主委,板橋市社區衛生促進委員會第十、十一屆主委,臺灣婦產科醫學會常務理事及會訊召集委員。

  現任板橋陳文龍婦產科診所院長,中華民國防癌篩檢中心董事長,新北市臺大校友會理事長,臺大景福基金會董事,新北市防癌協會常務理事,中華民國預防醫學會監事,臺灣防癌協會常務理事。

  2012年榮獲新北市第一屆醫療貢獻獎,2014年榮獲醫師公會全國聯合會「臺灣醫療典範獎」。2016年榮獲臺南一中校友傑出成就獎。

  著作:《孕婦護理學》(臺灣商務)、《家庭醫學漫談》(臺灣商務)、《少女醫學》(臺灣商務)、《怎樣急救》、《外科三要事》、《現代婦女醫學》、《女兒經》、《克敵記》、《揮別青澀,健康成長》。
 
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圖書目錄

序一:寧願燒盡,不願蝕光 鄭頻(琹涵)
序二:默默地耕耘 葉弘宣
序三:都市叢林裡的史懷哲—陳文龍醫師 謝坤川醫師
自序

一、杏林隨筆
杏林橘井的聯想 
歲月四十 
杏林憶往 
醫與病 
紅包文化的省思 
不惜歌者苦,但傷知音稀
(二十多年來臺北大都會區婦產科開業醫師的盛衰) 
假如我是外科主任 
一粒家計種子的回顧—談「樂普」的個人經驗 
「從女醫師及醫師眷屬剖腹產率較低」談起 
醫師,請來做抹片《臺灣婦產科醫學會會訊》編輯四年雜感 
馬偕來去皆留痕—《馬偕婦產部發展史》募款經過
春風化雨
良醫慈母心—懷念醫學前輩蔡吳月娥醫師
高樓誰與上?—悼念陳勝崑醫師
封面封底的告白—細說歷史的長河
一針受孕戲說生殖科技—不孕門診最生動活潑的衛教範本
愛滋衛教二十年
人性的醫療照顧
勇拒檳榔,珍愛臺灣
婦產科轉診的實務
「青少年生育保健親善門診」
家庭接生
剖腹三代情

二、生活小品
大學生活鱗爪
杏林夢‧新婚情
感念(寫於《女兒經》出版刊頭)
回憶—給素英愛妻
李叔同先生二三事
詩詞中之生活情趣
勤儉奮勉二十年
一劍光寒東門街
我的憂心與不安
歲月三十—畢業三十週年感言
父與子
老幹新枝,世代交替
太極拳與健康
獻身健教三十年
慈雲悠悠
多少事,要與誰人說?—永遠懷念母親
永懷師恩
憂國憂民
漁家
問世間,情是何物?
母愛千百年

三、扶輪世界
扶輪與我
一位扶輪社社長的四個大夢
歸真反璞
典範
金鯉春風躍成龍—拜別邱前社長榮隆
璀璨豐富的醫者—懷念醫學前輩張天憐大夫
暮鼓晨鐘—懷念「板橋扶輪字典」陳祥鳳前社長
我信扶輪—懷念楊介傑前社長
四、附 錄
婦幼良醫錄—陳文龍‧行醫半世紀,以守護婦女為使命(張玉櫻)
溫柔的恩慈—陳文龍醫師(鄭頻)
讚美的晚宴(親橋月刊編輯室)
傑出的「先生娘」—黃素英女士(林紫雯)
良相佐國(黃素英)
大地之母(方淑貞)
一朵思念(琹涵) 
老同學(黃富源) 
陳文龍—行醫濟世四十載的杏林之光(鄭微宣)
點燃愛之火炬(琹涵) 
杏林楷模,一脈薪傳(張宏毅) 
讀者回響
 

圖書序言

家庭接生
 
民國六十五年十一月初,睡到半夜,有人來醫院按急診鈴,一位四十歲左右的莊稼漢很著急地說:「先生(醫師),我太太快生了,請趕快跟我來。」
 
我和一位護生急忙帶著急產包,騎腳踏車跟著走。經過幾條凹凸不平的田間道路,來到產婦家。
 
產婦躺在一堆厚厚的稻草上,稻草堆上鋪著一層塑膠布,產婦是第三胎,育有一男一女,陣痛很強,子宮頸口已經開了三指半,胎音正常,等了一個多小時,產婦平安地生出了一位健康的男嬰,丈夫非常高興塞了一個紅包(分娩費)給護士,我吩咐丈夫幫太太按下腹部(子宮)一個多小時,如果沒出血,就可讓產婦休息。
 
回程時晨光微露,我和護士騎著腳踏車,呼吸著新鮮的空氣,愉快地回到醫院。
 
分娩時,地上鋪著厚厚的稻草,以預防急產時新生兒顱內出血,這是祖先遺留下來的智慧。家庭接生由產婦的丈夫依自己的能力包個紅包給助產士或醫師,因為是喜事,雙方都樂意接受,不會計較。但如果到醫院來分娩,則依政府訂定的價格,由家屬交給護士。
 
四十幾年前的台灣民間,都知道分娩是件很危險的事,所以民間就流傳著一句俚語:「生得過,就燒酒雞肉香,生不過,就剩下四個棺材板。」
 
四、五十前台灣的產婦及新生兒的死亡率都很高,有位前輩告訴我,有一次他到偏遠的鄉下幫產婦接生,發生產後出血,他手握產婦的手,眼看著產婦的生命慢慢地流失。醫藥不發達,交通也不方便(牛車),後送大醫院一定來不及。他接生後踏出產婦的家門,家屬都含淚跪地感謝。前輩接生一萬多個新生兒,無論順產或難產,從沒有發生過醫療糾紛。順產時,產婦家屬會送來麻油燒酒雞香,難產時,家屬常會含淚跪地感謝。
 
從出生、成長、結婚、懷孕、分娩、避孕,停經等女性一生中重要階段的醫療照顧,都託付在醫師的手上。許多不能和父母、丈夫談的事,她都和你談。所以婦產科醫師不但要醫治病患的疾病,拯救患者的生命,還要尊重患者的隱私,使患者身心靈都能得到平安。
 
但生命現象千變萬化,到了妊娠末期及分娩時,變數很多,即使在第一流的教學醫院,使用最尖端的儀器,也會發生不可預測的結果。
 
當醫師向病患說:「一切正常,絕對沒問題!」時,能不謹慎小心嗎?

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