圖書描述
◎川普在美國墨西哥邊界蓋高牆，鐵定沒用，這裏的地底曆史早就說瞭。
◎什麼曆史因素導緻拿坡裏雨後會滿街屍體？亡者會託夢、活人為何要認養骸骨？
◎杜拜地鐵車廂分金和銀，開羅地鐵、布拉格地鐵，分彆透露什麼曆史意涵？
◎最聰明的人乾起蠢事，無人能敵。格陵蘭冰蟲計畫耗費兆億，科學傢做齣超級廢墟。
◎金門馬祖地底能裝下颱灣三分之一兵力，很驚人，但瑞士國傢堡壘可放進全國軍隊。
還有，還有，巴黎底下還有一個巴黎，比現在的巴黎還齣名，北韓領導人金正恩最厲害的武器不是核彈，而是地鐵，治國願景就是：領導人永遠都姓金。
本書由倫敦巴雷特建築學院建築師、南安普敦大學地理學傢、資深考古學傢等聯閤執筆，廣納八十個地底故事，橫跨各大洲、穿越數韆年，是截至目前為止，最包羅萬象的地底故事總集。
為什麼要看地底？因為，人類文明在地上展現、乃至湮滅，曆史卻必然在地底集結，全球80大地底建築大解密，將喚起你的希望、恐懼與記憶。
◎曆史的源起：
‧西方文明發源於沼澤：
古羅馬的馬剋西姆下水道，大到連火車都開得進來。它將沼澤輸水、改道，髒臭死水窪地就此都市化，躍升為象徵羅馬時代輝煌的大城。
‧中國皇帝從我開始：
中國第一位皇帝生前稱帝不滿足，死後仍要為王。他怎麼做？生前動員七十萬勞工，死後六韆兵馬俑大軍相隨，準備好嚮死後世界開戰。
◎做工的人寫曆史，但權貴留名。
‧費城地鐵通車百年，黑人死傷慘重無人提起：
「地鐵爆炸，十人受傷」、「兩名工人慘遭活埋」這種慘劇也上不瞭新聞頭條，開幕典禮商界大老雲集，現場卻不見以血汗開創曆史新頁的勞工。
‧西班牙帝國輝煌，波托西銀礦童工拿命去換：
礦工不僅是當地人的主要工作，更是跟惡魔交易。
一成為礦工，壽命就開始倒數計時10年，童工常不到25歲就死去。
◎史冊不記載鬼、和給鬼用的設備。
‧見鬼瞭的愛丁堡地底蜂巢：
中世紀的愛丁堡地窖，經過飢荒、大火和貧窮，現在成為英國最會鬧鬼的空間。
連BBC的紀錄片都錄到無法解釋的鬼哭聲！
‧大傢爭相認養骸骨——拿坡裏豐塔內萊墓園：
一場豪雨不隻積水氾濫，讓拿坡裏豐塔內萊墓園「屍首溢滿」街角。
直到墳墓重新整修後，亡者開始託夢求安葬、活人反問這次樂透彩該簽幾號？
◎史詩級的地底城，與史詩級蠢事。
‧雅典建商難為，因為總是挖齣古蹟：
這個西方文明的發源地，也無可避麵的曆經城市化和人口增長。
公共工程總是兼考古，隨便動工都有古代碉堡遺跡齣土。
‧科學傢乾得蠢事——格陵蘭冰蟲計畫：
一九六○年代科學傢在極地假裝研究如何生活於冰層下，實際上挖齣數韆公裏的隧道，還配置六百枚核彈！六年後連核電廠都完工，纔發現冰層不穩定，耗費钜資的計畫就此作罷。
地底世界不僅如此！史實交織人們的想像繼續嚮下蔓延。
你知道史諾登的危機解密資料藏在哪？
隨手「上」傳到臉書「雲端」的相片、資料，其實深埋「地底」的核彈發射井；
金碧輝煌的紐約中央車站下是個大洞，而且還有一堆不知道通往哪裏的地道！？
地底集結瞭希望、恐懼、勞力、記憶與反抗，
這些空間不隻在物質上與地錶的日常生活相連，還與人類糾纏在一起。
名人推薦
中天電視颱《新聞龍捲風》主持人／戴立綱
曆史作傢／陳啓鵬
知名臉書部落客／一言九鼎的文史筆記
知名臉書部落客／海獅說
著者信息
保羅‧多伯拉茲剋
倫敦巴雷特建築學院（The Bartlett School of Architecture）的客座講師。他的研究涵蓋裝潢與鐵製品、倫敦維多利亞式下水道的視覺錶現，以及真實與想像中都市廢墟之間的關係。他已齣版過許多關於這些主題的書籍，包括《維多利亞英國的鐵、裝潢與建築》（Iron, Ornament and Architecture in Victorian Britain，2014）與《進巨獸肚裏瞧瞧》（Into the Belly of the Beast，2009）。他目前正在進行專題著作《死亡之城：都市廢墟與腐朽奇觀》（The Dead City: Urban Ruins and the Spectacle of Decay），預計2017年齣版。
卡洛斯‧羅培茲‧蓋爾維茲
蘭開斯特大學「社會未來理論與方法」（Theories and Methods of Social Futures）學科的講師。從2014年10月起，他負責領導「偵查預想遺跡」（Recon figuring Ruins）計畫─由藝術與人性研究理事會（Arts and Humanities Research Council）資助。他齣版瞭許多與19世紀倫敦、巴黎為主題的書籍，包括擔任《去地底走走：新觀點》（Going Underground: New Perspectives，2013）的共同編者。
布萊德利‧蓋瑞特
南安普敦大學的地理學傢，熱愛拍攝禁地的照片。曾擔任五年考古學傢，對都市遺産的指定所牽涉到的政治麵、與其場址的進齣管製感到興趣，所以開始潛入「關閉」的地點，並將它們分享給大眾。他的著作《探索一切：駭入城市秘境》（Explore Everything: Place-hacking the City，2013），就是他擅闖八個國傢的廢墟、隧道與摩天樓的冒險故事。而他的第二本著作《地下倫敦：破解首都》（Subterranean London: Cracking the Capital，2014），是層層剖析倫敦街道底下的照片集。2016年他齣版瞭都市探險三部麯的最終作《倫敦崛起：從城市高處拍攝的禁忌照片》（London Rising: Illicit Photos From the City’s Heights，2016），則記錄瞭倫敦的社會、建設與共同的垂直性。
譯者簡介
廖桓偉
淡江大學經營決策係、東吳大學企管研究所畢業。
曾任網路電玩編譯。現任齣版社編輯，希望引進更多有趣（且暢銷）的書，透過翻譯來感動讀者，譯有《第三波數位革命》（大是文化齣版）。
圖書目錄
推薦序二 隱藏於城市錶裏的輝煌壯闊
推薦序三 城市地底是發掘真我的祭壇
推薦序四 是隔絕，也是連結
導讀 留心地錶的徵兆，地底是事實的起點
前言 閱讀本書的三個目標
第一部 輝煌的城市地底，必深鎖一個記憶寶庫
第一章 曆史的起源
1. 西方文明發源於沼澤——馬剋西姆下水道
2. 中國皇帝從我開始——秦始皇的地底軍團
3. 完美保留的中世紀——聖彼得山隧道
4. 查士丁尼大帝的豐功偉業——伊斯坦堡地下水宮殿
5. 「地下」信仰的由來——卡帕多細亞的地底城市
6. 兩韆年前的墨西哥城，就在墨西哥城正下方
第二章 做工的人寫曆史，但權貴留名
1. 威廉森隧道以他命名，大批工人亂蓋三十年
2. 費城地鐵通車百年，黑人死傷慘重無人提起
3. 沒有災變的奇蹟鹽礦——錫帕基拉與地底大教堂
4. 西班牙帝國輝煌，波托西銀礦童工拿命去換
5. 多倫多百萬人地底流動，竟有車站蓋瞭沒用
6. 彰顯貧富差距的捷運——印度德裏地鐵
第三章 青史留名的地底市民
1. 澳洲，庫伯佩地——意思是洞裏的白人
2. 定居拉斯維加斯地底疏洪道，三餐無虞
3. 躲進波哥大下水道，打一場骯髒戰爭
4. 墨爾本下水道，復雜到市政府也不明瞭
5. 流浪漢的鬍佛旅館——芝加哥下瓦剋街
6. 轉戰敖得薩地底的六韆蘇聯大軍
第四章 都市地底，全長數韆公尺的近代史
1. 去布萊頓下水道目睹英國的壯闊近代史
2. 紐約市下水道的奇幻與文學
3. 挑逗國傢地理雜誌的布魯剋林大西洋大道隧道
4. 世界七大工業奇蹟——倫敦下水道
5. 聖地之下貯藏核廢料，能否保用百萬年？
第五章 目前是記憶，還不知能否載入曆史
1. 從殉國烈士變成無人聞問的柏林快鐵工人
2. 沒有窗子的三層樓，誰記得曾用來乾嘛？
3. 諾丁漢的曆史——政府百姓各挖各的
4. 開普敦的曆史起源——豪宅區裏的納骨塔
5. 你的雲端在我的地底——香港資料中心
6. 難民營、集中營、文創、豪宅——柏林水塔
第六章 史冊不記載鬼、和給鬼用的設備
1. 見鬼瞭的愛丁堡地底蜂巢
2. 倫敦地下墓穴的傢族史進行式
3. 廢棄的倫敦地鐵有如博物館，法老王遊蕩
4. 大傢爭相認養骸骨——拿坡裏豐塔內萊墓園
5. 保加利亞地震學實驗室——恐懼的總和
6. 水電衛浴俱全、宜開店——布拉格的地下劇院
第二部 還沒發生，卻成為曆史
第七章：恐懼，於是留下這些作為
1. 瑞典因此成為嚮下發展的國度——核彈防禦工事
2. 容納二十萬人——不夜城上海民防避難所
3. 幾萬德俄軍地上廝殺，幾韆挪威人住進地下
4. 裝得下全國的軍隊——瑞士國傢堡壘
5. 沒有官方曆史加持，邱吉爾戰情室隻是廢墟
6. 陸龜、柳橙、水泥蘑菇——阿爾巴尼亞的碉堡們
7. 日式暴力典型——東京地鐵毒氣事件
第八章 安全導緻的不安，從地底冒齣
1. 美西飛彈發射井，改作資安大本營
2. 機器人鑽進地底隧道執行偵測
3. 法院直通監獄，彆想越獄劫囚——牛津法院隧道
4. 不跟著人潮流動就成監視目標——智利地鐵
5. 川普築高牆，我們挖隧道——提華納
6. 見一個殺一個——加薩走廊隧道防禦
第九章 得以見天日的地底城市
1. 寮國共産黨軍大本營——萬賽的隱藏之城
2. 容納颱灣三分之一兵力——金門馬祖地下城
3. 備有陳屍間？布拉格地鐵的真正用途
4. 莫斯科地底的神祕河川網
5. 被隱藏瞭一百年的紐約鋸木廠河
6. 收藏建築的博物館——曼徹斯特厄剋涵洞
第十章 過去的史蹟錶現當代的藝術
1. 大地藝術，我懂——亞利桑那的羅丹火山口
2. 閃電戰與地底曼徹斯特
3. 地鐵讓布宜諾斯艾利斯成瞭掏空之城
4. 黑市商人的快遞路綫——維也納下水道
5. 蓋個地下空間，把撕碎的開普敦連起來
6. 「浮起的質量」，這大地藝術，誰懂？
7. 巴黎底下的這個巴黎，全球最齣名
第十一章：史詩級的地底城，與史詩級蠢事
1. 巴黎地下墓穴網、地下派與地下警察
2. 安特衛普蓋瞭不用的地鐵隧道
3. 雅典建商難為，因為總是挖齣古蹟
4. 我闖入國防部封鎖的地下城，留下前科
5. 科學傢乾的蠢事——格陵蘭冰蟲計畫
6. 墊高西雅圖，創造齣「城下之城」
第十二章 在地底網路的邊緣，找迴本質
1. 聖彼得堡地鐵窺見的城市宣傳與日常
2. 開羅地鐵裏的戰爭與和平，與有去無迴
3. 哪裏都去不瞭的布拉提斯拉瓦地鐵
4. 紐約大中央車站，一堆通道沒人知道通哪裏
5. 人孔蓋下的七座城市：這裏本來很像威尼斯
6. 在溪流與泉水上，興建開普敦
第十三章 地底的樣貌，反映對未來的期待
1. 希望北韓領導人永遠都姓金：平壤地鐵
2. 羅馬古城下的大強子對撞機：探索宇宙
3. 希望階級、不平等永遠存在：杜拜地鐵
4. 偉大城市該有偉大浪費：華盛頓地鐵
5. 寜種紫苜蓿，不願蓋捷運：索菲亞地鐵
6. 內華達萬年鍾：提醒人類看長看遠
7. 基因改造與農藥公司贊助全球種子庫
圖書序言
閱讀本書的三個目標
城市正在下沉。這裏不是指海平麵上升，而是人類欲求不滿的挖掘欲。現在有無數的隧道蔓生、延展、穿越全球各大城市的下腹，這個空間用於運輸、公共事業、通訊、避難與貯藏。開鑿和地底不斷增加的深度與速度，已經改變瞭我們生活的方式，但我們卻習以為常。本書廣納八十個地底的故事，它們橫跨各大洲、穿越數韆年，是截至目前為止，最包羅萬象的地底故事總集。
這種書絕對不可能完全收錄，但匯編這些故事時，還是帶著三個清楚的目標。第一，我們希望延續揭開地底曆史的腳步，承繼文化曆史學傢羅莎琳‧威廉斯（Rosalind Williams）的精神，她著有極具開創性的《地底筆記》（Notes on the Underground）一書，而這本書闡明瞭人類與地底空間的關係，會隨著時間流逝，變得親密且多元。我們希望能對抗，隻將地底視為難以進入的公共建設空間的想法。第二，我們想挑戰，隻有稠密的都市地區纔有地底世界的概念。我們整理齣幾個地底空間，它們乍看之下位於郊區、農村，甚至可說荒蕪之地，但想像力相互激發，讓人們可以在這個機動性空前的時代，更加瞭解都市的概念。第三，我們希望從時空方麵，喚起大眾對地底世界的想像，它們可能隻是概念、「半地下」或尚未實體化，卻能讓大傢更清楚理解，城市底下的城市是進行式。透過這三個目標，我們希望能擴展人們的思維。居住於地錶上，實體物質持續在腳下流動，這代錶著什麼意義？地底有層層堆疊的事物、人與物質的循環、夢想與生活。換句話說，我們想說明人類與地底有著密不可分的關係。
地底集結瞭希望、恐懼、勞力、記憶與反抗，而這些空間不隻在物質上與地錶的日常生活相連，還與人類糾纏在一起。雖然對一些人來說，地底空間很稀奇、古怪、散發不祥之氣或生人勿近，但這本書會告訴大傢，地底是我們在世界上生存的中心，而且當城市下沉、延伸，以因應不斷增加的人口和物質時，地底世界就越顯重要。本書收錄的地底空間，代錶瞭超越時空的廣度與多元性，就連它們的建造過程也包含瞭漫長的曆史與未來。
然而，並不是隻有我們全心鑽研地底世界，在或許可稱為「垂直轉變」的思想下，一群思想傢逐漸開始關注地底政治。都市學傢史蒂芬‧葛拉漢（Stephen Graham）與露西‧希維特（Lucy Hewitt）錶示，在英語世界中，扁平化的論調與想像，依舊主宰重要的都市研究，而這種思維一定要接受挑戰。葛拉漢與露西建議大傢。將地理的想像力轉移到地下公共建設與超高的建築物，而這麼做的目的就是對抗「水平主義」（Horizontalism）。水平主義把社會問題歸咎於都市水平延伸，但它忽略瞭我們頭頂上與腳底下延展開來的世界。建築師亞爾‧懷茲曼（Eyal Weizman）的著作《虛空境地》（Hollow Land）承襲瞭推動垂直概念的理念。
書中他以約旦河西岸區當作例子，描述世界各地漸增的非對稱作戰。對懷茲曼而言，領空與地底是世界上競爭最激烈的空間。自從《虛空境地》齣版後，一批新類型文學作品如雨後春筍般冒齣，都在探討垂直概念的地緣政治學。不過，這些作品很多都繼續將地底空間，視為超乎我們認知的空間，也就是繼續把它們描述成概念性、類似禁區的空間，甚至有些作品還將之視作「化外之地」。地理學傢蓋文‧布裏吉（Gavin Bridge）則為地底世界的研究，帶入瞭更政。
裏吉的管道與聯係概念，至少在三方麵對我們的研究有幫助。第一，我們將本書匯集
的地底世界，視為交互纏繞的空間，並拓展對垂直概念的想像力，但也不否定水平概念，因為兩個維度之間交織的文化密不可分。第二，管道也聯係瞭地點與精神意義。地底世界是動人故事的載體，小至勞工的個人故事與探索避難所，大至探討階級、性彆、財富永久不平等等結構性主題。第三，地底世界具體實現瞭循環功能，而這對今日連結全球網絡的城市最為重要，這個功能就是循環。我們不是要介紹一個孤立的設施，不但拒人於外，也隻專屬於都市規畫者、隧道或水利工程師與勞工，這種概念將人、商品、資本、資訊、廢棄物的循環，與街頭和日常生活動盪的節奏，完全區分開來，而是要強調在地底世界匯聚的空間與政治，和其中有什麼連結。
我們盡可能以過往經驗為基礎來整理各種故事，建議你閱讀本書時，可以發揮想像力，
以編年史的角度，把地底世界想成時間與事件的集閤處，同時也把它想成地錶與地下、事件與物質之間的連結處。物質，正如同字麵上的意義，包括人類留下的臭氣與殘骸、考古學上的發現、火車車廂、種子與核廢料都算。事件則包含戰爭、宗教迫害、政治迫害的避難所，或日常的移動。透過觀光或另類、迷人的路綫，探索生人勿近之地、重新探討與揭開隱藏的本質。這種方法，讓我們遠離點、綫、麵的概念，並依哲學傢彼得‧斯勞德戴剋（Peter Sloterdijk）的球體理論（按：Sphere，這個理論是有關於「共存的空間」。空間常被忽視或被視為理所當然，但它其實包含瞭發展和理解人類行為著關鍵資訊。
想進一步的認識地底世界，最重要的，就是反映齣人們在哪裏構築地底空間的論述與實務，以及過去至今是如何轉變的。這種觀點，會讓我們優先考量有權力計畫、改變和操作都市空間的人，也就是建築師、工程師、皇帝、國王、教宗、貴族、富人、藝術傢與政治傢，隻有這些人纔有資源開挖。而且永遠都不該忽視這些挖掘活動的曆史背景，因為這裏還有其他故事等著被重新發掘：勞工的證詞、信仰、神話、破壞性的隧道開鑿，和地底居民。曆史悠久的城市，如羅馬、西安、倫敦、墨西哥、拿坡裏與巴黎，它們往下的發展與嚮上一樣豐富，不隻是因為物質過剩、堆積，也因層層堆疊的地基。迴想一下亨利‧葛拉尼剋（Harry Granick）的《紐約地底》（Underneath New York），封麵上有隻巨大的手從天而降，把三座摩天大樓連根拔起，揭開瞭這些大樓底下，盤根錯節的纜綫、管路與地基。大傢經常從空中俯瞰這些垂直城市，其實細瞧的話會發現的路麵上也沒停歇。事實上，這些大城從未停歇過。
本書分成十三個主題，分彆是起源、勞工、居住、廢物、記憶、鬼影、恐懼、安全、反抗、詮釋、曝光、邊際、未來。這些主題大部分都能激發我們思考本書沒有涵蓋到的題材，和敦促我們找齣沒預料到的交互關係。最重要的是，在城市、郊區、野地間，自然與人文彼此滲透、它們交會的地方，對所謂的「都市」概念提齣質疑。
舉例來說，挪威北極圈有個山榖，是為瞭存放末日補給品而建，韆裏外的都市居民如何認齣它來？想像一下在灰暗的未來，人們到這個地方旅行，蒐集絕種植物的種子，然後帶迴實驗室與農場。同樣的，我們也很想知道，內華達州亞卡山（Yucca Mountain）的核廢料貯藏所（原本是史前時代，西部休休尼族〔Western Shoshone〕與西部派尤特族〔WesternPaiute〕的族群融閤處），能否不辜負建造者所望，成為真正的「失落之地」。
我們的思維，受到舊有觀點的毒害，而都市的存在産生瞭與之相對的野外，而野外好像永遠都隻是荒地。但是假如我們將一位藝術傢的計畫概念化，在亞利桑那州沙漠的山中，打造齣獨一無二的宇宙體驗呢？這位藝術傢認為誰會來造訪？他希望訪客體驗到什麼？瑞士與法國之間、緊鄰日內瓦的交界底下，埋瞭強子對撞機，而現在這個地方是否像大學校園一般都市化？而且這颱對撞機，建於四世紀的高盧羅馬（Gallo-Roman）都市遺跡內，這又代錶瞭什麼重大的意義嗎？這種問題會不斷的引導我們。
我們將這些題材分成十三個主題，或許看起來很隨興，又有點重復。但是舉例來說，就算將羅馬、卡帕多細亞、西安、墨西哥城、馬斯垂剋（Maastricht）、伊斯坦堡都放在「起源」這個主題中，也不能忽略它們與其他主題的關聯，所以這麼分類或許是閤理的。再舉個例子，西安的兵馬俑，是在早期的曆史時代打造的，但它也跟勞工、居住與鬼影等主題有關。同樣的，東部南極洲（East Antarctica）冰蓋下的建築物，讓大傢瞭解核能建設無法承受冰的物質性，另一些建設則讓格陵蘭與南極成為環境的最前綫，也就是說它預示瞭冰層變得更脆弱的話，城市會麵臨怎樣的未來。
區分這些主題，也是為瞭將地鐵與下水道等，較不特彆的地底世界給區分齣來。舉例來說，費城百老街（Broad Street）地鐵的故事，就揭曉瞭建造這條地鐵的非裔美國勞工，以及他們被抹滅的曆史，不管是否有人刻意抹去。接著是布拉格的地鐵，它訴說著記憶與反抗的故事，而墨爾本、拉斯維加斯這些城市的下水道與排水管，同時也是避難所與居住區，不論狀況好壞，都可用來躲藏或重整旗鼓。波哥大的排水溝居民，顯然更顛覆一般人的常識，這些人避居於下水道，是因為人行道上充滿瞭殘暴的警察與四處漫步的敢死隊，這也提醒我們，哥倫比亞想提升治安、打造國際商業與創意中心，可說是徹底失敗。地底世界一如往常的揭發瞭政治辭令與現實的脫節。精神意義的球體集閤，則代錶瞭多方力量的整閤：正麵的、負麵的，以及介於兩者之間。
因此，這些題材強調的關聯性，質與量都非常豐富，能喚起人們深埋於時間洪流、對垂直空間的想像。地底空間布滿瞭沒載於曆史的工人遺體，和自願或被迫居住於此的人們。這些題材將我們埋葬的廢物，從傢庭垃圾到核廢料都有，攤在我們眼前，它們永遠不會消失。此外，地底居民也揭開瞭沒有連貫性的層層記憶，它們如猜不透的幽魂般再次齣現，尤其因戰爭、死亡、恐怖攻擊等恐懼，迫使大傢重新認知原有的記憶時，它們提醒道，在這個以監控作為主要維安手段的年代（感覺很遙遠，卻又與我們的日常生活息息相關），地底空間成瞭蓄水池、交通要道，與反抗勢力用來對抗空襲與無人機戰爭的基地。
這書本還有最後一個觀點，值得在此稍作解釋。有些題材會透過洞穴中的隧道、庫房與碉堡，讓人聯想到地底深處的真實世界，而與路易斯‧卡羅筆下的迷幻兔子洞相比，這個世界少瞭一點奇幻的氛圍。然而，這些題材跟《愛麗絲夢遊仙境》一樣，都跨越瞭那道門檻，也就是說，透過閱讀本書，你就能像愛麗絲一樣，有新的認識和沉浸在迷失方嚮的探索樂趣中。拿這個例子作為隱喻，就是希望你在本書中找到相同的精神：相似性會産生特殊的感受，而深不可測的事物其實近在咫尺。希望你能嚮尼爾斯或是愛麗絲一樣準備好麵對，在眼前開展的地底世界。
請謹記這段引言開頭提到的企圖心。我們的目標是點齣和展現探索多元性的方法。在閤理匯集的前提下，盡可能觸及更多觀點，與其說是解釋不如說是探索。對某些人來說，這看起來好像是免責聲明，或是一種對於曖昧不明的自我陶醉。不過我們相信「聆聽、匯集、組閤」的方法，比起井然有序、高度一緻性的編排更好。我們希望本書有足夠的彈性，為讀者創造齣全新、意料之外的概念群集。如果你願意，可以把本書當成都市地底的球體集閤，要從什麼角度來讀，完全取決於你。
推薦序一
地下世界是人類曆史得以延續的保護傘
人類存在於地球上已經有二十萬年以上，人類發展與曆史的演進，大部分都在地球錶麵上，對於地錶麵上的開發與利用，也達到近飽和狀態，但是地錶麵下這個未知的世界，仍然是一個極鮮為人所知的空間。
即使開礦往地下鑽探，深度也無法超越15公裏以下，雖然沒有辦法進入地底深處，但是在曆史的變化中，卻可以發現許多的曆史紀錄，與城市的地底有密切的連結。
人類曆史中，對於地下的好奇始終有增無減。古代人們因戰爭與躲避戰爭，而往地下發展，戰爭中的碉堡、戰壕，甚至地底隧道因此應運而生。但同樣的，為瞭躲避戰爭，教堂、古堡也都紛紛齣現在隱密的地下空間中。從古至今，地下世界就是人類曆史得以延續的保護傘，也是人類寶藏的藏匿地點。
到瞭現代，人類為瞭想有更多的生活空間，或尋找在經濟發展上可以利用的資源，如礦産、原油等財富的來源，都存在地底下。為瞭取得這些天然資産，人們開始往地下世界發展，進而造就齣城市地底下的各種空間。
此外，人對於未來世界的渴望，與毀滅論的恐懼，並進一步防止人類滅絕與物種消失，地下世界也成為最終的生命體保存地點，挪威在北極圈地底設置瞭末日種子庫，使地底城市成為地球物種最後的諾亞方舟。
人與生俱來的天分，就是探索的欲望，地底世界藏有許多神祕，與不為人知的祕密，從這本書中可一窺其中的祕密，進而瞭解從古至今，這些城市的地底是個什麼樣的謎團。
未來人類的生活空間將變得更局促，地錶麵上的生存空間已經逐漸達到飽和，當人類把未來的目標放在火星上的同時，地底世界將是人類未來的另一個發展目標與方嚮，也許人們心中期待的香格裏拉人間樂土，就存在於地底下的極樂世界中。
中天新聞颱《新聞龍捲風》主持人／戴立綱
推薦序二
隱藏於城市錶裏的輝煌壯闊
記得國小時，我曾幾度帶頭，和鄰居小孩組成冒險團，尋找城市中未知的世界，我們走過瞭雜草叢生的閑置空地，也走過麯摺蜿蜒的防火巷弄，更走過一座座橋梁下的防空涵洞，盡管足跡脫不瞭生活的地方，卻仍抱著一絲期待，希望哪條未知的小徑，可以帶我們如愛麗絲夢遊仙境一般，在地底經曆一場夢幻奇遇。願望達成瞭嗎？當然沒有，往往還走不到半天，大人們就循著旁人的指點找來。
上瞭國中之後，沒有再做過類似的冒險，不過那些有關地底的想像，總在不經意中一閃而逝，像是科幻小說中的地底探險、電影情節中的古墓奇兵，都一次次加深對理解地底城市的渴望。這樣的渴望日積月纍，成為日後探究地底文明的濫觴，也在這本《城市地底的城市》中得到滿足。
在本書中，羅列瞭世界各地傳說中的地底城市，無論是尚存的、頹圮的、消失的、挖掘的，都一網打盡，盡收書裏。尤其難能可貴的是，在钜細靡遺的文字中，以彆具現代感的世界觀，將地錶串連地底，呈現齣城市一體兩麵的恢弘壯闊。
舉例來說，第一章開宗明義的揭示瞭地底的晦暗之城，從來都不是孤獨存在。它通常建立於輝煌地錶的基礎上，一如天文學上的雙子星，質量與引力接近，但卻特性相異，於是互相吸引鏇轉，不離不棄。因此，與其說地底是相對於地錶的幽冥居所，不如說更像是一種有恃無恐，是人們對死後重生的渴望，也是希冀安寜的永眠，更是躲避各種迫害的安全港，一如秦始皇追求永生的機關幢幢，也一如卡帕多奇亞為瞭生存防禦而有的麯摺隱蔽。
然而，在這本書寫的不隻是過去地底城市的曆史，除瞭進行式外，更多是從現代延伸到未來的期待。在本書的第二部中，從斯德哥爾摩核子防禦工事說起，來自高科技、殺傷力堪稱人類浩劫的核子武器，讓人們憂慮、恐慌，但野心傢們從來不曾正視其衍生的問題，執意用它作為達到目的的不擇手段，當地錶無論如何都不能躲避核武帶來的傷害時，人們很自然的想到暗無天日的地底。
事實上，在原始生民時代，地底本身就是天然的防禦工事，給人們莫大的安全感。曆史上有太多的例證，是以地底城市作為最後安居的堡壘，因為封閉是一種安全，黑暗是一種庇佑，隔絕是一種靜謐，躲避是一種喘息，倘若人們在地上不能找到一方淨土，能期望的仍是過去最原始的避難所。想想，〈桃花源記〉中的武陵人，尚且從鄰近水源的山的小口中，窺見彷彿若有光的與世無爭，而這看似閉塞的地底，又何嘗不能成為人們賴以庇護的最後樂土？
而地底縱橫的地鐵和捷運，無疑是人們挑戰幽暗地底的前導，在本書中，同樣提到人們探索地底的諸多努力，當人們魚貫進齣地錶與地底之際，也與光影縱橫的文明産生密不可分的連結。這令人不禁想到，如果真有所謂沉沒的大陸，那是否也有前一代的人類，因「地錶之不可諫，地底之猶可追」，而深藏在與世隔絕的地底城市？
愛因斯坦曾說：「我們能經曆的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。」當人們的城市版圖往地底推進時，也象徵著，我們得到愛因斯坦口中最美好的事物，於是，這麼一本羅列齣城市地底城市的書，已然現世，你如何捨得不閱讀它，作為探索神祕的前導？
推薦序三
城市地底是發掘真我的祭壇
曆史的遐想總是優美的，著名歌手殷正洋曾經有一首動人的歌〈生命是一首澎湃的歌〉，歌詞開頭是：「記憶的長廊，在黑暗中顯得渺茫，想伸手去探索，挽迴舊時空，卻尋迴更多的失落……。」
生命曾經有過失落，我們纔會珍惜現在的所有，在曾經的失落中，文明的詩意被突顯齣來，讓我們對時空的感覺更加鮮活。《城市地底的城市》是一本帶我們探索記憶地底長廊的書。
俄國文豪杜斯妥也夫斯基（Fyodor Dostoyevsky）1864年的名作《來自城市地底的筆記》，是文學史上的第一本存在主義小説，書中主人翁的心聲來自於聖彼得堡地底，城市地底可說是文學傢發掘真我的祭壇，再加上心裏麵那份熱情與浪漫，以對抗虛假錶麵世界的內心吶喊。
曆史上最賣座的百老匯音樂劇《歌劇魅影》（The Phantom of the Opera）中，顔麵傷殘的音樂天纔主人翁，早年為瞭逃避馬戲團的虐待，逃到瞭巴黎歌劇院地下水宮地窟，而巴黎的地底，是隔絕世俗歧視傷殘與弱者的保護地、是滋養音樂天分綻放的教室，更成為教育女主角剋莉絲汀的聖殿，還是地底天纔最終被世俗世界拒於門外的墳墓。
《城市地底的城市》以羅馬帝國的遺跡開始，並以「基因改造與農藥公司贊助全球種子庫」作結。種子庫是什麼？它是一個在世界毀滅後，為未來人類保存農作種子的基地，在挪威極北之地。這讓我想到瞭傑齣的天文學傢以撒．艾西莫夫（Isaac Asimov），在1941年齣版的科幻小說《夜幕降臨》（Nightfall）。
在這部故事中，Lagash行星上有六個太陽，所以在Lagash的任何角落、任何時間，都陽光普照。行星上的考古學傢發現，他們的地下遺址中，曾經齣現高度的文明，又有文明毀滅重復發生的證據。他們的天文學傢更發現，每隔兩韆年，行星就會有一次日全蝕，但是他們發現這個現象的時候，正好就是日全蝕的前夕。當喑夜降臨Lagash行星時，驚慌失措的人們失去理性而互相毀滅。
今日的地底，曾經是過去的陽光城市，而今日的城市，將會成為明日的地底廢墟嗎？且讓我們仔細的隨著作者群，到世界各城市地底，看看過去文明的軌跡。希望我們不會發現文明重復毀滅的證據，而是發現人類理性的力量，沉潛在地底，準備隨時融入到我們的陽光裏，生生不息。
知名臉書部落客／一言九鼎的文史筆記
推薦序四
是隔絕，也是連結
「在頂部幾顆燈泡的光綫下，全身覆蓋水泥的工人，像異世界的灰色幽靈一般四處走動。其中有些人看起來像非常奇怪的鬼魂，戴著如同洗碗盆的頭盔，前往燈光較充足的地方。」
書中用幾句話，便勾勒齣一個龐大而生動的地下世界。這本書最驚奇的是，它並非隻用各種年代、數據與圖錶，堆疊而成的資料海，而是相當生動的敘述地底各種生命的真實麵目，把原本冰冷的地下世界，賦予動人的故事。整體而言，書中的描述令人有身曆其境之感。其中有些篇章，參閱瞭當時記者與當事人的資料，有些則使用瞭第一人稱，來敘述作者進入地下城的所見所聞，看著過往的痕跡、發思古之幽情。
不管人們對地底城市的想像如何……黑暗的下水道、廢棄的倫敦地鐵站、人去樓空的碉堡，大體上總會賦予這些地方一種詭譎而魅惑的感受。但事實上，人們很難簡單概括地底城市，隨著時間推移，當人們將地上城市的天際綫不斷推高時，人們也在地底不斷的嚮下擴張。地底既是地麵上的倒影，也是延伸，而正如同色彩繽紛的地上世界，不同城市的地底世界也根據不同的需求，各有不同麵貌。
地底可以是隔絕的象徵：在一般人的想像裏，城市地底充斥著流放者、反抗軍、貧睏的流浪漢，甚或是一些外型太怪異，而無法與正常世界和平共處的人。那些被光明世界永恆驅逐的人走入地下、散發著生人勿近的氛圍。通往無盡黑暗的下水道，總是可以勾起無限的想像，那些不被接受的生命，在這裏飽受摺磨。
但地底同時也是連結的世界。整個地底世界鋪滿瞭水管、電纜與隧道，這些綫路都通往另一個地上城市。在地上世界彼此封閉的時代，地下世界卻保持暢通，如為城市提供瞭公共空間，羅馬帝國的馬剋希姆下水道讓沼澤改道，原是一片荒蕪的地方還成為羅馬廣場，變成羅馬帝國的象徵性中心。
地底也是亡魂最終的居所，在潮濕味道越來越濃重的土壤下，埋藏著城市各種過往的痕跡：垃圾、汙水、腐爛的水果皮、死刑犯的屍體、斷氣棄嬰的軀骸。人們甚至想像著都市地底空間的各種鬼影，包括地下墓穴的亡魂、倫敦的「幽靈地鐵站」，或是愛丁堡地窖老套的撞鬼之旅。
然而，與地麵世界同樣廣大的地底世界，卻被人遺忘瞭。這些曾在地下生活、為地上文明奠定偉大基礎的人也被遺忘。費城地下道的竣工典禮冠蓋雲集，政商名流告訴媒體，這個建案將為費城帶來的可能性：地鐵明亮、安全，認為費城可以利用地鐵，替500萬居民開道、增加數百萬美元的額外稅收，並在美國站上卓越的地位，但是無人提及地鐵工程背後的辛勞與犧牲。開幕典禮沒有半張照片，展示挖掘隧道的工人，他們完全被抹滅於迴憶與曆史中。
懷抱這樣的想法，這些地下世界的各種生活麵嚮匯集於《城市地底的城市》，它勾勒齣一種既熟悉又陌生的城市眾生相。一方麵它提到的城市或國傢，如此耳熟能詳，感覺已經在其他書中或旅遊頻道看過無數次；但另一方麵，本書描述的地底世界，又是一般人從沒經曆過的奇特世界。這些地下空間既是繁殖與死亡之地、豐饒與毀滅之地，和誕生與葬身之地。各種衝突的觀念在此交融，本質上就說明瞭，在這一塊曖昧不明的空間裏，充滿著無限的可能。
圖書試讀
1949年，蔣介石麾下的國民黨軍隊戰敗後，撤退到金門。同年10月25日，約10萬名共産黨士兵從中國大陸，乘著漁船、橫渡2公裏而來，卻在一場激烈的血戰後遭到擊退，從此以後，颱灣就掌控瞭這些島嶼。很快的，金門就變成前綫防禦基地，常被稱為「迷你馬奇諾防綫」，保護著颱灣海峽另一側的颱灣島。此外，中華民國也占領瞭馬祖列島，海岸綫長150公裏，與閩江口相望。這裏的軍事基地，寬闊到足以容納超過10萬名士兵，占中華民國總兵力達最高峰時的1/3，而且它幾乎完全位於多山的內陸底下，同時緊貼著較平坦的金門海灘，與高低不平的馬祖海岸。
1958年，這些島嶼被持續轟炸，是冷戰時期的熱點之一。同年8月的某一天，中共不到2小時就發射瞭3萬顆砲彈，死亡人數高達1萬人，之後的半年共發射瞭50萬顆。艾森豪總統派齣第七艦隊巡邏颱灣海峽，協助美國當時的盟友中華民國抵抗中共。雖然戰事沒有擴大，但中共與中華民國還是互相開砲，直到1970年代末期為止。但是，雙方間的交火最後變成某種程度的「儀式」，兩方會錯開開砲日期，然後在星期日同時休息，而且砲彈裏裝的是心戰傳單，而不是炸藥。
1992年，中共已開發齣中程飛彈，可以直擊位於颱灣本島的目標，所以這些島嶼也就失去瞭戰略價值，中共也因此撤離。到瞭1996年，軍事武力幾乎已經完全撤齣馬祖，但在金門的存在感依舊顯著。
雖然在1996年，兩岸之間的緊張局勢升高，而且後來局勢又多次緊張，但對兩岸政府來說，這些島嶼的主要功能已經從軍事轉變為經濟。2001年，這些島嶼與鄰近的大陸港口建立小三通（通郵、通商、通航）機製，首次允許颱灣與中共之間的交通往來。雖然喧鬧的走私貿易大部分都被終止，但此次開放高度偏重旅遊麵，所以颱灣人受益良多。同時，颱灣人也投注資金移除地雷，並提供經濟支援，給那些隻靠天然産業無法自立的島嶼。2008年，統派候選人馬英九當選後，不但兩岸的緊張局勢變得緩和，還開始認真討論建造10公裏長的大橋，來連接金門與廈門，而這構想早在2004年就被提齣瞭。
用户评价
這本《城市地底的城市》的書名，乍一聽，就像一個充滿奇幻色彩的科幻小說標題。但緊隨其後的“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”這句話，立刻將它拔高到瞭一個哲學的高度。這並非簡單的想象，而是一種對現實的深刻隱喻，或是對未來的一種大膽預判。它讓我思考，在我們賴以生存的地錶之下，是否真的潛藏著某種力量，某種秩序，能夠承載人類文明的火種？“曆史必在地底集結”的論斷，充滿瞭曆史的厚重感和命運的不可逆轉。仿佛地上的一切繁華都隻是暫時的，而真正的、永恒的文明，終究要在沉寂與黑暗中孕育。 “全球八十大地底建築大解密”則像是一個精心設計的綫索，引導讀者去探尋那些隱藏在地下的秘密。我迫不及待地想知道，這八十個建築的規模有多麼宏大，它們的功能又是什麼？是古老的軍事要塞，還是失落的古代文明遺址？又或者是現代人類為瞭應對未知災難而秘密建造的避難所？“喚起你的希望、恐懼與記憶”是作者給讀者的另一種“通行證”，預示著這次閱讀將是一次情感的旅程。希望，是對地底文明可能帶來的新生的期待；恐懼，是對地上文明消亡的擔憂，以及對未知地底世界的敬畏；記憶，則是對我們自身曆史的迴顧，對人類文明根基的追溯。這本書給我一種感覺，它不僅僅是在揭示一個秘密，更是在引發一次關於人類存在意義的深刻反思。
评分當我第一次看到這本書的名字，特彆是“城市地底的城市”這個構想，我的腦海裏立刻被無數的畫麵填滿瞭。這不僅僅是一個簡單的比喻，它暗示著一種潛在的、與地錶文明並行甚至截然不同的存在。然後是“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”這句話，這是一種多麼決絕的論斷！它將我們對於文明的認知，從光明推嚮瞭黑暗，從可見推嚮瞭不可見。這讓我對“集結”這個詞産生瞭極大的興趣，它不僅僅是簡單的堆積，而是一種有組織的、有目的的聚閤。曆史，作為人類文明的載體，在地底集結，這意味著什麼？是某種形式的備份？還是某種全新的開始？ “全球八十大地底建築大解密”則為這種抽象的哲學思考提供瞭一個具體的載體。這八十個建築，它們是人類文明的遺跡，還是超越人類智慧的創造？它們為何選擇在地底？它們又如何承載“曆史的集結”？我很好奇這些建築的規模、結構，以及它們背後的故事。而“喚起你的希望、恐懼與記憶”這句，更是精準地擊中瞭人性的要害。希望，是因為這暗示著文明的延續，哪怕是以另一種形式；恐懼，則源於對地上文明終結的擔憂，以及對地下世界的未知；記憶，則讓我們迴顧人類的過去，那些可能被遺忘的輝煌與教訓。這本書在我看來，絕不僅僅是一本關於建築的書，它更像是一次深入人類存在核心的探索。
评分這本書的書名，就像一把鑰匙，打開瞭我對於未知世界的大門。“城市地底的城市”這個概念本身就充滿瞭吸引力，它打破瞭我們對“城市”的固有認知，將文明的舞颱悄然轉移到瞭地下。而“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”的論斷，則為這種想象增添瞭一層宿命感和緊迫感。它似乎在告訴我們，地上的一切繁華與榮耀，都可能隻是曇花一現，而真正能夠承載人類文明火種的，或許是那些隱秘而深邃的地底空間。“曆史集結”的說法，讓我好奇，曆史是以何種形式在地底集結的？是代碼？是基因？還是某種我們尚未理解的能量？ “全球八十大地底建築大解密”這一部分，則為這種宏大的思考提供瞭具體的案例。我期待看到那些令人驚嘆的地下工程，它們是如何在極其睏難的條件下建造而成，又承載著怎樣的使命？“喚起你的希望、恐懼與記憶”這句，更是讓我意識到，這本書絕非是一本簡單的科普讀物，它更是一次關於人類存在意義的探索。希望，是因為地底的“集結”可能意味著文明的延續，哪怕是以另一種形式；恐懼，則源於對地上文明的脆弱性的擔憂，以及對地下深處的未知；記憶，則讓我們迴顧人類的過去，那些可能被遺忘卻又影響至今的事件。這會是一次深入人類內心，同時又遍及全球的探險。
评分“城市地底的城市”——這個書名，瞬間就把我拉入瞭一個充滿神秘感的場景。它不是簡單的地理介紹，而是一個關於文明形態的深刻探討。地上世界的喧囂與生動，與地底世界的沉寂與深邃，形成瞭強烈的反差。而“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”的副標題，更是將這種敘事推嚮瞭一個高度。這是一種對人類文明脆弱性的警示，同時也是對另一種生命形式、另一種曆史存在方式的展望。曆史，這個概念本身就包含著時間、事件、人物、文化等諸多元素，它們在地底“集結”，聽起來就像是一個巨大的、等待被發掘的寶庫，或是某種有意識的集體智慧的沉澱。 “全球八十大地底建築大解密”為這種宏大的敘事提供瞭具體的證據和素材。我迫不及待地想知道，這八十個建築究竟是怎樣的存在？它們是古代遺跡，還是現代的秘密基地？它們是如何在地底構成一個“城市”，又如何承載“曆史的集結”？“喚起你的希望、恐懼與記憶”更是將這種探索引嚮瞭讀者的內心。希望，是對文明延續的期盼；恐懼，是對地上文明衰落的擔憂，以及對未知地底世界的想象；記憶，則讓我們反思人類的曆史，那些可能被遺忘卻又深刻影響著我們的過往。這本書承諾的，是一次震撼心靈的閱讀體驗，一次對人類文明深層結構的探索。
评分不得不說，這本書的書名起得極其巧妙，“城市地底的城市”，光是這句話就足夠讓人産生無限的遐想。它暗示著一個平行於我們所熟知的地錶世界，一個存在於地底的、同樣可能擁有復雜社會結構和高度文明的“城市”。而“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”這句副標題，更是將這種想象推嚮瞭極緻。它不僅僅是在講述一個故事，更像是一種預言，或者是一種對人類文明未來走嚮的深刻洞察。地底，這個充滿神秘和未知的地方，在這裏被賦予瞭承載曆史、保存文明的使命，這種“集結”的概念，讓我對書中將要揭示的秘密充滿瞭期待。 “全球八十大地底建築大解密”則將這種宏大的敘事引嚮瞭具體的探索。我迫不及待地想知道，這八十個建築究竟是何種性質的存在？它們是古老的遺跡，還是現代的奇跡？它們是如何做到在地底“集結”曆史的？“喚起你的希望、恐懼與記憶”則精準地擊中瞭讀者的內心，它意味著這本書的內容將不僅僅是冰冷的知識，而是一次深刻的情感體驗。希望，是對文明延續的期盼；恐懼，是對地上文明脆弱性的警示，以及對地底未知世界的想象；記憶，則讓我們迴溯人類的過去，反思我們所走的每一步。這本書對我來說，無疑是一次充滿哲思和想象的地下之旅。
评分我承認，一開始吸引我的，是“城市地底的城市”這個有點矛盾又充滿詩意的名稱。地錶上繁華喧囂的城市，與隱藏其下的另一個“城市”，光是這個對比就足夠勾起我的好奇心。然後是那個“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”的論斷，簡直像是一聲來自未來的警告，又像是一個古老的預言。它讓我開始思考，人類文明的脆弱性，以及在極端情況下，我們究竟會走嚮何方。這本書似乎不隻是在講述故事，更是在探討一種可能性，一種關於文明的“備份”或者“重啓”。“八十大地底建築大解密”聽起來非常具體，這讓我對接下來的內容有瞭更清晰的期待。我希望能看到那些令人驚嘆的工程，它們是如何在人類活動之外，在黑暗與寂靜中存在瞭無數歲月。 而“喚起你的希望、恐懼與記憶”這一句，則讓這本書的意義超越瞭單純的地理或曆史的陳列。它觸及的是我們作為人類的共同情感。我希望書中能有那些充滿希望的章節，講述地底文明如何頑強生長，如何為未來的世界播下種子。我也準備好麵對那些可能讓人不寒而栗的描寫，關於地上文明的衰落，以及地底世界可能潛藏的未知危險。更重要的是，我期待這本書能喚醒我內心深處的集體記憶，那些關於人類過去輝煌與失落的片段，或許就隱藏在這些地底的角落裏。它不僅僅是一本關於建築的書，更是一次深入人類內心世界的旅行。我希望它能讓我重新審視我們所處的時代，以及我們對未來的想象。
评分“城市地底的城市：文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”——光是這句書名，就足夠讓人浮想聯翩。這是一種極具戲劇性的設定，將我們習以為常的地上世界與充滿未知的地下世界進行瞭強烈的對比。地上世界的“湮滅”，預示著一種終結，而地底的“集結”，則象徵著一種不屈的生命力，一種對文明傳承的執著。曆史，這個看似沉重而又充滿智慧的概念，在這裏被賦予瞭新的形態，它不再是陳列在書本上的文字，而是以某種實體的方式，在地底深處匯聚、沉澱。我腦海中立刻浮現齣那些古老的地下宮殿，那些被時間遺忘的密室，它們是否就是“曆史集結”的載體？ “全球八十大地底建築大解密”將這種宏大的敘事落到瞭實處。我非常期待看到這些建築的真實麵貌，它們是如何在不見天日的環境中存在的？它們的功能是什麼？是古代文明的避難所，還是未來人類的希望？“喚起你的希望、恐懼與記憶”更是點睛之筆，它暗示瞭這本書的內容將不僅僅是冰冷的知識，而是能夠觸動我們內心最柔軟或最堅硬的部分。希望，是對地底文明可能帶來的生機的憧憬；恐懼，是對地上文明衰落的警示，以及對未知地底世界的想象；記憶，則讓我們反思人類走過的路，那些過去的輝煌與失敗。這本書無疑是一次對人類文明脆弱性與韌性的深刻審視。
评分我承認，最先吸引我的是“城市地底的城市”這個極富想象力的標題。它立刻在我腦海中勾勒齣一幅奇特而迷人的畫麵：在地錶之下，隱藏著一個不為人知的、與地上世界截然不同的空間，也許是另一個文明的載體，也許是曆史的沉澱之地。緊接著，“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”這句話，則為這個標題增添瞭一種宏大的、甚至有些宿命的色彩。它暗示著一種循環，一種在看似毀滅中孕育新生的可能。地底，這個常被我們忽視的黑暗角落，在這裏被賦予瞭保存文明、傳承曆史的重任，這讓我對“集結”這一行為産生瞭濃厚的興趣，它究竟是以何種方式進行？ “全球八十大地底建築大解密”則將這種抽象的概念具象化。我非常好奇，這八十個建築是如何分布在全球各地，它們的規模、結構、建造年代，以及最重要的——它們在地底“集結”曆史的功能。是博物館？是檔案館？還是某種更具生命力的文明載體？“喚起你的希望、恐懼與記憶”是作者給予讀者的最直接的承諾。希望，是對人類文明不滅的信念；恐懼，是對地上文明脆弱性的警示，以及對地底未知世界的想象；記憶，則讓我們迴顧人類的過去，反思我們的現在。這本書無疑是在挑戰我們對文明、曆史以及生存的認知邊界。
评分這本書的書名真是引人入勝，讓人腦海裏立刻浮現齣地下深處隱藏的龐大文明景象。當我第一次看到“城市地底的城市：文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”這個副標題時，就感到一種強烈的神秘感和宿命感。它似乎在預示著一個宏大的故事，一個關於人類文明存續與傳承的終極追問。地底，這個充滿未知與想象的空間，在這裏被賦予瞭保存曆史、孕育新生的重大使命。這不禁讓我聯想到許多科幻作品中末日設定下的地下避難所，但這本書似乎更側重於“文明的集結”，這暗示著一種有組織的、有意識的存在，而非簡單的逃生。 “全球八十大地底建築大解密”則將這種抽象的敘事拉迴瞭現實，盡管是“解密”，但它依然包裹在“曆史必在地底集結”的宏大敘事之下。我很好奇，這八十個建築究竟是怎樣的存在？它們是古老的遺跡，還是現代的傑作？它們是如何在地底生存、運作，甚至“集結”文明的？“喚起你的希望、恐懼與記憶”更是直擊人心，這暗示著本書的內容將不僅僅是枯燥的地理或建築知識，而是通過這些地底的秘密，觸及到人類最深層的心理。希望，是因為地底文明可能代錶著新的生機和延續；恐懼，則源於對地上文明消亡的擔憂，以及對未知地底世界的想象；而記憶，或許是指我們共同的曆史，以及那些可能被遺忘或隱藏在深處的集體意識。我非常期待書中能夠描繪齣那些足以讓人屏息的地底奇觀，以及它們背後可能蘊含的關於人類文明的深刻哲學思考。這本書給我的第一印象，就是它承諾瞭一次深入地底的、充滿想象力的、同時又觸及靈魂的探索之旅。
评分這本書的書名，首先就給瞭我一種壓迫感和宿命感。“文明會在地上湮滅，曆史卻必在地底集結”，這簡直是一種對人類文明當下狀態的直接審判。我立刻聯想到那些關於末日、關於災難的預言，以及人類在麵對生存危機時所展現齣的生存本能。然而，這本書並沒有止步於此，它將目光投嚮瞭“地底”，一個通常被我們忽視、甚至認為是禁忌的領域。這個“集結”的說法，更是讓我腦海中湧現齣無數的想象：是某種集體意識的沉澱？是曆史文獻的秘密儲存？還是一個等待時機重新崛起的文明胚胎？ “全球八十大地底建築大解密”則為這種宏大的敘事提供瞭一個具體的研究對象。我很好奇，這八十個建築的選址標準是什麼？它們是自然形成的洞穴，還是人工開鑿的巨大空間？它們之間是否存在某種聯係，某種超越時空的“地底網絡”？“喚起你的希望、恐懼與記憶”這一句，我把它看作是作者對讀者的一個承諾，承諾這不僅是一次地理探險，更是一次心理的衝擊。希望，是因為地底的“集結”可能意味著文明的延續；恐懼，則源於地上文明的脆弱，以及地底可能隱藏的未知力量；記憶，則是對我們過去曆史的迴溯，對人類文明根源的探尋。我期待這本書能帶來一種震撼，一種讓我重新審視人類文明的意義和未來的力量。
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