淬鍊:五味俱全品陶瓷

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圖書描述

《淬鍊:五味俱全品陶瓷》這本巨著,為陶瓷藝術塑造新生命,開啓文創另扇窗,是本感性與理性兼具且內容豐富的作品!

  本書編者餘鑑昌律師專心本業之餘,優遊於陶瓷、玉石、書畫等文物,在賞識陶瓷之中將年代、材料、製程、技術等,以詩句方式描述,賦予陶瓷文物新的文學詮釋與生命,尤其寫入颱灣陶瓷轉型新風貌,著墨中可以瞭解颱灣文創新意。

  此外,更敦請林隆達教授、張炳煌教授及張太白老師、許羽君老師等書法傢寫齣俊拔、飛舞之書法;請名畫傢梁銘毅老師以深厚的畫功把陶瓷文物揮灑齣秀逸畫作;請音樂創作者楊和哲老師依陶瓷之特質精心譜麯;請陶藝傢曾文生老師創作颱灣陶柴燒的萬幻之變,請黃素味小姐以攝影技巧美化實物;復集會計師羅希寜、李碧蓁,律師劉明益之專業,就文物收藏、交易應注意事項,提供稅務、法律意見。

  「淬」感性單元中在於期待讀者能瞭解陶瓷文物之曆史,並將詩、書、畫、麯、照與實物相互融閤,綜閤欣賞陶瓷之美;「鍊」討論單元中將收藏、交易法律及稅務方麵專業知識躍然於文,本書可謂集文物、文化及專業的創新之作。

  本書一則將「文」說陶瓷、「詩」說陶瓷,「畫」說陶瓷、「書」說陶瓷及「麯」說陶瓷等不同文化領域加以相連;二是結閤律師、會計師、畫傢、書法傢、作麯傢及陶藝傢共同創作,締造瞭「連結」與「多效益」兩項創舉。

  閱讀「鍊」討論單元第四章「藝術品之金融商品及證券化」後,可以瞭解在大陸之現況和窘境,颱灣未來若要在此方麵有所進展,必然有甚多提供産官學及賞玩者參考努力之處,使創作者、銷售者及購買者三方皆有閤理的報酬!
好的,這是一份關於一本名為《淬鍊:五味俱全品陶瓷》的圖書的詳細簡介,內容完全不涉及該書的原有主題,字數約1500字。 --- 《時空之隙:失落文明的密碼》 作者:林淵 著 齣版社:古韻文化 定價:88.00 元 ISBN:978-7-5673-0811-2 --- 內容提要 在人類曆史的長河中,無數文明如流星般劃過天際,留下短暫的光芒,隨即隱沒於時間的迷霧中。然而,總有那麼一些文明,它們以一種近乎奇跡的方式存在過,卻又在未解的謎團中戛然而止。《時空之隙:失落文明的密碼》不是一本追溯已知曆史的書,它是一場深入無人知曉的文明深處的探險。 本書作者林淵,一位以其獨到視角和跨學科研究而聞名的曆史學傢兼符號學傢,通過對一係列極端邊緣的考古發現、被主流學術界長期忽視的民間傳說以及對古老天文記錄的重新解讀,試圖拼湊齣一個被塵封的宏大敘事——“阿薩拉文明”。 阿薩拉文明,一個據稱在青銅時代晚期就已經掌握瞭超越當時理解的冶金技術和能量傳輸方式的文明。他們沒有留下宏偉的金字塔或巨大的城牆,他們的痕跡如同幽靈般飄散在地球的各個角落,隱藏在亞馬遜雨林的深處、西伯利亞的永凍土層之下,甚至是地中海深海的沉積物中。 本書摒棄瞭傳統的時間綫敘事,轉而以“密碼”和“碎片”為核心綫索,引導讀者一同解構阿薩拉文明留下的蛛絲馬跡。 第一部:邊界的呼喚——異常現象的再審視 “異常”是通往真相的入口。本書開篇聚焦於那些被現代考古學或地質學界以“自然現象”或“偶然巧閤”輕易帶過的事件。 一、不閤時宜的金屬: 作者首先剖析瞭在非金屬冶煉時代發現的、純度極高的閤金製品。這些製品並非簡單的工藝品,其內部結構展現齣精密的幾何排列,如同某種未被激活的電路闆。書中詳盡比對瞭這些金屬的同位素特徵,指齣其提煉過程遠超當時的物理能力範圍。特彆是在厄瓜多爾一個偏遠山洞中發現的一組被稱為“星軌輪”的圓盤,其錶麵刻畫的圖案與現代天體物理學中的某些星係模型驚人相似。 二、聲音的殘留: 林淵將目光投嚮瞭低頻聲波在特定地質結構中可能留下的“記憶”。通過使用高靈敏度地質聲學設備,他在某些古老洞穴的岩壁上捕捉到瞭極微弱、非自然規律的重復脈衝信號。這些信號並非人類語言,更像是某種數據傳輸的殘餘。本書嘗試用數學模型模擬這些信號的結構,暗示著一種非口頭的、純粹基於頻率和振動的交流方式。 三、植物的時空錯位: 這是一個更具爭議的章節。作者收集瞭世界各地關於“瞬間開花”或“反季節結果”的古老記錄,並將其與當地的特定地質活動聯係起來。他提齣瞭一個大膽的假設:阿薩拉人可能掌握瞭某種影響局部時間流速或生物生長的技術,而這些現象是技術泄露或失控的副作用。 第二部:符號的迷宮——語言的坍塌 如果一個文明沒有留下文字,他們如何交流?《時空之隙》的第二部分專注於解讀阿薩拉文明最核心的遺存——復雜的符號係統。 一、非綫性書寫: 與任何已知的錶意文字或字母係統不同,阿薩拉的符號並非綫性排列,而是以一種“多維網格”的形式齣現。作者通過對不同地點發現的銘文進行對比,發現這些符號組閤的含義會隨著觀察角度和相鄰符號的激活而改變。書中展示瞭數十個符號的結構圖,並首次提齣瞭“激活矩陣”的概念,即符號的意義由其在矩陣中的位置決定。 二、幾何與韻律: 重點分析瞭被稱為“生命之網”的圖案,它齣現在從南極冰層下取齣的有機物樣本上,以及非洲岩畫的特定區域。林淵認為,這並非簡單的裝飾,而是一種視覺化的數學公式。通過將圖案轉化為三維拓撲結構,作者揭示齣隱藏在其中的斐波那契數列的變體,以及一種描述多維空間運動的規則。 三、被遺忘的“工具”: 書中詳細描述瞭在土耳其東部一座地底建築中發現的一批“水晶棱柱”。這些棱柱本身沒有刻痕,但當特定頻率的光束穿過它們時,會在空間中投射齣瞬時的、可以被感知的立體符號。這被認為是阿薩拉人進行復雜信息傳遞的媒介。 第三部:湮滅的邏輯——文明的自我修正 是什麼導緻瞭一個如此先進的文明突然消失?《時空之隙》的第三部分轉嚮瞭對他們自身終結的推測,這部分內容充滿瞭哲學思辨和對人類未來命運的警示。 一、能源的悖論: 作者推斷,阿薩拉文明的終結可能與他們對核心能源的過度依賴有關。通過分析一些殘存的“能量熔爐”遺址(通常被誤認為是古代鍛造場),林淵提齣瞭“量子共振塌縮”的理論。該理論認為,他們可能觸及瞭宇宙基本結構的某一臨界點,導緻瞭自我結構的解體。 二、心智的退化: 更為令人不安的推測是,阿薩拉文明在技術高度發達後,逐漸放棄瞭傳統認知方式,過度依賴“心智網絡”。當這個網絡因為某種外部乾擾或內部錯誤而中斷時,個體在認知和生存能力上瞬間退化,導緻瞭社會的快速瓦解,而非瞬間毀滅。書中援引瞭對古代人類化石骨骼密度異常的研究,暗示瞭某種大規模的神經係統重構嘗試。 三、最後的訊息: 書的結尾部分,作者將所有綫索匯集成一個關於“平衡”的宏大敘事。阿薩拉人並非毀於戰爭或災難,而是毀於他們對“秩序”的極緻追求,這種極緻反而破壞瞭宇宙固有的熵增平衡。最後發現的一組數據,被林淵解讀為對後繼文明的忠告:技術進步必須與對“無序”的敬畏並行。 結語 《時空之隙:失落文明的密碼》是一本挑戰既有曆史觀的著作。它要求讀者拋棄對“文明進步”的綫性期待,轉而以一種更謙卑、更具探索性的眼光審視我們腳下的土地和頭頂的星空。林淵的敘事風格嚴謹而富有張力,他不僅提齣瞭問題,更搭建起瞭一個邏輯嚴密、充滿想象力的推理框架,引領我們窺見曆史深處那片未曾被觸及的“時空之隙”。這本書將是所有曆史愛好者、符號學傢以及對未知世界抱有無限好奇心讀者的必讀之作。

著者信息

作者簡介

餘鑑昌先生


  資深執業律師,畢業於及人小學,玩樂於仁愛中學,開竅於智光商工,正經於中興大學。

  在成長過程、執業生涯中看盡人生百態,起伏跌宕,養成樂觀麵對人生,對於睏境的體認是「不在睏境中抱怨」而求「睏境中求脫睏」;對於環境的體認是「沒有不景氣,隻有不爭氣」。

  執業休閑之餘,由文物、藝品玩賞中瞭解它的文化、曆史,由框架中思尋創意,並將詩、書、畫、物、麯、照及法律、稅賦相連接與聯結,而在韆絲萬縷的理念中理齣「感性」與「理性」文創概念,作者在這些點滴串連中不知不覺「輕舟已過萬重山」完成瞭這本書。

圖書目錄

捲首~開捲  掩捲~-----------------【餘鑑昌】
之一  ~確立方嚮~                                    
之二  ~樂在其中~                                     
之三  ~結閤創新~
                                    
壹、淬~感性單元-------------------【餘鑑昌】
第一章    篇首~關於詩說陶瓷之創作及衍生想法              
第二章:  新詩                                             
第三章:  七言詩                                          
第四章:  Q版詩(口白詩體)                               
第五章:  由詩、書、畫、麯、照及文說實物中欣賞陶瓷        
第六章:  力求新「創」~開「創」
-------【梁銘毅  楊和哲  曾文生  餘鑑昌】
                                          
貳、鍊~討論單元-------------------【餘鑑昌】
篇首      討論齣意外火花                                 
第一章    行其所評~自繪雷達圖自我評價                    
第二章    活其所知~對文物、古物的知識                   
第三章    知其所價~兩岸文物、藝術品之互動               
第四章    創其所值~文物、藝術品成為金融商品及證券化     
第五章    明其所組~文物、藝術品之不同組閤               
第六章    摒其所礙~摒除窒礙、互補互顯  
第七章    新其所創~介紹三位颱灣陶瓷、琉璃創作者
 
參、鍊~知性單元
篇首   中華古今陶瓷文物薈萃                                   
第一章   「稅」含三有    ~說「稅」
--------------【餘鑑昌  羅希寜  林碧蓁】
第一節    一般商品與文物、藝術品不同                    
第二節    買賣文物、藝術品所涉及稅負及如何申報          
第二章    給個看「法」~談「法」 --【餘鑑昌  劉明益】
第一節    認識「文物法」、「拍賣法(尚未立法)」、「著作權法」、  「文創法」的基本法律規定            
第二節    認識基本文物、古物交易及其法則                  
第三節    關於文物之捐獻                             
第四節    文物、古物拍賣介紹                            
第五節    著作權在文物、古物適用之情形                  
第六節    淺介文化創意産業發展法                       
第七節    結語  

後記------------------------------- 【餘鑑昌】

圖書序言

推薦序

五味品陶瓷  啓文創新猷


  《淬鍊:五味俱全品陶瓷》一書,以華人陶瓷文化為基礎,架構齣「詩」、「書」、「畫」、「物」、「麯」、「照」整體創意,本書以華人傳統文化為體,進取颱灣文創活力為用,此與國立颱灣工藝研究發展中心近年緻力推動工藝文化美學的目標不約而同!

  「陶瓷」是華人文化的瑰寶,曆史悠久、底蘊深厚且內涵豐富。以四君子做類比,「詩」在華人文化如同寒梅,自古文人、墨客以詩文抒發情懷徜徉其間,詩詞在文化的花園裏像寒梅般愈冷愈開花;「書」在華人文化如同雅蘭,古來人們以書文思想交流神領其中,書文在文化的花園裏像雅蘭般飄逸身影;「畫」在華人文化如同傲竹,古往雅士、纔子揮灑紙帛寄情其上,畫作在文化的花園裏像傲竹般勁拔挺立;「麯」在華人文化如同芳菊,越古麯創樂音引歌笑唱之中,樂麯在文化的花園像鞦菊般輕透幽香。

  餘鑑昌先生執業律師20多年,在艱深拗口的法律條文之外,利用餘暇瞭解華人陶瓷文化,將陶瓷結閤「詩」、「書」、「畫」、「物」、「麯」、「照」現代等各類型藝文的精粹,使之與文創精神相契閤,其中詩誦有餘鑑昌律師詩意錶達,書法有張炳煌教授、林隆達教授等瀚墨揮毫,畫作有梁銘毅老師、萬傢瑜小姐靈動運筆,麯創有楊和哲先生和律譜音,陶藝有曾文生老師淬鍊捏塑,另五味之外復添攝影以增其色,此外更由律師、會計師專業領域中擇要為文,益見書內展現多樣風貌。

  本人投身於文化事業,對文化領域的工藝創意肩負承先啓後使命,《淬鍊:五味俱全品陶瓷》一書以創新的手法詮釋陶瓷文化,更為陶瓷藝術的書寫開展多元又廣闊的視野,肯定之餘更期待能獲得讀者的迴響。

許耿修  丙申年鼕月
國立颱灣工藝研究發展中心主任

圖書試讀

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《淬鍊:五味俱全品陶瓷》一聽就很有畫麵感,而且“五味俱全”這個詞也很有意思,讓我想到瞭我們生活中的酸甜苦辣鹹,不知道書裏是怎麼把這些味道和陶瓷聯係起來的。我最近迷上瞭手捏陶,雖然技術很粗糙,但每次看著泥土在指尖變成一件有溫度的器物,那種成就感是無可比擬的。我常常在想,每一件陶瓷背後,是不是都蘊藏著創作者的心血和故事?這本書會不會就在講述這些充滿情感的陶瓷作品,或者是某種特殊的燒製技藝,能讓陶瓷煥發齣彆樣的生命力?我特彆好奇“淬鍊”這個詞,在陶瓷製作中,“淬煉”往往是指高溫燒製的過程,這個過程是多麼神聖而又充滿未知,就像鳳凰涅槃一樣,將普通的泥土變成堅硬而美麗的藝術品。而且“五味俱全”是不是代錶瞭不同的釉色?比如,醇厚的醬色像是陳年的老酒,晶瑩剔透的白釉像是初雪,鮮艷的青釉又像是雨後的春筍。我期待這本書能帶我領略陶瓷的韆姿百態,感受其中的匠心獨運,也許還能找到一些創作的靈感,讓我的手捏陶之路更加豐富多彩。

评分☆☆☆☆☆

《淬鍊:五味俱全品陶瓷》這個書名,很有那種“大隱隱於市”的感覺。我平常可能更關注那些比較顯眼的藝術品,但仔細想想,我們生活周圍其實充滿瞭各種各樣的陶瓷製品,從茶杯、花瓶到衛浴器具,它們默默地陪伴著我們,但背後卻承載著悠久的工藝和深厚的文化。這本書會不會帶我們發掘這些被忽視的美?“淬鍊”這個詞,讓我想到金屬經過反復錘煉纔能成為寶器,陶瓷是不是也需要經過相似的“淬煉”過程?我特彆想知道,那種“五味俱全”究竟指的是什麼?是不同年代的陶瓷風格?還是不同産地的陶瓷特色?抑或是創作者在製作過程中所經曆的情感起伏?我期待這本書能讓我對陶瓷有一個全新的認識,不再僅僅是冷的、硬的器物,而是充滿瞭生命力和故事的存在。有沒有一些關於如何挑選有價值的陶瓷的小技巧,或者說,怎樣纔能看齣一個陶瓷作品的“靈魂”所在?

评分☆☆☆☆☆

哇,看到《淬鍊:五味俱全品陶瓷》這個書名,我腦子裏立刻浮現齣各種陶瓷的畫麵!我一直對颱灣本土的陶瓷文化很感興趣,不知道這本書會不會介紹一些我們颱灣在地特有的陶瓷工藝或者曆史故事?我們颱灣有那麼多美麗的海岸綫和高山,感覺這些自然元素會不會也融入到陶瓷的設計裏?比如,海邊的貝殼紋理,山間的雲霧繚繞,這些會不會變成陶瓷上獨特的裝飾?“五味俱全”這四個字很有趣,我聯想到我們颱灣小吃文化的豐富多彩,各種味道交織在一起,形成瞭獨特的風味。這本書會不會也是在說,陶瓷的魅力就像我們颱灣的美食一樣,有深有淺,有濃有淡,每一種“味道”都代錶瞭不同的風格和情感?我很好奇,書裏有沒有提到一些關於陶瓷的“食譜”?當然不是真的食譜,而是說,是如何通過不同的材料、燒製方式、釉色搭配,來“調配”齣不同“味道”的陶瓷作品?如果能讀到一些關於如何在傢也能簡單體驗陶瓷樂趣的分享,那就更棒瞭!

评分☆☆☆☆☆

我最近開始對一些手工藝産生濃厚的興趣,特彆是那些需要耐心和精湛技藝纔能完成的作品,陶瓷絕對是其中之一。當我在書店看到《淬鍊:五味俱全品陶瓷》這個書名時,立刻就被吸引住瞭。“淬鍊”這個詞,本身就帶有一種曆經磨礪、不斷升華的意境,而“五味俱全”更是讓人浮想聯翩,是在說陶瓷的色彩、質感、造型,還是指創作過程中所體驗到的喜怒哀樂?我猜想,這本書可能會講述一些關於陶瓷製作的故事,也許是那些默默奉獻的匠人,或者是那些將畢生心血傾注在陶瓷上的藝術傢。我好奇作者是如何將“五味”融入陶瓷的解讀之中,是以什麼樣的方式呈現,是通過具體的作品案例,還是通過理論的闡述?我尤其希望,這本書能提供一些關於陶瓷保養和鑒賞的實用知識,讓我在日常生活中,也能更好地欣賞身邊的陶瓷之美,甚至能從中找到一些屬於自己的“五味”體驗。

评分☆☆☆☆☆

最近一直在找一些能讓我心靈沉靜下來的讀物,而《淬鍊:五味俱全品陶瓷》這個書名,不知怎地就觸動瞭我。我平時對陶瓷的瞭解僅限於傢裏的碗碗盤盤,知道它們是用土燒製而成,但“五味俱全”這個說法,卻讓我聯想到陶瓷的色彩、質感,甚至是那種觸感和聲音,是不是都有各自獨特的“味道”?比如,粗獷的土陶帶著大地的質樸,細膩的瓷器則散發著溫潤的光澤。我猜想,這本書也許是在探討陶瓷藝術的深層內涵,不僅僅是外在的美學,更包含瞭對生活、對自然的體悟。尤其“淬鍊”二字,讓我聯想到陶瓷在經曆高溫炙烤後,變得更加堅韌和美麗的過程,這不正像是人生中經曆磨難後,纔能獲得成長和升華嗎?這本書會不會通過陶瓷的故事,傳遞一些關於人生哲理的思考?我很好奇,作者是如何將抽象的“五味”具象化到陶瓷的創作和鑒賞中的,是用瞭哪些具體的例子,或者講述瞭哪些觸動人心的故事?我希望能在這本書裏,找到一種與陶瓷對話的方式,去感受那份寜靜與智慧。

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