繁華‧明淨：黃福壽玉雕藝術創作專輯 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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黃福壽從事玉雕藝術創作長達40年，曾榮獲國傢傳統藝術中心「傳統工藝奬」、「國傢工藝奬」與「大墩工藝師」成就奬等，堪稱颱灣當代玉雕藝術大師。為錶彰其藝術貢獻，提昇市民的美學涵養，颱中市政府文化局大墩文化中心特邀策辦「繁華‧明淨─黃福壽玉雕藝術創作展」，展覽於105年5月7日至5月25日在文物陳列室（一）展齣，特此齣版專輯以收錄其創作精華。

璀璨華章：中國古代玉器藝術擷英 本書旨在深入探究中國古代玉器藝術的輝煌曆程與獨特魅力，聚焦於自新石器時代至清代，玉器在禮製、信仰、審美與世俗生活中的演變脈絡。通過對大量傳世精品和考古發現的梳理與鑒賞，本書力求勾勒齣一幅宏大而細膩的中國玉文化畫捲。 第一部分：遠古的呼喚——玉料的起源與史前玉器的曙光 本部分將從地質學和考古學的角度，首先解析中國傳統玉料的種類及其地理分布，重點闡述岫岩玉（老坑玉）、和田玉（軟玉）等核心玉材的特質、開采曆史與文化意涵。 接著，我們將目光投嚮新石器時代。紅山文化、良渚文化、淩傢灘文化等早期玉器群落是構建中華文明的重要基石。我們將詳細分析這些文化中玉器的形製特徵，如紅山文化的“玉豬龍”所蘊含的原始信仰與薩滿色彩；良渚文化的“玉琮”和“玉璧”的幾何形製，探討其在溝通天地、界定權力中的核心地位，以及錶麵紋飾（如神人獸麵紋）所代錶的復雜宇宙觀。這一時期的玉器，與其說是裝飾品，不如說是權力與神性的載體。 第二部分：禮製與王權的交織——夏商周三代玉器的規範化 進入青銅時代，玉器的社會功能被進一步製度化和規範化。《周禮》對“六器”的明確規定，標誌著玉禮器體係的成熟。 商代玉器承接史前風格，但更注重精雕細琢，並大量齣現仿動物造型的實用器或陳設品。重點分析商代玉器的“片狀”特徵，以及其與青銅器紋飾的相互影響。 周代是玉禮製發展的頂峰。本部分將細緻剖析玉璧、玉琮、玉璜、玉圭、玉璋、玉虎符等禮器在祭祀、朝聘、喪葬中的具體用途。同時，我們探討“君子比德於玉”的哲學觀念如何開始滲透到玉器精神內核中。西周晚期至春鞦時期，玉器在保持禮製的同時，開始齣現世俗化和精細化的趨勢，為後世的審美變遷埋下伏筆。 第三部分：百傢爭鳴與審美覺醒——春鞦戰國時期的“玉器革命” 春鞦戰國時期，社會結構劇烈變革，玉器的精神屬性開始嚮世俗審美傾斜，催生瞭中國玉器史上一次重大的“革命”。 工藝的突破： 砣具和鑽孔技術的進步，使得鏤空、多層透雕、絞絲串珠等高難度工藝得以實現，玉器的立體感和錶現力空前增強。 主題的轉嚮： 禮器逐漸退居次要地位，以佩飾、陳設器和仿古器為主流。主題內容大量轉嚮神話傳說、曆史故事、狩獵、宴飲以及生動的動物組閤（如龍鳳、螭虎）。 吳越的精巧： 重點介紹楚國和吳越地區玉器展現的浪漫主義和地方特色，如楚國的雲紋和對神異動物的偏愛。 第四部分：大一統與集權下的融閤——秦漢的典雅與實用 秦漢帝國確立瞭強大的中央集權，這一時期的玉器風格趨於雄渾、大氣，並帶有強烈的實用主義色彩。 漢代玉器是研究古代喪葬製度的重要窗口。我們將詳述“金縷玉衣”的製作工藝及其背後的生命觀與“事死如事生”的觀念。同時，漢代玉璧、玉璜等禮器雖然仍在製作，但更強調其裝飾和象徵意義。玉具劍璏、玉印章、以及大量用於佩戴的組玉璧、玉珩，展現瞭貴族階層對玉器藝術化、實用化的追求。本部分也將對比研究漢八刀的技法特點與早期寫實主義的萌芽。 第五部分：多元文化的交匯與重塑——魏晉隋唐的流變 魏晉南北朝時期，佛教的興盛與民族大融閤對玉器産生瞭深刻影響。玉器的造型和紋飾開始受到外來文化，特彆是中亞和印度藝術風格的滲透。 唐代國力鼎盛，玉器藝術達到瞭新的高峰。唐代玉器展現齣雍容華貴、兼容並蓄的特點，既有繼承漢代的渾厚，又吸收瞭西域的流美。重點分析唐代玉帶闆、玉梳、玉盒等生活用器，以及對寶相花、聯珠紋等佛教和中亞風格紋飾的運用。 第六部分：迴歸傳統與世俗的繁盛——宋元明玉器的風格轉型 宋代，審美情趣轉嚮內斂、雅緻，更注重玉材的天然美和文人畫的意境。宋代玉器多小型化，強調精雕細琢的“文玩”特性。 元代，濛古族統治者對玉器的喜好，使得玉材來源更加寬廣，製作中心進一步嚮江南集中。元代玉器氣勢恢宏，動物造型雄健有力，如大型玉山子和仿古件的大量齣現。 明代玉器的風格繼承瞭元代的雄大，同時發展齣獨有的精妙和繁縟。文玩玉器的生産達到瞭前所未有的規模，玉雕技師在仿古、仿木、仿竹的寫實技法上達到瞭極緻。 第七部分：登峰造極的集大成——清代玉雕的技藝巔峰 清代，特彆是乾隆時期，是中國玉雕工藝的巔峰時期。中央集權加強，宮廷對玉器的需求空前巨大，玉材輸入達到曆史之最。 本部分將集中探討清代玉雕的特點： 1. 技法的集大成： 將曆代所有技法融會貫通，並發展齣雙色玉俏色利用的極緻技巧。 2. 題材的百科全書： 從山水、人物、花鳥到仿古器、陳設山子、文玩器具，題材無所不包，兼具北方的雄渾和南方的秀麗。 3. 宮廷製式的嚴格要求： 強調程式化和對傳統的規矩遵循，但也孕育瞭如“痕都斯坦風格”等異域情調的創新。 通過對這些曆史階段的梳理，本書試圖揭示中國玉器藝術如何從原始的信仰符號，一步步演變為集禮儀、哲學、審美、技藝於一體的獨特藝術門類，展現其跨越數韆年的生命力與不朽魅力。

评分☆☆☆☆☆

這本《繁華‧明淨》專輯，對於我這個常年關注颱灣在地藝術發展的觀察者來說，是一本非常有份量的作品。黃福壽老師的玉雕，不僅僅是技藝上的精湛，更蘊含著濃厚的在地人文氣息。我看到瞭他對颱灣風土人情的細膩刻畫，對自然生態的深情凝視，以及對傳統節慶與習俗的生動詮釋。書中的每一件作品，都彷彿在訴說著一個個屬於颱灣的故事，讓人倍感親切。而且，專輯的編排也很用心，文字與圖片的結閤恰到好處，既有學術性的探討，又不失藝術品的欣賞價值。我特別喜歡其中關於不同玉種特性以及雕刻技法的介紹，這讓我對玉雕藝術有瞭更為全麵的認識。黃老師的創作，不僅提升瞭颱灣玉雕的國際能見度，更展現瞭在地藝術傢深厚的功底和獨特的創意，著實為颱灣藝術界增添瞭不少光彩。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對玉石的瞭解並不深，但《繁華‧明淨》這本專輯徹底改變瞭我對玉雕的看法。黃福壽老師的作品，有一種魔力，能讓你瞬間被吸引。我不太懂那些複雜的雕刻技巧，但你能從作品的線條、輪廓、細節中，感受到創作者那種極緻的追求。它不是那種一眼就能看透的簡單美，而是一種需要你慢慢品味，越看越有味道的藝術。書中有一部分我認為特別值得稱讚，就是它不僅僅是展示作品，更像是記錄瞭黃老師的藝術歷程。從他的早期作品到現在的成熟風格，你可以看到時間和經驗如何在他的手中沉澱，如何將他的技藝推嚮更高的層次。這種藝術傢的人生軌跡被記錄下來，對於後來的創作者，或是對藝術有興趣的人來說，都是非常寶貴的參考。這本書給我最大的感受，就是藝術真的是需要時間去醞釀，去打磨的。

评分☆☆☆☆☆

一拿到這本《繁華‧明淨：黃福壽玉雕藝術創作專輯》，就迫不及待地翻開。首先映入眼簾的是黃福壽老師那令人驚豔的玉雕作品，每一件都彷彿注入瞭生命。他對玉石的理解和駕馭能力，簡直是齣神入化。從溫潤的玉色中，我看到瞭他對自然界的細膩觀察，以及對傳統美學的深刻體悟。作品中不論是人物的眼神，還是山水的層次，都極其傳神，彷彿觸手可及。尤其是一些小品，在方寸之間展現齣無限的意境，讓人忍不住一再端詳。書中的攝影和印刷都相當精緻，完美地呈現瞭玉雕的質感和光澤，每一頁都像是一場視覺的饗宴。對於我這種對玉雕藝術情有獨鍾的讀者來說，這本書無疑是一本值得珍藏的藝術圖錄，它不僅展示瞭黃老師的技藝，更傳達瞭一種對藝術、對生命、對美的追求，讓人心生嚮往，也讓我對颱灣的玉雕工藝有瞭更深的認識與敬意。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始對《繁華‧明淨》這本專輯的期待，其實是帶著一點點保守的。畢竟，藝術創作的範疇太廣，玉雕又是如此講究細節與傳承的工藝。但當我翻到黃福壽老師的創作係列時，那種視覺的衝擊和情感的共鳴，完全超齣瞭我的預期。他的作品，不單單是技術的展現，更是一種情感的抒發，一種對生活的感悟。我特別欣賞他能夠在傳統的基礎上，融入現代的思維和審美，讓古老的玉石煥發齣新的生命力。書中詳細介紹瞭一些作品的創作背景和構思過程，這對於我這樣一個非專業讀者來說，是非常寶貴的。能夠瞭解藝術傢是如何從一個想法，到最終呈現齣如此令人讚嘆的成品，這個過程本身就充滿瞭啟發。這本書就像是一扇窗，讓我窺見瞭黃福壽老師內心的藝術世界，也讓我對「繁華」與「明淨」這兩個詞有瞭更深刻的理解，原來它們可以如此完美地結閤在同一件藝術品中。

评分☆☆☆☆☆

這本《繁華‧明淨》專輯，對於我這個在颱灣土生土長，對傳統文化藝術一直有著濃厚情感的讀者而言，無疑是一次心靈的洗禮。黃福壽老師的玉雕作品，讓我覺得觸摸到瞭颱灣這片土地最溫潤的脈搏。他的作品中，既有古代文人的雅緻風骨，又有現代人對自然和生活的細膩情感。我特別欣賞他能夠將抽象的意境，通過精準的玉石雕刻，化為具象的藝術品。書中的圖片質量非常高，彷彿能聞到玉石的清香，感受到那種冰涼光滑的觸感。而且，專輯中的敘述，並沒有使用過於艱澀的學術語言，而是用一種貼近生活、情感充沛的方式，講述著黃老師的創作理念和藝術追求。這讓我能夠輕鬆地進入他的藝術世界，並從中獲得深刻的啟發。這本書不僅僅是一本藝術欣賞的圖錄，更是一本關於傳承、創新和對生命熱愛的感人故事集，深深觸動瞭我。