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　　一般認為明朝是個黑暗的時代，萬曆皇帝昏庸、三十年不上朝，然而作者在收藏明代書畫的過程中，發現萬曆年間人才輩出，文明的昌盛可媲美西方的文藝復興，於是從收藏開始研究晚明文化，提出了不一樣的歷史觀點。

　　十六世紀，歐洲傳教士來到明朝的中國，驚嘆世上竟然有這個「烏托邦」。明朝中國社會的政府體制、經濟、交通、城市規劃，以及人們禮貌、整潔、文明、謙虛的性格特質，令外國人驚豔並讚不絕口。萬曆年間，天下文治饗盛，流傳於世的文化遺產，成就之大與影響之廣遠非其他時代可比擬。

　　「哲人日已遠，典型在夙昔」，仿傚司馬遷《史記》列傳的方式，這本書用真實的作品、貼近生活的故事來呈現明代大師的生命智慧。透過珍貴的書畫收藏，我們得以親眼見到這些名賢的墨跡，瞻仰其丰采。他們一起創造了一個文明、繁榮、創意、開放的時代，對中華文化，乃至世界各國文化的深遠影響，值得我們學習與禮敬。

名人推薦

　　卜正民 加拿大英屬哥倫比亞大學歷史系教授
　　楊儒賓 國立清華大學中文系講座教授
　　鄭培凱 中華學社社長香港非物質文化遺產諮詢委員會主席     共同推薦

作者簡介

何國慶

　　成立何創時書法藝術文教基金會／董事長
　　設立傅成賢音樂獎學金（台北、中央音樂學院與上海音樂學院）（from 1991）
　　中華文物學會理事長（2004-2006）
　　國家文化藝術基金會董事（1995-1998）
　　加拿大總理哈珀親頒「鑽禧獎章」（Queen’s Diamond Jubilee Medal, 2012）
　　慈濟加拿大分會執行長（from 1992）
　　獎助「高雄獎何創時書法篆刻類特別獎」（from 2014）
　　捐助國家圖書館展覽廳與國父紀念館「逸仙藝廊」（2012）
　　發行書法圖錄明代系列十冊、民國系列三冊、當代系列九冊
　　著有《考驗——證嚴法師面對挑戰的智慧》（2000）
　　出版慈濟護專紀念版《靜思語》（1989年9月）
 

〈序〉
在萬曆文藝復興面前       卜正民   
民國人的晚明關懷         楊儒賓   
晚明的世界，世界的晚明    鄭培凱    
 
〈前言〉
萬曆時代的中國人形象——富而好禮      
 
第一篇  中西交流與全球化   
白銀帝國，文明的黃金時代
對歐洲啟蒙運動的影響
中西文化的頻繁交流
西學東漸：科學思想的引介
漢學東傳：影響日本和朝鮮文化
中國全球化的起點在明朝
 
利瑪竇．第一位獲得萬曆皇帝賜葬北京的傳教士   
祝世祿．利瑪竇的重要贊助人   
焦竑．介紹利瑪竇認識李贄與徐光啟   
王弘誨．帶利瑪竇進入北京的禮部尚書   
徐光啟．中西文化會通第一人   
陳元贇．日本「起倒流」柔道創始者   
隱元隆琦．後水尾太上天皇的皈依師父   
獨立性易．將種痘術傳至日本   
朱舜水．日本孔夫子、傳拉麵到日本      
東皐心越．影響日本琴學   
 
第二篇  政治與軍事   
萬曆不上朝，文治武功表現出色
會選將、善用人，屢戰皆捷
內閣首輔，推動「萬曆新政」
東林人士：空有抱負，有志難伸
 
徐階．推倒嚴嵩，提拔張居正   
高拱．開放海禁，與蒙古議和   
張居正．梁啟超眼中明朝唯一的政治家  
葉向高．支持東林、推廣西學的福建首輔   
郭子章．刊印利瑪竇《坤輿萬國全圖》    
李如松．大敗豐臣秀吉軍的名將   
沈有容．保臺英雄，智退荷蘭   
南居益．驅逐荷軍，收復澎湖  
熊廷弼．努爾哈赤也敬畏的儒將   
楊鎬．抗倭援朝，救朝鮮於存亡旦夕  
石星．拯救朝鮮的兵部尚書   
高攀龍．東林領袖，一代大儒   
繆昌期．以名節自勵的東林君子  
楊漣．彈劾魏忠賢，保護天啟帝登基   
左光斗．史可法的恩師  
 
第三篇  科學與技術    
總結經驗，集其大成
科技發展來自日常生活
採礦與冶金、造紙與印刷技術提升
軍事科技領先西方
走在尖端的醫學與農學
多元開放，大師輩出
 
李時珍．《本草綱目》：達爾文評為中國百科全書  
潘季馴．「束水攻沙」，治理黃河的水利專家   
朱載堉．媲美達文西的科學全才   
王徵．第一位兼通西學的機械工程師   
涂紹煃．《天工開物》出版的關鍵人物  
吳有性．從疫區經驗實踐發展出「瘟疫論」  
徐霞客．《徐霞客遊記》：中國最重要的地理著作   
 
第四篇  思想與宗教    
實學思潮，知行合一
主體意識覺醒
三教一理兼容宗派
 
李贄．思想啟蒙大師   
劉宗周．曾任北京市長的理學名臣
黃宗羲．民本思想早於盧梭   
方以智．傳說中洪門天地會的創立者  
顧炎武．天下興亡，匹夫有責   
雲棲祩宏．影響近代佛教的淨土宗八代祖  
雪浪洪恩．代表佛教與利瑪竇辯論   
憨山德清．濟貧救難的晚明高僧   
覺浪道盛．眾多明遺民追隨的禪宗大師   
破山海明．為救蒼生破酒肉戒的高僧   
 
第五篇  藝術與文學    
崑曲：聯合國人類非物質文化遺產
書法：浪漫書風，氣勢恢弘
繪畫：十七世紀的中國繪畫獨步全球
文學：眾聲喧嘩，抒寫性靈

梁辰魚．改良崑山腔，崑曲的奠基者   
湯顯祖．《牡丹亭》作者，被喻為東方莎士比亞   
沈璟．創立沈家班開啟戲曲的商業模式   
王衡．寫出經典嘲諷名劇《鬱輪袍》  
王驥德．撰寫中國第一部戲曲理論專著《曲律》   
張瑞圖．書法與董其昌齊名，影響日本書法界   
黃道周．南明首輔，臺灣為他建黃道周廟   
倪元璐．自組義軍抗清的殉節書法家   
王鐸．影響當代書法最重要的大師  
傅山．明遺民精神典範，「四寧四毋」美學觀  
文伯仁．文徵明的侄子，繪畫氣勢宏大   
徐渭．書畫詩文戲曲兵學的通才  
董其昌．妙在能合、神在能離，融合書畫與禪學
曾鯨．受西方繪畫影響的肖像畫家  
張宏．寫實主義畫家，風格獨特創新   
藍瑛．影響日本近代繪畫的畫家  
龔賢．「金陵八家」之首，畫範影響《芥子園畫譜》  
吳承恩．中國四大名著《西遊記》作者
陸西星．《封神演義》影響民間文化  
王世貞．晚明文壇領袖，「後七子」之首   
馮夢龍．「三言二拍」之「三言」作者   
 
第六篇  文化與生活    
人生哲理：勸善．積德
養生之道：簡單．樂活
生活品味：品茶．焚香
才女藝伎：才情．俠義
收藏本事
袁了凡．《了凡四訓》：行善改變命運   
呂坤．《呻吟語》：修身平天下指南書   
朱柏廬．〈治家格言〉：必讀的治家經典   
洪應明．《菜根譚》：處世奇書   
屠隆．《考槃餘事》：賞鑒清玩，生活藝術指導書   
陳繼儒．《小窗幽記》：一人獨享之樂   
文震亨．《長物志》：教人如何優雅生活   
李漁．《閒情偶記》：中國人的美學指南   
陸樹聲．《茶寮記》：論喝茶的藝術  
田藝蘅．《煮泉小品》：品泉品茶專家   
龍膺．允文允武又懂茶道的奇才   
周嘉冑．歷代香事集大成，書畫裝裱業大師   
張喬．與南園詩人唱和的嶺南名伎  
柳如是．陳寅恪為她寫《柳如是別傳》  
顧媚．眉樓名伎，義舉過人   
黃媛介．羈旅持家的閨閣書畫家   
薛素素．馳飛馬的十項全能女俠   
 
謝辭   
 

中國全球化的起點在明朝
 
「全球化」這個詞彙雖是當代思潮，但其概念與影響在古代已經存在。來自歐洲與日本的白銀影響了中國的經濟與政治，而中國的各種商品進入了歐洲人的日常生活，哲學思想則影響了啟蒙運動，這些事例都證明了晚明中國的開放性。我的好友卜正民是研究明史的專家，他在《塞爾登的中國地圖》書中研究一幅明代地圖，認為這幅地圖顛覆了人們對明朝「封閉保守」的看法，說明了「十七世紀初的中國人也會出國，也會參與海上貿易，他們瞭解外面的世界。」明朝中國一點兒也不封閉！這幅地圖證明了，區域性的貿易網絡當時已透過歐洲的船隊連繫在一起，歐洲船隊來到中國海域貿易後，便完成了全球化的網絡。
 
萬曆時代的全球化，以貿易為開端。當時的英國女王伊麗莎白一世就曾寫信給萬曆皇帝，希望加強兩國之間的貿易往來。那時還沒有蘇伊士運河，要寄信到中國必須乘船沿非洲西海岸南下，繞過好望角，穿過印度洋。當時的信使在途中遭遇船難，信件也沉入大西洋。一九七八年，信件被打撈起來，成為了明朝名聲遠播海外的歷史見證。一九八六年，伊麗莎白二世女王訪問中國，將伊麗莎白一世的信件複製品送給了中國代表。相隔三百九十年，這封郵件終於寄到中國了。
 
萬曆時期，社會上各方面都發生了劇變，樊樹志教授稱之為「晚明大變局」。中國並沒有錯過全球化，中國的商業、工業、知識界都吹進了新的風氣，打開了視野。我想透過真實存在過的明朝人物，藉由重探他們的生平言行，凝視他們的墨蹟手稿，以尊崇敬重的心，告訴後代子孫：我們的祖先非常優秀，我們的身上有他們的DNA。「明朝」在西方人的心目中代表了珍貴、美麗，富有創造性的時代，我也最喜歡晚明的生活品味與文化氛圍。我誠摯地希望，傳教士們稱讚中國人「富而好禮」、「謙遜」、「極其清潔」的明代文化，能夠傳之永久。
 
中西交流與全球化
 
我將萬曆時代因為全球化而產生東西文化交流的現象，歸納為「西學東漸」與「漢學東傳」。西學東漸的參與人物主要是來華傳教士和中國的高級知識份子；漢學東傳的主要人物是中國學者和弘法海外的僧人。他們在東西交流史上扮演重要角色，也是推動全球化的重要力量。
 

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