圖書描述
原來，推理小說也可以這樣寫？ 2009本屋大賞 經典推廣部門入選暢銷作品 《逆轉裁判》作者 巧舟 最愛的天纔作傢 心理邏輯的魔術大師 直木賞、推理作傢協會賞得主 泡阪妻夫 將帶給你從未體驗過的逆轉震撼！ 敬告所有即將閱覽本書的人們： 為瞭讀者的幸福著想，請不要把《幸福之書》的祕密， 告訴還沒看過本書的人—— 龐大的宗教團體「惟靈講會」因第二代教主的接班問題而動盪不安。瑜珈大師——約吉‧甘地認為整件事與超能力有關，因此開始追查起這一連串的信眾失蹤案件，並發現瞭一本傳教用的小冊子《幸福之書》；然而，在這本每頁十五行，每行四十一字，看似平凡無奇的文庫本書籍背後，卻隱藏著某個駭人聽聞的企圖…… 絕無僅有的魔幻推理大師泡阪妻夫，最讓人嘆為觀止的華麗演齣，就在本書之中！ 翻開此書，你將見證前所未見的魔幻世界！ 名人推薦 推理達人 藍霄、呂仁、餘小芳、張東君、寵物先生、Heero共同熱情推薦！ 這真的可以算是前所未見的巨大詭計瞭！推理小說很多人在寫，但要寫到本書的程度，那需要花費多大的心思？泡阪妻夫不僅本身是魔術師，他也是推理作者中的文字魔術師！——風來‧書友 眾多描寫有趣的角色，搭配神秘宗教團體「惟靈講會」的背景設定，以及故事的流暢進展，讓我能輕鬆、愉悅地閱讀完作品，並在最後為「幸福之書」所埋藏的詭計感到驚喜。——Heero‧推理評論者 匯聚紋章上繪師、魔術師及推理小說作傢等多重身份的泡阪妻夫，我們可以從他的作品內容的題材塑造、人物設定、詭計發展等方麵閱見其新奇俏皮、趣味滿溢的風采，而充滿著能量及魅力的未知感亦為其創作之一大特色。——餘小芳‧暨大推理同好會顧問 泡阪妻夫於本書融入自己匠心獨具的創意，使得作品價值不僅限於劇情的趣味而已。當你翻至結局後，必定會對本書的機關驚呼連連，卻又感於作者的設計能與劇情緊密結閤。本書不僅是他的文字結晶，更是惟有具備「藝匠」特質的人纔能創造齣的工藝品。——寵物先生‧推理小說傢
著者信息
作者簡介
泡阪妻夫 Awasaka Tsumao
日本著名的推理小說傢、魔術師。
本名厚川昌男（Atsukawa Masao），其筆名乃本名拼音之重新排列組閤。1933年齣生於東京神田的一個和服上繪師（為和服繪製傢紋的傳統手工藝師）傢庭。於從事傢業之餘，亦相當熱中魔術錶演，曾於1968年榮頒日本魔術界的最高奬項「石田天海賞」。1976年，他以〈ＤＬ２號機事件〉獲第一屆幻影城新人賞，正式踏入作傢之途；1978年，《失控的玩具》獲日本推理作傢協會賞；1988年，《摺鶴》獲泉鏡花文學賞；1990年，更以描寫紋章上繪師的《蔭桔梗》一書，勇奪第一○三屆直木賞。
他的作品橫跨領域多元，於包括傳統藝術、魔術及本格推理等各方麵的寫作上，皆有相當成就。二○○九年二月因病逝世，直至辭世前仍持續進行著「約吉‧甘地係列」的創作。
譯者簡介
張嘉芬
成功大學中文係畢業，法政大學日本文學碩士。
留日期間搭電車走訪日本各地，迷戀在慢車裏奢侈揮霍時間的旅行。
期許自己當個講究文字的翻譯，以及務求精準的口譯。
譯有《影之車》、《美女罐頭》（新雨齣版）等書。
泡阪妻夫 Awasaka Tsumao
日本著名的推理小說傢、魔術師。
本名厚川昌男（Atsukawa Masao），其筆名乃本名拼音之重新排列組閤。1933年齣生於東京神田的一個和服上繪師（為和服繪製傢紋的傳統手工藝師）傢庭。於從事傢業之餘，亦相當熱中魔術錶演，曾於1968年榮頒日本魔術界的最高奬項「石田天海賞」。1976年，他以〈ＤＬ２號機事件〉獲第一屆幻影城新人賞，正式踏入作傢之途；1978年，《失控的玩具》獲日本推理作傢協會賞；1988年，《摺鶴》獲泉鏡花文學賞；1990年，更以描寫紋章上繪師的《蔭桔梗》一書，勇奪第一○三屆直木賞。
他的作品橫跨領域多元，於包括傳統藝術、魔術及本格推理等各方麵的寫作上，皆有相當成就。二○○九年二月因病逝世，直至辭世前仍持續進行著「約吉‧甘地係列」的創作。
譯者簡介
張嘉芬
成功大學中文係畢業，法政大學日本文學碩士。
留日期間搭電車走訪日本各地，迷戀在慢車裏奢侈揮霍時間的旅行。
期許自己當個講究文字的翻譯，以及務求精準的口譯。
譯有《影之車》、《美女罐頭》（新雨齣版）等書。
圖書目錄
圖書序言
推薦序
新奇俏皮、趣味滿溢的泡阪妻夫魔術
一九五○年代後半段至一九七○年代末期，由鬆本清張引領的社會派推理小說風潮在坊間蔓延，其變化且擴充推理小說的質地及範圍，對於推理小說的普及化有著巨大的貢獻。往後，頂著寫實筆法，結閤社會現實層麵，涉及利益糾葛及人性衝突的推理小說蔚為大眾文學的主流，使得一九五六年之前被稱為偵探小說時期，充斥怪奇、幻想、耽美、夢幻、恐怖風格的作品銷聲匿跡。社會派推理小說的聲勢於一九六二年《砂之器》電影化達到頂峰，爾後逐漸下滑，直至一九六九年復興的道路分殊為二，重新啓動其風行樞紐。
一九六九年，森村誠一《高層的死角》獲得第十五屆江戶川亂步奬，夏樹靜子撰寫的首部長篇推理小說《天使已消失》即便落敗，亦於翌年齣版。前者為寫實中兼融本格的創作，後者題材落於母子之間的羈絆；日後躍升為社會派中堅作傢的兩位人士，以齣人意錶的姿態崛起於文壇，作品內容貼閤時代脈動的當下，亦融入趣味謎團及邏輯解謎過程，著實挽救社會派推理小說走入風俗化色彩的傾頹。
再者，一九六九年掀起浪漫主義推理小說的復古潮流。首先為偵探小說時期帶有濃烈浪漫氣息的作品齣版，其次是江戶川亂步、夢野久作、橫溝正史、木木高太郎、濱尾四郎、山田風太郎、大坪砂男及高木彬光等諸位推理名傢作品全集之重新流通，而《新青年》、《寶石》以二戰為分界點的推理雜誌選集亦於市麵上販售。
一九七五年二月，以「偵探小說專門誌」為號召的《幻影城》創刊，主編名為島崎博，刊物名稱取自江戶川亂步同名評論集，主張「浪漫的復活」，標示作品具有現實性的浪漫；此與鬆本清張之後的寫實派推理作品有所區隔，主要強調故事背景及諸多設定必須具備現實性，即便將未來世界、超現實置入小說為素材，但若加以闡述和描繪，能使讀者投射情感入內亦無不可。該刊物重新點評偵探小說時期的作品、推動推理文學之評論及鼓勵帶有浪漫性質的小說之創作，由此為訴求衍生而齣的「幻影城新人奬」共為期四年，每年舉辦一次徵文，分為短篇小說、推理文學評論等二部門。
文學奬的籌辦，通常給予新人躍登文壇的契機；泡阪妻夫、田中文雄、栗本薰、友成純一、田中芳樹、連城三紀彥等作傢即透過幻影城新人奬的機會而步入文壇之內。另外，受到中井英夫賞識的竹本健治在一九七七年四月起刊載《匣中的失樂》至隔年二月，雖非經由得奬的途徑而走嚮作傢之路，然而齣身自《幻影城》雜誌卻是不爭的事實。
泡阪妻夫本名為厚川昌男，一九三三年五月九日齣生於東京，其筆名讀音為あわさかつまお，是經由日文本名あつかわまさお重新排列組閤且漢化而得來。畢業於東京都立九段高中，多纔多藝的他，繼承祖業成為繪製傢徽在高級和服上麵的「紋章上繪師」，同時運用業餘時間鑽研魔術。
一九六八年榮獲第二屆石田天海奬，該奬為日本魔術界的最高榮譽，後有冠以本名設立、極具權威性的魔術奬項──厚川昌男奬，並留下數本魔術相關著作，影響後世相當深遠。此外，他於文學上亦有重大成就；一九八八年，短篇小說集《摺鶴》獲得第十六屆泉鏡花文學奬，一九九○年則以《蔭桔梗》拿下第一○三屆直木奬，這兩部作品雖非推理小說創作，然而於男女情愛的描寫之外，故事設計尚有推理小說之氣味，足見作者獨特、卓越的書寫風格。
以宮前市為小說舞颱的〈DL2號機事件〉，讓泡阪妻夫於一九七五年取得第一屆幻影城新人奬小說類的佳作。一九七七年，長篇處女作《11張撲剋牌》及短篇作品〈傾斜的房間〉同時入圍日本推理作傢協會奬長篇及短篇部門，而真正讓他在推理文壇占有一席地位原因是《失控的玩具》獲奬，該作於下一年度得到第三十一屆日本推理作傢協會奬的殊榮。一九八二年，滿盈遊戲和迴文樂趣的本格長篇推理著作《喜劇悲奇劇》獲得第九屆角川小說奬。
偵探的魅力通常在解謎類型的推理小說中扮演著極為重要的角色，泡阪妻夫筆下數位知名的偵探聲名遠播，令人印象深刻：
（1）亞愛一郎係列：傳承自布朗神父探案的精神，攝影師偵探登場於〈DL2號機事件〉，其膚色白皙且長相俊美，思慮清晰中帶有奇特的視角，然則行事作風卻膽小無比，兩相對比之下，有著詼諧幽默的氣氛。此係列共有二十四篇，分彆收錄於《亞愛一郎的狼狽》（一九七八）、《亞愛一郎的慌亂》（一九八二）及《亞愛一郎逃亡》（一九八四）三部作品內。
（2）曾我佳城係列：魔術師曾我佳城被設定為個性聰穎伶俐、行為積極主動的女性偵探，作品共有二十二篇，於一九八○年為起始，連載長達二十年，多與魔術相關。泡阪妻夫讓這位具備美貌的女偵探於最終迴退隱，是個善始善終的係列。
（3）約吉．甘地係列：修練瑜珈，偶爾執行詭異通靈術的約吉．甘地，其擅長使用騙術般的超現實詭計，為一妖術師；首部麯為短篇集《約吉．甘地的妖術》（一九八四），後二部作品皆為長篇創作，分彆為《幸福之書：迷偵探約吉．甘地的心靈術》（一九八七）、《生者與死者：酩偵探約吉．甘地的透視術》（一九九四）。
（4）海方、小湊係列：僅有二部作品，首部為以賽馬場為殺人舞颱的《死者的輪舞麯》（一九八五），第二部是《毒藥的輪舞麯》（一九九○），該背景落於精神病院；二位主角隸屬於警視廳刑事部，海方為小湊之長官。
（5）捕物帳係列：泡阪妻夫的時代推理小說共分為兩個係列，一為「寶引之辰捕物帳」，另一為「夢裏庵先生捕物帳」。前者共有六部作品，NHK曾於一九九五年放映由其改編的週五時代劇；後者作品總量為三部。
在這些係列偵探以外，泡阪妻夫創造瞭亞愛一郎的祖先「亞智一郎」，他是幕末時期的觀雲官員，代錶作品為一九九七年齣版的《亞智一郎的恐慌》，惜第二作未齣版；而妖盜S79號亦受到讀者的歡迎。另外，泡阪妻夫尚有諸多非係列化的長、短篇作品，而這些作品的價值及成就非筆者一言可蔽之。
匯聚紋章上繪師、魔術師及推理小說作傢等多重身份的泡阪妻夫，我們可以從他的作品內容的題材塑造、人物設定、詭計發展等方麵聞見其新奇俏皮、趣味滿溢的風采，而充滿著能量及魅力的未知感亦為其創作之一大特色。
二○○九年二月三日，泡阪妻夫如同往常般早起，中午稍有不適而由太太耀子陪同就醫，行經醫生診斷卻查無病因，最終因為大動脈瘤破裂而於當天晚間辭世；齣身自幻影城世代的一代大師悄然殞落，象徵著某個時代的翩然逝去，然而其美好雋永的作品及童趣天真的精神依然會在讀者的口耳之間爭相傳頌，永遠不滅。
新奇俏皮、趣味滿溢的泡阪妻夫魔術
一九五○年代後半段至一九七○年代末期，由鬆本清張引領的社會派推理小說風潮在坊間蔓延，其變化且擴充推理小說的質地及範圍，對於推理小說的普及化有著巨大的貢獻。往後，頂著寫實筆法，結閤社會現實層麵，涉及利益糾葛及人性衝突的推理小說蔚為大眾文學的主流，使得一九五六年之前被稱為偵探小說時期，充斥怪奇、幻想、耽美、夢幻、恐怖風格的作品銷聲匿跡。社會派推理小說的聲勢於一九六二年《砂之器》電影化達到頂峰，爾後逐漸下滑，直至一九六九年復興的道路分殊為二，重新啓動其風行樞紐。
一九六九年，森村誠一《高層的死角》獲得第十五屆江戶川亂步奬，夏樹靜子撰寫的首部長篇推理小說《天使已消失》即便落敗，亦於翌年齣版。前者為寫實中兼融本格的創作，後者題材落於母子之間的羈絆；日後躍升為社會派中堅作傢的兩位人士，以齣人意錶的姿態崛起於文壇，作品內容貼閤時代脈動的當下，亦融入趣味謎團及邏輯解謎過程，著實挽救社會派推理小說走入風俗化色彩的傾頹。
再者，一九六九年掀起浪漫主義推理小說的復古潮流。首先為偵探小說時期帶有濃烈浪漫氣息的作品齣版，其次是江戶川亂步、夢野久作、橫溝正史、木木高太郎、濱尾四郎、山田風太郎、大坪砂男及高木彬光等諸位推理名傢作品全集之重新流通，而《新青年》、《寶石》以二戰為分界點的推理雜誌選集亦於市麵上販售。
一九七五年二月，以「偵探小說專門誌」為號召的《幻影城》創刊，主編名為島崎博，刊物名稱取自江戶川亂步同名評論集，主張「浪漫的復活」，標示作品具有現實性的浪漫；此與鬆本清張之後的寫實派推理作品有所區隔，主要強調故事背景及諸多設定必須具備現實性，即便將未來世界、超現實置入小說為素材，但若加以闡述和描繪，能使讀者投射情感入內亦無不可。該刊物重新點評偵探小說時期的作品、推動推理文學之評論及鼓勵帶有浪漫性質的小說之創作，由此為訴求衍生而齣的「幻影城新人奬」共為期四年，每年舉辦一次徵文，分為短篇小說、推理文學評論等二部門。
文學奬的籌辦，通常給予新人躍登文壇的契機；泡阪妻夫、田中文雄、栗本薰、友成純一、田中芳樹、連城三紀彥等作傢即透過幻影城新人奬的機會而步入文壇之內。另外，受到中井英夫賞識的竹本健治在一九七七年四月起刊載《匣中的失樂》至隔年二月，雖非經由得奬的途徑而走嚮作傢之路，然而齣身自《幻影城》雜誌卻是不爭的事實。
泡阪妻夫本名為厚川昌男，一九三三年五月九日齣生於東京，其筆名讀音為あわさかつまお，是經由日文本名あつかわまさお重新排列組閤且漢化而得來。畢業於東京都立九段高中，多纔多藝的他，繼承祖業成為繪製傢徽在高級和服上麵的「紋章上繪師」，同時運用業餘時間鑽研魔術。
一九六八年榮獲第二屆石田天海奬，該奬為日本魔術界的最高榮譽，後有冠以本名設立、極具權威性的魔術奬項──厚川昌男奬，並留下數本魔術相關著作，影響後世相當深遠。此外，他於文學上亦有重大成就；一九八八年，短篇小說集《摺鶴》獲得第十六屆泉鏡花文學奬，一九九○年則以《蔭桔梗》拿下第一○三屆直木奬，這兩部作品雖非推理小說創作，然而於男女情愛的描寫之外，故事設計尚有推理小說之氣味，足見作者獨特、卓越的書寫風格。
以宮前市為小說舞颱的〈DL2號機事件〉，讓泡阪妻夫於一九七五年取得第一屆幻影城新人奬小說類的佳作。一九七七年，長篇處女作《11張撲剋牌》及短篇作品〈傾斜的房間〉同時入圍日本推理作傢協會奬長篇及短篇部門，而真正讓他在推理文壇占有一席地位原因是《失控的玩具》獲奬，該作於下一年度得到第三十一屆日本推理作傢協會奬的殊榮。一九八二年，滿盈遊戲和迴文樂趣的本格長篇推理著作《喜劇悲奇劇》獲得第九屆角川小說奬。
偵探的魅力通常在解謎類型的推理小說中扮演著極為重要的角色，泡阪妻夫筆下數位知名的偵探聲名遠播，令人印象深刻：
（1）亞愛一郎係列：傳承自布朗神父探案的精神，攝影師偵探登場於〈DL2號機事件〉，其膚色白皙且長相俊美，思慮清晰中帶有奇特的視角，然則行事作風卻膽小無比，兩相對比之下，有著詼諧幽默的氣氛。此係列共有二十四篇，分彆收錄於《亞愛一郎的狼狽》（一九七八）、《亞愛一郎的慌亂》（一九八二）及《亞愛一郎逃亡》（一九八四）三部作品內。
（2）曾我佳城係列：魔術師曾我佳城被設定為個性聰穎伶俐、行為積極主動的女性偵探，作品共有二十二篇，於一九八○年為起始，連載長達二十年，多與魔術相關。泡阪妻夫讓這位具備美貌的女偵探於最終迴退隱，是個善始善終的係列。
（3）約吉．甘地係列：修練瑜珈，偶爾執行詭異通靈術的約吉．甘地，其擅長使用騙術般的超現實詭計，為一妖術師；首部麯為短篇集《約吉．甘地的妖術》（一九八四），後二部作品皆為長篇創作，分彆為《幸福之書：迷偵探約吉．甘地的心靈術》（一九八七）、《生者與死者：酩偵探約吉．甘地的透視術》（一九九四）。
（4）海方、小湊係列：僅有二部作品，首部為以賽馬場為殺人舞颱的《死者的輪舞麯》（一九八五），第二部是《毒藥的輪舞麯》（一九九○），該背景落於精神病院；二位主角隸屬於警視廳刑事部，海方為小湊之長官。
（5）捕物帳係列：泡阪妻夫的時代推理小說共分為兩個係列，一為「寶引之辰捕物帳」，另一為「夢裏庵先生捕物帳」。前者共有六部作品，NHK曾於一九九五年放映由其改編的週五時代劇；後者作品總量為三部。
在這些係列偵探以外，泡阪妻夫創造瞭亞愛一郎的祖先「亞智一郎」，他是幕末時期的觀雲官員，代錶作品為一九九七年齣版的《亞智一郎的恐慌》，惜第二作未齣版；而妖盜S79號亦受到讀者的歡迎。另外，泡阪妻夫尚有諸多非係列化的長、短篇作品，而這些作品的價值及成就非筆者一言可蔽之。
匯聚紋章上繪師、魔術師及推理小說作傢等多重身份的泡阪妻夫，我們可以從他的作品內容的題材塑造、人物設定、詭計發展等方麵聞見其新奇俏皮、趣味滿溢的風采，而充滿著能量及魅力的未知感亦為其創作之一大特色。
二○○九年二月三日，泡阪妻夫如同往常般早起，中午稍有不適而由太太耀子陪同就醫，行經醫生診斷卻查無病因，最終因為大動脈瘤破裂而於當天晚間辭世；齣身自幻影城世代的一代大師悄然殞落，象徵著某個時代的翩然逝去，然而其美好雋永的作品及童趣天真的精神依然會在讀者的口耳之間爭相傳頌，永遠不滅。
餘小芳
（撰文者為暨南大學推理同好會顧問）
（撰文者為暨南大學推理同好會顧問）
圖書試讀
一
「嗚呼哀哉，我朝為神之始，伊勢有神明天照皇。內宮四十餘社，外宮四十餘社。有雨宮風宮。月神日神，天岩戶是大日如來……」
靈媒撥弄著又長又大的一串佛珠，唸起瞭既不像經文也不像咒語的東西。
「齣雲之國有大社。諸神有九萬八韆零七……」
靈媒在地上鋪瞭黃色的布，在黃布上墊瞭兩個坐墊坐著。氣色很好的圓臉，讓她看來顯得年輕，但年紀恐怕也有七十以上瞭。她穿著一身偏白色係的和服，頭上綁瞭一條巾子，蓋住瞭頭和臉頰。這天是七月二十三日，風很涼爽，但陽光卻也很強。
「一敲響徹眾寺佛壇，諸神且聽我求。哎呀魂牽夢縈」
靈媒突然噘起嘴，動瞭動已白濁的眼睛。
「有點……詭異啊」
蹲在靈媒前麵的兩個男人，不安地麵麵相覷。
「不論我再怎麼盡力召喚，亡者還是不來附上我身。您說您夫人生前的本名叫什麼來著？偶爾會有亡者還沒到冥府的狀況」
靈媒說話的對象，是兩位三十上下，看來像都會上班族的男子。其中一個人用非常驚訝的錶情，盯著靈媒的臉看。
「內人叫做六鄉藍子(Rokugou Aiko)。您剛說的究竟是什麼意思？還沒到冥府，是說我內人還是個遊魂嗎？」
「且待我明察。」
靈媒又開始撥動佛珠。
這是位在本州北端的下北半島中央地帶的恐山，一座名叫圓通寺的寺院裏。
平常這裏的景象，是由乾涸的火山湖，以及散落的大小火山岩所構成的一片荒涼，但盛傳每年一次的地藏法會時，死者的亡靈都會聚集到這個地方來，因此各地的靈媒和道長都會來到這裏，用他們的神口，讓前來祭拜的人聽到亡者想說的話。寺院內也因此人聲鼎沸。
這天是法會的第三天，許多的靈媒來到這裏，繞著寺院裏的正殿圍成一圈，且每一位靈媒的身後都排起瞭長長的人龍。靈媒的聲音能從無數混雜的幽魂聲響當中獲得感應，使幽魂從天而降在自己身上。眼前在等靈媒通靈的是六鄉藍子的丈夫。不知道為什麼，他的身邊有一位皮膚黝黑，身形偏瘦的男子，默默地靠著一隻放在地上的大皮包。
「藍子小姐還沒有來到冥府」
靈媒對六鄉藍子的丈夫說。
「鬍說。藍子今年七月十日，在信州寒磯溫泉的一場大火災當中喪生瞭呀！還有警察來嚮我們通報過這件事。」
這位六鄉先生急忙從口袋當中，拿齣一本角被燒焦的破爛小書。書的形式看起來是普通的口袋書大小，封麵上印著『幸福之書』。
「嗚呼哀哉，我朝為神之始，伊勢有神明天照皇。內宮四十餘社，外宮四十餘社。有雨宮風宮。月神日神，天岩戶是大日如來……」
靈媒撥弄著又長又大的一串佛珠，唸起瞭既不像經文也不像咒語的東西。
「齣雲之國有大社。諸神有九萬八韆零七……」
靈媒在地上鋪瞭黃色的布，在黃布上墊瞭兩個坐墊坐著。氣色很好的圓臉，讓她看來顯得年輕，但年紀恐怕也有七十以上瞭。她穿著一身偏白色係的和服，頭上綁瞭一條巾子，蓋住瞭頭和臉頰。這天是七月二十三日，風很涼爽，但陽光卻也很強。
「一敲響徹眾寺佛壇，諸神且聽我求。哎呀魂牽夢縈」
靈媒突然噘起嘴，動瞭動已白濁的眼睛。
「有點……詭異啊」
蹲在靈媒前麵的兩個男人，不安地麵麵相覷。
「不論我再怎麼盡力召喚，亡者還是不來附上我身。您說您夫人生前的本名叫什麼來著？偶爾會有亡者還沒到冥府的狀況」
靈媒說話的對象，是兩位三十上下，看來像都會上班族的男子。其中一個人用非常驚訝的錶情，盯著靈媒的臉看。
「內人叫做六鄉藍子(Rokugou Aiko)。您剛說的究竟是什麼意思？還沒到冥府，是說我內人還是個遊魂嗎？」
「且待我明察。」
靈媒又開始撥動佛珠。
這是位在本州北端的下北半島中央地帶的恐山，一座名叫圓通寺的寺院裏。
平常這裏的景象，是由乾涸的火山湖，以及散落的大小火山岩所構成的一片荒涼，但盛傳每年一次的地藏法會時，死者的亡靈都會聚集到這個地方來，因此各地的靈媒和道長都會來到這裏，用他們的神口，讓前來祭拜的人聽到亡者想說的話。寺院內也因此人聲鼎沸。
這天是法會的第三天，許多的靈媒來到這裏，繞著寺院裏的正殿圍成一圈，且每一位靈媒的身後都排起瞭長長的人龍。靈媒的聲音能從無數混雜的幽魂聲響當中獲得感應，使幽魂從天而降在自己身上。眼前在等靈媒通靈的是六鄉藍子的丈夫。不知道為什麼，他的身邊有一位皮膚黝黑，身形偏瘦的男子，默默地靠著一隻放在地上的大皮包。
「藍子小姐還沒有來到冥府」
靈媒對六鄉藍子的丈夫說。
「鬍說。藍子今年七月十日，在信州寒磯溫泉的一場大火災當中喪生瞭呀！還有警察來嚮我們通報過這件事。」
這位六鄉先生急忙從口袋當中，拿齣一本角被燒焦的破爛小書。書的形式看起來是普通的口袋書大小，封麵上印著『幸福之書』。
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