圖書描述
世界文壇偶像費滋傑羅最膾炙人口代表作 特別摘錄雋永名句英漢對照，品嚐原作精髓與魅力 沒人知道蓋茨比的身世與過往。傳言他經營非法事業一夕致富，傳言他殺過人，曾經是德國間諜。蓋茨比開設奢華派對，招待賓客夜夜笙歌。他不在乎上流社會的流言蜚語，只在乎一個不屬於自己的愛情。 1925年出版的《大亨小傳》被公認為費滋傑羅的畢生代表作，描寫戰後「迷失的一代」對「美國夢」的幻滅。《大亨小傳》是個關於愛情、夢想、金錢與財富的故事。 名人推薦 《大亨小傳》之所以不朽，就在於它精準地鋪陳美國夢具備由物質層面提升至精神的、甚至是神話般永恆的追求，因而最後終究肯定美國夢在美國人心中崇高的地位。……美國夢的追尋看似急遽向前，其實不斷回眸，讓時間可以倒轉至如神話般的遠古，與當時人們孵夢、逐夢的初衷一致。因為洞悉這股源遠流長的追夢之旅，《大亨小傳》才如此偉大而令人動容。——台大外文系教授 曾麗玲 他的才氣渾然天成，媲擬蝴蝶翅膀上的美麗斑紋。——海明威 費滋傑羅描繪頌揚宏偉、喧囂、輕率與尋歡作樂的情景，讓美國小說的成就在亨利‧詹姆斯之後，向前邁出一大步。——詩人 T‧S‧艾略特 許多與他同代的知名作家被遺忘之後，費滋傑羅的時代就來了。——美國作家、詩人 葛楚‧史坦 我會拿出來重讀的完美作品。——《奇想之年》作者 瓊‧蒂蒂安
著者信息
作者簡介
費滋傑羅（F. Scott Fitzgerald, 1896-1940）
美國二十世紀最具代表性的作家。1896年9月24日出生於美國明尼蘇達州。1920年以《塵世樂園》（This Side of Paradise）成名，1922年出版《美麗與毀滅》（The Beautiful and Damned）、《爵士年代的故事》（Tale of the Jazz Age）。1924年遷居法國。1925年出版《大亨小傳》。1933年完成《夜未央》（Tender is the Night），當時費滋傑羅長期有酗酒問題，妻子精神狀況不佳。1939年開始寫作《最後的影壇大亨》（The Love of the Last Tycoon）。1940年12月21日因心臟衰竭去世。
譯者簡介
李佳純
生於台北，輔大心理系畢業。曾旅居紐約六年求學就業，2002年返台後正職為翻譯，副業為音樂相關活動。譯有《喬凡尼的房間》、《白老虎》、《等待藥頭》等書。
費滋傑羅（F. Scott Fitzgerald, 1896-1940）
美國二十世紀最具代表性的作家。1896年9月24日出生於美國明尼蘇達州。1920年以《塵世樂園》（This Side of Paradise）成名，1922年出版《美麗與毀滅》（The Beautiful and Damned）、《爵士年代的故事》（Tale of the Jazz Age）。1924年遷居法國。1925年出版《大亨小傳》。1933年完成《夜未央》（Tender is the Night），當時費滋傑羅長期有酗酒問題，妻子精神狀況不佳。1939年開始寫作《最後的影壇大亨》（The Love of the Last Tycoon）。1940年12月21日因心臟衰竭去世。
譯者簡介
李佳純
生於台北，輔大心理系畢業。曾旅居紐約六年求學就業，2002年返台後正職為翻譯，副業為音樂相關活動。譯有《喬凡尼的房間》、《白老虎》、《等待藥頭》等書。
圖書目錄
圖書序言
當我尚年輕容易多愁善感，父親給了我幾句忠告，至今仍盤旋在我的腦海。
「當你想開口批評別人，」他告訴我，「要記住，世上不是每個人都像你擁有這些優勢。」
他沒有再多說，但我們之間向來不必多說就能心意相通，我知道他的意思遠不止這些。結果，我變得傾向保留個人意見，這個習慣造成不少怪人愛對我敞開心胸，也讓我吃了不少言語乏味之人的苦。有這樣特質的正常人總是很快被心智異常的人偵測到並且黏上，我在大學時期被指責為政客著實有失公允，就因為我知道某些無名狂人的秘密傷心事。這些心事吐露都是不請自來——每當一些明顯跡象讓我察覺到眼下就要出現私密告白，我常裝睡，裝作想事情，或是裝出不懷好意的輕佻。年輕人的私密告白，或至少他們表達時所用的措辭，往往剽竊而來，而且又明顯有所隱瞞。不去批評是因為還抱著無窮希望。父親勢利的暗示過，而我也勢利的重複一次，人的出身會決定基本禮度認知，我唯恐忘記了這點會遺漏掉什麼。
即便我對自己的寬容自豪，但終究不得不承認寬容還是有限度。個人的行為準則可能奠基於堅固磐石，也可能奠基於潮濕沼澤，但超過某個程度，我已經不在乎對方奠基於什麼。去年秋天我從東岸回來的時候，我覺得我希望全世界始終如一，永遠專注在道德上；我再也不要騷亂的插曲，給我窺伺人心的特權。唯有蓋茨比——是他賦予本書書名——不包括在上述反應裡。他象徵了我打從內心看不慣的一切。如果一個人的人品是一連串成功的姿態，那麼他確實有某些可愛之處，他對於生命的承諾具有高度敏感，彷彿他和記錄萬哩之外地震強度的複雜機器有親戚關係。他這種敏感和美其名「創意氣質」、實則缺乏主見的軟弱個性一點關係都沒有——他有種對事物懷抱希望的無比天賦，我從來沒有在任何人身上看過那種奮不顧身的浪漫，未來也不太可能再發現。不——蓋茨比最終還是好樣的；有問題的是那些掠食他的人，在他夢碎之後飄出來的污濁灰塵，讓我一時失去對人類未竟的悲哀和片斷歡喜產生興趣。
我出身中西部城市的富裕家族，至今已富過三代。卡洛威一家算是宗族，說是來自蒲克勒公爵的傳承，但實際上我這一系的創始是我祖父的兄弟，他在一八五一年找了個替死鬼代他去打內戰，自己來到此地創業從事五金批發生意，到今天由我父親繼續經營。
「當你想開口批評別人，」他告訴我，「要記住，世上不是每個人都像你擁有這些優勢。」
他沒有再多說，但我們之間向來不必多說就能心意相通，我知道他的意思遠不止這些。結果，我變得傾向保留個人意見，這個習慣造成不少怪人愛對我敞開心胸，也讓我吃了不少言語乏味之人的苦。有這樣特質的正常人總是很快被心智異常的人偵測到並且黏上，我在大學時期被指責為政客著實有失公允，就因為我知道某些無名狂人的秘密傷心事。這些心事吐露都是不請自來——每當一些明顯跡象讓我察覺到眼下就要出現私密告白，我常裝睡，裝作想事情，或是裝出不懷好意的輕佻。年輕人的私密告白，或至少他們表達時所用的措辭，往往剽竊而來，而且又明顯有所隱瞞。不去批評是因為還抱著無窮希望。父親勢利的暗示過，而我也勢利的重複一次，人的出身會決定基本禮度認知，我唯恐忘記了這點會遺漏掉什麼。
即便我對自己的寬容自豪，但終究不得不承認寬容還是有限度。個人的行為準則可能奠基於堅固磐石，也可能奠基於潮濕沼澤，但超過某個程度，我已經不在乎對方奠基於什麼。去年秋天我從東岸回來的時候，我覺得我希望全世界始終如一，永遠專注在道德上；我再也不要騷亂的插曲，給我窺伺人心的特權。唯有蓋茨比——是他賦予本書書名——不包括在上述反應裡。他象徵了我打從內心看不慣的一切。如果一個人的人品是一連串成功的姿態，那麼他確實有某些可愛之處，他對於生命的承諾具有高度敏感，彷彿他和記錄萬哩之外地震強度的複雜機器有親戚關係。他這種敏感和美其名「創意氣質」、實則缺乏主見的軟弱個性一點關係都沒有——他有種對事物懷抱希望的無比天賦，我從來沒有在任何人身上看過那種奮不顧身的浪漫，未來也不太可能再發現。不——蓋茨比最終還是好樣的；有問題的是那些掠食他的人，在他夢碎之後飄出來的污濁灰塵，讓我一時失去對人類未竟的悲哀和片斷歡喜產生興趣。
我出身中西部城市的富裕家族，至今已富過三代。卡洛威一家算是宗族，說是來自蒲克勒公爵的傳承，但實際上我這一系的創始是我祖父的兄弟，他在一八五一年找了個替死鬼代他去打內戰，自己來到此地創業從事五金批發生意，到今天由我父親繼續經營。
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