中國曆代史學名著快讀

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圖書描述

鞏固中國曆代史學名著通識,啓發讀者研究中國史學靈感

  全書依先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐代、宋元、清代六個時期,闡述曆代重要史學名著包括「四史」、「三通」及史評等等,除介紹編著者生平、成書經過、內容體例及史學評價外,並旁及多種相關的典籍,或作為補充,或加以比較,務求能把中國古代史學的概略麵貌,有條理地展示齣來。論述內容力求繁簡得當,同時盡量參考新近的研究成果。重要項目用錶解說明,每章均有注釋,搭配史籍經典精選文段閱讀,書末附參考書目,可以作為進一步閱讀的綫索。

本書特色

  1. 本書將中國曆代重要十一種史學名著簡明闡述,並旁及多種典籍加以補充比較,清晰地將中國古代史學名著概貌展現在讀者眼前,有助讀者短時間內鞏固中國古代史學基礎。

  2. 精選八篇古典精華配閤閱讀,加深讀者對中國曆代史學名著的體會與感受。
好的,為您構思一本與《中國曆代史學名著快讀》內容完全不相關的圖書簡介,約1500字。 --- 《星際航行實用指南:人類文明的宏大遠徵》 圖書簡介 引言:寂靜的呼喚與未知的疆域 自古以來,仰望星空一直是人類文明最深層的衝動。從古希臘哲人的沉思到伽利略的望遠鏡,再到如今跨越光年的探索,我們從未停止過對“我們是否孤獨”這一終極問題的追問。然而,當我們終於掌握瞭麯率引擎和量子糾纏通訊技術,將人類的足跡印刻在比鄰星係的岩石上時,一個更嚴峻的問題浮現齣來:在浩瀚的宇宙尺度下,我們準備好瞭嗎? 《星際航行實用指南:人類文明的宏大遠徵》並非一本晦澀的理論物理學專著,也非空泛的科幻臆想。它是一部麵嚮所有未來星際移民、深空任務規劃師,乃至每一位對宇宙抱有敬畏之心的讀者的全景式操作手冊與文明預警錄。本書以一種近乎嚴苛的務實精神,詳細剖析瞭人類文明從地球搖籃邁嚮星際深空的每一步所必須直麵的技術、生理、社會與哲學挑戰。 第一部分:躍遷之下的基礎科學與工程實踐 本部分深入探討瞭驅動人類星際擴張的核心技術群,著重於從“可行性”到“可靠性”的轉變。 1.1 麯率驅動與時空畸變管理: 詳細解析瞭第五代麯率引擎的結構、能耗優化,以及最關鍵的“零度引力錨定”技術,以規避超光速航行中可能導緻的卡西米爾效應失控。書中收錄瞭多份模擬報告,展示瞭在不同星際介質密度下,引擎係統必須進行的實時調整策略,並配有大量三維結構圖與維護流程分解。 1.2 生物圈的極限:長期休眠與人工生態係統: 成功的星際航行,關鍵在於如何將生命體的“熵增”降至最低。本章詳盡介紹瞭“低溫冷凍休眠艙”(Cryo-Stasis Pods, CSPs)的最新迭代,包括神經元保護液的配方更新與喚醒過程中的器官同步激活流程。此外,書中對“閉環生態循環係統”(C-LASS)的設計進行瞭深度解析,論述瞭如何在遠離太陽係的光譜和引力環境下,維持一個可自我修復、具備冗餘備份的微型地球生態圈。這不僅是工程學問題,更是對生命維持的終極考驗。 1.3 導航與深空通訊的抗乾擾策略: 介紹如何利用脈衝引力波和高能中微子束進行長距離信息傳輸,並重點闡述瞭針對“暗物質湍流”和“宇宙射綫背景噪音”的智能過濾算法。本書提供瞭一套實用的“隨機錨點校準法”,以應對傳統星圖在數萬光年尺度下的纍積誤差。 第二部分:異星定居點的社會構建與生存倫理 星艦抵達目的地隻是萬裏長徵的第一步。如何在全新的、可能充滿敵意的環境中,重建一個可持續發展的社會結構,是比引擎故障更難解決的問題。 2.1 新世界適應性評估:從行星地質到微生物兼容性: 本章提供瞭一套嚴謹的行星勘測流程。勘測不再僅僅是尋找液態水,而是深入到行星磁場強度、放射性同位素豐度、以及最關鍵的——本地生物圈的免疫威脅等級。書中提供瞭詳細的“前哨基地選址矩陣”,用於平衡資源可獲取性與生存風險。 2.2 憲章的誕生:跨越代際的法律與治理模型: 麵對可能長達數百年、數個世代的孤立航行,傳統的地球法律體係將麵臨失效。本書提齣瞭“世代契約論”下的新型社會治理模型。這包括對“休眠者權益保護”、“齣生權與資源配給的動態平衡”,以及如何在缺乏中央權威的封閉空間中有效遏製“群體心理漂移”的機製。書中對初代殖民者與在星艦上齣生的“純星裔”之間的潛在衝突,進行瞭深刻的社會學預判。 2.3 心理韌性與認知重建: 長期處於人工環境和孤立狀態,對人類心智是巨大的磨損。本部分援引瞭大量的心理學研究,強調瞭“儀式感重塑”、“虛擬自然環境代償係統”的重要性,並提供瞭一套針對“宇宙孤獨癥”(Cosmic Solipsism)的初步乾預方案。它提醒讀者:飛船的牆壁可以抵禦真空,但無法阻擋思想的崩塌。 第三部分:文明的衝突與星際接觸的“不乾預”原則 人類的擴張終將與其他文明相遇,或者發現早已存在的痕跡。本書以一種冷靜且高度戒備的姿態,討論瞭最敏感的議題。 3.1 第一次接觸協議的再審視: 基於對已知宇宙中數韆個“文明遺跡”的分析,本書批判性地審視瞭舊地球時代的“不乾預原則”。我們能否確定,一個尚未達到麯率驅動水平的文明,是否具有我們必須保護的價值?如果發現瞭一個正在自我毀滅的低級文明,我們的乾預界限在哪裏?書中提齣瞭一個“可逆性風險評估模型”。 3.2 智能生命形式的分類與溝通障礙: 區分瞭基於碳基、矽基、乃至純能量形態的智能生命體。重點分析瞭如何通過非語言、非視覺的數學結構與物理常數作為“通用語言”進行初步接觸。其中對“認知偏差陷阱”的警示尤為重要,即人類往往將自身邏輯投射到完全陌生的思維結構上,導緻災難性誤判。 結語:作為星際物種的自我定位 《星際航行實用指南》的最終目的,是讓讀者深刻理解:成為一個星際物種,意味著徹底放棄對“傢園”的單一依戀。我們不再是地球的子民,而是宇宙演化鏈條中的一個脆弱但充滿潛力的節點。這本書是為那些願意肩負起這種沉重而光榮命運的探險者們準備的。 它不是關於飛船的藍圖,而是關於如何成為一個能夠駕駛飛船,並確保文明在下一個韆年仍能延續的“人”。麵對無限的黑暗,這本指南希望為你點燃的,是理性、審慎和堅不可摧的求生意誌。 --- 目標讀者群: 空間工程師、行星生物學傢、星際殖民政策製定者、深空任務心理學專傢,以及所有對人類文明的終極未來抱有責任感的讀者。

著者信息

作者簡介

周佳榮


  畢業於新亞書院曆史係,先後獲香港中文大學榮譽文學士、日本廣島大學文科碩士、香港大學哲學博士學位。多年來一直從事曆史教育及研究工作,現任教於香港浸會大學曆史係,緻力於編寫中學、預科各級中國曆史課本及教材。

圖書目錄


第一章  導論:中國曆代史學著作及其體例
第二章  先秦名著:史學起源和初期發展
第三章  曆代正史:“二十六史”內容概要
第四章  司馬遷與《史記》:第一部紀傳體通史
第五章  班固與《漢書》:第一部紀傳體斷代史
第六章  西晉時期:陳壽與《三國誌》
第七章  南北朝時期:範曄與《後漢書》
第八章  劉知幾與《史通》:第一部史評
第九章  曆代政書:從“三通”到“十通”
第十章  杜佑與《通典》:第一部典製通史
第十一章  司馬光與《資治通鑑》:第一部編年體通史
第十二章  鄭樵與《通誌》:綜閤曆代史料的通史
第十三章  袁樞與《通鑑紀事本末》:創紀事本末體
第十四章  馬端臨與《文獻通考》:記述曆代典章製度
第十五章  明末清初:劃時代的史學著作
第十六章  乾嘉時期:清代三大考史名著
第十七章  六經皆史:章學誠與《文史通義》
第十八章  現代中國史學的成立:從理論到方法
參考書目

圖書序言



  此書是由我的一本舊著《中國史學名著概說》(香港:香港教育圖書公司,1986年)改編而成的,原書扼要介紹中國古代十一種史學名著,包括“四史”、“三通”、《資治通鑑》和《通鑑紀事本末》,以及《史通》、《文史通義》二大史評。除記敘編著者生平、成書經過、內容體例、史學評價外,並就相關的著作加以比較;另有附錄三項,分彆簡述先秦史籍、二十五史、清代史籍凡四十種。其中“四史”與正文重復,不過詳略各異,既可視為撮要,亦可互相參照,以收融會貫通之效。
   
  當初的讀者對象是投考大學的預科生,所以力求內容繁簡得當,同時盡量參考一些較新的研究成果,重要項目用錶解說明。颱北唐山齣版社於1989年印瞭一個颱灣版,香港版亦於1990年重印,港颱地區的高中生和大學生常用作參考,是一冊認識中國古代史學發展的入門用書。至1994年,由於學界對史學知識的需求有所提高,香港版改題《中國曆代史學名著》,內容編排按照先秦、兩漢、魏晉南北朝、唐代、宋代、清代六個時期的區分,闡述曆代重要史學名著十三種,並旁及多種相關的典籍,或作為補充,或加以比較,務求能把中國古代史學的概略麵貌,有條不紊地展示齣來。
   
  轉瞬逾二十年,該書在坊間已難購得。近日重新整理舊稿,考慮到史學、史傢與時代的相互關係,於是按史書體裁和題材性質加以改編,並增入〈導論:中國史學著作及其體例〉和〈現代中國史學的成立:從理論到方法〉兩章,而成現在這個麵貌。大抵來說,各章編排是盡量按時代順序的,通過史傢與名著的記敘,說明幾種主要史書體裁的內容和特色。
   
  中國是世界上首屈一指的史學大國,曆代史籍捲帙浩繁,本書隻能舉其大端,無法一一加以介紹。對史學名著有精闢見解的學者甚多,如錢穆、張舜徽、呂思勉諸大師,筆者不敢望其項背,本書旨在為年輕學子提供便捷的進修途徑,藉此一窺中國史學殿堂之博大精深而已。未盡妥善之處或所不免,敬希讀者方傢見諒。

周佳榮  謹識
2015年1月30日於香港浸會大學曆史係

圖書試讀

第一章  導論:中國曆代史學著作及其體例
 
第一節  史學的意義和目的
 
中國古代關於史的意義,概有二說:一說以“史”為記事之義,一說以“史”為掌官書的職名。古者左史記事,右史記言,敘述前跡,褒貶得中,足為後人藉鑑,乃可稱史。換言之,史的本質是“中正不阿”,史的功用是“有裨治道”,這就是中國古代對於史的觀點。西晉目錄學傢荀勖撰《中經新簿》,分書籍為甲、乙、丙、丁四部,史始獨立為丙部,而隋唐諸誌則列史為乙部。因此史學在古時又稱為“乙部”或“乙部之學”,其地位僅次於經。
   
現代所說的“曆史”,概由“曆代之史”簡約而來,始自十九、二十世紀之交,有廣義和狹義之分:廣義的曆史,泛指一切事物的發展過程,包括自然曆史和社會曆史;狹義的曆史,則僅指社會曆史,即人類社會已發生的事件、經曆的過程,以及對這些事件和過程的記述。
   
研究曆史的學問,稱為“曆史學”,亦稱“史學”,其總體結構大緻可以分為三個層次:(一)基礎層次,主要是史料方麵,包括史料學、曆史文獻學、考古學、金石學、甲骨學、檔案學等;(二)撰述層次,指完成對曆史過程、本質、規律的敘述、編纂和揭示,包括通史、斷代史、專門史、國彆史、區域史,以及與史學相關的邊緣學科和分支學科等;(三)指導層次,主要是史學理論,包括曆史理論和史學方法等,這對第一、二個層次的史學起著指導作用。此外,研究曆史學本身發展曆史的史學史,也屬於史學研究範圍,而且備受史學研究者本身的重視。
   
至於史的目的,唐代劉知幾說:“達道義,彰法式,通古今,著功勛,錶賢能,敘沿革,明罪惡,旌怪異。”近人梁啓超說:“史者何?記述人類社會賡續活動之體相,較其總成績,求得其因果關係,以為現代一般人活動之資鑑者也。”概括而言,曆史就是“敍述進化之現象”。

用户评价

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這本書帶給我一種“穿越感”,仿佛我就是那個時代的親曆者,在書頁中感受著曆史的脈搏。我一直覺得,曆史不應該僅僅是冰冷的數據和枯燥的事件堆砌,它應該是有溫度的,有血有肉的。而《中國曆代史學名著快讀》恰恰做到瞭這一點。它在梳理史實的同時,非常注重對人物命運、社會變遷的描繪,讓讀者能夠感同身受。我尤其喜歡書中對那些被曆史洪流裹挾的普通人的刻畫,他們的喜怒哀樂,他們的掙紮與奮鬥,都能夠讓我感受到曆史的厚重和人性的復雜。而且,作者在敘述時,並沒有使用過於煽情的語言,而是通過精煉的筆觸,勾勒齣真實的曆史場景,這種“不動聲色”的力量,反而更具感染力。讀完這本書,我感覺自己對中國曆史的認識,不再局限於帝王將相的宏大敘事,而是更加關注那些構成曆史基石的無數普通人的生活。

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《中國曆代史學名著快讀》給我最直觀的感受就是“係統性”和“條理性”。我過去閱讀曆史書籍時,常常感覺像是走迷宮,知識點零散,缺乏一條貫穿始終的綫索。而這本書,就像是一幅精心繪製的地圖,將中國曆史的長河清晰地展現在我麵前。作者以一種非常宏觀的視角,梳理瞭從上古時期到近代的中國曆史發展脈絡,每個朝代、每個重要事件,都被安排得井井有條。更重要的是,它並沒有停留在簡單的敘述層麵,而是深入分析瞭各個曆史時期之間的內在聯係,以及社會、經濟、文化等因素是如何相互作用,共同推動曆史前進的。我尤其喜歡書中對一些關鍵曆史節點的分析,它能夠幫助我理解為什麼曆史會走嚮那個方嚮,而不是另一個方嚮。而且,書中對於一些重要的曆史人物的評價,也相當到位,既有對其功績的肯定,也不迴避其局限性。讀完之後,我感覺自己對中國曆史的理解,從點狀的認知,升華到瞭麵狀甚至立體狀的認知。

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作為一名對中國古代思想文化頗感興趣的讀者,我一直覺得,要理解中國曆史,就必須深入瞭解當時的思想觀念和文化傳統。《中國曆代史學名著快讀》在這方麵給瞭我極大的啓發。它並非僅僅講述政治經濟的變遷,而是將文化、思想、哲學等要素融入到曆史敘述中,讓讀者能夠更全麵地理解不同時代的精神麵貌。我尤其欣賞書中對曆代重要思想傢、哲學傢的介紹,以及他們思想的演變和對社會的影響。比如,儒傢思想如何在不同朝代被解讀和運用,道傢思想如何影響瞭中國人的生活方式,佛教如何在中國落地生根並與本土文化融閤等等。這些內容,都讓我對中國文化的深邃和包容有瞭更深刻的認識。而且,書中對藝術、文學、科技等方麵的簡要介紹,也讓我看到瞭中華文明的多樣性和創造力。讀完這本書,我感覺自己對中國曆史的理解,不再僅僅是錶麵的事件,而是能夠觸及到其內在的精神內核。

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這套《中國曆代史學名著快讀》真像是一個時光膠囊,打開後,一股股濃鬱的曆史氣息撲麵而來。我一直對中國古代史有著濃厚的興趣,但那些浩如煙海的原著,常常讓我望而卻步,要麼年代久遠,語言晦澀,要麼篇幅宏大,難以在短時間內消化。所以,當我看到這套書名時,眼睛瞬間就亮瞭。我迫不及待地翻開第一捲,就被其精煉的語言和清晰的脈絡深深吸引。它沒有生硬地羅列事實,而是巧妙地將曆史事件串聯起來,就像一位技藝高超的導遊,帶領我穿梭於不同的朝代,領略各個時代的風土人情和政治變遷。書中的論述深入淺齣,對於一些復雜的曆史概念,都給齣瞭易於理解的解釋,這對於像我這樣非專業的曆史愛好者來說,簡直是福音。而且,作者在梳理史料時,也展現瞭嚴謹的態度,既沒有迴避爭議,也沒有過於主觀臆斷,而是力求客觀呈現。我尤其喜歡書中對於一些重要曆史人物的刻畫,他們不再是書本上冷冰冰的名字,而是有瞭鮮活的性格和動機,讓我能夠更深入地理解他們的決策和行為對曆史進程的影響。讀完之後,我感覺自己對中國曆史的整體認知更加清晰和係統瞭,仿佛在腦海中構建瞭一幅宏大的曆史畫捲。

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讀完《中國曆代史學名著快讀》,我最大的感受就是“全麵”和“均衡”。在閱讀過程中,我並沒有感覺到作者有偏袒某個朝代或者某種觀點的傾嚮,而是力求客觀、公正地呈現中國曆史的麵貌。從上古的神話傳說,到夏商周的早期文明,再到近代的變革與挑戰,書中都進行瞭詳略得當的闡述。我尤其欣賞書中對於不同地域、不同民族在中國曆史進程中所扮演角色的描繪,它打破瞭我過去對中國曆史的狹隘認知,讓我看到瞭一個更加多元和豐富多彩的中華文明。而且,書中對於經濟、文化、軍事、社會等各個層麵的曆史現象,都給予瞭足夠的關注,讓讀者能夠形成一個立體的曆史認知。讀完之後,我感覺自己對中國曆史的理解,不再是碎片化的拼湊,而是一個完整、連貫、均衡的整體。

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我必須承認,最初拿到《中國曆代史學名著快讀》這本書時,我的期望值並不算特彆高。畢竟,“快讀”這個詞,常常意味著內容的簡化和犧牲。然而,這本書卻齣乎意料地給瞭我驚喜。它並非是對原著的膚淺概括,而是在保留核心思想和重要論點的前提下,進行瞭提煉和升華。我尤其欣賞的是作者在處理那些宏大敘事時所展現齣的智慧。他能夠抓住每個朝代的關鍵特徵,比如秦漢的統一與奠基,魏晉南北朝的動蕩與融閤,唐宋的繁榮與開放,元明清的集權與轉型,這些都能在書中找到清晰的脈絡。更重要的是,作者並沒有止步於簡單的羅列,而是融入瞭對曆史發展規律的思考。他會指齣不同時代之間的聯係與影響,分析導緻某些曆史事件發生的原因,並探討其深遠的影響。這種“快讀”並非囫圇吞棗,而是有選擇、有深度地吸收。讀這本書,我感覺就像是與一位學識淵博的長者在交談,他用簡潔的語言,將復雜的曆史知識娓娓道來,讓我受益匪淺。而且,書中穿插的一些小故事和曆史趣聞,也為枯燥的曆史學習增添瞭不少樂趣。

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我一直認為,曆史的意義在於藉鑒和反思,而《中國曆代史學名著快讀》在這方麵提供瞭一個絕佳的平颱。它並非簡單地羅列過去,而是引導讀者去思考曆史的因果關係,以及從中可以汲取的經驗教訓。我尤其喜歡書中對一些重大曆史轉摺點的分析,作者會詳細探討導緻這些轉摺的原因,以及其對後世産生的深遠影響。這種“以史為鑒”的視角,讓我能夠更清晰地認識到,曆史的進程並非偶然,而是由無數個決策和行為共同塑造的。而且,書中對於一些曆史的爭議性問題,也展現瞭包容和多元的視角,鼓勵讀者獨立思考,而不是盲目接受某種觀點。這種開放的態度,讓我覺得曆史的學習過程,更像是一場持續的對話和探索。讀完這本書,我感覺自己對曆史的思考,不再是停留在對事件的記憶,而是能夠上升到對曆史規律的探尋和對現實的啓示。

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每次翻開《中國曆代史學名著快讀》,我都能感受到一種“輕盈”的曆史閱讀體驗。不同於那些需要花費數天甚至數周纔能啃完的原著,這本書就像是把一本厚重的史書濃縮成瞭精華,而且是那種經過精心提煉、去蕪存菁的精華。我一直以來都對中國古代的那些著名史書,如《史記》、《資治通鑒》等,充滿瞭敬畏,但其浩繁的篇幅和古雅的文風,總是讓我望而卻步。這本書的齣現,恰好彌補瞭這一遺憾。它以一種現代人更容易接受的方式,將那些史學巨著的核心思想和重要論述呈現齣來。我驚喜地發現,即使是那些非常復雜的曆史事件和政治鬥爭,在這本書裏也能夠被清晰地梳理和解讀。而且,作者在講解時,並沒有忽略細節,而是選取瞭那些最能體現史書精髓的片段,讓讀者能夠領略到原著的魅力。讀完之後,我感覺自己仿佛經曆瞭一場精簡而高效的曆史知識“速成班”,對中國曆史的宏觀把握能力得到瞭極大的提升。

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對於一個長期沉浸在學術研究中的人來說,能夠找到一本既能滿足求知欲,又不至於耗費大量時間的著作,實屬不易。這套《中國曆代史學名著快讀》恰恰滿足瞭我的這一需求。它並非是那種淺顯的通俗讀物,而是以一種更加精煉和高效的方式,呈現瞭中國史學史上那些閃耀著智慧光芒的經典。書中對於不同史學流派的觀點,以及曆代史學傢在史料運用、敘事方法、曆史觀等方麵所進行的探索,都有著獨到的闡述。我尤其欣賞作者在梳理曆代史學名著時所展現的批判性思維。他並非照搬照抄,而是能夠辨析不同學者的論點,指齣其閤理之處與局限性,並給齣自己的見解。這種嚴謹的態度,讓我對中國史學的發展脈絡有瞭更清晰的認識。而且,書中的語言風格也相當考究,既有學術的嚴謹,又不失文學的韻味,讀起來引人入勝。我甚至發現,這本書的結構設計也相當巧妙,每一章節都圍繞著一個核心主題展開,邏輯清晰,易於理解。

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這套《中國曆代史學名著快讀》最令我著迷的地方在於,它能夠在有限的篇幅內,勾勒齣中國曆史的“史詩感”。我一直覺得,曆史本身就是一部波瀾壯闊的史詩,充滿瞭英雄的傳奇、民族的抗爭、文化的輝煌以及人性的復雜。這本書的作者,顯然也深諳此道。他用一種充滿感染力的語言,將那些發生在遙遠時空的事件,描繪得栩栩如生。我仿佛能夠看到秦始皇統一六國的雄心壯誌,唐朝盛世的開放包容,宋朝文人的雅緻生活,以及近代中國人民的抗爭與覺醒。這種“史詩感”並非是虛構的誇張,而是基於史實的深刻挖掘和生動再現。而且,書中在敘述過程中,也始終貫穿著對中華民族精神的探討,讓我能夠感受到一種代代相傳的文化基因。讀完這本書,我感覺自己不僅增長瞭曆史知識,更被深深地感染和激勵,對中華民族的悠久曆史和燦爛文明,産生瞭由衷的自豪感。

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