滿洲國的實相與幻象

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原文作者: やまむろ しんいち
圖書標籤:
  • 滿洲國
  • 曆史
  • 近代史
  • 東北
  • 日本
  • 僞滿
  • 政治
  • 文化
  • 社會
  • 研究
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圖書描述

  傀儡國傢? 僞滿政權?
  在傳統國共史觀中,
  滿洲國是受日本關東軍扶持之政權,以奪取中國利益,已是一種定見。
 

  王道樂土?民族協和?
  但對於日本人而言,無論在科學上、良心上,
  滿洲國都是果敢地往理想邁進、十分獨特的近代國傢建設。

 
  日本左翼學者筆中的滿洲帝國,理想與現實衝撞下的愛恨情仇。
 
  ◎日本爭奪滿濛之目的是為瞭與勁敵美國展開「世界最終戰」?
  ◎王道樂土、五族協和等建國理想均是日本創造齣來的美好幻象?
  ◎在溥儀執政的風光錶象下,關東軍的獨裁與歧視政策纔是滿洲國的真麵目?
  ◎滿洲國其實並非「日本唯一之活路」,而是日本帝國崩潰的最終因素?
 
  「日本這個國傢並未舉辦滿洲國的葬禮,就像偷吃東西後,卻又抹乾嘴巴般裝作不知道。」——日本漢學傢 |竹內好

  「無論如何,滿洲國的一生,在中國東北這片大地上吸取無窮的養分,並不時轉變其形貌,與東北大地這個母體同生共死。希臘神話之中的奇美拉,正是口中噴著火焰,焚毀大地,掠奪傢畜而去的怪物。」——本書作者 | 山室信一
 

  在華人世界裏,滿洲國無疑是被曆史遺忘的角落、被政治掩蓋的議題。這個近代日本所創設齣來的「幻造國傢」,原本應是某種烏托邦理想,卻以最慘烈的現實之姿誕生;它打著王道樂土與五族協和的大旗,但不可否認它是關東軍主控下的傀儡國傢;它是與西洋文明相逢的最前綫,但這個石原莞爾所謂的「日本唯一之活路」最終卻隨著帝國日本一同幻滅。
 
  滿洲國,是絕非用「僞政權」這樣的簡化思考就可輕易定位的存在。它是日本與中蘇等鄰國關係下的産物,應該將之當作世界或東亞近代史的一環來思考。滿洲國也和二十世紀的各種議題,如戰爭、革命、壓迫與解放等問題環環相扣。從這個角度思考滿洲國的問題,就等於探討瞭二十世紀這個時代的問題。

 
  糾纏的日滿關係是理解滿洲國的關鍵,日本學者山室信一從日本觀點,深入探究瞭滿洲國與日本的關係以及滿洲國建國的來龍去脈。對於山室而言,滿洲國就像是隻擁有獅頭(關東軍)、羊身(日本天皇)與蛇尾(中國皇帝)的幻獸(奇美拉),此政權確實是以關東軍為首之傀儡國,目的在於掌控日本於滿濛之利權。但從「善意的惡政」此論點齣發,我們也能看到,滿洲國得以建立並非僅靠關東軍,眾多抱持復闢、保境安民理想的東北要人,與抱持興亞主義、民族協和、王道樂土理念的在滿日人,以及期望改革日本的日本知識分子,基於各自的考量,對滿洲建國也紛紛展現齣樂觀其成的態度。
 
  然而,滿洲國的美好幻象,經由自我民族中心主義的日本人所實踐之成果,卻成為瞭令人畏懼的「沒有國民的軍營國傢」,以緻興起「反滿抗日」浪潮,而原本冀望滿洲成為「唯一之活路」的日本帝國,也在「日滿一體化」的實相惡果下,雙雙於一九四五年走嚮滅亡。

得奬紀錄

  ★日本滿洲國研究最權威之作,一九九三年榮獲中央公論新社「吉野作造奬」。
曆史的幽暗角落與被遮蔽的真相:《東方戰綫上的迷霧:十九世紀末至二十世紀中葉的東北亞地緣政治變遷》 引言:時代的洪流與邊陲的掙紮 本書聚焦於十九世紀末至二十世紀中葉這一動蕩不安的曆史時期,審視環繞著東北亞核心地帶——特彆是朝鮮半島、中國東北以及日本列島——所展開的復雜地緣政治博弈。這是一個舊帝國秩序崩潰與新強權崛起的關鍵轉摺點,區域內的所有國傢和民族都在為生存、獨立和主導權而進行著殊死搏鬥。我們旨在剝開籠罩在諸多事件錶麵的民族主義和意識形態迷霧,深入探究驅動決策的權力結構、經濟利益以及軍事戰略的內在邏輯。 第一部分:帝國主義的陰影與東亞的覺醒(1890-1910) 第一章:遠東的“大博弈” 本部分首先迴顧瞭自中日甲午戰爭(1894-1895)爆發前夜,列強在東亞的滲透與利益劃分。重點分析瞭沙皇俄國嚮東擴張的“冰冷之手”如何與新興的日本帝國主義意圖發生碰撞。我們詳細考察瞭《馬關條約》對清朝的衝擊,以及隨後的“三國乾涉還遼”事件如何重新塑造瞭區域力量平衡。這裏的核心議題是:在西方列強默認或鼓勵下,區域內部的衝突如何被放大,並成為外部乾預的絕佳藉口。 第二章:明治維新後續效應與軍事化轉型 深入剖析瞭日本如何利用戰勝國的地位,加速其工業化和軍事現代化進程。通過對日本陸軍和海軍戰略思想演變的研究,揭示瞭其“大陸政策”的萌芽階段。與此形成鮮明對比的是,清政府在內外交睏下推行的遲緩而零碎的改革嘗試,以及朝鮮半島在喪失主權前夕所經曆的內部權力鬥爭與外部勢力拉鋸的悲劇性過程。 第三章:日俄戰爭的伏筆 聚焦於日俄兩國圍繞朝鮮和滿洲(此地代指中國東北地區)的利益衝突如何不可避免地導嚮戰爭。本書不僅僅敘述戰爭的進程,更側重於分析戰爭背後的外交博弈——歐洲列強(尤其是英國和美國)對衝突的微妙立場,以及戰爭對全球金融市場和殖民地解放運動思潮産生的間接影響。 第二部分:權力真空的填補與新的秩序構建(1905-1931) 第四章:戰爭餘波與條約體係的固化 日俄戰爭結束後,東北亞形成瞭“日本主導,俄國觀望”的脆弱平衡。本章詳細考察瞭《樸茨茅斯和約》及其後續協定,如何確立瞭日本在朝鮮和南滿的經濟和軍事特權。同時,研究瞭中國在辛亥革命前夕,中央政府對東北地區實際控製力的衰退,為日後軍閥割據和外部勢力滲透埋下瞭製度性的隱患。 第五章:張氏父子的統治與地方權力結構 著眼於中國東北內部的治理實踐。對張作霖和張學良在不同時期對地方的控製手段、經濟發展策略(如鐵路建設、資源開采)以及與日本關東軍保持微妙關係(或對抗)的曆史進行瞭細緻的梳理。這部分力求還原一個復雜的、充滿內部張力的東北地方政權,而非一個簡單的傀儡或純粹的反抗者形象。 第六章:國際聯盟體係的脆弱性 分析瞭凡爾賽-華盛頓體係在東亞的延伸及其局限性。盡管有《九國公約》等旨在保障中國主權的國際機製存在,但麵對日本在資源獲取和戰略安全上的強烈需求,這些機製顯得蒼白無力。本章考察瞭西方國傢在經濟利益優先的考量下,如何對日本的越軌行為采取“綏靖”態度,為隨後的衝突升級鋪平瞭道路。 第三部分:全麵衝突的前奏與經濟一體化的迷思(1931-1937) 第七章:資源焦慮與戰略防禦的邏輯 深入探討瞭二十世紀三十年代初,日本軍部和工業復閤體對“生存空間”和戰略資源的極度渴求。分析瞭日本如何將經濟危機轉化為軍事擴張的動力,並圍繞石油、煤炭和鋼鐵等關鍵資源,構建其南進或北進的戰略構想。 第八章:東北地區的社會與經濟重構 本章超越單純的政治史,關注該地區在特定時期發生的社會經濟結構變化。考察瞭大規模的移民潮、農業集約化以及特定工業體係的建立過程。研究的重點在於,在新的權力框架下,當地居民(包括漢、滿、濛、朝、俄等族群)的生活、經濟模式以及文化認同如何被重塑或衝擊。 第九章:邊界的擦槍與外交的終結 詳盡分析瞭圍繞中蘇邊境(如諾門罕事件之前的中蘇摩擦)和中日邊境(如“九一八”事變前的幾次局部衝突)發生的摩擦事件。這些事件是雙方在戰略意圖上徹底決裂的信號。本部分最終描繪瞭國際社會在目睹衝突升級後,對現有條約體係的信心徹底崩塌的景象。 結論:曆史的教訓與記憶的重塑 總結部分將本階段的東北亞曆史放置於更宏大的全球衝突背景之下進行反思。強調瞭在權力結構劇烈變動的時代,地緣政治的“鐵律”——即資源獲取、戰略安全與內部穩定之間的關係——如何塑造瞭國傢行為。本書旨在提供一個多維度、去意識形態化的分析框架,理解這一時期東北亞地區復雜而深刻的結構性矛盾,為理解後來的曆史發展提供紮實的史實基礎。 --- 本書特色: 1. 多方視角交叉比對: 運用瞭大量來自俄羅斯、日本、西方外交檔案(在未被完全解密或公開的記錄中搜尋)以及中國本土史料,力求還原事件的多重敘事。 2. 側重結構性分析: 避免將事件簡單歸咎於個人意誌或單一的意識形態驅動,而是著重分析瞭帝國主義的內在矛盾、工業化進程帶來的資源壓力以及區域力量平衡的脆弱性。 3. 地理與經濟的交織: 強調地理位置(如交通要道、資源富集區)和經濟結構(如鐵路所有權、礦産開采權)在外交決策中的決定性作用。 本書為曆史學者、國際關係研究人員以及關注近代東亞史的嚴肅讀者,提供瞭一部審慎、深入且富有洞察力的研究專著。

著者信息

作者簡介

山室信一

  日本京都大學人文科學研究所教授,研究領域為近代日本政治史、法政思想史。除《滿洲國的實相與幻象》外,亦著有《法製官僚的時代——國傢的設計與知識的曆程》(一九八四年每日齣版文化奬)、《作為思想課題的亞洲——基軸.連鎖.投企》(二○○一年亞洲太平洋特彆奬)、《憲法九條的思想脈絡》(二○○八年司馬遼太郎奬)、《日俄戰爭的世紀——從連鎖視點所見的日本與世界》等書。

譯者簡介

林琪禎

  一橋大學大學院言語社會研究科博士(學術),曾任齣版社外稿譯者多年,現為和春技術學院應用外語係專任助理教授,文藻外語大學日本語文係兼任助理教授,內容力有限公司內容流通總監。著有《帝國日本の教育総力戦:植民地の「國民學校」製度と初等義務教育政策の研究》(國立颱灣大學齣版中心,日本學研究叢書18)。

瀋玉慧

  九州大學人文科學府東洋史講座博士、同人文科學研究院專門研究員。譯有中島樂章〈十七世紀初九州中部海港與閩南海商網絡:肥後地域之明人墓與唐人町〉等。內容力有限公司特約譯者。

黃耀進

  曾任國傢文化藝術基金會研究員,現為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人,內容力有限公司內容製作總監。譯有《東京日和》、《寫真的思考:攝影的存在意義》、《活著迴來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》、《亂世的犧牲者:重探川島芳子的悲劇一生》等書。

徐浤馨

  日本國立北海道大學法學博士。曾任政大國關中心博士後研究、淡江大學亞洲研究所助理教授。現為真理大學應用日語係兼任助理教授、新颱灣國策智庫研究員、內容力有限公司代錶。

圖書目錄

序章_重讀滿洲國
滿州國的影子
傀儡國傢——滿洲國
理想國傢——滿洲國
「奇美拉」——異質勘閤的滿洲國傢
 
第一章_日本唯一之活路——關東軍「佔領滿濛論」的興起
滿濛——難解之結
展開佔領滿濛計劃
自給自足圈的形成與國傢改造
朝鮮統治與阻斷赤化
對蘇戰略據點
日美戰爭與世界最終戰論
佔領滿濛的正當依據
 
第二章_建造滿濛各民族之樂土——摸索新國傢的建設工作與建國理念
轉而建設獨立國傢
省政府獨立工作與石原的轉變
於沖漢與保境安民及不養兵主義
滿洲青年聯盟與民族和諧
大雄峯會與興亞的大浪潮
橘樸與自治的王道
 
第三章_欲為世界政治之模範——道義立國的大旗與滿州國政治的形成
賦予建國的動機和道義協助
順天安民與五族共和的王道樂土
龍歸故裏——一場復闢大夢
執政是由全體人民推舉
政府形式和統治實態的乖離
滿洲國政治的四個關鍵概念
 
第四章_經邦之長策為與日本帝國協力同心——王道樂土的挫摺與日滿一體化的過程
曇花一現的夢想——逐利終日
王道主義的退卻——凍結的建國理念
荊棘之道——滿洲國承認與鄭孝胥
菊與蘭——帝製滿洲國與天皇製的輸入
日滿一體的悖論——統治權力間的相剋
蛻化移形——奇美拉的變身
死生存亡,斷弗分攜——日本洲國的命運
 
終章_奇美拉的實相與幻象
滿洲國的雙麵性——民族的協和與反目
安居樂業——凜雪如刀
王道國傢——沒有國民的軍營國傢
奇美拉的死滅
 
後記
 
補章_滿洲與滿洲國的曆史意義究竟為何?
 
增補版後記
 
史料與參考文獻

圖書序言

圖書試讀

序章   重讀滿洲國
 
滿洲國的影子
 
過去,曾經有個國傢叫作滿洲國。
 
這個叫作滿洲國的國傢,於一九三二年三月一日突如其來地齣現在中國東北,一九四五年八月一日隨著皇帝溥儀的退位而曇花一現地走入曆史。滿洲國的生命僅有短短的十三年五個月。
 
不過,對於生活在當地的日本人而言,滿洲國的結束,恐怕纔是真正體會到何謂滿洲國生活的開始吧——他們麵臨著蘇聯軍的入侵,以及漫長的返鄉路,或者是被送到西伯利亞拘留的命運,徘徊在生死之間的悽慘苦難,絕非三言兩語所能道盡。滿洲國到底是什麼?滿洲國對其自身而言又代錶瞭什麼?這些問題不停地徘徊在他們的腦海裏,並幻化成對滿洲國的各種想像。這些在滿日人記憶中對滿洲國的各種片段的記憶,鑲嵌在大量的日記和迴憶錄裏,也成瞭我們得以窺知其神秘麵紗的綫索。
 
到瞭如今,數倍於滿洲國存在時間的歲月已然流逝,而對大多數日本國民而言,滿洲國已經成瞭單純的曆史名詞,不再帶有任何想像。
 
確實,半世紀的歲月,對於將體驗轉成記憶,再將記憶化為曆史,已經是段十分足夠的時間。時間長到能夠將嘗遍辛酸的體驗醇化成鄉愁,甚至就連滔天的罪業也如白日夢般地受到遺忘。生活在日本的日本人,就算試圖刻意遺忘,將滿洲國封印在記憶之中,但滿洲國留下來的傷痕,以及殘留在中國的孤兒、婦人問題,即使終將被日本人對常識的無知所埋沒,但如今依舊存在於那片土地上。滿洲國雖然消失瞭,然而對於在那片大地上生活的人們來說,滿洲國所留下來的傷痕,恐怕仍然在隱隱作痛,難以消散。

用户评价

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這本書的標題《滿洲國的實相與幻象》瞬間就吸引瞭我。我一直對那段曆史充滿好奇,但很多時候接觸到的資料要麼是立場過於鮮明,要麼就是過於零散,很難形成一個完整的認知。這本書的齣現,讓我覺得終於有機會可以從一個更客觀、更全麵的角度去審視那個復雜的時代。我期待它能剝離掉那些被政治宣傳所籠罩的浮光掠影,直擊滿洲國建立、發展和覆滅的真實肌理。我想知道,在那個風雲變幻的年代,究竟是誰在扮演著怎樣的角色?那些所謂的“新國傢”的建設,又是如何在實際操作層麵進行的?它提齣的“五族共和”口號,背後隱藏著怎樣的權衡與妥協?普通民眾的生活狀態又是如何?他們的真實感受,是被曆史的洪流淹沒瞭,還是在夾縫中努力求生?我更關注的是,在日僞的控製之下,滿洲國究竟能在多大程度上實現所謂的“獨立自主”,它所構建的“繁榮”景象,又有多少成分是真實的,又有多少是刻意營造的幻象?這本書的書名本身就暗示瞭這種辨析的必要性,而我也正是帶著這種探求真相的渴望來翻開這本書的,希望它能夠解答我心中長久以來的疑問,給我帶來一次深刻的曆史洞察。

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我之所以對《滿洲國的實相與幻象》這本書感到興趣,是因為我一直對“殖民地”與“傀儡政權”之間的界限感到模糊,尤其是像滿洲國這樣,有著自己的旗幟、政府機構,甚至貨幣,卻又完全被外部勢力操縱的特殊形態。我希望這本書能夠清晰地界定滿洲國的性質,深入分析日本對滿洲國實際的控製程度,以及這種控製在政治、經濟、軍事、文化等各個層麵的具體體現。是否真的如其名所示,存在著一個相對獨立的“滿洲國”,還是其根本就是一個披著僞裝的日本殖民地?作者能否通過詳實的資料和深刻的分析,為我們揭示這一核心問題,讓我們對那個時期的曆史有更清晰的認知,不再被那些似是而非的說法所誤導。

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這本書的書名《滿洲國的實相與幻象》給瞭我一種預感,那就是它將是一部充滿辨證思考的著作。我一直對曆史的“多麵性”深感著迷,尤其是在討論像滿洲國這樣充滿爭議的曆史時期。我期待書中能夠呈現齣關於“實相”的多重維度,比如,在日僞統治的嚴酷現實下,是否依然存在著一些抵抗的力量?是否有一些人,在默默地守護著民族的文化和尊嚴?而“幻象”又是如何通過各種宣傳和造勢被不斷強化和擴散的?這本書能否為我打開一扇窗,讓我看到那個時代裏,那些被主流敘事所忽略的視角和聲音?我希望它能夠提供給我一種批判性的閱讀視角,讓我能夠獨立思考,形成自己的判斷,而不是簡單地接受既定的結論。

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《滿洲國的實相與幻象》這個書名,讓我預感到這本書將是一次對曆史真相的深度挖掘。我一直對那個時期,日本侵略者是如何籠絡和利用中國當地人士,建立僞政權的運作方式感到好奇。書中能否展現齣,那些在僞滿洲國中擔任要職的中國人,他們的真實心態和行為動機?他們是真心擁護僞政權,還是齣於某種原因被迫閤作?又或者是在其中扮演著復雜的角色?我希望這本書能夠提供給我一些鮮活的人物案例,通過對這些人物命運的講述,來摺射齣那個時代的復雜性,以及個人在曆史洪流中的抉擇與掙紮。這種對“實相”的深入探究,必然會讓我們對那個時代的“幻象”産生更深刻的認識。

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讀完《滿洲國的實相與幻象》的序言,我立刻被作者那種嚴謹而不失人文關懷的研究態度所打動。我一直認為,曆史並非冷冰冰的事件堆砌,而是由無數鮮活個體的人生交織而成。這本書在開篇就展現瞭這一點,它沒有急於拋齣結論,而是從那個時代特有的時代背景和國際格局入手,為我們鋪陳瞭一個宏大的舞颱。我特彆期待作者能夠深入剖析日本扶植僞滿洲國背後更為深層的戰略意圖,以及其在中國東北地區所推行的具體政策,例如經濟掠奪、資源開發、文化同化等,這些政策對當地社會經濟和民眾生活造成瞭怎樣實質性的影響。同時,我也非常關注書中對於“滿洲國”這一政治實體閤法性與獨立性的論證,究竟是在怎樣的曆史節點上,它被塑造成為一個“國傢”?其內部的權力結構又是如何運作的?那些所謂的“政治精英”和“民族代錶”,他們的真實地位和影響力又是如何?這本書能夠提供給我一個清晰的分析框架,幫助我理解那個充滿矛盾和爭議的時代,不再被簡單化的標簽所迷惑,而是能夠看到其中復雜的人性、利益博弈和曆史的必然與偶然。

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作為一名曆史愛好者,我對《滿洲國的實相與幻象》這本書寄予瞭厚望。我希望它能提供給我一個關於滿洲國時期社會生活全景式的描繪。不僅僅是政治舞颱上的風雲變幻,更重要的是,我想瞭解在那段特殊時期,普通人的生活究竟是怎樣的。他們是如何在這種被強加的統治下生存的?他們的日常飲食、衣著、居住環境、教育機會、娛樂方式,以及他們對於現實的感知和理解,是否與我們現在所想象的有著巨大的差異?這本書能否展現齣不同民族、不同階層的人們,在滿洲國的統治下,所經曆的共同睏境和各自的掙紮?我期待它能夠描繪齣那個時代獨特的社會風貌,無論是城市的喧囂,還是鄉村的寜靜;無論是繁榮的錶象,還是潛藏的危機。我也希望書中能夠涉及一些具體的社會議題,比如女性的地位、兒童的成長、以及不同信仰之間的互動等等,這些細節往往最能觸動人心,也最能反映齣一個時代真實的溫度。

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《滿洲國的實相與幻象》的標題讓我聯想到那個時代,無數個體生命在曆史巨輪下被碾壓,同時也伴隨著一些人試圖抓住機遇,甚至製造“成功”的假象。我特彆希望這本書能挖掘一些鮮為人知的曆史細節,例如在滿洲國時期,有沒有一些曾經的中國精英,他們如何在日僞政權下周鏇,扮演著怎樣的角色?他們的選擇是齣於無奈,還是有其他的考量?書中能否展現齣那些在“新國傢”建設中做齣貢獻的個體,他們的動機和命運又是如何?我又想知道,那些在曆史舞颱上被刻意塑造的“民族代錶”,他們的真實身份和背景是怎樣的?他們是在為自己爭取利益,還是被動地成為政治錶演的一部分?我期待這本書能帶來一些令人耳目一新的發現,能夠從更細微的角度去理解那個時代的復雜性。

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《滿洲國的實相與幻象》這個書名本身就充滿瞭吸引力,它暗示著這本書不僅僅是對曆史事件的簡單羅列,更包含著深刻的辨析和解讀。我非常期待作者能夠深入探討“幻象”是如何被製造齣來的,以及“實相”又是如何被掩蓋或扭麯的。在滿洲國時期,為瞭營造一個“獨立、繁榮、五族共和”的景象,日僞當局必然投入瞭大量的宣傳和宣傳工具。這本書能否揭示這些宣傳背後的真相?例如,關於經濟發展的成就,是否被誇大其詞?關於民族和諧的論調,又隱藏著怎樣的民族壓迫和歧視?我希望作者能夠運用史料,將這些“幻象”一一戳破,讓我們看到那個時代真實的麵貌,而不是被精心包裝的虛假繁榮所濛蔽。這種去僞存真的過程,對我來說,是閱讀曆史書籍最有價值的部分。

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讀到《滿洲國的實相與幻象》的書名,我腦海中立刻浮現齣那個充滿矛盾和張力的時代。我特彆希望這本書能夠深入剖析滿洲國時期,在文化和意識形態領域所進行的各種嘗試和實踐。日僞當局是如何試圖塑造一種“新的文化”的?這種文化又對當地原有的中華文化以及其他民族文化産生瞭怎樣的影響?“五族共和”的口號,在文化層麵又是如何被解讀和執行的?我期待書中能夠提供給我一些具體的文化現象和文學藝術作品的分析,來展現這種“文化構建”的真實麵貌。同時,我也想知道,在所謂的“新文化”運動背後,是否存在著對民族認同的壓製和對傳統文化的消解?“幻象”與“實相”在這種文化層麵的較量中,又是如何體現的?

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《滿洲國的實相與幻象》這個題目,讓我立刻聯想到那個時代,在錶麵上的“繁榮”和“穩定”之下,可能隱藏著巨大的暗流和危機。我非常希望這本書能夠深入探討滿洲國的經濟發展模式,它究竟是如何實現的?其背後的驅動力是什麼?是對中國東北豐富的自然資源的掠奪,還是對當地人民的經濟剝削?我期待書中能夠提供給我關於滿洲國經濟運作的真實數據和案例,揭示其“繁榮”背後隱藏的脆弱性和不可持續性。同時,我也想瞭解,在日僞的統治下,滿洲國的社會結構發生瞭怎樣的變化?階級分化是否加劇?普通民眾的生活水平究竟是提高還是下降?這本書能否為我呈現齣一幅清晰的社會經濟圖景,讓我理解那個時代的真正“實相”。

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