一個人的中央山脈

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圖書描述

這是山嶽界第一位一人縱走中央山脈成功,將縱走中央山脈的過程與攝影,完整記寫的第一本書。文筆優美,觀察生動,圖片精彩,內容豐富,本文23萬字,附錄17萬字,皇皇巨著,是第一本中央山脈遊記,也是很傑齣的颱灣山嶽文學著作,和實用的登山工具書。

  這是喜歡登中央山脈和登其他高山的山友,最值得參考登山經驗的最佳工具書。附錄「爬山前的準備與應具技能」,是登山者必讀。
 
  中央山脈號稱「颱灣的屋脊」,北起宜蘭蘇澳的烏岩角,南至屏東墾丁的鵝鑾鼻,全長約三百四十公裏,名列颱灣百嶽的山峰有六十九座。最高山峰是秀姑巒山主峰,海拔三八二五公尺。登山界所說的中央山脈大縱走,是指北從南湖大山,南至卑南主山的山脈稜綫。

  黃魏慶是在2004年的4月25日獨自從武陵農場東邊的南湖大山開始往南走。共走瞭四十六天,在6月9日走到屬高雄縣的終點站六龜鄉藤枝。然後凱鏇下山,完成颱灣登山界,第一次一人獨行成功的中央山脈大縱走。也創下瞭颱灣登山史的新紀錄,並從1300張相片中,挑齣200多張圖片來呈現,全書以「經驗傳承」為軸。

  一人獨自縱走二百四十公裏,閱覽颱灣高山風景的秀麗壯闊,和氣象風雲的變化萬韆,並對中央山脈的自然生態,一路記錄和攝影。曆經十年書寫,轉化為二十三萬字的縱走記錄。

  本書主文為縱走真實記錄,述說一個人在山裏麵,所見、所聞、所思的點滴。過程曆經飢渴、迷途、疲乏睏頓,終究是安全歸來。曾在摩即山下的山溝跟水鹿搶地盤睡覺、奇萊山暗夜與水鹿叫罵、白石池深夜聽水鹿在耳邊呼氣,跟「鹿哥」的互嗆,是全程的驚奇。於南三段期間,偷懶不背水,讓自己渴得連「破雨鞋裏的積水」都當成甘露;貪走馬博橫斷,把自己餓到「肚皮抽筋」;進入南二段的白洋金礦山屋,撿食山屋棄糧飽餐脹肚的苦痛、南大水窟山鞍部,萬韆紫蝶乘風越稜的壯觀;末段卑南主山,「康森」颱風來襲,讓縱走在風雨中畫上洗塵的句點。

  附錄分三部分,約十七萬多字,主要說明「爬山前的準備與應具技能」。

  附錄一「山林技藝」,闡明爬山活動準備事項、必要的技能,包含「體能訓練、帳篷加工DIY、煮飯的技巧」等等,講求練力、練技、練膽、練心,以求得在山林中擁有最大的安全係數;

  附錄二「山林鴻爪二三事」,前半部用「實例」彰顯山林活動需注意的安全事項,舉凡迷路、行前訓練摸魚的下場,乃至用火安全等等爬山五花八門的狀況皆備。閱畢閤起書本會細細思量,何以爬山會造成「迴不瞭傢」的情況發生。後半部是記寫常帶「新生」上山,諸多光怪陸離的現象呈現,可供藉鏡。附錄內容主要讓人能夠引以為戒,不會輕忽山林之險。
  這是一本爬山工具書、參考書,也是一本山嶽旅遊記,全書以如何準備爬山、如何安全爬山為軸,用實例來詮釋,寓教於樂, 建構「快樂爬山」的內涵,有的盡是登山經驗的分享。

著者信息

作者簡介

黃魏慶


  登山界的獨行客,環保生態解說員。
  空降特戰部隊上尉連長退伍,參加過跳傘22次

  2005年單車海岸綫環島十一天。
  2005年完成大崗山日間踏查。
  2007年完成柴山日間踏查。
  2011完登颱灣百嶽高山、跨年五十天完成颱灣海岸綫徒步環島。
  2013年完成大崗山夜間觀察年度培訓。
  2014年完成柴山映像培訓、同年完成一個人的中央山脈縱走筆記書寫。
  2016年初完成《一個人的中央山脈》齣版。

  登颱灣百嶽,帶團登高山百來次。
  山嶽界第一位縱走中央山脈46天成功。
  50天完成颱灣海岸綫徒步環島。

圖書目錄

序文
序一 在雲端放浪的男人..................................黃魏煌
序二  .................................................................柯瑞銘
序三 韆山獨行品味富足人生 .........................張秀姝
序四  .................................................................藍培榮
序五 葉子的奉獻 .............................................蘇振輝
序六  .................................................................郭英豪
自序 山徑轉彎處 .............................................阿 慶

中央山脈地理方位
中央山脈縱走與颱灣百嶽.
中央山脈縱走全程路綫簡圖
縱走紀實

啓程/高雄縣~颱中
D 0 颱中~ 710 林道登山口
北一段~北二段~閤歡山莊簡圖
D 01 710 林道大樹登山口~審馬陣山屋
D 02 審馬陣山屋~南湖池廢棄山屋
D 03 南湖池廢棄山屋~中央尖溪山屋
D 04 中央尖山屋~中央尖山頂
連接段一 北一段~北二段
D 05 中央尖~甘薯峰
北二段
D 06 甘薯峰~無明池
D 07 無明池~鈴鳴東鞍營地
D 08 鈴鳴東鞍營地~畢祿山登山口
連接段二 北二段~北三段
D 09 畢祿山登山口~閤歡山莊
閤歡山莊~北三段~安東軍山簡圖
北三段
D 10 閤歡山莊~奇萊山屋
D 11 奇萊山莊~能高天池山莊 .
D 12 能高天池山莊~能高山南鞍營地
D 13 能高山南鞍營地~白石池
D 14 白石池~安東軍山三叉營地
安東軍山~七彩湖~六順山簡圖
連接段三 北三段~南三段
D 15 安東軍山三叉營地~摩即山北稜
D 16 摩即山北稜~摩即山南稜V 型山溝
D 17 摩即山南稜V 型山溝~草山南稜
D 18 草山南稜~六順山避難小屋
六順山~義西請馬至山簡圖
南三段
D 19 六順山避難小屋~關門北山北坡
D 20 關門北山北坡~關門西山積水池
D 21 關門西山積水池~大石公山北坡
D 22 大石公山北坡~小石公南稜
D 23 小石公南鞍~太平溪源營地
D 24 太平溪源營地~馬路巴拉讓山西峰西坡
D 25 馬路巴拉讓山西峰西坡~烏妹浪胖池
義西請馬至山~馬利加南東峰簡圖
連接段四 南三段~馬博橫斷~南二段
D 26 烏妹浪胖池~哈伊拉羅溪北源營地 ...
D 27 哈伊拉羅溪北源營地~烏可鼕剋山北2945 峰
D 28 烏可鼕剋山北2945 峰~馬利加南東峰山屋
馬博橫斷~塔芬榖山屋簡圖
馬博橫斷
D 29 馬利加南東峰山屋~馬布榖
D 30 馬布榖~喀西帕南山~馬布榖
D 31 馬布榖~馬利加南東峰山屋
D 32 馬利加南東峰山屋~馬博拉斯山屋
D 33 馬博拉斯山屋~盆駒山~馬博拉斯山屋
南二段
D 34 馬博拉斯山屋~白洋金礦山屋
 D 35 白洋金礦山屋~大水窟山屋
D 36 大水窟山屋~塔芬榖山屋
塔芬榖山屋~嘉明湖山屋簡圖
D 37 塔芬榖山屋~轆轆榖山屋 .
D 38 轆轆榖山屋~拉庫音溪山屋
D 39 拉庫音溪山屋~嘉明湖避難小屋
連接段五 南二段~南一段
D 40 嘉明湖避難小屋~埡口山莊
D 41 埡口山莊~ 3026 山屋
南一段
D 42 3026 山屋~ 2940 鞍部營地
D 43 2940 鞍部營地~雲水山營地
D 44 雲水山營地~卑南北峰下營地
D 45 卑南北峰下營地~溪南苗圃 .
D 46 溪南苗圃~傢

歸來感言
中央山脈縱走紀要與準備事項
一個人的中央山脈縱走後——思想起 .
中央山脈縱走書寫緣起與完工感言

一個縱走Q&A
一個人爬山危險嗎?
你鼓勵一個人去爬山,中央山脈縱走嗎?
你一個人爬山不會怕嗎?
你為何要一個人無補給縱走中央山脈?
縱走四十六天糧食如何準備?
中央山脈最難路徑為何?
你去中央山脈縱走最大的睏難為何?
如何準備中央山脈縱走?
中央山脈縱走歸來小提問

附錄一 山林技藝
爬山觀念篇
爬山的準備
看待山難事件
去爬山~學爬山~爬山學
啥米是獨行
避免野外求生
麵對高山反應
阿慶山嶽活動的說帖 .
爬山練力篇
體力訓練
負重力
續航力
敏捷度
體能調節
行前訓練的心理素養
爬山的基本體能
飲食、睡眠與體能
行前訓練計畫
爬山練技篇
山上的衣物
山上的吃
山上的食物概念
山上的主副食
行動糧與其他
細說山上煮飯
山上菜單實例參考
爬山廚具
瓦斯燃料使用
山林住宿
爬山的帳篷
宿營的保暖與其他
爬山環保與清潔
山徑行走
山旅背包
好鞋與登山杖
爬山的裝備整備
山嶽活動之地圖閱讀
山嶽基礎資料
從山頭高度談標高
山巔的標記談三角點
爬山練膽、練心篇
山林修為談練膽
山林修為談練心

附錄二 山林鴻爪二三事
山中迷路記石南山之夜
迫降山林那一夜的營火
旗尾山郭大樹傳奇
大武祠的煙火秀
奇萊青蛇事件
雪山翠池風雪錄
大霸尖尋蹤
夥伴好文精選
柴山好漢行 .........................................................蘇振輝
山的邀請心的饗宴 .............................................陳宛鬱
我爬尾寮山 .........................................................曾正如
北大武山的挑戰 .................................................何耿旭
一切都是最好的安排 .........................................阿 明
最美的畫麵 .........................................................呂婉甄
附錄三 我認識的阿慶
山野怪胎 .............................................................江國華
嚮外看世界嚮內看自己 .....................................一 綸
嚴格的魔鬼 .........................................................新 滴
心裏的太陽 .........................................................熊其娟
我對阿慶兄的印象 .............................................洪慶宜
奇葩的阿慶大哥 .................................................陳淑娟
不解之緣 .............................................................吳映嬅
我眼中的阿慶師 .................................................吳淑玲
遇見阿慶 .............................................................呂婉甄
分享擁有全世界 .................................................何大膽
韆山我獨行 .........................................................呂自揚

編後語
成書緻謝
主要參考書目

圖書序言

自序

  颱灣自民國六0年代製定「百嶽」之後,爬山開始風起雲湧,首次中央山脈縱走,也肇始於此一時期。如今,「完百」已不再是艱難的挑戰,中央山脈縱走成瞭攀爬颱灣山嶽的代錶殿堂。五大山脈中,中央山脈縱貫南北,素有「颱灣屋脊」之稱,北起蘇澳烏岩角,南至屏東鵝鑾鼻,直綫距離約三百二十公裏,標高三韆公尺以上高峰超過一百五十座,列名百嶽計有六十九座之多。傳統中央山脈縱走,指從南湖大山到卑南主山這段高山稜脊而言,直綫距離約一百五十公裏,估算山徑距離約二百三十公裏。全程縱走對爬山的各項技能,如定位、體能、膽識、運氣等等,具有實際的檢測作用,對在颱灣爬山健行而言,等同拿到瞭「畢業證書」。

  早年颱灣山嶽的篳路藍縷,讓當代的爬山方嚮有所遵循,發展至今,內涵當「昇華」為「旅行」的意涵。新一代山旅者應將親近自然,轉化為生命的學習,去感受與成長。「山徑讓人用腳走、用眼看、用心體會」(比爾.艾文《山徑之旅》),在颱灣選擇一條夠長、夠遠、夠嗆的長程縱走路綫,除卻中央山脈彆無它途。阿慶會一個人縱走中央山脈,亦緣起於這樣簡單的念頭——想去旅行。爬山是一種活動、一種思考、一種體驗,隻要準備好,颱灣山嶽是可以從事長程山旅的區域,一個人完成縱走中央山脈,讓這樣的說法,得到明證。

  爬山危險嗎?阿慶在民國九十三年四月二十五日進入登山口起登,直到六月九日迴到傢。當「一個人四十六天無補給完成中央山脈縱走」成為事實,你還能說爬山危險嗎?這本書將爬山準備細項,逐一分享,讓有心者知所準備,讓無緣上山者亦能神遊,來瞭解颱灣山嶽的真實樣貌。《一個人的中央山脈》全書曆經十年書寫、兩年整理纔得以齣書,書寫過程與縱走過程相似,雖韆辛萬苦卻也甘之如飴。當年心思記錄瞭韆言萬語在三本小筆記簿,幻燈片拍攝瞭一韆三百多張,將晨昏終曉、山水風光如實攝取,十年來轉化為二十三萬字的縱走記錄,挑齣二百多張圖片來呈現。齣書的臨門一腳,源自一0四年有個年輕人問:「如何縱走中央山脈?」乃以「經驗傳承」為軸,說清楚講明白,避免「會有良心上的遺憾」。

  本書編排,主文為縱走真實記錄,述說一個人在山裏麵,所見、所聞、所思的點滴。過程曆經飢渴、迷途、疲乏睏頓,終究是安全歸來。曾在摩即山下的山溝跟水鹿搶地盤睡覺、奇萊山暗夜與水鹿叫罵、白石池深夜聽水鹿在耳邊呼氣,跟「鹿哥」的互嗆,是全程的驚奇。於南三段期間,偷懶不背水,讓自己渴得連「破雨鞋裏的積水」都當成甘露;貪走馬博橫斷,把自己餓到「肚皮抽筋」;進入南二段的白洋金礦山屋,撿食山屋棄糧飽餐脹肚的苦痛、南大水窟山鞍部,萬韆紫蝶乘風越稜的壯觀;末段卑南主山,「康森」颱風來襲,讓縱走在風雨中畫上洗塵的句點。

  真實敘述可以做為全程中央山脈縱走參考,也可以做為分段縱走的藉鏡,是當代中央山脈地理景觀的真實紀錄。文末<一個人縱走Q&A>,詳實解答眾人對一個人在山裏麵走四十六天的各項「雜七雜八」好奇與疑問。

  「如何準備中央山脈縱走?」很簡單啊!「要先學會爬山」。因此附錄以三部分編排說明「爬山前的準備與應具技能」。附錄一「山林技藝」,闡明爬山活動準備事項、必要的技能,包含「體能訓練、帳篷加工DIY、煮飯的技巧」等等,講求練力、練技、練膽、練心,以求得在山林中擁有最大的安全係數;附錄二「山林鴻爪二三事」,前半部用「實例」彰顯山林活動需注意的安全事項,舉凡迷路、行前訓練摸魚的下場,乃至用火安全等等爬山五花八門的狀況皆備。閱畢閤起書本會細細思量,何以爬山會造成「迴不瞭傢」的情況發生。附錄二後半部是夥伴山旅「束脩」精華,因為常帶「新生」上山,諸多光怪陸離的現象呈現,讓你得以反思,有「他山之石」的藉鏡。甚或山爬膩瞭、不知為何而爬的時候,這些內容還可以當「心靈雞湯」,補充養分;附錄三「我認識的阿慶」,為多年來遭受阿慶「恥笑、刺激、淩虐、荼毒」過、甚至被當成「案例」的夥伴,提供一個「抒發的窗口」及平反的機會,一解心中的鬱悶。附錄內容主要讓人能夠引以為戒,不會輕忽山林之險。

  這是一本爬山工具書、參考書,也是一本山嶽旅遊記,全書以如何準備爬山、如何安全爬山為軸,用實例來詮釋,寓教於樂,建構「快樂爬山」的內涵。少有專業技術的探討,有的盡是經驗分享,文句沒有艱深的術語,國語念不順的,請用颱語念囉!那是阿慶特有的「使帶路」。根據附錄的編排事項,不管你爬不爬山,都能夠「檢視」甚麼纔是爬山該具備的條件。若有誌山林,則可以斟酌「山林言語」、「內觀自省」,豐厚生命的靈性。至於書中所提的綱要,各專業書籍都不缺,上網「榖狗」都能找到相關資訊,專業資訊本書隻提綱挈領而已。

  山徑行走,很多人生曆程的答案,都會在每個「山徑轉彎」處呈現。爬山「爬的是自己」,不管你用什麼心態踏進山林,山依然是山。「人生不能無癖,有夢最美」,而我「築夢踏實」,山徑上下起伏,左右轉彎,一如人生路,你看不到下一個轉彎處的風景,但不論是懸崖峭壁,或是明媚坦途,都隻能嚮前挺進,希望永遠在前方。「人生最大的自信來自於認清自己,人生最大的成就來自於接受自己」。齣書,若讓有意願「單獨中央山脈縱走」者,看書之後理解不足,知所準備或知難而退纔有其意義。期盼「後來者」,能夠參考這次的經驗值,在爬山過程中每一個決定的當下,能夠「取得最大安全值」,齣發前充分準備,安全進齣山林,那就夠本瞭。

  「你書裏的內容,以後會在不經意的地方,感動到不知名的人。」全書內容po上網路後,夥伴的迴應很讓人鼓舞,驅使著「素人齣書」,往前邁進。傳達爬山安全觀念、認知颱灣山嶽環境而成書,素人寫書謬誤難免,尚祈各方先進指導,共同為爬山安全盡一份心力是幸。

  阿慶謹誌105/02/01

圖書試讀

用户评价

评分

《一個人的中央山脈》這個書名,一聽就讓我心頭一動。中央山脈,這是颱灣的靈魂所在,是無數山巒的匯聚,是氣候的樞紐,更是文化和曆史的載體。我從小就對颱灣的地理環境特彆著迷,尤其是那些高峻的山脈,總覺得它們藏著無數的秘密和故事。而“一個人”這三個字,則為整個故事增添瞭一層濃厚的個人色彩和冒險意味。一個人行走在中央山脈,這該是多麼寂寞又多麼自由的體驗?我可以想象,在那些人跡罕至的山林深處,隻有腳步聲、風聲,以及自己內心的迴響。作者是如何剋服孤獨的?他是帶著什麼樣的心情踏上這段旅程的?是為瞭逃避現實的紛擾,還是為瞭尋找內心真正的平靜?我猜想,在這趟旅程中,他一定經曆瞭身體上的極限挑戰,也一定會麵對來自大自然的種種考驗,比如突如其來的雨水,或者迷失方嚮的恐慌。但更重要的是,我好奇他在這樣的經曆中,看到瞭什麼,聽到瞭什麼,又悟到瞭什麼?是看到瞭颱灣山脈更深層的生命力,還是在與自然的對話中,找到瞭自己存在的意義?這本書,在我看來,不隻是一次地理上的穿越,更是一次深入心靈的探險。

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《一個人的中央山脈》這本書,說實話,我在書店裏第一眼看到這個書名的時候,就覺得挺有意思的。中央山脈,這可是颱灣的脊梁,是好多人心目中的聖山,但“一個人”這三個字,就勾勒齣瞭一種彆樣的孤獨和探索感。我一直對颱灣的山林有一種莫名的親切感,小時候跟著長輩去過阿裏山、溪頭,那些參天古木、繚繞雲霧的景象,到現在還清晰地印在腦海裏。所以,當我知道這本書是關於一個人徒步穿越中央山脈的,我腦子裏立刻就浮現齣好多畫麵:崎嶇的山路、陡峭的懸崖、夜晚寒冷的星空、還有可能遇到的野生動物。我很好奇,作者為什麼會選擇一個人踏上這條充滿挑戰的旅程?是為瞭逃離什麼,還是為瞭尋找什麼?這“一個人”的背後,藏著什麼樣的故事和心境?我總覺得,颱灣的山脈不隻是地理上的存在,更承載著我們這片土地的魂魄,有著很多我們不曾瞭解的秘密。這本書,也許能帶我重新認識這片我熟悉又陌生的土地,從一個全新的視角去感受它的壯麗與溫柔。我期待它能給我帶來不一樣的閱讀體驗,不僅僅是關於山巒的故事,更是關於一個人內心深處的對話與成長。

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拿到《一個人的中央山脈》這本書,我腦海裏立刻就勾勒齣瞭一幅壯麗的畫麵。中央山脈,這可是我們颱灣的脊梁,是高聳入雲的群山,是孕育瞭無數生命和傳說的地方。我從小就對這座山脈充滿瞭敬畏,也充滿瞭好奇。而“一個人”這三個字,則給我一種極緻的孤獨和勇氣的衝擊感。一個人,獨自闖入這片宏偉又充滿未知的大山,這需要何等的決心和毅力?我可以想象,作者在山間徒步,四周是無盡的綠意,腳下是崎嶇的山路,耳畔是風吹過樹葉的沙沙聲,以及偶爾傳來的鳥鳴蟲叫。這種完全沉浸在大自然中的體驗,一定能讓人忘卻塵世間的煩惱。但我更好奇的是,作者在這樣的孤獨中,內心的世界會發生什麼樣的變化?他會感到害怕嗎?他會思考生命的意義嗎?他會從大自然中得到什麼樣的啓示?我期待這本書能帶我一同經曆這場充滿挑戰的旅程,讓我感受到那種渺小卻又堅韌的生命力,讓我重新認識颱灣這片土地的壯美,也讓我思考個人與自然、與自我之間的關係。

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老實說,我拿到《一個人的中央山脈》這本書的時候,內心是充滿期待又帶著一絲忐忑的。期待是因為,中央山脈對於我來說,不僅僅是地圖上的地理標識,更是一種精神的象徵,是孕育瞭無數關於颱灣的故事和迴憶的土地。我的童年,很多重要的節點都和這座山脈息息相關,無論是小學畢業旅行時第一次看到日齣從玉山頂端升起的那種震撼,還是國中時跟著老師去閤歡山學習認識高山植物的場景,都深深地烙印在我的記憶裏。所以,當書名中齣現瞭“一個人”這三個字,我立刻就聯想到瞭一種極緻的孤獨感,以及在極端環境下,人與自然之間那種最純粹的對話。一個人,意味著沒有同伴的相互扶持,沒有分享喜悅和分擔疲憊的傾訴對象,所有的艱難險阻,所有的風景,都隻能獨自承受和品味。這是一種什麼樣的體驗?是在身體的極限挑戰中,不斷逼近自己的內心深處嗎?還是在遠離塵囂的寂靜中,找到瞭一種前所未有的自由?我很好奇,作者是如何在這樣一種極端的狀態下,保持內心的平靜與堅韌的?他會在迷失方嚮的時候感到恐懼嗎?他會在疲憊不堪的時候想要放棄嗎?又是什麼樣的力量,支撐著他一步一步地嚮前邁進?我希望這本書能夠深入地描繪齣這種“一個人”的體驗,不僅僅是體力的消耗,更是心靈的滌蕩。

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《一個人的中央山脈》這個書名,讀起來就有一種既磅礴又孤寂的感覺。中央山脈,對於我來說,是颱灣最核心、最雄偉的存在,是無數險峻、壯麗風景的集閤地,也是許多生命和故事的搖籃。我一直以來都對這座山脈充滿瞭敬畏和嚮往,覺得那裏隱藏著無數的秘密等待被揭開。而“一個人”這三個字,立刻讓這個概念變得更加具體和個人化,它勾勒齣瞭一個獨立的靈魂,在浩瀚的山脈中進行一場深刻的對話。我腦海中浮現齣作者獨自穿越的畫麵:崎嶇的山路,險峻的懸崖,變幻莫測的天氣,以及寂靜得令人心悸的山榖。這不僅僅是一次體力的徵服,更是一次精神的洗禮。我非常想知道,作者是抱著什麼樣的決心和動機,踏上這條孤獨的旅程?他是否在尋找某種答案,或者是在逃離某種現實?在與大自然的親密接觸中,他將如何麵對內心的恐懼和孤寂?又會在與群山的對話中,發現怎樣的人生哲理?這本書,在我看來,一定充滿瞭關於勇氣、關於堅持、關於自我發現的動人篇章。

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《一個人的中央山脈》這本書名,第一眼就吸引瞭我。中央山脈,在我的印象裏,是颱灣最雄偉、最神秘的存在。它不僅僅是地理上的高峰,更承載著無數的傳說、曆史和生態的秘密。而“一個人”這三個字,則給這趟旅程增添瞭一種極緻的個人探索和精神追求的色彩。我腦海中立即浮現齣各種畫麵:一個人背著沉重的行囊,行走在崎嶇的山路上,四周是無盡的森林和高聳的山峰,頭頂是變幻莫測的天空。這種獨自麵對大自然的壯麗與嚴酷,一定是一種深刻的體驗。我非常好奇,作者為什麼會選擇獨自一人去完成這次穿越?他是否在現實生活中遇到瞭什麼睏境,從而選擇用這樣一種方式來尋找答案?或者,這隻是他對探索未知、挑戰自我的渴望?在漫長的旅途中,他會遇到哪些未知的危險?他會如何剋服內心的孤獨和恐懼?又會在與大自然的親密接觸中,獲得怎樣的感悟和成長?我期待這本書能讓我跟隨作者的腳步,一同感受中央山脈的壯麗,體驗一個人的孤獨與堅韌,或許還能在字裏行間,找到一些關於人生和自我的啓發。

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這本書的名字,叫做《一個人的中央山脈》,聽到這個名字,我腦海裏立刻就湧現齣一些畫麵,以及一些復雜的情感。中央山脈,對於颱灣人來說,它不隻是一連串的山峰,它是一種精神的象徵,是這片土地的根基,是無數故事的發生地。我小時候就聽過很多關於中央山脈的傳說,關於原住民的故事,關於登山英雄的事跡,總覺得那裏充滿瞭神秘和未知。而“一個人”這三個字,則給這份神秘增添瞭一層更深的個人色彩。一個人,意味著一種極緻的孤獨,一種完全沉浸式的體驗。我腦海中齣現瞭作者一個人在崎嶇的山路上行走,可能遇到風雨交加,可能在寒冷的夜晚仰望星空。這種獨自麵對大自然的壯麗與凶險,一定充滿瞭挑戰。我非常好奇,作者為什麼會選擇這樣的方式來探索中央山脈?是齣於對大自然的熱愛,還是為瞭尋找某種內在的答案?在這樣一段孤獨的旅程中,他會經曆怎樣的心路曆程?他會如何剋服身體的疲憊和內心的孤寂?又會在與自然的對話中,獲得怎樣的啓發和成長?我期待這本書能帶我走進一個人的世界,讓我感受到那種在宏大自然中渺小卻又堅韌的存在,也讓我重新審視自己與這片土地的關係。

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剛看到《一個人的中央山脈》這個書名的時候,我腦子裏就閃過一堆畫麵,有壯麗的日齣,有濃密的森林,有蜿蜒的山路,還有那種一個人在山林裏,四周靜得隻能聽到自己的呼吸聲的寂靜。中央山脈,對我們颱灣人來說,它太重要瞭,就像是我們的守護神一樣,它是我們土地的脊梁,是我們引以為傲的自然寶藏。我一直覺得,要真正瞭解一座山,不隻是去爬爬山,而是要去感受它,去聆聽它,去和它對話。而“一個人”這三個字,就暗示著一種完全沉浸、沒有任何乾擾的深入體驗。我很好奇,作者為什麼會選擇這樣一條路?是不是有什麼特彆的原因,讓他覺得隻有一個人纔能完成這次旅程?我猜想,這段路一定充滿瞭艱辛,可能有迷路,有遇到惡劣天氣,有身體上的極限挑戰。但更讓我好奇的是,他在經曆這些的時候,他的內心是什麼樣的?他會不會感到害怕,會不會感到孤單?他又會從大自然那裏得到什麼樣的力量和答案?我希望這本書能帶我身臨其境,去感受那種在大山中獨自前行的孤獨與勇氣,去體會人與自然最純粹的連接。

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我拿到《一個人的中央山脈》這本書時,內心是充滿好奇與一絲敬畏的。中央山脈,在我心中一直是颱灣最核心、最神秘的存在。小時候,總覺得它遙不可及,是電視紀錄片裏纔齣現的壯麗景象。後來長大一些,纔漸漸瞭解它不隻是高聳的山峰,更承載著颱灣的曆史、文化,以及無數的生態故事。書名中的“一個人”,立刻點亮瞭我內心的探索欲。一個人,意味著一種完全沉浸式的體驗,一種與自然最直接、最純粹的對話。我腦海中浮現齣許多畫麵:崎嶇的山路、變幻莫測的天氣、日夜溫差巨大的挑戰、還有那些可能在夜間齣沒的野生動物。這種獨自麵對一切的旅程,一定充滿瞭未知和艱辛。我很好奇,作者為什麼會選擇這樣一條充滿挑戰的道路?是齣於對自然的無限熱愛,還是為瞭尋找一種精神上的慰藉?在那樣一個孤獨的環境下,他如何排解內心的孤寂?又如何在體力與精神的雙重考驗下,堅持下去?我希望這本書能帶我進入一個人的世界,讓我感受到那種在大山中渺小卻又堅韌的存在感,體會人與自然最原始的連接。

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《一個人的中央山脈》這個書名,一開始就牢牢抓住瞭我的注意力。中央山脈,這可是颱灣的地理心髒,是無數人心目中的聖山,它承載著太多的故事,太多的自然奇觀。我一直對這片土地上的山脈有著深深的眷戀,總覺得它們蘊含著一種原始的力量和生命的韌性。而“一個人”這三個字,則給這本書賦予瞭一種獨特的視角和深度。一個人,在如此浩瀚而充滿挑戰的中央山脈中行走,這需要何等的勇氣和決心?我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵:荒涼的山徑,變幻莫測的天氣,漫長的孤獨,還有與野生動物的擦肩而過。這不僅僅是一次身體的遠行,更是一次深入內心的探索。作者為什麼會選擇獨自踏上這條路?他是否在尋找某種失落的東西,或者是在逃離某種束縛?我迫切地想知道,他在那段孤獨的旅程中,經曆瞭怎樣的身體和精神上的考驗?他如何在極端環境下保持清醒和希望?他又從這座偉大的山脈中,獲得瞭怎樣的關於生命、關於自我的啓示?這本書,在我看來,絕不僅僅是一本旅行日記,更是一次關於個體在廣闊天地中存在的深刻反思。

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