圖書描述
關心颱灣建築，一定要認識這位建築師。
廖偉立四十歲毅然決然結束經營成功的建築事務所，前往南加大建築研究所求學，迴國後正好碰上颱灣建築最慘澹的光景，他「一颱車凸全颱」，如此十多載歲月。當我們不經意走進礁溪、颱南、苗栗、新竹，於街角撞見一棟建築，很不“像”颱灣的建築。這樣的建築怎麼會在這裏，內心驚喜又充滿許多疑問，的確，颱灣有如此美好建築齣現，需要建築師夠堅持，在這個階段，颱灣依然需要蠻牛型的建築師，充沛的生命力，堅持想作的，一點一滴令人驚艷的建築將於颱灣各角落綻放。
故鄉通霄小鎮是廖偉立心中理想的居所，從十五歲離傢求學，故鄉不曾遠離他的心中，甚至對於故鄉所有的地景與身體記憶更是創作的養分。在美國南加大求學時，教授要求的設計作業〈以色列紀念館〉，這項設計讓他十分痛苦，雖然能夠以專業來完成，卻覺得自己無法脫離母體而工作，因此畢業後毅然決定迴颱。
這本書寫齣颱灣蠻牛建築師廖偉立對建築生命的追尋與思考。
他如何找到自己的原形為自己定位，他的創作養分來自何處？
生命的軌跡又如何與建築交疊？對他而言建築是什麼？誰是滋養他的建築大師？
他堅持在颱灣留下的建築是什麼？
建築師想和讀者一起來探詢我們期待的好建築是什麼。
當我們覺得颱灣建築不美時，大多時候我們似乎隻能抱怨。可身為建築師的廖偉立，真誠麵對他的故鄉，他不抱怨，抱怨浪費時間，他知道他有能力改變與創造，他耐心等待他的作品熟成，他做他所能做的，堅持他想做的，保有赤子之心，對他來說，建築即生活，生活即建築。
一枝草一點露，十五年來廖偉立的立建築在颱灣各城鎮綻放，廖偉立如蠻牛般的草莽能量，一颱車凸全颱灣接地氣，大氣魄挑戰建築的刻闆印象——
廁所不是廁所，是第一個作品桃園東眼山森林遊樂區自導式公廁，廁所不像是廁所，一個個圓筒狀的壓花鋼桶，直瀉而下的天光，創造如在野地方便的經驗。
橋不是橋，彰化王功生態景觀橋，摺紙般的構造，於橋麵製造可逗留與休憩的空間，讓橋從直綫穿越變成瞭一場麯摺的心情散步。北港天空之橋短短三十米的橋，也是運用摺紙的概念，牽引民眾，或遠眺女兒橋，轉一百八十度看見北港市區的日常景緻。
賦予現代街角教會全新的空間體驗，融閤神聖與世俗。第一座教堂作品颱中市基督救恩之光教會（又稱救恩堂），落成之後成為颱中新地標，至今已有超過十萬人次參觀。
本書特色
1、李清誌在推薦序中提及「建築師是否擁有熱情是很重要的！⋯⋯事實上，有熱情的建築師十分稀少，因為建築是一種非常消耗熱情的行業⋯⋯要持續對建築保持熱情，不至於被現實打敗，是很睏難的人生功課！」本書從生活從專業的角度嚮建築師提問，也採訪和建築師一起工作的閤夥人，同事，團隊，找齣建築師熱情不滅的生命態度與建築思考。
2、阮慶嶽則在閱讀廖偉立作品中，提及「或許並未完全具有本雅明宣稱的「迷路」能力，但是在無意識間，他卻能以直覺做駕馭的手繪及詩作，迴應瞭本雅明對於「整體/局部」、「感知/推演」的思辨與期待」對建築師來說繪圖就像呼吸一樣自然，本書如行雲流水般的水墨繪圖，亦是讀者瞥見建築師無意識思考的一景。
3、對廖偉立來說，故鄉通霄所帶給他的創作養分是一輩子的，或許這也是他源源不絕的動力來源。廖偉立對通霄的記憶如同電影影像，钜細彌遺繪地繪下通霄地景鳥瞰及生活場景，讓人動容，收錄超感人的五幅通霄地景手繪拉頁，及思考建築的草圖。
4、這本書是建築師的紙上展覽，從生命時間的嚮度，從建築空間的嚮度，從建築師的意識與潛意識，從手跡的開始與結束，從與許多人的對話，從不同媒介與肌理的交疊，呈現一位建築師多元豐富的能量。
名人推薦
謝英俊（建築師，第三建築工作室負責人）
阮慶嶽（元智大學藝術與設計係教授）
李清誌（實踐大學空間設計係專任副教授）
郭重興（讀書共和國社長）
專文推薦
★推薦精選
廖偉立以紮實認真也自信的態度，以及崇高的自我期許，一步一腳印嚮我們證明，他是颱灣難於忽視的建築師。——阮慶嶽
要持續對建築保持熱情，不至於被現實打敗，是很睏難的人生功課！⋯⋯如此的建築熱情究竟從何而來？如何纔能保有對建築熱情的初衷？這樣的問題，相信是許多人想問廖偉立的。——李清誌
廖建築師都亂做！他的材料、手法很多，看越多越想學，太刺激瞭。——趙沛柔（立建築工作所設計師）
好設計是要齣人意料之外的！廖偉立的設計依舊在進化中十年瞭，還掏不完。在這裏可以做教堂、美術館、納骨塔、國傢級遊客中心⋯⋯那是外麵找不到的案子。隻要你願意，在這裏做得越多、收獲也越多。——高鼎翔（立建築工作所執行長）
廖偉立本身就是一個能量，一個能夠不停激發你的能量，讓我一個即興的念頭還沒消失，另一個創意就冒齣來瞭。——莊傢忠（立建築工作所工程師）
廖建築師的眼光是超越時間及曆史的，他要打造的是四百年後依舊不朽的建築。——任慶力（立建築工作所設計師）
著者信息
廖偉立
颱灣苗栗縣通霄鎮人，生命最初十五年和小鎮朝夕相處，童年的通霄體驗和地景，深深停駐，成為不可抹滅的心炙地圖。他認為十五歲前所吸收的養分，足以澆灌創作者的一生。
受到美國知名建築學者道格拉斯‧達爾頓（Douglass Darden）的啓發，年近四十決定齣國唸書，給自己更多的曆練。一次難如登天的作業「設計以色列博物館」，讓他痛苦萬分，麵對異國課題，他沒有靈感，雖然概念不錯，卻做得不好。他明白必須迴到原鄉，迴到屬於母體的文化。
他亦深知自己旺盛的原始生命力，和颱灣這塊土地是相通的。颱灣的能量多元、復雜、渾沌，身為颱灣的建築師，就像在叢林作戰一樣，危險陷阱處處，卻也充滿無限的可能性。十五年來，立建築遍布颱灣，因此建築師好友謝英俊喊他「颱灣蠻牛」，建築人林欽榮以「颱灣馬力夯」形容他。
一路走來，厚積薄發。他，永遠在路上。
颱灣註冊建築師，大陸一級註冊建築師（2009）。
颱灣東海大學建築碩士，美國南加州建築學院（SCI-ARC）建築碩士，
師事Coy Howard與Eric Owen Moss 。
2001年在中颱灣(颱中)成立「立．建築工作所(AMBi Studio) 」以颱灣中西部的地景、人文為基地與背景，企圖從颱灣這一政治、文化、曆史等浮動不定的島國(National Island)，及多樣性生態、地景與駁雜的常民力量的觀照與挑戰中，實踐、思考、反省建築，並展現齣颱灣建築多元差異中的生猛能量，且與環境、人的活動相融相閤。
榮譽
2008 東海大學傑齣校友(第九屆)
2008 淡江大學傑齣係友(第十五屆)
2007 第八屆傑齣建築師規劃設計貢獻奬(颱灣)
獲奬
2015 IFRAA國際宗教建築奬｜基督救恩之光教會
2013國際宜居社區大奬金質奬「永續環境方案建築類」｜南瀛天文教育園區
2012 Perspective Awards, Certificate of Excellence (Mixed Use)
第二屆颱中市都市空間設計「設計颱中」大奬｜基督救恩之光教會
2010 颱灣建築奬 佳作奬｜基督救恩之光教會
2009 颱灣建築奬 首奬｜勞工育樂中心
佳作奬｜工研院活動中心悠活館
2006 颱灣建築奬 佳作奬｜黑麵琵鷺生態展示館
2005 颱灣建築奬 首奬｜王功生態景觀橋
2004 日本SD Review 年度奬｜王功生態景觀橋
2002 日本SD Review 年度奬｜東眼山森林遊樂區自導式公廁
2001 日本SD Review 年度奬｜交大景觀橋
採訪撰寫簡介
遊惠玲
曾任《商業周刊》〈alive優生活〉資深撰述。喜歡寫故事，享受穿越他人的生命，做時光旅行，撿拾遺落的吉光片羽。
圖書目錄
推薦序 辯證理性，試著迷路｜阮慶嶽
推薦序 建築師的熱情保存期限｜李清誌
推薦序 捧讀自傢泥土芬芳｜郭重興
前言 問自己、問天地、問眾生｜廖偉立
第一部份 迴傢，尋找建築的原初 | 遊惠玲
第一章夢通霄
第二章破繭——邁嚮自我破解的設計之路
第三章繪畫與草圖——建築的潛意識密談
第四章我們有一個夢
第五章因為「看見」，所以我們在一起
第六章永遠，在路上
第七章閱讀，接近自己
第八章親臨現場——感受大師的建築精神
第二部分 廖偉立論述作品
記憶，夢通霄
草圖——看見建築的一種方式
圖書序言
圖書試讀
讓他開始思考這個問題的人，是已故美國知名建築學者、丹佛大學建築係教授道格拉斯．達爾頓（Douglas Darden）。透過好友建築師徐純一的介紹，廖偉立認識瞭達爾頓。這位教授在看過廖偉立的手稿後建議他，應該找機會齣國再多曆練。
這場景已是十多年前的事瞭，但畫麵在他腦海中依舊清晰，教授將他的手擺在紙上畫齣手形，並在手形的外圍畫瞭個圈，看著他說：「Shell yourself.」（「去掉自己的殼」，引申為「自我破解」。）
那一句話，成為廖偉立決定齣國再唸書的動力。他時時提醒自己，專業更要避免陷在專業的窠臼裏，不應遠離生活上真正的需求，「不管是學院教育或是專業訓練，都是一種限製、束縛，最後都一定要把它解脫掉，就像脫去一層外衣。」
破繭之後，纔能蛻變。
廖偉立的求學之路，就是一段不停蛻變的曆程，每一段路程的衝擊，都是建築設計的養分。十五歲那年，是他人生第一次的蛻變。由於傢境的關係，無酒就讀普通高中，於是進入大安高工建築科就讀，於是他從此栽進瞭建築的世界。
「很好玩！這些訓練讓我對材料力學與結構有更深的認識。」當時高工紮實的技術訓練，讓廖偉立有機會親手碰觸各種建築材料，刨木、砌磚，是每個學生的基本功。他迴憶，在他求學的六、七〇年代，職校注重手做、實作的教育方式，恰好呼應瞭二次大戰時德國包浩斯（Bauhaus）學校「做中學」的理念，當時包浩斯學校成立的目的，就是期望結閤建築、藝術與工藝，抹去工匠與藝術傢之間的界綫，理論與實務並重，進而影響瞭歐美甚至全球各方麵的設計發展。
當時高工的班級學生數不多，在校時間又長，讓師生之間的關係特彆親近。「老師把你當自己的小孩！」有件事，讓廖偉立格外感動。二年級時，廖偉立看見對麵師大附中的學生樣子格外瀟灑，讓他感覺唸普通高中好像就能夠「走路有風」，他於是決定休學唸書，全力拼高中聯考。但現實與理想間總有距離，高職小孩光靠土法煉鋼，實在愛拼也不會贏，當天纔考瞭一、兩科，廖偉立就走齣考場，放棄瞭考試。
用户评价
“夢通霄：迴傢，尋找建築的原初”，光聽名字就很有故事感。作為土生土長的颱灣人，我總覺得這裏的建築，每一棟都有自己的故事。從我小時候住過的老眷村，到現在高聳入雲的現代建築，它們見證瞭我們社會的變遷，也承載瞭我們一代代人的記憶。而“迴傢”，對我們來說，意義非凡。它不僅僅是迴到那個物理的空間，更是迴到一種熟悉的安全感，一種情感的歸屬。這本書會不會就是一場深入的探索，去挖掘那些隱藏在建築背後的“原初”情感和設計理念？那些在時間的長河裏，依然閃耀著智慧光芒的建築，它們最初的形態、最初的設計意圖，是如何影響瞭我們的生活，又如何與我們的“傢”的概念相連接？我希望這本書能帶領我，像一場奇幻的夢境，穿越時空，去感受建築最純粹的生命力，去理解“迴傢”的真正含義，並且在“夢通霄”的探索中，重新找迴對建築原初的敬畏和熱愛。
评分《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》，光是這幾個字，就足以勾起我沉睡已久的建築情懷。在颱灣，我們生活在一座充滿曆史印記的島嶼上，從古老的廟宇到殖民時期的洋樓，再到現代化的都市景觀，每一棟建築都仿佛在低語著屬於這座土地的故事。“迴傢”，對我們而言，不僅僅是迴到那個有形的空間，更是一種情感的寄托，一種對根源的追溯。而“尋找建築的原初”，這又將是一場怎樣的旅程？我總覺得，在現代建築的快速發展中，我們似乎遺失瞭一些東西，一些關於空間最本質的理解，一些關於建築最純粹的錶達。這本書會不會帶我們去探尋那些被忽略的角落，去發現建築最初的功能、最初的美學，以及它與人最本真的連接？我非常期待，這場“夢通霄”般的探索，能引領我重新審視我所居住的這片土地上的建築，找迴那份久違的“迴傢”的溫暖，並從中汲取建築最原始、最動人的力量。
评分“夢通霄：迴傢，尋找建築的原初”，這個書名勾起瞭我非常濃厚的興趣。尤其是在颱灣，我們常常能在現代化的建築中，瞥見曆史的痕跡，也能在古老的街區，感受到時代前進的脈搏。這種新舊交融的城市景觀，本身就充滿瞭故事。“迴傢”，對我們而言，更是一種復雜的情感，它可能是一份溫暖的迴憶，也可能是一種對未來的期許。這本書會不會是在探討，建築如何成為我們“迴傢”的承載者，如何在我們漫長的旅途中，給予我們力量？“尋找建築的原初”，這個說法尤其令人著迷。我總覺得，很多時候，現代建築過於注重形式上的創新，而忽略瞭建築最根本的功能和最純粹的美感。這本書會不會帶我們去探尋，那些被遺忘在時光深處的建築，去理解它們最初的設計理念，去感受那份樸實無華的生命力？我非常期待，通過一場“夢通霄”般的閱讀體驗，能夠讓我對颱灣的建築有更深刻的認識，能夠重新理解“迴傢”的真正含義，並在探索“原初”的過程中，獲得心靈的滋養和啓迪。
评分《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》，這個書名一下子就擊中瞭我的心。尤其是在颱灣，我們總是在新與舊、傳統與現代的碰撞中，尋找自己的定位。我們看得到101大樓的摩天聳立，也看得到迪化街的老街風情。這些建築，都是我們“迴傢”路上的風景。而“尋找建築的原初”，這句話更是讓我思考。在現代社會，我們追求效率、追求美觀，但有時候，是不是也失去瞭建築最根本的溫度和靈魂？我想象作者會不會帶我們去探訪那些被遺忘的角落，去發現那些最樸實、最貼近土地的建築，去理解它們是如何在最初的時候，就承載瞭人類最基本的需求和最純粹的智慧。這本書會不會就像一場不眠的追尋，讓我們重新審視我們身邊的建築，不隻是冷冰冰的結構，而是充滿瞭故事、充滿瞭情感、充滿瞭“傢”的意義。我期待著，通過這本書，能讓我對颱灣的建築有更深層次的理解，能找到屬於我們自己的“迴傢”之路，並重新認識那份最初、最純粹的建築精神。
评分這本書名《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》，光是這幾個字就足夠勾起我無限的好奇心瞭。我喜歡“夢通霄”這個詞，它帶著一種不眠不休的探求，一種沉浸其中的忘我，好像一頭紮進一個古老而又深邃的夢境，而這個夢境又與“迴傢”緊密相連。颱灣的建築，從日治時期的洋樓到現代的都市高樓，承載瞭太多的曆史痕跡和時代記憶，每一次迴傢，我都會在熟悉的街巷裏，在陌生的建築群中，感受到一種奇妙的連接。這本書會不會帶我進入一個全新的視角，去解讀那些我曾擦肩而過的建築？那些在颱灣這片土地上，經過風雨洗禮，依然挺立的身影，它們在訴說著什麼？是先民的辛勞，是殖民的印記，還是現代社會的喧囂？“尋找建築的原初”，這個說法更是引人遐想。建築的原初是什麼？是最初的功能性需求，是人類對庇護的渴望，是審美的萌芽，還是某種宇宙法則的具象化？我總覺得，每一棟建築背後都有一段故事，一種精神，一種與土地、與人的關係。這本書會不會像一把鑰匙，打開我理解建築和“傢”之間深層聯係的大門？我期待它能帶給我一種“迴傢”的溫暖，一種對颱灣建築重新認識的驚喜，一種在夢境般的探索中，找迴內心深處對“原初”的理解。
评分“夢通霄：迴傢，尋找建築的原初”，這個書名實在太吸引人瞭！我腦海中立刻浮現齣颱灣特有的建築風貌，那些在曆史長河中沉澱下來的古厝，以及在現代都市中拔地而起的鋼筋叢林，它們共同構成瞭我們獨特的城市景觀。而“迴傢”，在我看來，是一種深層次的情感需求，一種對歸屬感的渴望。這本書是不是在探討，建築如何成為我們“迴傢”的載體，如何承載我們的記憶和情感？“尋找建築的原初”，這又是一個充滿哲學意味的命題。我想象作者會不會帶領我們，去探尋建築最初的形態，去理解它最純粹的功能，去感受它與自然最和諧的對話。在現代建築日益追求形式和效率的同時，我們是否也逐漸淡忘瞭建築最本質的意義？我期待這本書能帶給我一次深刻的“夢通霄”般的沉浸式體驗，讓我重新認識颱灣的建築，重新理解“迴傢”的意義，並在這個過程中，找迴那份對建築最本真、最純粹的追求。
评分《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》，這個書名本身就有一種詩意和哲學深度。作為生活在颱灣的我，經常在穿梭於大街小巷時，被各種不同風格的建築所吸引，它們無聲地訴說著這座島嶼的曆史變遷和人文故事。“迴傢”，對我們而言，不僅僅是迴到那個物理的住所，更是一種心靈的歸宿，一種對故土的眷戀。而“尋找建築的原初”，這句話更是引發瞭我極大的好奇。在現代建築蓬勃發展的今天，我們是否越來越遠離瞭建築最本真的意義？那些最初的建築，是如何滿足人類最基本的需求，又是如何與自然和諧共處？我非常期待這本書能帶領我進行一場“夢通霄”式的深度探索，去挖掘颱灣建築背後隱藏的“原初”智慧，去理解建築如何成為我們“迴傢”的情感紐帶，並在作者的引導下，重新認識我們身邊的建築，找迴那份對“傢”和“原初”的深層感悟。
评分“夢通霄：迴傢，尋找建築的原初”，這個書名真的太有畫麵感瞭！我腦海中立刻浮現齣一個夜晚，在颱灣某個充滿曆史感的街區，燈火闌珊，而我，像一個不眠的朝聖者，在建築的輪廓中，尋找著某種失落的答案。颱灣的建築，從來不是孤立的存在。從南部的閩南古厝，到北部的日式建築，再到現代的都市公寓，它們都是這片土地上，不同族群、不同時代留下的印記。而“迴傢”，對許多在異鄉打拼的颱灣人而言，是一種深刻的情感寄托。這本書是否是在探討，建築如何承載我們的“迴傢”記憶，如何成為我們情感的錨點？“尋找建築的原初”，這句話更是讓我好奇。我總覺得，現在的建築，很多時候過於追求形式和功能，而忽略瞭建築最本質的意義。是不是在古老的建築裏，隱藏著建築最純粹的邏輯，最動人的生命力？我期待這本書能帶我進入一場深入人心的旅程，通過對颱灣建築的細緻觀察和深刻解讀，去觸碰那些被遺忘的“原初”印記，去感受“迴傢”那種溫暖而厚重的力量。這本書，會不會是一場關於建築、關於傢、關於我們自身的故事？
评分《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》，這個書名本身就充滿瞭一種哲學思辨的張力。我常常在颱北街頭，看著那些新舊交織的建築，會突然停下腳步，想象它們的前世今生。從日治時期的紅磚瓦房，到眷村的簡樸，再到現代化的玻璃幕牆大樓，每一種建築形態都在訴說著颱灣不同時期的故事。而“迴傢”，對於許多在外漂泊的颱灣人來說，可能不僅僅是迴到物理的傢，更是一種心靈的歸屬感，一種對故土情懷的追尋。這本書是不是試圖通過對建築的“原初”形態的追溯，來幫助我們找迴這種深埋在我們內心的“迴傢”的渴望？“建築的原初”，這四個字讓我聯想到最原始的居住需求，最純粹的空間構想，以及人與自然最直接的對話。在追求效率和美學的現代建築中，我們是否越來越遠離瞭這種“原初”？本書的作者，是否能帶著我們，穿梭於曆史的長河，去探尋建築最初的形態，去理解建築為何存在，又如何與我們的生活産生最深刻的聯係？我非常好奇，這本書會如何將“夢通霄”式的沉浸式探索，與“迴傢”的溫暖情感，以及對“建築原初”的深刻挖掘相結閤，為讀者帶來一場前所未有的精神洗禮。
评分讀到《夢通霄：迴傢，尋找建築的原初》這個書名，腦海裏立刻浮現齣許多畫麵。尤其是“迴傢”這個詞，在颱灣，對於“傢”的定義，其實比我們想象的要復雜得多。它可能是一棟在鄉下充滿泥土芬芳的老厝，是父母親手打造的小公寓，也可能是那些在都市叢林中，高聳入雲卻依然承載著一傢人喜怒哀樂的鋼筋水泥。這本書，是不是在探討這種“傢”的概念，如何體現在我們身邊的建築裏？而“建築的原初”，更是讓我心頭一震。我想起小時候，在祖母傢那棟老房子裏，磚瓦之間透著曆史的溫度，木頭咿呀作響仿佛在低語。那時候的建築，是不是更貼近“原初”？更講究就地取材，更融入自然，更注重人與空間的互動？這本書會不會深入剖析，在現代社會快速發展的浪潮下，我們失去瞭哪些與建築“原初”的連接？又或者，它會以一種全新的方式，在現代建築中，重新發現那種質樸、純粹的精神？我希望這本書能讓我重新審視我所居住的這片土地上的建築，不僅僅是冰冷的結構，更是承載著情感、曆史和文化的生命體。我期待著，通過作者的筆觸，能在一場“夢通霄”的探索中，找到屬於颱灣建築獨特的“迴傢”之路，以及那個最本真的“原初”模樣。
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