道教.信仰.民俗專輯(11冊)(精裝)

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圖書描述

本套書由王見川教授精心挑選優質博碩論文主編而成,內容涵蓋道教、民間信仰、鸞堂、陣頭等民俗之研究,亦收錄文獻復刻及田野調查,資料豐富,深具參考價值。

  本輯收入有王見川《張天師之研究──以龍虎山一係為考察中心》、吳嘉燕《颱灣天公(玉皇)信仰之探究──以颱南市天壇為考察中心》、洪瑩發《颱灣王爺信仰的傳說研究》、康詩瑀《戰後道教與都市社會之變遷》、張二文《六堆客傢地區鸞堂與鸞書之調查研究》、張有誌《日治時期高雄地區鸞堂之研究》、張耘書《護佑婦孺──颱灣十二婆姐陣論》、陳誌昌《颱灣民間食禁文化之研究》、陳麗真《《聲律啓濛》到「新聲律啓濛」》、危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、東南亞發展》、範純武《清末鸞堂與慈善事業》皆為各校優秀博碩士之钜作,值得後輩研究之參考。
好的,以下是一部關於中國古代哲學與文化研究的專著簡介,其內容與您提到的“道教.信仰.民俗專輯(11冊)(精裝)”無任何關聯。 --- 《春鞦戰國思想流變與製度革新研究》 作者: 李誌遠 著 齣版社: 華夏文化齣版社 裝幀: 精裝,共六捲,約3500頁 齣版時間: 2023年10月 內容簡介 本書是一部深入探討春鞦戰國時期中國思想文化轉型與政治製度演變的宏大學術著作。該時期是中國曆史上最為關鍵的轉型階段,舊有的宗法社會結構瓦解,新的政治格局與思想體係競相湧現,為後世兩韆餘年的中華文明奠定瞭根本框架。本書集閤瞭文獻考證、思想史梳理與製度比較分析等多種研究方法,旨在係統梳理這一“軸心時代”的復雜脈絡。 第一捲:宗法秩序的瓦解與禮樂的重構 本書開篇首先聚焦於春鞦時期周王室衰微後,諸侯國之間權力結構發生的根本性變化。重點分析瞭“禮崩樂壞”的社會現實如何催生瞭對既有社會秩序的深刻反思。作者通過對《春鞦》及早期史料的細緻解讀,揭示瞭宗法製度在血緣紐帶鬆動後,其政治功能如何被僭越與架空。內容詳述瞭春鞦五霸的崛起,並非單純的軍事擴張,而是對“共主”權威的代理與重構過程。此外,本捲深入探討瞭禮樂製度在地方實踐中的異化與變異,為後續諸子百傢的思想爆發提供瞭社會背景的鋪陳。 第二捲:諸子之源——先秦儒學的興起與演變 儒傢思想是本書濃墨重彩的一捲。本書不滿足於對孔子、孟子、荀子思想的簡單介紹,而是力圖描繪儒學在不同地域、不同曆史節點上的適應性調整。對孔門“仁”學在魯國、衛國等地的傳播路徑進行瞭詳細的考察,辨析瞭“剋己復禮”在實踐中如何被詮釋為維護等級秩序的工具。孟子的“性善論”如何應對戰國初期的社會動蕩,其“仁政”理想在魏國、齊國等改革實踐中的受挫,以及荀子“性惡論”與“隆禮重法”思想對法傢思潮的早期影響,均進行瞭深入的比較分析。特彆關注瞭子思學派在儒學發展史上的獨特貢獻與爭議。 第三捲:稷下之爭:道、法、墨諸傢思想的交鋒 戰國時期,思想的繁榮集中體現在稷下學宮的百傢爭鳴。本捲集中討論瞭與儒傢並立的幾大顯學。 關於道傢,本書著重辨析瞭老莊思想中的形上學建構與政治哲學意涵的張力。通過對比《道德經》與《莊子》在論述“無為”時所側重的麵嚮——前者側重於治術的退讓,後者更側重於個體精神的逍遙——來展現道傢思想的內在層次。 墨傢思想部分,本書側重於對其組織結構、邏輯學說(《墨經》)以及政治實踐(“兼愛非攻”)的社會基礎進行考察。論證瞭墨傢為何在戰國中後期,尤其是在軍事防禦方麵展現齣強大的組織力,但最終未能成為主流意識形態的原因,可能與其反傳統的倫理觀和嚴格的組織紀律有關。 法傢思想的分析是本捲的重中之重。本書將法傢劃分為早期(如慎到、環淵)、中期(如商鞅變法)和晚期(如韓非集大成)三個階段。詳細剖析瞭商鞅變法中“耕戰立國”的製度細節及其對秦國國力的決定性作用,並著重探討瞭韓非“集大成”過程中,如何將法、術、勢三者有機結閤,以適應君主專製集權的需求。 第四捲:政治製度的深刻轉型:從分封製到郡縣製的確立 這一捲從製度史的角度,審視瞭春鞦戰國時期國傢形態的根本變革。作者認為,思想的變革往往是製度變革的先導或伴隨物。 重點分析瞭各國在稅收、兵役和土地製度上的改革:如井田製的瓦解、初級賦稅製度的齣現(如“初稅畝”的意義);以及軍事製度從貴族服役嚮全民徵兵製的轉變。本書的核心論點在於,郡縣製的推廣不僅僅是一個行政區劃的調整,更是對傳統貴族政治權力壟斷的徹底打破,是中央集權國傢機器得以構建的製度基石。通過對秦、楚、齊等國實踐的對比,展現瞭中央集權化在不同文化背景下的具體路徑差異。 第五捲:戰爭形態的演變與軍事思想的發展 戰國時期的戰爭不再是春鞦時期貴族間的“禮儀性”會盟,而是你死我活的總體戰。本捲考察瞭車戰嚮騎兵和步兵協同作戰的轉變,以及大型攻城器械和防禦工事(如長城係統)的發展。在思想層麵,重點梳理瞭如孫武、吳起等軍事傢在“奇正之變”與“治軍之法”上的理論貢獻,並分析瞭兵傢思想(如《孫子兵法》)如何滲透到當時的政治決策和外交策略之中,成為指導國傢生存鬥爭的重要學說。 第六捲:文化融閤與思想遺産的繼承 收官之捲探討瞭戰國後期思想的匯流與對秦漢帝國的深遠影響。作者指齣,雖然秦朝短期內推行瞭嚴苛的法治,但其社會穩定和國傢統一,實際上是建立在對儒傢、墨傢部分閤理成分的吸納之上,並最終由漢初的黃老之學進行調和。本書總結瞭戰國思想遺産的繼承性:即儒傢的倫理框架、道傢的辯證思維、法傢的製度邏輯,共同構成瞭中華帝國早期政治哲學的多元基礎。通過對這一時期思想與製度的整體考察,我們得以理解中華文明何以能夠迅速整閤並維持長期統一的內在動力。 本書特色: 本書資料翔實,引證細密,結閤瞭考古新發現與傳世文獻的互證。研究視野宏大,將思想史、政治史、社會史和軍事史有機結閤,旨在為讀者提供一個立體、動態的春鞦戰國曆史圖景,理解“中國何以成為中國”的初始密碼。全書學術性與可讀性兼具,是相關領域研究者、曆史愛好者及高等院校師生的重要參考資料。

著者信息

圖書目錄

第一冊王見川《張天師之研究──以龍虎山一係為考察中心》
第二冊吳嘉燕《颱灣天公(玉皇)信仰之探究──以颱南市天壇為考察中心》
第三冊洪瑩發《颱灣王爺信仰的傳說研究》
第四冊康詩瑀《戰後道教與都市社會之變遷》
第五冊張二文《六堆客傢地區鸞堂與鸞書之調查研究》
第六冊張有誌《日治時期高雄地區鸞堂之研究》
第七冊張耘書《護佑婦孺──颱灣十二婆姐陣論》
第八冊陳誌昌《颱灣民間食禁文化之研究》
第九冊陳麗真《從《聲律啓濛》到「新聲律啓濛」》
第十冊危丁明《庶民的永恆──先天道及其在港澳、東南亞發展》
第十一冊範純武《清末鸞堂與慈善事業》

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這套《道教.信仰.民俗專輯(11冊)(精裝)》簡直是打開瞭我對中國傳統文化認識的一扇新大門。一直以來,我對道教的瞭解都停留在一些模糊的民間傳說和影視劇的片段,總覺得它神秘而遙遠。但當我翻開這套書,纔發現道教原來如此貼近我們的生活,它滲透在節慶、祭祀、婚姻、喪葬等方方麵麵,塑造瞭我們民族獨特的精神氣質和價值觀念。書中的內容非常豐富,從最基礎的道教神祇譜係、經典道法,到各地獨特的道教宮觀建築、儀式流程,再到與民間信仰的交織融閤,無不細緻入微。我特彆喜歡其中關於道教養生術的部分,作者用通俗易懂的語言講解瞭吐納、導引、闢榖等傳統功法,並結閤現代科學的視角進行解讀,讓我對古人的智慧有瞭更深的敬佩。同時,書中對各地民俗的考察也十分詳實,那些充滿生活氣息的場景,那些世代相傳的習俗,仿佛都活生生地呈現在眼前,讓我深切感受到瞭中華文化的博大精深和生生不息。這套書不僅僅是一部學術專著,更是一份珍貴的文化遺産,它讓我重新審視自己的根源,理解瞭許多看似尋常卻蘊含深意的傳統。

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作為一個對中國古代哲學思潮感興趣的讀者,我對道傢的思想一直有著濃厚的興趣,但這套《道教.信仰.民俗專輯》讓我看到瞭道傢思想在宗教化、民俗化進程中的獨特演變。它不僅僅停留在《道德經》、《莊子》的文本解讀,而是將道傢的哲學思想,如何轉化為具體的道教信仰體係,如何在民間社會中生根發芽,扮演瞭極其重要的角色。書中的內容,從道教的神仙體係、修煉方術,到各種民間儀式、節慶習俗,都充分體現瞭道傢“道法自然”、“清靜無為”等核心理念的實踐與轉化。我看到瞭古人如何在追求天人閤一的境界中,構建瞭一套豐富而充滿智慧的宗教信仰。這套書讓我對“道”的理解,不再僅僅是抽象的哲學概念,而是看到瞭它如何在韆百年間,深深地融入瞭中國人的血脈,塑造瞭中國人的精神世界。

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我是一個對社會學和人類學研究方法比較感興趣的讀者,這套《道教.信仰.民俗專輯》在研究方法和學術視角上,給我帶來瞭很多啓發。它不僅僅是單純的知識梳理,而是通過對大量一手資料的收集和分析,展現瞭道教信仰在社會生活中的具體實踐。作者們在書中運用瞭多種研究手段,例如對道觀的實地考察、對道士和信徒的訪談、對民間文獻的解讀等,使得研究結果既有學術的嚴謹性,又充滿瞭生動的故事性。我特彆欣賞其中關於道教在不同社會階層、不同地域傳播和演變的研究,這讓我看到瞭信仰如何在復雜的社會結構中發揮作用,以及它如何與現實的社會需求相互適應。書中的一些案例分析也非常精彩,它們揭示瞭道教信仰在個體生活、傢庭關係、社區組織等層麵所産生的具體影響。這套書不僅讓我對道教有瞭更深入的瞭解,也讓我對如何進行文化研究有瞭更廣闊的視野。

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長久以來,我對道教的認知都停留在一些片麵的印象中,總覺得它離現代生活有些距離。然而,《道教.信仰.民俗專輯》的齣現,徹底顛覆瞭我的這種看法。這套書以一種極為貼近生活的方式,嚮我展示瞭道教信仰如何與我們日常的衣食住行、喜怒哀樂緊密相連。我看到瞭道教的養生智慧如何體現在我們的飲食起居中,道教的倫理觀念如何影響著我們的道德行為,道教的宇宙觀如何塑造著我們的精神追求。書中的許多篇章都聚焦於具體的民俗活動,比如春節的拜年習俗、清明的掃墓祭祖、中鞦的賞月祈福,這些看似尋常的活動,在書中被賦予瞭深厚的道教文化內涵。我仿佛看到瞭古人在星辰變幻中感悟生命,在自然循環中尋求和諧。這套書讓我意識到,道教並非高高在上的教義,而是流淌在我們血脈中的文化基因,是塑造我們民族性格的重要力量。

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作為一名對中國傳統節日和民俗活動有著特殊情結的讀者,我一直渴望能有一套係統性的書籍來深入瞭解這些文化現象背後的根源。《道教.信仰.民俗專輯》正是這樣一套令人驚喜的作品。它不僅僅羅列瞭各種節日習俗,而是深入挖掘瞭這些習俗與道教信仰之間的緊密聯係。我明白瞭為什麼某些節日會有特定的祭祀儀式,為什麼某些民間傳說會與道教神祇相關聯,為什麼一些看似普通的民間信仰背後隱藏著深刻的道傢哲學思想。書中的敘述充滿瞭人文關懷,作者們帶著對民俗文化的敬意,細緻地記錄瞭各地人民的生活方式和精神追求。閱讀過程中,我仿佛能夠聽到古老的歌謠,聞到祭祀的香火味,感受到傳統節日的喜悅和莊重。這套書讓我對“中國年”有瞭更深刻的理解,對那些代代相傳的習俗有瞭更深的敬意,也讓我意識到,我們所傳承的不僅僅是形式,更是蘊含其中的生命智慧和價值觀念。

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我一直對“民俗”這個詞匯充滿好奇,但總是覺得它隻是零散的碎片,缺乏一個完整的框架來串聯。這套《道教.信仰.民俗專輯》就像一個精密的拼圖盒,將那些看似分散的民俗元素,巧妙地融入到道教信仰這個宏大的框架之中。書中對各地不同民俗活動的描述,生動而具體,讓我仿佛置身其中,感受到瞭傳統節日的氛圍,參與瞭神聖的祭祀儀式。更重要的是,作者們在描述這些民俗的同時,並沒有忘記追溯它們的根源,揭示它們與道教信仰的內在聯係。我明白瞭為什麼春節會有拜年祈福,為什麼端午會有賽龍舟的習俗,為什麼中鞦會有祭拜月亮的傳統,這些看似簡單的民間活動,在書中被賦予瞭道教的文化意義和精神內涵。這套書讓我對中國民俗的理解,從錶麵的現象,深入到瞭其背後深層的文化動因,也讓我對道教在塑造中華民族文化認同上所起到的獨特作用,有瞭更深刻的認識。

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我一直對中國古代的神秘主義和宗教哲學有著濃厚的興趣,但很多資料要麼過於艱深晦澀,要麼流於錶麵。這套《道教.信仰.民俗專輯》的齣現,可以說正好填補瞭我的這一空白。它以一種嚴謹而又富有感染力的方式,係統地梳理瞭道教這一古老而又充滿活力的信仰體係。專輯中的每一冊都聚焦於一個特定的主題,比如道教的神學思想、符籙道法、宮觀文化、民間道教儀式,以及道教在不同地域、不同民族中的傳播和演變。作者們的研究深入淺齣,既有紮實的文獻考證,又有細緻的田野調查,讓我能夠從多個維度去理解道教的復雜性。我尤其對其中探討道教與儒傢、佛教相互影響的部分印象深刻,這種跨宗教的對話和融閤,恰恰是中國文化兼容並蓄的絕佳體現。書中的插圖和照片也極具價值,那些珍貴的曆史遺跡、精美的道教畫像、生動的民俗活動場景,都為理解文本提供瞭直觀的幫助。讀完這套書,我感覺自己對中國傳統文化,特彆是道教的理解,上升到瞭一個新的高度,甚至開始思考道教的現代意義和未來發展。

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一直以來,我總覺得中國傳統的民間信仰和道教之間存在著一種難以言喻的聯係,但具體是怎樣的聯係,卻說不清道不明。這套《道教.信仰.民俗專輯》就像一位耐心細緻的嚮導,帶領我一步步撥開瞭迷霧。書中對各地民間信仰的深入考察,特彆是那些與道教神祇、道法科儀相關的部分,讓我豁然開朗。我明白瞭為什麼某些地方會有土地公、城隍爺的崇拜,為什麼一些地方的婚禮、喪禮會用到符咒和祝禱,為什麼一些民間傳說會涉及到神仙下凡、道術顯靈。作者們在考察中,不僅僅記錄瞭現象,更試圖去解釋現象背後的原因,探討信仰的起源、傳播及其社會功能。這種深入田野的學術精神,讓我對書中的內容更加信服。讀完這套書,我不僅對道教有瞭更深的理解,也對中國民眾的信仰世界有瞭更全麵的認識。

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作為一名曾經在宗教研究領域學習過的學生,我一直對中國本土宗教道教的復雜性和獨特性感到著迷。而這套《道教.信仰.民俗專輯》的齣版,無疑是近年來該領域的一項重要學術成果。它匯集瞭眾多資深學者對道教不同麵嚮的深入探討,從最核心的經典文獻解讀,到廣泛的民間信仰實踐,再到道教在現代社會中的變遷與挑戰,都進行瞭全麵而細緻的梳理。書中對道教曆史發展脈絡的勾勒清晰而富有洞察力,對不同時期道教流派的特徵分析也鞭闢入裏。令我印象深刻的是,作者們在探討道教與中國傳統哲學、政治、藝術、醫學等各個領域的關係時,都展現瞭高度的學術敏感性和跨學科的視野。這套書不僅對於道教研究者來說是寶貴的資料庫,對於任何想要深入瞭解中國傳統文化精髓的讀者,也都是不可多得的入門指南。

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收到這套《道教.信仰.民俗專輯(11冊)(精裝)》的時候,我便被它厚重而典雅的裝幀所吸引。打開書頁,更是被其內容之豐富、講解之細緻所摺服。我一直認為,瞭解一個民族的文化,最重要的是要瞭解它的根源,而道教無疑是中華民族最古老、最核心的文化根源之一。這套專輯以一種極為係統的方式,將道教的理論體係、實踐活動、曆史演變以及其在民俗文化中的廣泛影響,呈現在讀者麵前。從宇宙觀、人生觀的探討,到修煉養生的方法,再到祭祀儀式、神仙故事的解讀,每一方麵都詳盡入微。我尤其喜歡書中關於道教美學和藝術的部分,那些古樸的建築、飄逸的書法、充滿象徵意義的繪畫,都展現瞭道教獨特的精神魅力。這套書讓我得以窺見中華文明深邃的智慧之光,也讓我對“道”的理解,有瞭更深層次的體悟。

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