圖書描述
本書特色
此書內容豐富，涉及佛學道學曆史地理民生軼聞等多個方麵，是佛道學愛好者及真修實證人士不可或缺之佳作。
著者信息
圖書目錄
戊子年改訂本名山遊訪記 正編
戊子年改訂本名山遊訪記 外編
戊子年改訂本名山遊訪記 附編
戊子年改訂本名山遊訪記 拾遺
圖書序言
圖書試讀
用户评价
翻閱《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》的封麵，那古樸的書名便散發齣一種難以言喻的吸引力。它不是那種張揚浮誇的現代風格，而是低調而沉靜，像一位曆經滄桑的長者，在嚮你娓娓道來他的故事。“戊子年改訂本”，這幾個字瞬間將我的思緒拉迴到遙遠的過去。我開始推測，這個“戊子年”究竟是何年何月，作者為何會在那個時候對這本遊訪記進行“改訂”？是因為他舊地重遊，有瞭新的發現？還是因為心境的轉變，對過往的遊曆有瞭更深刻的理解？這種“改訂”的行為，本身就蘊含著一種時間的印記和思想的演進。 而“名山遊訪記”這個核心部分，更是勾起瞭我對那些神聖之地的無限遐想。我腦海中浮現齣黃山、廬山、泰山、峨眉山……這些在中國曆史上、文學中、宗教中占據著重要地位的山巒。我期待作者的筆觸，能夠帶領我穿越層層疊疊的山巒，置身於雲霧繚繞的山巔，感受那股超然物外的寜靜。他是否會記錄下那些關於山川的古老傳說？是否會描繪齣那些山間寺廟的莊嚴？亦或是在山林間偶遇的僧侶、隱士，他們的言談舉止，是否也透露著一絲禪意？“附：山中歸來略記”則像是一份彩蛋，讓我好奇在主篇的遊曆之外，作者還會留下哪些更個人化、更隨性的感悟？是山間的蟲鳴鳥叫，是夜空下的星辰大海，還是內心深處不經意間湧起的哲思？我期待著這本書能為我打開一扇通往中國名山的心靈之窗。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》這本書的書名，本身就充滿瞭故事感。它不是簡簡單單的“旅遊攻略”或是“風光攝影集”，而是帶著一種曆史的印記和個人化的情感。首先，“戊子年改訂本”幾個字，就立刻引起瞭我的好奇心。我腦海中開始盤算，這個“戊子年”是哪一年？作者為什麼要在那個特定的年份對這本書進行“改訂”？是原有的內容已經無法滿足他的錶達，還是那個“戊子年”發生瞭什麼，讓他對過往的遊曆有瞭新的感悟和認識？這種“改訂”的行為，本身就暗示著這是一本不斷生長、不斷打磨的作品，充滿瞭作者對內容精益求精的追求。 而“名山遊訪記”這個核心的標題，則直接點燃瞭我對中國壯麗山河的嚮往。我腦海中浮現齣那些被譽為“名山”的勝地：巍峨的泰山，秀美的黃山，險峻的華山，神聖的五颱山……我期待作者的筆觸，能夠帶我置身於這些山巒之中，去感受那磅礴的氣勢，去體味那深厚的底蘊。他是否會描繪齣山間的雲海翻騰，奇鬆怪石？是否會記錄下古老的寺廟，神秘的傳說？“附：山中歸來略記”更像是書中的一個驚喜，讓我好奇在正式的遊記之外，作者還會分享哪些更私密、更真切的山中感悟？是那些不為人知的山路，是與山民的有趣對話，還是在山間獨處時，內心深處湧起的哲思？我期待這本書能夠是一場心靈的旅程，一次對中國山水的深度探索。
评分初見《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》的書名，便被它那種古典而深沉的氣息所吸引。這不僅僅是一本書名，更像是一封來自過去的邀約。我腦海中立刻湧現齣“戊子年”這個詞，它帶著一種時間的重量，讓我好奇作者是在哪一個特定的戊子年，進行瞭這次“改訂”。是歲月的流逝，讓作者對過往的遊曆有瞭新的感悟？還是那個特殊的戊子年，發生瞭什麼，促使他重新審視和記錄這些名山？這種“改訂”本身就蘊含著一種自我超越和思想的升華。 “名山遊訪記”則是一個多麼誘人的標題！我立刻聯想到那些在中國文學、曆史、宗教中占據著重要地位的巍峨山峰。是那些直插雲霄的險峻，還是那些雲霧繚繞的仙境？我期待著作者的筆觸，能夠帶領我走進這些名山，去感受那裏的壯麗風光，去探尋那裏的深厚文化。他是否會描繪齣山間的奇景，如飛流直下的瀑布，如盤根錯節的古鬆？是否會講述那些發生在山間的傳說，如神仙的居所，如高僧的道場？“附：山中歸來略記”更是像一個精心準備的驚喜，讓我好奇在主篇的遊訪之外，作者還會分享哪些更個人化、更細膩的山中隨想？是那些在山間偶遇的感悟，是夜深人靜時的獨白，還是對人生與自然的深刻反思？我迫不及待地想跟隨作者的腳步，去一場精神的朝聖，一次心靈的洗禮。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》，單是這個書名，就帶著一股濃濃的古韻和曆史的厚重感。我無法不注意到“戊子年改訂本”這幾個字，它們像是一個時間的坐標，把我拉迴到某個特定的過去。我不禁猜測，作者是在哪一個戊子年，為何會對這本遊訪記進行“改訂”？是原有的記錄已經無法滿足他對山水之美的錶達，還是因為那個“戊子年”的特殊經曆，讓他對過往的遊曆有瞭更深刻的理解？這種“改訂”的行為，本身就意味著內容的增補、情感的深化，甚至思想的升華，讓我對這本書的內涵充滿瞭好奇。 而“名山遊訪記”這幾個字，則直接點燃瞭我對中國壯麗山河的無限嚮往。我腦海中瞬間浮現齣那些被譽為“名山”的勝地——巍峨的泰山，秀美的黃山，神秘的華山，聖潔的五颱山……我期待作者的筆觸，能夠帶領我穿越層層疊疊的山巒，去感受那裏的雲霧繚繞、奇鬆怪石、飛流直下。我更期待的是，作者不僅僅是描繪風景，更能捕捉到那些隱藏在山巒中的人文氣息。那些古老的寺廟，是否還迴蕩著悠揚的鍾聲？那些隱士高人，是否還留下瞭他們的傳說？“附：山中歸來略記”則像是一份額外的驚喜，讓我好奇在主篇的遊記之外，作者還會分享哪些更個人化、更真切的山中感悟？是那些在山間偶遇的瞬間，是與自然的對話，還是對人生哲理的獨白？我渴望這本書能帶我進行一場身臨其境的精神之旅。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》，這個書名本身就帶著一種曆史的陳釀和文化的底蘊，仿佛是打開瞭一扇通往過去的窗戶。 “戊子年改訂本”，這幾個字，瞬間就勾起瞭我的強烈好奇。我開始猜測，這個“戊子年”是哪一年？作者為何會在那個特定的年份進行“改訂”？是原有的記錄已經無法滿足他對於山水之美的錶達，還是說，那個“戊子年”的經曆，讓他對過往的山巒有瞭全新的理解和感悟？這種“改訂”的行為，本身就暗示著作者對內容有著精益求精的態度，並且可能包含瞭對過去的迴溯和對現在的反思，這讓我對書中可能蘊含的深度産生瞭濃厚的興趣。 “名山遊訪記”這幾個字，則直接點燃瞭我對中國壯麗山河的嚮往。中國的名山，何止是地理上的坐標，更是文化、宗教、曆史的載體。我期待作者的筆觸，能夠帶領我穿越層巒疊嶂，去感受那些被譽為“天下奇觀”的山川之美。他是否會細緻地描繪齣山間的奇鬆怪石、飛流直下的瀑布，亦或是描繪齣那些隱藏在山林深處的古老寺廟，以及關於它們的傳說故事？更重要的是，我期待著，作者不僅僅是一位記錄者，更能是一位思想者，他如何看待這些名山？它們在他心中扮演著怎樣的角色？而“附：山中歸來略記”，則像是一份額外的禮物，讓我好奇在主篇的遊記之外，作者還會分享哪些更個人化、更隨性的山中感悟？是那些在山間不經意間觸動心靈的瞬間，是與自然的深度對話，還是對人生旅途的哲學思考？我渴望這本書能帶我進行一場心靈的朝聖。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》，這個書名本身就像一位沉默而睿智的老者，散發著曆史的餘韻。我腦海中第一個浮現的畫麵，是泛黃的書頁，是墨跡未乾的筆跡，是作者當年懷揣著怎樣的心情，踏上那一段段名山之旅。 “戊子年改訂本”，這幾個字，無疑是這本書最引人入勝的懸念之一。它讓我好奇，究竟是哪一個戊子年？這個“改訂”背後，又蘊含著怎樣的故事？是原初的記錄已經無法承載作者日益增長的感悟，還是這個特定的戊子年，讓他對那些曾經的山巒有瞭全新的視角和理解？我甚至開始猜測，這個“改訂”是否意味著作者將一些原初的、更樸素的記錄，進行瞭潤色，或是增添瞭更深邃的思考。 “名山遊訪記”這幾個字，則直接勾起瞭我對壯麗山河的無限憧憬。中國的名山，承載著太多的曆史、文化、宗教的積澱。我期待著，作者的筆觸，能夠帶領我穿越層巒疊嶂，去領略那些被譽為“天下奇觀”的自然風光。是黃山的雲海翻騰，是泰山的雄渾磅礴，是峨眉山的秀麗神秘？更重要的是，我期待著，作者不僅僅是描繪景物，更能捕捉到那些隱藏在山巒中的人文精神。那些古老的寺廟，是否還迴蕩著梵音？那些高僧大德，是否還留下瞭智慧的箴言？而“附：山中歸來略記”則像是一份額外的饋贈，讓我好奇在正式的遊記之外，作者還會分享哪些更個人化、更隨性的山中感悟？是那些在山間偶遇的野花野草，是夜晚聽到的蟲鳴鳥叫，還是獨處山巔時，內心深處悄然生長的哲思？我期待著，這本書能帶我進行一場身心雙重洗禮的旅行。
评分初翻開《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》，最先映入眼簾的，是那充滿古意的書名，仿佛穿越時空的信箋。緊隨其後的是那些可能齣現在書中的詳盡記錄，我腦海中瞬間勾勒齣一幅幅畫麵：古老的寺廟掩映在蒼翠的山林之中，石階蜿蜒麯摺，直通雲霄；山頂的雲海翻騰，宛如仙境；懸崖峭壁之上，不知名的野花頑強地綻放，訴說著生命的堅韌。我好奇作者是以怎樣的視角來捕捉這些景象的？是細緻入微的寫實，還是帶著詩意的浪漫？“改訂本”這三個字，又讓我聯想到，在原有的基礎上，作者可能增添瞭新的見聞，或是對舊日的感悟進行瞭升華。一個“附”字，更是巧妙地將《山中歸來略記》這一部分內容引齣，似乎是在主要的遊記之外，又有一份更加私密、更加個人化的山中隨想。這種結構上的安排，讓我預感到這本書的內容會更加豐富，層次也會更加分明，宛如一次深度的探索，既有廣闊的視野，又不乏細膩的觸動。 我想象著，作者可能是一位飽讀詩書、心懷山林的文人雅士，亦或是一位虔誠的朝聖者。他的筆下，或許有對自然風光的描摹，如“飛流直下三韆尺”般的磅礴，亦有對山間寜靜的體悟，如“禪房花木春”般的禪意。他如何看待這些名山？是將其視為獨立的地理實體，還是將其融入瞭更宏大的曆史文化背景中？“戊子年”的改訂，是否意味著在那個特定的時間裏，作者對這些山有瞭全新的認識？是歲月的沉澱賦予瞭老人更多的智慧，還是時代的變化讓他對往日的山巒有瞭新的解讀？我迫不及待地想知道，作者是如何在字裏行間，將那些遙遠的山巒，那些可能已經在我腦海中模糊的輪廓，變得鮮活、生動、觸手可及。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》，這個書名如同一個古老的捲軸，徐徐展開，引人入勝。首先，“戊子年改訂本”幾個字，就足以讓我心生好奇。我腦海中開始浮現齣，在某個特定的戊子年，作者是如何重新審視、梳理、甚至重新創作這些遊訪記錄的。這是否意味著，初版的內容已經不足以錶達作者的全部情感和思考？又或者，那個“戊子年”本身，對於作者來說，具有特殊的意義，促使他做齣瞭這樣的“改訂”？這種“改訂”的行為，本身就帶著一種時間的沉澱和思想的升華，讓我對書中的內容充滿瞭期待。 而“名山遊訪記”這個核心部分，則直接點燃瞭我對中國壯麗山河的嚮往。我期待著，作者的筆觸能夠帶領我穿越韆山萬水，去探訪那些被譽為“名山”的絕美之地。是黃山那變幻莫測的雲海，是泰山那雄偉壯闊的日齣，是張傢界那鬼斧神工的石峰？我更期待的是，作者不僅僅描繪眼前的景物，更能捕捉到那些隱藏在山巒中的曆史印記和文化底蘊。那些古老的寺廟，是否還保留著昔日的莊嚴？那些傳說中的人物，是否還在山間留下瞭他們的痕跡？“附：山中歸來略記”則像是一份隱藏的寶藏，讓我好奇在正式的遊記之外，作者還會分享哪些更私密、更真切的山中感悟？是那些在山間偶遇的微小事物，是夜深人靜時的獨處思緒，還是對人生、對自然的深刻體悟？我渴望這本書能帶我進行一場心靈的旅行。
评分《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》這個書名，乍一聽，就有一種穿越時空的復古感，讓我立刻對它産生瞭濃厚的興趣。 “戊子年改訂本”，這幾個字，簡直就是一本古老日記的扉頁，讓我開始想象，作者是在哪一個戊子年，對這本遊訪記進行瞭“改訂”。是當時的心境發生瞭變化，讓他想要重新記錄那些山巒？還是說，那個“戊子年”的時代背景，與他曾經的山川之行有著某種特殊的關聯？這種“改訂”的行為，本身就暗示著作者對內容有著不懈的追求，並且對自己的經曆有著深刻的反思，這讓我對書中可能包含的內容更加期待。 “名山遊訪記”這幾個字，更是直擊我內心深處對壯麗山河的渴望。中國的名山，每一座都承載著韆年的曆史、厚重的人文，以及令人驚嘆的自然風光。我迫不及待地想知道，作者是如何描繪那些巍峨的山巒，那些神秘的峽榖，那些雲霧繚繞的峰頂。他是否會細緻入微地刻畫山間的花草樹木，還是會宏大筆觸地描繪山川的氣勢磅礴？更重要的是，我期待著，作者不僅僅是一位觀察者，更是一位體驗者，他是否會將自己融入山水之中，去感受那份寜靜與超脫？而“附：山中歸來略記”，則像是一個神秘的附錄，讓我好奇在正文的遊訪之外，作者還會分享哪些更個人化、更具靈性的感悟？是那些在山間偶遇的微小感動，是深夜獨坐時的內心獨白，還是對人生意義的深刻追尋？我期待這本書能帶我進行一場彆樣的精神之旅。
评分這本書的書名本身就帶著一種曆史的厚重感——《戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）》。光是“戊子年”這三個字，就足以讓那些對中國傳統紀年法略有瞭解的讀者心中泛起漣漪。它暗示著這本書的成書或修訂，是在一個特定的時間節點，而“戊子”這個乾支紀年，通常會讓人聯想到某些重要的曆史事件或時代背景。這樣的開篇，立刻勾起瞭我強烈的好奇心，想要知道這個“戊子年”究竟是哪一年，作者在這一年為何要“改訂”這本遊訪記？是因為初版的年代久遠，內容需要更新，還是因為那個特定的“戊子年”發生瞭什麼，使得作者覺得有必要重新審視和記錄這些名山之行？ “名山遊訪記”本身則是一個極具吸引力的主題。在中國文化中，“名山”往往承載著豐富的曆史、宗教、文化和自然意義。它們不僅是壯麗的自然景觀，更是無數文人墨客、高僧大德、隱士賢人曾經遊曆、修行、棲居之地。想象一下，跟隨作者的筆觸，去探訪那些傳說中的山峰，感受那裏的雲霧繚繞、奇鬆怪石、飛瀑流泉，甚至可能還會觸及那些關於山巒的神話傳說和曆史軼事。而“遊訪記”的體裁，又意味著這本書並非枯燥的地理介紹，而是包含瞭個人的觀察、感悟和體驗，充滿瞭人文關懷和情感色彩。我期待著這本書能夠帶我進行一場心靈的朝聖，一次精神的洗禮，讓我能夠透過作者的雙眼，去領略那些被時間沉澱下來的山之魂、水之韻。
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