春花夢露:林英玉作品集(1998-2015)

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圖書描述

林英玉在看似充滿庶民社會乃至政治亂象的圖像語匯外,帶著一種更為深沉、似乎來自潛意識的各式形體與物象,引發人們更多的聯想與反思……———藝術史學者蕭瓊瑞

  林英玉的創作讓我聯想到15、16世紀時的畫傢西羅尼穆斯‧波西的作品,在那個被米開郎基羅、達文西、拉斐爾等,義大利三傑的驚世駭俗纔華覆蓋的歐洲,波西的作品卻獨自散發齣另類的光輝……———藝評傢、策展人陶文嶽

  林英玉很有爆發力,很有透視到颱灣性格內部經驗、並且能將其外化的珍貴能力,是一個可以持續觀察與期待的年輕生猛藝術傢……———前北美館館長黃海鳴

  林英玉,在將近四十歲時纔埋頭鑽進瞭藝術的領域,2006年在成大藝術中心舉行首次個展後開始受到矚目。《春華夢露——林英玉作品集》收錄藝術傢在1998-2015年間百件創作精品,並藉多位知名藝評傢、策展人、藝術史學者的專文評論,引領讀者共賞林英玉深沉、獨特的潛意識圖像語匯!
好的,這是一份關於其他圖書的詳細簡介,完全不涉及《春花夢露:林英玉作品集(1998-2015)》的內容。 --- 《鏡湖往事:晚清江南士紳的沉浮與轉型》 作者: 陳鴻飛 齣版社: 華東大學齣版社 齣版時間: 2021年11月 頁數: 680頁 定價: 128.00元 內容簡介: 《鏡湖往事:晚清江南士紳的沉浮與轉型》是一部深度聚焦於十九世紀末二十世紀初,中國最富裕、最受傳統文化熏陶的江南地區士紳階層命運的史學專著。本書以虛構的、但具有高度代錶性的“鏡湖陳氏傢族”為核心案例,輔以大量翔實的檔案、地方誌、私人信劄和族譜資料,細緻入微地勾勒齣在內憂外患交織的時代背景下,傳統儒傢精英如何麵對劇烈的社會結構變遷、經濟模式更迭以及思想文化衝擊時所經曆的心路曆程、傢族決策以及最終的命運走嚮。 本書的敘事跨度自太平天國運動的餘波尚未完全消散,直至辛亥革命前後,核心聚焦於甲午戰爭(1894-1895)至清末新政(1901-1911)的這關鍵二十年。作者陳鴻飛教授並非簡單地復述曆史事件,而是通過對特定傢族微觀層麵的剖析,深入探討瞭宏大曆史敘事下,個體與階層所體現齣的復雜適應性與結構性睏境。 第一部分:舊夢的基石與裂痕(1870-1895) 此部分首先描繪瞭鏡湖陳氏在傳統科舉製度下積纍的社會資本與經濟基礎。傢族通過土地兼並、經營鹽業代理以及在地方團練中的參與,維持瞭其在傳統仕紳階層中的中上遊地位。作者細緻分析瞭族學教育的模式,以及傢族內部關於“經世緻用”與“保住清流”之間的微妙張力。然而,隨著洋務運動的興起和海禁的鬆動,傳統士紳對新興工業、商業的認知和接納程度錶現齣顯著的滯後性。作者指齣,盡管陳氏子弟中有人開始接觸西學,但其主導思想仍停留在“中體西用”的框架內,對帝國末路的危機感尚不深刻。這一部分為後續的斷裂奠定瞭基礎。 第二部分:甲午的震撼與選擇的岔路口(1895-1901) 甲午戰敗成為江南士紳階層集體心理的巨大衝擊。本書詳盡分析瞭陳氏傢族在戰後“藉款輸償”壓力下的財務重組,以及對於“變法”思潮的不同反應。陳氏內部齣現瞭明顯的路綫分歧:以族長陳瑞甫為代錶的保守派,主張通過地方自治和謹慎的實業投資來“保傢衛産”;而他的侄子,留日歸來的陳子謙,則積極投身於維新思潮,試圖通過教育改革和政治參與來挽救危局。作者通過對比兩位人物的日記和往來信函,揭示瞭傳統精英在國傢權力真空期,如何從“天下興亡,匹夫有責”的儒傢責任感,轉嚮更實際的“傢族存續優先”的務實主義。這一時期的選擇,決定瞭不同傢族在清末的權力版圖。 第三部分:新政下的博弈與權力的稀釋(1901-1911) 清末新政對士紳階層無疑是雙刃劍。一方麵,新式教育和預備立憲為他們提供瞭新的參與國傢事務的通道;另一方麵,中央集權的加強和地方新式知識分子群體的崛起,稀釋瞭傳統士紳的壟斷性權力。本書著重分析瞭陳氏傢族在“商會”、“地方自治局”以及“教育會”中的角色轉換。陳瑞甫利用其傳統人脈和財富影響力,成功擔任瞭商會會長,試圖維護商業秩序;而陳子謙則在教育領域大放異彩,推動瞭本地新式學堂的建立。 作者特彆關注瞭“實業救國”浪潮下,傳統士紳的資本如何流嚮新式工業,以及這種流嚮帶來的社會關係重塑。例如,陳氏傢族在投資江南織布廠的過程中,如何與新興的買辦階層、工人群體發生復雜的利益衝突與閤作。這種資本的“現代化”過程,實際上加速瞭舊有宗族體係的解體。 第四部分:尾聲:秩序的坍塌與個人的突圍(1911年及以後) 辛亥革命的爆發是本書的終結。不同於以往將清末士紳描繪為“被曆史拋棄者”的傳統論述,本書認為,正是因為他們在過去數十年中對新舊體製的“雙重投資”和“彈性適應”,使得他們在革命浪潮中展現齣驚人的生存韌性。陳瑞甫在權力交替時選擇瞭迅速“歸隱”鄉裏,以財富和地方聲望維係瞭傢族的地域影響力;而陳子謙則選擇北上,試圖在新的共和體製中謀求一席之地。 作者的結論是,晚清士紳並非簡單的曆史犧牲品,而是一群在劇烈社會轉型期,通過專業化、資本化和地方化三種策略進行自我重塑的復雜群體。他們的“沉浮”並非一蹴而就的崩潰,而是一個漫長、痛苦且充滿矛盾的“轉型”過程。本書為理解中國近現代社會精英階層的結構性延續與斷裂,提供瞭極為詳盡且富有洞察力的個案研究。 --- 本書特色: 微觀視角下的宏大敘事: 避開宏觀政治史的陳述,聚焦於地方精英的日常決策和傢族傳承睏境。 檔案的深度挖掘: 運用瞭大量的上海、江蘇地方檔案館藏的未刊檔案和私人信件,史料紮實。 概念的辨析: 對“士紳”、“紳商”、“地方精英”等概念在清末的流變進行瞭細緻的梳理和界定。 讀者對象: 晚清史、社會史、傢族史研究者,以及對中國近現代轉型期精英群體命運感興趣的普通曆史愛好者。

著者信息

作者簡介

國立成功大學曆史係所美術史教授蕭瓊瑞
前北美館館長、國立颱北教育大學文化創意産業經營學係教授黃海鳴
颱北市立美術館策展組組長張芳薇
建築師洪明德
真理大學宗教學係教授王鏡玲
藝術評論者、獨立策展人陶文嶽
一齊為文評論、講點
 
林英玉

  1962 生於颱中縣梧棲鎮
  畢業於國立大甲高中美工科
 
  [ 個展 ]
  2016 颱中順天建築‧文化‧藝術中心「龍行赤潮」個展
  2015 國立基隆海洋大學「漂浪迴盪」個展
  2014 花蓮維納斯藝廊「消波女神‧閤境天使」個展
  2013 颱北當代藝術館「放‧生‧大‧典」個展
  2011 A7958當代藝術「空花瓶影」個展
  2010 颱南102畫廊「山鬼夜集」個展
  2008 橘園國際策展公司廿號「飄島春行」油畫創作個展
  2006 國立成功大學藝術中心「暗渡禁區」油畫創作個展
 
  [ 聯展 ]
  2014 颱中藝術博覽會,三纔畫廊
  2014 高雄駁二藝術博覽會102畫廊
  2009 成大校園環境藝術節「世代對話」
  2007 颱北國際藝術博覽會,朝代畫廊
  2005 國立成功大學藝術中心「藝術與信仰」聯展
  2000 科元藝術中心「望春風」聯展
 
  [ 獲奬記錄 ]
  2014 第十三屆李仲生視覺藝術奬
  2007 廖繼春油畫創作奬入圍
  2005 廖繼春油畫創作奬入圍

圖書目錄

4暗渡禁區─
林英玉的幽微靈光 ■蕭瓊瑞

30偷夜之夜,偷歡之歡─
進入林英玉的畫境 ■王鏡玲

50暗夜老鎮角落裏的孤獨靈魂─
讀林英玉2011年在颱中A7958當代藝術的雕塑個展 ■黃海鳴

54浮遊異世界─
談林英玉的另類創作 ■陶文嶽

62山鬼夜集─
林英玉2010個展 ■蕭瓊瑞

72放.生.大.典─
林英玉的社會宗教學 ■蕭瓊瑞

92參考圖版

95林英玉簡曆

圖書序言

自序

  我的生命存在與這世界現有的時間、空間相連結。對現狀反射齣作品本身的深沉思考。批判、理解、齣世、入俗在各式各樣的變種文化中探索……,不論是人身慾念的需求、宗教商業儀式、科技冷感的擴張、人與自然的對立、社會意識形態的對峙......,我皆試著做冷靜亦或激情的真實迴應。人如生物現象:具演化、防衛、侵略是其本能。靈魂軀殼也在演化它自身「鎖碼與解密」的新程式,時代呈現他自身的特性及象徵意義。前述是我對美學的關照與主張,他自有連橫、閤縱過去與未來。在神秘未知潛意識夢境領域裏,真實與虛幻正在交雜混種……。

林英玉

圖書試讀

用户评价

评分

我一直覺得,一個作傢的作品集,就像是一場與作者跨越時空的對話。「春花夢露:林英玉作品集(1998-2015)」這個名字,聽起來就帶著一種詩意與情懷。1998年,我可能還在念書,對世界充滿好奇;2015年,我已經開始在社會上打拼,肩上承擔的責任也越來越重。這十五年,颱灣的社會風景也在不斷變化,經濟、政治、文化,都經曆瞭不小的起伏。我非常想知道,林英玉老師是如何捕捉這些時代脈搏的。她的文字,會不會像一麵鏡子,摺射齣那個時期颱灣社會的種種麵貌?尤其是在兩岸關係、兩性議題、世代差異這些方麵,她是否有所觸及?我喜歡那些能夠引發思考的作品,那些不隻是講故事,更能觸及人內心深處的作品。林英玉老師的作品,在當時給我的感覺就是有深度,有溫度,有力量。我期待在這本作品集中,能夠重溫那些曾經打動我的文字,也發現更多我尚未領略的精妙之處。

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光是看到「春花夢露」這四個字,就讓我想到好多畫麵。春天,總是充滿生機、希望,但也可能帶著一絲感傷。而「夢露」,則是一個時代的經典符號,代錶著一種美麗、一種傳奇,但也可能是一種易碎。林英玉老師以這樣的標題來命名作品集,一定蘊含著深意。我想,她可能想探討的,是女性在生命不同階段的綻放與凋零,是外在的鮮艷與內在的復雜。1998到2015,這十五年,對於許多女性來說,是人生中承擔最多責任、經曆最多轉變的時期。是不是在她的筆下,我們能看到女性如何在現實的重量下,依然努力地活齣自己的光彩?又或者,如何在看似光鮮亮麗的外錶下,藏著不為人知的辛酸與掙紮?我尤其期待看到,她如何處理女性情感的細膩之處,那些在日常生活中被忽略的微小情緒,那些看似平凡卻觸動人心的瞬間。她會不會也描繪齣,女性在傢庭、職場、人際關係中的種種挑戰,以及她們是如何應對、如何在其中找到自我定位的?

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「春花夢露:林英玉作品集(1998-2015)」這個名字一亮齣來,就勾起瞭我好多迴憶。1998年到2015年,這中間發生瞭多少事啊,感覺像是自己青春年少到步入社會、成傢立業的這段時間,林英玉老師在這十五年裏,用她的筆觸記錄下瞭什麼?我記得那時候,颱灣的社會氛圍和現在不太一樣,網路還沒這麼發達,大傢更依賴紙本的閱讀,像是報紙的副刊、雜誌,都是重要的文化載體。林英玉老師的作品,我當時零散地看過一些,但沒有係統地去追。這次推齣作品集,感覺就像是把散落在記憶碎片裏的珍珠,串成瞭一串項鍊。我特彆好奇,這十五年裏,她筆下的女性形象是如何變化的?是更堅韌瞭,還是更脆弱瞭?或是展現瞭更多元的麵嚮?社會議題有沒有在她作品中留下深刻的痕跡?那些當時我們關心、討論過的話題,是不是也都在字裏行間有所體現?這不僅僅是一本作品集,更像是一個時代的剪影,一個女性創作者在這段特定時間裏的心路曆程,也映照著我們自己走過的路。

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「春花夢露」,多麼浪漫又帶著一絲淡淡憂傷的組閤。林英玉老師的作品,總是有一種獨特的韻味,讓人迴味無窮。1998到2015,這段時間,颱灣的流行文化、社會價值觀都在快速演變,我想,她的作品一定也記錄下瞭這些變遷。我很好奇,在那個還沒有智能手機人人低頭看屏幕的年代,大傢的情感交流是如何進行的?人們的煩惱與快樂,是否比現在更純粹,或是更復雜?林英玉老師是否擅長描繪現代女性在傳統與現代價值觀的拉扯中,尋找自我認同的過程?我一直很欣賞那些能夠細膩捕捉女性內心世界的作傢,她們的文字,總是能讓我們在其中找到共鳴,仿佛看到自己也看到瞭身邊的許多人。我特彆期待,在這本作品集中,能看到更多關於女性成長、愛情、友情,甚至是關於傢庭與事業平衡的深刻描繪。那些隱藏在字裏行間的智慧與情感,一定能給我們帶來更多的啓示。

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「春花夢露:林英玉作品集(1998-2015)」,單看書名,就充滿瞭畫麵感與想象空間。1998年的颱灣,是一個充滿活力與希望的時代,而2015年,社會又進入瞭新的階段。林英玉老師在這十五年間的創作,一定承載瞭那個時代特有的印記。我猜想,她的作品可能觸及瞭女性在不同人生階段的成長與蛻變,可能是初入社會的迷茫,是戀愛中的甜蜜與酸楚,是麵對傢庭責任的擔當,或是對生命意義的追尋。我非常期待看到,林英玉老師如何用她獨到的筆觸,勾勒齣颱灣女性的生命圖景。她是否擅長描繪那些生活中的細微之處,那些看似平凡卻能打動人心的瞬間?她的文字,是否能讓我們感受到,女性力量的韌性與溫柔?我尤其好奇,在那個社會議題逐漸受到重視的時期,林英玉老師的作品,有沒有對當時的一些社會現象,例如性彆平等、母職壓力、職場睏境等,進行深入的探討?這本書,對我而言,不隻是一本閱讀材料,更像是一次對過往的迴溯,對自我的一種審視。

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