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　　一九八三年，柏楊在《美洲中國時報》寫讀史專欄「帝王之死」，結集而成二輯：《可怕的掘墓人》和《忘了他是誰》。

　　第一集從黃帝時代到春秋時期，介紹了伊祁放勳（堯帝）、姚重華（舜帝）、姒相和后羿、寒浞、姒孔申、姒履癸（桀帝）、子受辛（紂帝）、姬瑕（周昭王）、姬靖（周宣王）、姬宮涅（周幽王）、姬頹、姬帶、羋熊艱（杜敖）、羋熊惲（楚成王），柏楊不稱其「尊號」，皆直呼其名，但在每位帝王之前都做了一個小檔案，包括時代、王朝、綽號、在位、遭遇等五項，內文則大量使用古史文獻，夾敘夾議，說得我們如見其人，而各種敗亡之因果，亦昭然若揭了。

　　第二集寫了十二位帝王，包括楚國的羋麇（郟敖）；羋圍（楚靈王）、羋比（楚初王）、羋槐（楚懷王）；趙國的趙雍（武靈王）；宋國的宋偃（康王）；燕國的姬噲和子之；齊國的田地（湣王）、田建；吳國的吳諸樊、吳餘祭等。時間從紀元前六世紀到三世紀，大約是春秋後期到秦亡這段歷史時期。柏楊徹底發揮說書人的看家本領，把歷史文獻中相關的材料，融裁活用，說的全都是現代人聽得懂的話。

　　柏楊說：「嗚呼，暴君總以為酷刑和虐殺，可以根絕叛變造反，而暴君們卻往往死於叛變造反者之手。」但很少人能以史為鑑，就如同宮廷奪嫡之爭的戲碼不斷上演，連勳業彪炳的趙國武靈王（雍）皆毀於此，柏楊說「當君王的都有點怪」，「絕對權力使人絕對糊塗」，這樣的「君王論」發人深省。

作者簡介

柏楊

　　河南輝縣人。一九五○年起，以郭衣洞之名從事小說創作，為寫作生涯之始。一九六○年代用柏楊筆名為《自立晚報》及《公論報》撰寫雜文，揭露中國文化的病態與社會黑暗面。一九六八年三月七日，以挑撥人民與政府間感情罪名被捕，至一九七七年四月一日始被釋放。出獄後，續為《中國時報》及《台灣時報》撰寫專欄，並曾赴多國發表演講，引起強烈的迴響。其作品類型廣泛，含括小說、雜文、詩、報導文學、歷史著作、文學選集等，著作等身。
 
　　1920 出生
　　1949 到台灣
　　1954 任職救國團
　　1959 至《自立晚報》工作
　　1960 開始以筆名「柏楊」於《自立晚報》撰寫「倚夢閒話」專欄，是為寫雜文之始
　　1961 開始在《自立晚報》連載《異域》
　　1962 在《公論報》闢「西窗隨筆」專欄
　　1967 夏《中華日報》向美國金氏社訂購「大力水手」漫畫交給倪明華主編的家庭版刊出，由柏楊負責翻譯
　　1968 1月2日《中華日報》刊出將「fellows」譯為「全國軍民同胞們」等字樣的「大力水手」連環漫畫，成為十年牢獄的導火線。
　　1968 3月7日以挑撥人民與政府間感情罪名被捕
　　1977 4月1日獲釋
　　1977 7月9日在《中國時報》闢「柏楊專欄」，發表十年被迫擱筆後的第一篇雜文〈牛仔褲和長頭髮〉
　　1977 12月獄中著作《中國帝王皇后親王公主世系錄》、《中國歷史年表》出版
　　1978 2月4日與女詩人張香華結婚
　　1979 1月獄中著作《中國人史綱》出版
　　1979 在《台灣時報》寫「皇后之死」
　　1981 接受新加坡《南洋商報》的邀請，至新加坡訪問，並至馬來西亞、香港。返台後寫了一系列「新馬港之行」
　　1982 1月柏楊詩抄》出版
　　1982 2月與夫人張香華訪問泰北金三角地區
　　1982 5月 報導文學《金三角．邊區．荒城》出版
　　1983 開始著手寫《柏楊版資治通鑑》，9月第一冊《戰國時代》出版
　　1984 8-11月赴美國愛荷華參加為期三個月的國際作家寫作計劃，並演講〈醜陋的中國人〉
　　1985 8月《醜陋的中國人》出版
　　1985 《柏楊版資治通鑑》當選為全國最有價值和最暢銷書
　　1985 《中國人史綱》被列為對社會影響力最大的十部書之一
　　1988 9月與夫人張香華重返大陸
　　1988 11月回在河南老家輝縣祭祖墳
　　1989 5月《家園》出版；《家園》日譯本進入日本暢銷書排行榜
　　1990 1月參與國際特赦組織
　　1990 7月《異域》改編為電影
　　1990 10月至香港參加電影《異域》酒會及記者會
　　1991 《解放日報》批判柏楊
　　1991 《柏楊詩抄》英譯本獲國際桂冠詩人獎
　　1993 《柏楊版資治通鑑》完工，遠流出版公司定3月7日為「柏楊日」
　　1994 被選為國際特赦組織台灣分會創會會長，稍後更被選為榮譽會長
　　1994 與十餘位社會菁英，成立「人權教育基金會」
　　1994 10月獲「十大男人金像獎」
　　1994 入院動心臟繞道手術
　　1995 5月柏楊作東餐會上與周碧瑟教授訂下《回憶錄》之約
　　1995 獲中國民主教育基金會頒發「1994年度促進中國民主傑出人士獎」
　　1996 5月《柏楊回憶錄》在遠流出版公司出版
　　1997 台灣文學年鑑列柏楊為「十位文學人」之一，《柏楊回憶錄》為「十本文學書」之一
　　1998 新觀念雜誌以柏楊為封面人物，說明為「看過地獄回來，仍然誠實」
　　1998 天下雜誌評四百年來影響台灣最大的兩百人中，柏楊專章
　　1999 上海書城雜誌票選《醜陋的中國人》為二十世紀最後二十年影響中國最大的二十本書之一
　　1999 吉隆坡星洲日報票選柏楊為馬來西亞聯邦讀者最喜歡的十位外國作家之一
　　1999 香港亞洲週刊圈選《異域》為中國二十世紀一百年來，一百本重要小說之一
　　1999 獲台美基金會頒發「人才成就獎」，柏楊是十年來唯一非台籍人士
　　1999 奔走多年，由人權教育基金會籌建的「綠島人權紀念碑」落成
　　2000 3月《柏楊全集》開始出版
　　2001 獲第九屆「全球中華文化藝術薪傳獎」
　　2002 獲頒「行政院文化獎」
　　2003 10月《柏楊全集》完工

●《可怕的掘墓人》目錄

序／柏楊

引言
四個時代
有點邪門
王就是King
王不是King
 
伊祁放勳
雪白的羔羊
攀梯爬天
聖人不是聖人
吸塵器
孔丘熱情如火
天下大旱
又有大水
大悲慘時代
權力從指縫中溜走
鬥臭絕技
大屠殺之後
旅途‧囚房‧慘死
 
姚重華
傳奇人物
血海深仇
權力繼承鬥爭
誰是我的舅舅
「天下第一大孝」
逐父殺弟
政治意淫
「堯舜牌」
歷史重演
 
姒相‧后羿
勢利眼史觀
三年大空位
不得不跳
瓶頸危機
打獵打昏了頭
向東方逃亡
向更遠的東方逃亡
嫦娥和吳剛
殺人奪美
剁成肉醬
就在軍營處決
 
寒浞
帽‧鐵帽‧膩人
赤條條拖出被窩
 
姒孔甲
深山遇到喜宴
龍在中央政府出現
「你輸定啦！」
 
姒履癸
瑤台宮龍心大悅
長夜宮與龐貝城
炮烙酷刑
殺關龍逢
天有二日
至死不悟
 
子受辛
掘墓人定律
象牙筷子
最長之夜
奪床鬥爭
一連串暴行
煮成肉羹
「二居心」法寶
火燒摘星樓
《伊里亞特》
 
姬瑕
忽然御駕親征
第一個淹死的君王
 
姬靖
政治學二大定律
約瑟模式
付出枉殺的代價

姬宮涅
兩條妖龍
龍涎奇蹟
殺戮和囚禁
疊並交同之境
狼來了
 
姬頹
 「為了國家利益」
愛牛專家
亂倫復亂倫
衛國政變
國王行業有危險性
人牛同殲
 
姬帶
奪嫡與反奪嫡
首止共定王儲
祕不發喪
幾乎血洗洛陽
蠻族美女介入
叔嫂通姦
惡棍們最大的法寶
劈死馬下

羋熊艱
奇異的姓
亂兵舉起鋼刀
 
羋熊惲
調整外交政策
兩霸第一回合
雷聲大‧雨點小
更大的絕招
姦及甥女
伏下被殺種子
誣殺鬥勃
突擊皇宮
 
●《忘了他是誰》目錄
 
序／柏楊
 
羋麇‧羋圍
陣前奪功
問病遽下毒手
目標直指慶封
流血政變
閨房佈下陷阱
崔杼滅門內鬥
又一次血腥屠殺
政治意淫
天下第一號凶險
扒灰模式
迴光返照
餓得栽倒在地
上吊？勒斃？
 
羋比
挑擔的小鬼
倉皇刎頸
 
羋槐
合縱與連橫
遠因──一場冤獄
張儀傳奇遭遇
斜鋒相對大戰略
無法使豬清醒
天下第一大謊
大軍兩次潰敗
贓官是敵人的王牌
武關之會
肉票逃亡
詩人之死

趙雍
一代人傑
貨真價實的崇洋
建立新軍
大辯論（上）
大辯論（下）
深入秦廷虎穴　
夢中美女──吳娃
權力使人糊塗
餓死沙丘宮
 
宋偃
希特勒前身
嬴偃後身
「萬歲」這玩藝
青陵台上
相思樹起源
滅國大戰
御頭懸掛高竿
 
姬噌‧子之
糊塗蛋也可以改變世界
跟太后上了床
銀子說話
太子起兵反抗
上吊和凌遲
 
田地
千里馬骨
黃金台
英明領導之下
五國聯軍
架子奇大
冥頑不靈
從座位上被摔下來
剝皮‧抽筋‧慘叫三日
禍根在於傲慢
 
田建
花園私訂終身
君王后解玉連環
聰明和智慧是兩回事
千古榜樣
 
吳諸樊
傳位的疑問
水流千年歸大海
天下第一美女
 
吳餘祭
螳螂與黃雀
俘虜的反撲

伊祁放勳
 
伊祁放勳
時代  紀元前二十四世紀四○年代─紀元前二十三世紀四○年代
王朝  黃帝王朝第六任帝
綽號  堯帝
在位  一百年（前二三五七─前二二五八）
遭遇  囚死
 
▓雪白的羔羊
   
傳說時代的黃帝王朝，是一個奇異的政治結構。雖然它只是一個傳說時代，可是後世白紙寫黑字，追述上古的這些傳說，卻咬定牙關，言之確鑿。像王朝的開山老祖黃帝姬軒轅先生，雖然身屬人體，卻有觀世音菩薩和赤腳大仙的神通，不但推翻了「五氏」中最後一「氏」神農氏先生子孫政權，還跟當時最強大的敵人、苗族蚩尤部落對抗。蚩尤部落的巫法師，口中唸唸有詞，立刻大霧迷茫，姬軒轅先生就發明指南車，一場大戰下來，把蚩尤先生捉住，砍下尊頭，從此奠定了王朝的基礎，並被中華民族尊為祖先。
   
──盤古先生固然被一棒揮出界外，就是姬軒轅先生的列祖列宗，也被一棒揮出界外，好像姬軒轅先生跟孫悟空先生一樣，都是從石頭縫裡跳出來的。看情形，盤古類似耶和華，而姬軒轅類似亞伯拉罕。只是盤古先生運氣較差，屁股沒坐上「上帝」寶座。
   
黃帝王朝共有七個君王，都有血緣關係，第一任君王黃帝姬軒轅先生，無人不知，無人不曉。第二任君王姬己摯，是姬軒轅先生的兒子。第三任君王姬顓頊，是姬軒轅先生的孫子。第四任君王姬，是姬軒轅先生的曾孫。第五任君王姬摯，是姬軒轅先生的重孫。
   
上述五位頭目，除了姬軒轅先生威不可當外──數年之前，台北出現了軒轅教，姬軒轅先生除了扮演亞伯拉罕角色，也扮演耶穌角色。其他四位老哥，實在沒啥，一個比一個沒沒無聞，歷史上毫無地位。一直等到紀元前二三五七年，第六任君王堯帝伊祁放勳先生登場，接著第七任君王舜帝姚重華先生登場，才忽然間鑼鼓喧天，大鬧特鬧。所謂大鬧特鬧，一方面是他們在當時的政治舞台上親身鬧；一方面是後世儒家系統史學家替他們鬧。政治舞台上鬧，我們馬上就要揭起蒙頭紗，讓讀者老爺瞧瞧真實面目。至於儒家系統史學家鬧，情節離奇，他們把這兩位頭目在位期間（前二三五七─前二二○八）的日子，一百五十年間，稱為「堯天舜日」「堯舜時代」，把他們兩位美化得像兩隻雪白的小綿羊。

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