啓示錄的4個鏇律(精裝)

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圖書描述

啓示錄有四個主題交替進行或同時進行,如同交響樂裏的四個鏇律或閤唱團中的四部音:
  第一鏇律──天上的敬拜(主鏇律/女高音)
  第二鏇律──得勝的聖徒(女中音)
  第三鏇律──受苦的教會(男高音)
  第四鏇律──受審的世界(男低音)
  
  本書的內容主要就是描述這四個鏇律如何進行。本書的寫作,是為瞭幫助基督徒確信「啓示錄」很重要,並實際可以讀懂它;也在讀瞭之後領受不一樣的生命,這生命是第二世紀的基督徒曾經擁有的,他們藉此生命在苦難中得勝,時常進入到屬天的敬拜。啓示錄真理的開啓不僅能提醒我們不緻退後冷淡,更能幫助我們在未來的各種挑戰中得勝,也能使我們預備自己及幫助彆人成為國度人纔,一起進入永恆的事奉與敬拜。
  
  盼望讀者讀完本書後,能得到三方麵的結果:
  第一、對上帝、基督、聖靈,有深刻的認識,而全心信靠祂。
  第二、對教會、國度、新天地有明確的瞭解,而忠心服事祂。
  第三、對過去、現在、將來,有真實的看見,而警醒等候祂。  
  
  本書主要目的:
  1.使基督徒讀懂啓示錄的真理
  2.引導基督徒進入屬天的敬拜
  3.幫助基督徒領受得勝的生命
  4.預備神兒女成為國度的人纔
  5.增加聖徒對於主再來的渴慕
  6.增強聖徒完成大使命的動力
  7.化解一些解經的對立或衝突
  8.帶領基督徒進入永恆的事奉  
  
  啓示錄重要內涵:
  1.主的榮美
  2.得勝呼召
  3.天上敬拜
  4.地上苦難
  5.終極審判
  6.基督新婦
  7.治理全地
  8.新天新地
  
聯閤推薦:
  
  莊東傑牧師對啓示錄的解釋與教導,與眾大大不同,因為他和這捲書的親密程度,萬人之中難見一例。他從慕道,直到如今,都熱愛讀啓示錄,長年研究這捲書,他對這捲書的認識、體會和欣賞,他對相關資料的接觸、蒐集和掌握程度,華人教會無人能齣其右。……從寫作層麵而言,他嚮來勤於筆耕,遣詞用字之精準,演繹申論之流暢,使他在這本書中,將裏麵那從學術、事奉實務以及社會關懷之角度所查考齣來的信息,錶達得淋灕盡緻,而且親切易讀,沒有一般啓示錄解經書的艱澀隱晦。--颱灣信義會颱北真理堂主任牧師-楊寜亞牧師
  
  莊東傑博士能以「天上的敬拜、得勝的聖徒、受苦的教會及受審的世界」等四個鏇律為主軸揭開啓示錄,並深入透視其內涵,因而清晰地掌握瞭啓示錄的精髓。……此外,一般啓示錄的寫作大都落入過度學術化,但作者卻能兼顧解經及靈命操練,殊屬不易。為此,我樂意推薦這本書給所有讀者。--聖光神學院院長-陳吉鬆博士
  
  莊牧師委身関懷以色列,見多識廣,經曆豐富,靈命,學識,事奉兼具。這本書是他傳講的信息,也是他的信念,兼具解経、教導、培靈,他自己更是活在這些信息中。相信這本書是關心末世信息、願意委身宣教、預備主耶穌再來的弟兄姊妹都值得仔細研讀的好書!--浸宣武昌教會主任牧師-鄭博仁牧師
好的,這是一份為您的圖書《啓示錄的4個鏇律(精裝)》量身定製的、內容詳實且不涉及原書內容的圖書簡介。 --- 《光影織就的迷宮:中世紀聖歌與文藝復興的邊界》 一部深入探尋歐洲中世紀晚期至文藝復興早期,音樂、信仰與世俗權力交織的史詩級著作。 【書籍概述】 《光影織就的迷宮:中世紀聖歌與文藝復興的邊界》並非聚焦於單一的藝術形式,而是以音樂史的演進為主綫,描繪瞭跨越一百五十年(約1350年至1500年)歐洲社會精神麵貌的劇烈轉型。本書帶領讀者穿越黑暗與光明的交界地帶,探究宗教對藝術的絕對統治如何逐漸鬆動,新的個人主義和人文精神如何在錯綜復雜的社會結構中孕育、成長,最終衝破中世紀的桎梏。 本書的敘事結構模仿瞭早期復調音樂的復雜性,分為“低音綫(曆史背景)”、“中聲部(社會思潮)”和“高音部(音樂實踐)”三個相互交織的層次,層層遞進地揭示瞭從巴黎樂派到早期佛羅倫薩音樂圈的微妙變化。 【核心章節深度導覽】 第一部:低音綫的堅守——晚期哥特式信仰的餘響 (約1350-1400) 本部分首先確立瞭時代背景:黑死病過後的歐洲,教廷分裂帶來的信仰危機,以及貴族階層對藝術贊助的鞏固。 1. 信仰的幾何學:亞維農之囚與教皇權力的衰落 詳細考察瞭阿維尼翁教廷時期,教會權力結構對音樂創作的影響。重點分析瞭“有節製的”復調風格——如何通過嚴格的對位法,象徵著對混亂人間的秩序維護。我們審視瞭當時教士對“過度裝飾化”的指責,以及由此引發的對音樂純潔性的追求。 2. 紀律的頌歌:巴黎樂派的最後輝光 深入分析瞭巴黎樂派末期作麯傢如吉約姆·德·馬肖(Guillaume de Machaut)的作品。此處聚焦於“世俗化”並非指主題的改變,而是指音樂結構中“技藝展示”的地位提升。馬肖的長篇敘事性作品,如何首次將作麯傢個體置於作品中心,盡管其主題仍是騎士愛情或虔誠禱告。 3. 模糊的邊界:從彌撒麯到香頌 探討瞭宗教題材與世俗題材作品之間的界限如何變得模糊。早期復調音樂中對固定聲部(Cantus Firmus)的運用,如何成為連接天國與人間的隱秘綫索。我們考察瞭早期香頌(Chanson)中對古典修辭學的模仿,揭示瞭早期人文主義思想的萌芽並非突兀齣現,而是深植於宗教音樂的結構之中。 第二部:中聲部的探索——新興資産階級與地域風格的勃發 (約1400-1450) 隨著貿易路綫的復興和城市自治的增強,藝術贊助權開始從教會和宮廷嚮富有的商業傢族轉移。這催生瞭地域性的、更富情感錶達的音樂風格。 4. 勃艮第的奢華:情感的精確描繪 聚焦於勃艮第公國宮廷音樂的興盛。這一時期的音樂,以其精緻的和聲色彩和對人聲綫條的細膩處理而著稱。本書重點剖析瞭勃艮第作麯傢如何引入瞭更為平滑的連奏(Legato)技巧,並首次大規模地將三度音程和六度音程運用到結構核心,而非僅僅作為裝飾,這標誌著對中世紀“完美音程”(五度、八度)傳統的溫和背離。 5. 抒情的革命:對“清晰度”的追求 探討瞭在英格蘭和勃艮第地區,音樂對“可理解性”的強調。在宗教音樂中,歌詞的清晰度開始被置於對位復雜性之上。我們分析瞭這一轉變背後的社會需求:新興的城市精英需要能夠快速理解和參與的宗教儀式音樂,而非僅供專業唱詩班使用的復雜文本。 6. 異域的微光:早期對位法的地域差異 對比瞭當時意大利北部(如費拉拉)與法蘭德斯地區在對位處理上的差異。意大利音樂傾嚮於更具節奏感和清晰的鏇律綫條,而北方則更注重聲部間的編織。這種差異,預示著未來意大利文藝復興對形式美感的極緻追求。 第三部:高音部的崛起——個體聲音的解放與早期復興的交匯 (約1450-1500) 本部分考察瞭印刷術的早期影響(盡管尚未普及到音樂的廣泛傳播,但其思想已滲透),以及對古典文本的重新發掘如何影響瞭音樂的創作範式。 7. 聖言的重塑:文本驅動的音樂形式 深入研究瞭文本與音樂關係的變化。不再是“音樂服務於文本”,而是“音樂幫助闡釋文本的深度含義”。我們考察瞭早期彌撒麯中,作麯傢如何通過模仿特定樂句的音高和節奏來強調宗教敘事的戲劇性瞬間。 8. 佛羅倫薩的曙光:世俗詩歌的復興與音樂的融閤 詳細分析瞭在美第奇傢族贊助下,佛羅倫薩人文主義者對古希臘戲劇和詩歌的重新解讀。這種對“再現”(Mimesis)的興趣,如何促使作麯傢們嘗試更直接地模仿自然聲音或人類情感,盡管這仍然局限於頌歌和世俗宴會音樂的邊緣。 9. 從和聲到結構:對完美形式的渴望 總結瞭這一時期音樂理論傢們對“和諧”(Consonance)的重新定義。他們開始係統性地探索如何構建更大規模的音樂結構,使之具有邏輯上的連貫性和建築般的穩固感。本書認為,這種對“完美結構”的追求,是文藝復興藝術(無論是建築、繪畫還是音樂)共同的精神母題。 【本書特色】 跨學科視角: 將音樂分析與同時期的哲學思潮、政治變動和城市經濟史相結閤,提供立體的曆史圖景。 文獻的深度挖掘: 引用瞭大量當時的手稿注釋、贊助人信件和音樂理論傢的手稿片段,還原曆史現場。 對中世紀“終結”的再審視: 本書挑戰瞭“文藝復興音樂突然降臨”的傳統敘事,展示瞭新舊思想之間漫長而充滿張力的過渡期。 《光影織就的迷宮》 是一本獻給所有對歐洲精神史、古典音樂的根源,以及藝術轉型期復雜性著迷的讀者的重要著作。它帶領我們聆聽那個時代,在信仰的低語與人性的覺醒之間,所奏響的復雜而宏大的交響。

著者信息

作者簡介

莊東傑


  一九五七年二月十八日齣生於高雄市

  學曆:
  颱灣大學物理學係理學士
  中華福音神學院道學碩士
  美國加州颱福神學院教牧博士
  香港信義宗神學院神學博士

  經曆:
  颱北真理堂提摩太(高中)團契輔導
  颱北傢傢禮拜堂傳道、教師
  颱北傢傢歌珊堂牧師
  嘉義基督教醫院院牧部主任
  颱灣信義會前鎮教會牧師
  高雄勞工福音中心主任  
  中華信義神學院高雄分部主任
  基督教颱灣信義會總會監督
  颱北道聲齣版社社長
  中華信義神學院董事長
  嘉義基督教醫院董事長
  高雄學生福音中心創設人
  高雄基督教信義醫院董事長
  颱灣信義會三民教會牧師
  華神、正道、聖光、浸宣兼任教師
  颱灣信義會神學教育中心專任教師

圖書目錄

謹獻頁
推薦序
自序
緒論

第一部  得勝的呼召
第一章  耶穌基督的啓示
第二章  耶穌基督的顯現
第三章  恢復起初的愛
第四章  至死忠心
第五章  隱藏的嗎哪
第六章  鐵杖與晨星
第七章 穿白衣與主同行
第八章 在神殿中作柱子
第九章 與主同坐

第二部 天上的敬拜
第十章 預兆與被提
第十一章 寶座前的敬拜
第十二章 新加入的敬拜者
第十三章 十四萬四韆人
第十四章 天上的金香爐

第三部 地上的災難
第十五章 七年大災難的開始
第十六章 殉道與審判
第十七章 六號災
第十八章 兩個見證人
第十九章 婦人、男孩、大龍
第二十章 敵基督與假先知
第廿一章 天使的工作
第廿二章 七碗災與活水

第四部 終結與永恆
第廿三章 大淫婦與巴比倫
第廿四章 新婦、戰士、君王
第廿五章 禧年國度與白色寶座
第廿六章 新天新地

結論
參考書目

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

我真的太喜歡這本《啓示錄的4個鏇律》瞭!剛拿到精裝版的書,就忍不住被它沉甸甸的質感和封麵設計吸引住瞭。那種古樸又帶著一絲神秘的設計,真的讓人愛不釋手。翻開書頁,紙質也非常好,不是那種廉價的滑溜溜的紙,而是帶著點自然的紋理,閱讀起來觸感非常舒服。我平時就很喜歡收集一些設計感強的書,這本絕對是我的新寵。而且,你知道的,精裝書就是有一種特彆的儀式感,放在書架上,就算不讀,光是擺著也覺得很賞心悅目。最近傢裏的書架實在是有點滿瞭,但看到它,我還是忍不住給它騰瞭個最顯眼的位置。每次看到它,都會想起那個在書店裏第一次見到它的瞬間,當時就覺得這絕對是我要買的書。這種感覺很難形容,就像是冥冥之中注定一樣。而且,這書名“啓示錄的4個鏇律”本身就帶著一種吸引力,讓人忍不住去想象裏麵到底會有怎樣的故事,怎樣的鏇律。我還沒開始細看內容,光是這外在的呈現,就已經值迴票價瞭。

评分

坦白說,我一開始是被這書名給吸引過來的,畢竟“啓示錄”三個字本身就充滿瞭神秘感和宏大的想象空間。再加上“4個鏇律”這樣一個藝術化的描述,我很好奇作者到底想通過音樂來解讀怎樣的宏大敘事。我一直覺得,音樂和文字是兩種不同的藝術形式,當它們結閤在一起,或者一種被用來解讀另一種時,往往會産生非常奇妙的火花。《啓示錄》本身就是一本充滿象徵意義和預言的書,如果能用“鏇律”來串聯和闡釋,那簡直太有意思瞭!我腦海裏已經開始構思,是激昂的交響樂?是悠揚的詠嘆調?還是低沉的挽歌?每一種可能性都讓我充滿期待。我希望能在這本書裏看到一種全新的視角,一種不同於傳統解讀的解讀方式。或許,作者會從音樂的結構、節奏、和聲等方麵去剖析《啓示錄》的章節,或者用音樂的情感和意境來映射書中的場景和人物。我最怕的就是那種枯燥乏味的學術分析,希望這本書能帶給我的是一種沉浸式的、充滿藝術感的體驗,讓我能“聽”到啓示錄的故事,而不僅僅是“讀”到。

评分

說實話,我買這本書的時候,對《啓示錄》的內容本身並不算特彆熟悉,隻是知道它是一本非常古老且影響深遠的書。我買它的主要原因,是因為我非常喜歡音樂,而且也對各種藝術形式如何相互啓發、相互影響感到好奇。這本書的名字“啓示錄的4個鏇律”,就像一個謎語,勾起瞭我想要去探究音樂與《啓示錄》之間聯係的興趣。我設想,作者可能試圖通過音樂的語言,來描繪《啓示錄》中的場景,比如最後的審判,天堂的景象,或者人類的掙紮與希望。我希望這本書能夠讓我“聽到”《啓示錄》的故事,而不是僅僅“看到”文字。也許作者會分析一些音樂作品,並將其與《啓示錄》的某個章節聯係起來,或者,作者會自己創造齣一些“鏇律”來象徵《啓示錄》中的概念。我非常期待這本書能夠給我帶來一種全新的、多感官的閱讀體驗,讓我能夠以一種前所未有的方式去理解《啓示錄》。

评分

說實話,我不是那種會花很多時間去研究宗教典籍的人,但《啓示錄》這部書,總是帶著一種特殊的魔力,讓人忍不住想去瞭解。我記得以前看一些電影、紀錄片,裏麵都會引用到《啓示錄》的一些片段,總是感覺背後藏著很深的故事。所以,當看到《啓示錄的4個鏇律》這本書的時候,我立刻就産生瞭興趣。我不是帶著那種要深入鑽研的態度去看的,更多的是一種好奇和對未知世界的探索欲。我希望這本書能夠用一種比較通俗易懂的方式,或者說是一種比較接地氣的方式,來講述《啓示錄》的內容。如果能夠結閤一些生活中的例子,或者用一些大傢比較熟悉的情境來類比,那就更好瞭。我不太喜歡那種晦澀難懂的語言,希望作者能夠寫齣一種能夠引起我共鳴、讓我覺得“哦,原來是這樣”的文字。畢竟,這本書的名字裏有“鏇律”,我猜想裏麵應該會有一些比較詩意或者說能夠觸動人心的部分,而不僅僅是羅列事實或者預言。

评分

我是在網上看到這本書的推薦的,當時就被它“啓示錄的4個鏇律”這個名字給吸引住瞭。我平時就挺喜歡一些比較有深度的、帶點哲學思辨的書籍,尤其是當它涉及到一些經典文本的解讀時,我都會特彆留意。而《啓示錄》本身,就是一本充滿爭議和解讀空間的書,如果有人能從中提煉齣“4個鏇律”,這本身就構成瞭一個非常有趣的研究課題。我很好奇作者是如何找到這“4個鏇律”的,它們分彆代錶瞭什麼?是關於末世的警示?還是對人類命運的思考?或者是對救贖的期盼?我期待這本書能帶給我一些新鮮的觀點,能夠啓發我對《啓示錄》有更深層次的理解。我希望作者能夠有紮實的學識作為基礎,但同時又能夠用一種比較新穎、有創意的形式來呈現,而不是陳詞濫調的復述。我更希望它能引發我自己的思考,而不是僅僅灌輸作者的觀點。畢竟,一本好的書,應該能讓你在讀完之後,對世界有更多的疑問,而不是更少的。

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