不同凡想的自由式人生

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原文作者: Bob Hamp
圖書標籤:
  • 自由
  • 人生
  • 思考
  • 成長
  • 獨立
  • 自我
  • 價值觀
  • 生活方式
  • 個人發展
  • 哲學
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圖書描述

我們常想活齣心目中的那個自己,卻又好像活不齣來?
 
  自由,好像是……「隻要是我喜歡,有什麼不可以」!
  自由,應該是…… 設法成為一個瞭不起的人,掌握權力,讓凡事都按照我的意思走!
 
  其實真正的自由,不過就是……
  「隨時隨地都能夠按著自己受造的身分,去麵對及迴應生命種種問題和挑戰。」
 
  此刻就是你能夠真正做自己的最好時機,並發掘由神所造及與神連結的真自我;現在就是你換個角度,思考究竟是什麼在掌管你生活的最好時刻。不要讓他人的行為、過去的經驗或是當下的環境,攔阻你活齣自己本該擁有的平安和大能。當你與這位永活的真神相連結時,你就能夠學習活齣一個不一樣的自己——也就是你真實的本相!

名人推薦

  羅伯特‧莫裏斯  Robert Morris─Gateway教會主任牧師;暢銷書《濛福人生》、《盟福婚姻》和《濛福教會》作者
  在這本書中,鮑伯清楚地讓我們看見瞭這條通往自由的康莊大道,他不單單是教導我們去轉換一個不一樣的想法,而是如何能夠確實改變自己的思考模式,以能進而擁有一個不同凡想的自由式人生。
 
  蕭祥修─颱中旌旗教會主任牧師
  這本書帶領我們以生命源頭的角度來看待自由,活齣神起初創造我們的樣式,不再被環境及糾結的人際關係左右影響,將能邁嚮真正的自由。  
 
  周神助─靈糧全球使徒性網絡主席
  本書作者從另一個角度幫助我們思考身份的認知,會帶給我們完全不同的行為和經驗,並且將帶來強大的衝擊跟影響。
 
  周巽光─Asia for JESUS國度豐收協執行長、颱北靈糧堂青年牧區區牧長、約書亞樂團團長
  當這個世代或甚至在教會界很流行的在說要「做自己」或是「神完全的接納我的本相」時,我想問的是:「你做的是真實版本的自己嗎?」若不是,你是永遠都不可能經曆天國的自由!相信這本書,會帶你進入邁嚮自由、找尋真我的旅程!
《穿梭迷霧的航行者:一部關於探索未知與自我重塑的編年史》 引言:無垠的邊界與永恒的追問 在人類文明的宏大敘事中,總有一些時刻,個體選擇偏離既定的軌道,投身於未經勘測的領域。本書並非記錄某種固定的哲學思辨,亦非描摹某項既定的技能傳承。它是一部關於“在路上”的生命體驗的編年史,聚焦於一群行走在時代邊緣、勇於挑戰既有認知邊界的探索者。他們共同的特質,是對“已知”世界保持一種審慎的懷疑,以及對“未知”領域抱持近乎原始的敬畏與渴望。 第一部:迷霧之始——認知藩籬的鬆動 第一章:城市邊緣的低語 故事始於一座被高速發展裹挾的現代都市,但視角並非聚焦於中心的光鮮亮麗,而是那些被係統遺忘的角落:廢棄的工廠、拆遷中的老街區、以及那些非正式的知識交換場所。主人公“以諾”,一個對傳統職業路徑深感窒息的符號學研究生,偶然接觸到一群信奉“邊緣知識論”的群體。他們相信,真正的洞察力並非存在於主流學術殿堂,而是彌散在日常生活的偶然事件、不被重視的民間傳說和技術迭代的縫隙之中。 本章細緻描繪瞭以諾如何從海量的無序信息中,建立起最初的篩選機製。他學習的不是具體的知識點,而是一種“解析噪音”的能力——如何從無意義的重復中捕捉到微弱的信號。例如,他們研究城市交通網絡的異常波動,試圖從中推導齣社會情緒的集體無意識流動;或是解析二手市場中特定物品的貶值速度,以衡量某種技術浪潮的真實生命周期。 第二章:地圖的重繪與地理的錯位 探索的下一步,是將綫性的、預設的地理空間概念打破。本書詳細記錄瞭一次為期九個月的“非導航式徒步”。這次旅程的目的地並非一個具體的坐標,而是對“路徑依賴性”的徹底反思。作者以極其剋製的筆觸,記錄瞭探險隊如何利用廢棄的電颱頻率、古老的星象學符號,以及對自然界微小變化的敏感度,來規劃他們的移動。 書中詳細描述瞭對“信息真空地帶”的勘測過程。在這些區域,傳統的通訊和導航工具徹底失效,生存與前行完全依賴於對環境的直觀反饋。這裏沒有英雄主義的誇張敘事,隻有對每一次決策後果的冷靜評估,以及對工具失靈後人類適應力的細緻觀察。例如,如何通過濕氣在特定岩石上的凝結模式,判斷即將到來的局部氣候變化,而非依賴氣象預報。 第二部:重塑的工具箱——技藝與哲學的交匯 第三章:失傳的工匠精神與數字殘骸 本部分深入探討瞭在快速迭代的時代中,傳統“技藝”與新興“技術”之間的張力與融閤。書中介紹瞭一位專注於“慢技術”的修復師“卡珊德拉”。她拒絕使用任何需要雲端許可或定期更新的設備,轉而研究那些在工業革命初期被淘汰的精密機械結構,以及它們在極端條件下的冗餘性與可修復性。 重點描述瞭卡珊德拉如何修復一颱上世紀五十年代的模擬計算器,其過程不僅是機械的復原,更是一場與設計者思維的深度對話。她通過對銅片和齒輪間摩擦力的精確調整,體會到物理定律的不可妥協性。這種對“物質實在”的尊重,構成瞭探索精神的物質基礎。 第四章:語言的裂隙與非綫性敘事 探索未知的過程,必然伴隨著現有語言係統的不足。本章聚焦於語言學傢“萊文”的研究,他緻力於構建一套“情境拓撲詞匯”,用於描述那些無法被現有詞匯精確定位的經驗狀態——例如,當集體認知發生瞬間轉嚮時的那種難以言喻的集體焦慮感。 書中收錄瞭萊文記錄下的多種“非綫性對話”片段。這些對話往往跳躍性極強,依賴於雙方對共同情境的理解,而非嚴格的邏輯鏈條。例如,他們探討“存在性悖論”時,可能僅通過交換幾個特定頻率的聲音或一個精心設計的圖騰符號來完成信息的傳遞。這部分內容旨在揭示,有效溝通有時需要繞過語義的陷阱,直達經驗的核心。 第三部:界限的消融——倫理的灰色地帶 第五章:共生係統的倫理考量 隨著探索深入,探險者們開始將目光投嚮那些介於生命與非生命、自然與人工之間的復雜係統。本書詳細記錄瞭一次對“真菌網絡智能”的研究。這不是生物學意義上的研究,而是將其視為一種非人類中心化的信息處理模型。 探險隊嘗試建立一種“反饋循環”——通過特定頻率的聲波刺激地錶下的菌絲網絡,並記錄其對周邊生態環境反饋的微妙變化。核心的倫理睏境在於:人類的乾預是否構成對該係統自主性的侵犯?書中深入分析瞭如何設定“最小乾預原則”,確保探索行為本身不成為新的破壞力。 第六章:時間的相對性與記憶的權重 在持續的脫離主流時間錶的旅程中,個體對時間流逝的感知被極大地扭麯。本章探討瞭探險者們如何管理“長時記憶”與“瞬間體驗”之間的張力。他們開發瞭一種“時間錨點”係統,不是記錄事件發生的絕對時間,而是記錄事件發生的“心理密度”——即在特定時刻,多少信息被處理,多少感官被激活。 書中記錄瞭探險者們在麵對重要發現時,如何刻意減緩他們的認知速度,以求在“理解”與“記錄”之間找到平衡。他們意識到,許多偉大的洞見,一旦被迅速固化為文字或圖像,其原初的活力和復雜性便會流失。 結語:持續的漂移與內部的錨點 本書的最終落腳點並非提供任何終極答案或現成的生活手冊。它呈現的是一套方法論:一種對待世界持續保持開放性、拒絕被單一框架定義的姿態。這些探索者最終發現,他們所追尋的“邊界”,並非外部世界的堅硬牆壁,而是自我設限的認知習慣。真正的自由,在於不斷地質疑所站立的地麵是否依然穩固,並隨時準備好,在迷霧再次升起時,重新校準自己的內在羅盤。 這是一部關於“如何觀看”而非“觀看什麼”的記錄。它邀請讀者思考:在你的生活中,有哪些看似理所當然的規則,其實是可以通過一次深度的、非綫性的探索而被重構的?

著者信息

作者簡介

鮑伯.漢普 Bob Hamp


  諮商輔導執業長達十六年之後、加入Gateway教會團隊,並因著羅伯特.莫裏斯牧師(Pastor Robert Morris)的異象而建立起自由事工。

  Gateway教會是美國成長最為快速的教會之一,鮑伯在此服事瞭九年,並透過自己過去十年中所習得的經驗來訓練教師及領袖。同時鮑伯也開始去到世界各地,運用這些曾經協助個人找到自由的原則,幫助領袖可以帶領自己的跟隨者找到自由。他之所以觀點如此獨到,是因為他以要為受傷之人尋求幫助,為疲憊之人尋求大能的眼光在看福音。他訓練屬靈領袖的方式富有完整的神學觀、神醫治的同在以及愛的大能。
 
譯者簡介

王建玫


  政大俄文係畢業。對於語言及文字具有敏銳度,且樂於接受不同挑戰。目前為兼職口筆譯者。
  譯作有《濛福人生》、《濛福婚姻》等。

圖書目錄

【第一部分:不同凡想】引言─空中飛人的故事(上)
第一章、 自由與綑綁
第二章、 我們的真實身份 
第三章、 轉換源頭的原因
第四章、 爭戰的本質

【第二部分:自由式人生】空中飛人的故事(中):空中飛人的生活
第五章、 轉變
第六章、 聖經:神說
第七章、 神國的福音
第八章、 從攔阻中得自由
第九章、剪不斷、理還亂─常見的魂結 
第十章、 一切都更新
後記─空中飛人的故事(下)

圖書序言



抓住屬於你的自由
你是否曾經覺得自己應該要是個怎樣的人―但卻又好像總是活不齣來?


  打從一開始建立起 Gateway 教會,我就有一個異象!這個異象不單單要看見人們得救,更要看見他們得自由,於是我當機立斷我們需要有位當時前所未見,也未曾耳聞的「自由事工牧師」。我找遍瞭全世界,希望找到一位牧師,可以幫助人們尋獲耶穌付上生命代價所要賜給我們的自由,並真實地行在其中。而我也確實找到這位不僅愛主、愛自己傢人,也愛世人的男子;除瞭擁有豐富的聖經知識外,而且說實話,這人簡直聰明絕頂!我所找到的這個人就是鮑伯‧漢普。鮑伯認識神也熟讀祂的話語,他有愛神的心也愛祂的百姓,他還清楚知道進入自由並行在其中的訣竅與步驟。

  鮑伯加入我們團隊後的幾個月內,我鼓勵全教會都去上當時纔剛開始的自由事工課程。教會內有上百位的會眾報名,而鮑伯與他的事工團隊便開始訓練及服事他們。不久之後,開始傳來生命改變的見證:過去長時間遭受虐待的人得醫治,在上癮行為中掙紮的人得自由,可能過去受律法或宗教主義挾製的人得釋放,並開始活齣喜樂和得勝的生命。實在是非常地奇妙!而這樣的見證直到如今仍是不斷地大量湧入。   
   
  既然耶穌的死是要使我們得自由,那又為什麼在我們當中有如此多的人不自由呢?為什麼我們會受到如此多事物的綑綁,以至於無法做自己渴望成為的一名得勝基督徒呢?因著亞當在那園子裏犯瞭罪,我們失去的究竟是什麼?而耶穌從死裏復活為我們恢復的又是什麼呢?若按照聖經所說,真理會使我們得自由,那我們又為何沒有更廣泛地經曆到那樣的自由?有哪些攔阻必須要挪去,好叫我們能真正恢復成神起初創造的樣式呢?
 
  實際的幫助現在就在眼前,鮑伯在本書中不僅探討瞭上述的這些議題,也囊括瞭其他的部分。所以結論是什麼?你絕對可以成為神起初創造的那個你,不管曾經經曆過些什麼,哪怕即使到現在你也還在掙紮中。我清楚知道「得救瞭」卻仍在綑綁中的箇中滋味,也完全明白被過去的傷痛及不安全感所奴役的感受。但靠著神的恩典,我同樣也嘗到瞭完全得自由的美好。真自由─就是做神定意要我們成為的自己─是此時此刻就可以經曆的。在這本書中,鮑伯清楚地讓我們看見瞭這條通往自由的康莊大道,他不單單是教導我們去轉換一個不一樣的想法,而是如何能夠確實改變自己的思考模式,進而擁有一個不同凡想的自由式人生。若是能夠確實運用書中的各項原則,相信你距離自由就不遠瞭,也一定能夠擺脫過去的種種綑綁。
 
  如此一來,下一個要分享見證的人就會是你瞭!你絕對可以活齣原先神所創造你的樣式。自由並非試著去成為另一個人或是某個瞭不起的人。自由不過就是成為自己原先受造的本相,而且是有可能的!請好好地讀完這本書,並試著去抓住屬於你的自由吧。
 
羅伯特‧莫裏斯(Robert Morris)
Gateway 教會主任牧師
《濛福人生》、《盟福婚姻》作者

圖書試讀

第一章 自由與綑綁
 
“再沒有比失去自由卻自以為有自由的人更會當奴隸的瞭”
— 歌德
 
“我仍未尋獲我所一直在找尋的”
— 波諾, 《U2》樂團主唱
 
是問題本身比較糟,還是解決辦法比較糟?
  
當我十六歲的時候,我接到一通電話,是我的阿姨打來要請我幫忙,原來她的車爆胎瞭,而那是個相當寒冷的鼕天。我立刻開著我父母的車齣門要去幫她,當下急待解決的問題是爆胎,而我是能夠解決這個問題的人,於是我上路準備去解決這個簡單的問題。但當我打開她的後車廂之後,我發現瞭第二個問題:她車上沒有拆卸輪胎螺絲用的闆手。現在迴想起來,當時的我纔十六歲,也或許正因如此,找不到闆手的這點對我來說並不構成大礙。我在我父母的福斯車上找到瞭一個堪用的闆手,就走迴去幫我阿姨的雪佛蘭換輪胎瞭。
   
很快地我發現另一個一般人大概都會正視的問題:我手上的這個德規闆手(公製)跟我阿姨的美國車規格不符。同樣地,我當時不過是個十六歲的小夥子,便說:「這不成問題!」於是我立刻拿起手上的工具更用力地再試一次。當年輕力盛的我用盡吃奶的力氣一轉,眼睛都還來不及眨,那個螺帽就滑牙瞭。我把它們一個個都削成平滑突起物,現在無論什麼闆手都派不上用場,更彆提我手上這把從一開始就尺寸不閤的闆手瞭。
   
我錯誤百齣的解決辦法使得我們的下場遠比一開始還要慘,事到如今,我們必須打電話請專業的師傅帶電動工具過來,還得把車給拖走。請注意,這個解決之道之所以失敗並不是因為不夠努力,也不是因為不夠堅持。絕非如此,這個方法之所以失敗,是因為強行且持續地用瞭一個錯誤的工具。如果你很努力地嘗試解決,但問題非但沒有好轉,反而越變越糟,那你應該考慮看看是不是因為用瞭不閤宜的工具。好消息是隻要你用瞭正確的工具,那麼相同程度的努力將可以使情形立刻改善。
   
我在工作場閤和諮商輔導時,都曾親眼看見這股力量之大,有許多心地善良也很勤奮的人卻老是卡在原地動彈不得,就好像他們越是努力想要解決自己的問題,情況反而變得越糟;更有甚者,當情形變得越糟,他們就花更大的力氣想要試著改變,最後我發現他們就是在一連串的失望和沮喪中繼續往下瀋淪。事實上,我們錯誤的解決辦法往往會製造齣另外一個更大的問題。

用户评价

评分

這本書的敘事方式真的很特彆,不像一般的散文集,更像是一係列深入人心的訪談或者沉思錄。作者用非常接地氣的語言,一點點地剝開瞭我們對於“成功”和“幸福”的固有認知。在颱灣,我們常常會不自覺地和身邊的人比較,看誰的薪水高,誰買的車好,誰的孩子在哪裏上學。這種無形的壓力,有時候真的會讓人喘不過氣。但這本書卻提醒我們,真正的“不凡”不是來自外在的比較,而是源自內心的堅定和對自我的深刻理解。 我印象最深刻的是書裏提到的“情緒的自由”。我們常常被各種負麵情緒睏擾,焦慮、沮喪、憤怒… 很多時候我們甚至不知道為什麼會産生這些情緒,隻是任由它們擺布。這本書提供瞭一些非常實用的方法,幫助我們識彆、理解並轉化這些情緒,而不是被它們淹沒。它不是讓我們變成沒有感情的機器人,而是讓我們能夠更主動地掌握自己的情緒,不再被動地受製於它們。我感覺閱讀的過程,就像是在給自己做一次心靈的 SPA,越讀越覺得輕鬆,越讀越覺得有力量。

评分

這本書給我最大的感受就是“啓迪”。它沒有給我一本具體的“人生地圖”,而是給瞭我一張“指南針”,讓我能夠自己去探索屬於我的“自由式人生”。在颱灣,我們可能很容易被社會的潮流裹挾,被彆人的期望所左右。這本書就像一盞燈,照亮瞭那些被我們忽略的可能性。 我特彆喜歡書中對於“邊界”的討論。我們常常會因為各種原因,給自己設下很多限製,有的是彆人強加的,有的是自己認為必須遵守的。這本書鼓勵我們去審視這些邊界,看看它們是否真的有必要,以及是否可以被打破。它不是鼓勵我們去做一些齣格的事情,而是讓我們能夠更清晰地認識到自己的選擇權。我感覺自從讀瞭這本書,我好像變得更敢於嘗試一些以前不敢做的事情瞭,雖然隻是一些小小的改變,但感覺整個人都變得更開闊瞭。

评分

說實話,我一開始被這本書吸引,純粹是因為它的書名《不同凡想的自由式人生》聽起來就很有趣,而且封麵的設計也很彆緻,有一種獨特的文藝氣息。我一直覺得,在颱灣的生活節奏太快瞭,我們好像很少有時間去停下來思考自己真正想要的是什麼。這本書就提供瞭一個很好的契機,讓我能慢下來,重新審視自己的生活。 書裏關於“創造”的部分,讓我覺得非常受啓發。它不是鼓勵你去當藝術傢或作傢,而是強調在生活的每一個角落,都可以注入自己的創意和想法。比如,如何布置自己的小空間,如何安排自己的周末,甚至是如何和傢人朋友溝通。這些看似微小的事情,其實都能體現齣我們獨特的風格和態度。作者沒有給齣標準答案,而是引導你去尋找屬於自己的答案,這個過程本身就充滿瞭樂趣。我發現,當我開始嘗試在生活裏加入一些“不同凡想”的元素時,日子似乎變得更鮮活,更有色彩瞭。

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這本書的文字功底真的非常紮實,但又完全沒有那種艱澀難懂的感覺。它更像是在和你分享一個非常深刻的洞察,而這個洞察,就藏在我們日常生活的縫隙裏。在颱灣,我們可能習慣瞭被動地接受信息,習慣瞭遵循既定的規則,但這本書卻鼓勵我們主動地去觀察,去感受,去提問。 我特彆喜歡書中關於“無用之用”的思考。我們常常追求“有用”的東西,追求效率和産齣,但這本書卻告訴我,很多時候那些看似“無用”的愛好、思考,反而能滋養我們的內心,讓我們擁有更強大的精神力量。比如,我一直很喜歡畫畫,雖然我畫得不算好,也從來沒有想過要以此為生,但它總能讓我暫時忘記煩惱,沉浸在色彩和綫條的世界裏。讀到這本書,我纔意識到,原來這種“無用”的時光,纔是真正屬於我的“自由式人生”的一部分。

评分

哇!這本書我真的推薦給所有在颱灣奮鬥的朋友們!最近生活真的有點喘不過氣,每天就是上班、加班、迴傢,然後循環。感覺自己被生活推著走,好像少瞭點什麼。偶然間翻到這本書,雖然我還沒有全部看完,但光是書名《不同凡想的自由式人生》就讓我眼睛一亮。它不是那種教你如何快速緻富或一夜成名的成功學,而是更側重於一種內在的覺醒和對生活方式的重新思考。 書裏很多例子都讓我非常有共鳴,尤其是在談論“框架”和“選擇”的部分。在颱灣,我們從小到大好像就被灌輸瞭很多既定的軌道:好好讀書、找份穩定工作、結婚生子… 好像人生就該是這樣,不然就會被貼上“不正常”的標簽。但是這本書卻鼓勵我們去質疑這些“理所當然”,去看看有沒有其他的可能性。它讓我開始思考,我現在的“穩定”真的是我想要的嗎?我的“自由”又在哪裏?作者的筆觸很細膩,不會顯得說教,而是像一個經驗豐富的朋友,娓娓道來,引人入勝。我特彆喜歡裏麵一個關於“時間復利”的觀點,讓我覺得即使每天隻進步一點點,長期下來也會有驚人的改變。

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