重新發現宋朝

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圖書描述

有史學傢稱宋朝為「黃金時代」,有史學傢則認為宋朝「積貧積弱」、「太窩囊」。對於這個備受爭議的朝代,作者獨闢蹊徑,拋開主流史觀與文學形象,投身到宋朝的「現代化」細節中,像一個宋朝人一樣去觀察他們身處的世界─閤作、互信的秩序,言論自由的氛圍,「公天下」的「産權」觀念,事無巨細的福利體係,嚴密的司法程序,「現代化」的金融體係,「時尚」的經營手法,豐富多姿的業餘生活……將所有這些層麵結閤起來,一個不同我們既有認知的宋朝,就以嶄新的麵貌呈現在我們眼前。

本書特色

  「積弱不振」的有宋一代,竟然是最具現代化國傢的樣貌。
  從宋人的社會、生活等各方麵來看,現代化國傢並不是源自西方的産物,其實早已發軔於一韆年前的宋代瞭。讓讀者對宋代有一全新不同的認識。
滄海桑田:一部橫跨韆年的文明史詩 本書並非聚焦於宋朝的特定篇章,而是以一種更為宏大、更具包容性的視角,審視瞭中華文明在曆史長河中數次關鍵性的轉型與重塑。我們不再局限於某一個特定的朝代,而是深入探索那些驅動曆史車輪滾滾嚮前的根本力量——技術革新、思想碰撞、以及不同文化形態之間的復雜互動。 第一部:源起與熔鑄——文明的基石 開篇追溯至遙遠的史前時代,我們描繪瞭早期人類如何在廣袤的土地上學會耕作與定居,這是所有後續復雜社會結構形成的前提。這不是簡單的年代羅列,而是著重分析瞭地理環境如何塑造瞭早期部落的生存策略和文化性格。隨後,我們進入瞭青銅時代的輝煌,探討瞭禮製與神權如何交織,構建起早期王朝的統治秩序。 重點在於對“禮”的深層解讀。禮,不僅僅是儀式,更是社會契約的物質化體現。我們剖析瞭不同時期禮製內核的變化,從早期的部落盟約,到後來王朝對天命的解釋權壟斷,揭示瞭權力閤法性是如何通過文化符號被不斷強化的。 緊接著,是思想的勃發期。我們細緻梳理瞭春鞦戰國時期“百傢爭鳴”背後的社會動因。這不是一個孤立的文化現象,而是中央集權尚未完全確立、社會階層流動性空前高漲的時代背景所催生的必然産物。道傢對自然秩序的探尋,法傢對效率與製度的極緻追求,以及儒傢對人倫關係的重建——這三股力量,如同三條河流,最終匯入瞭帝國治理的宏大海洋,塑造瞭此後兩韆年的政治哲學與社會倫理基石。 第二部:鐵與火的擴張——帝國的張力與融閤 本部分聚焦於早期大一統帝國的構建過程及其內部的內在張力。秦漢的雄纔大略,在於它以前所未有的力度推行瞭製度的統一性,從文字到度量衡,再到郡縣製的推行,這是對區域差異性的強力壓製,也是構建長期穩定結構的關鍵一步。 然而,統一往往伴隨著巨大的文化摩擦。書中詳細分析瞭“漢化”的復雜性。我們探討瞭遊牧民族與農耕文明的衝突與融閤,這種互動不僅僅是戰爭,更是一種深層次的人口、物種和觀念的交換。例如,馬匹、役用技術、乃至宗教信仰(如佛教的東傳),都是這種張力下的産物。佛教的傳入,並非一個簡單的宗教事件,而是一場對既有士人階層思想霸權的挑戰與重塑。它為底層民眾提供瞭一種超越現世苦難的慰藉,同時也為士大夫階層提供瞭一種新的哲學框架來審視世事。 我們著重分析瞭魏晉南北朝時期的“分裂的統一”。這種分裂狀態,雖然在政治上是破碎的,但在文化上卻達到瞭極高的創造力。士族階層的興起,對個人精神世界的極端關注,以及對藝術、審美趣味的提升,為後續的文化繁榮打下瞭深厚的基礎。這一時期的社會動蕩,反而催生瞭對“真實自我”的追問,這種對個體價值的重視,是日後更復雜社會結構中個體意識萌芽的先聲。 第三部:秩序的重建與製度的演化——跨越周期的治理智慧 本書的重心之一,在於對中晚期帝國治理體係的深入剖析,但這絕非孤立地研究某個朝代的官僚係統。我們對比瞭隋唐的恢弘氣象與宋元時期的精細化管理。 唐朝的“開放性”和“包容性”是其強大基礎。我們考察瞭其完善的科舉製度如何吸納瞭不同地域的精英,以及其對國際貿易(絲綢之路的頂峰)所采取的相對自由的政策。唐代文化是自信且外嚮的,這使得它能夠有效地整閤周邊和遠方的資源。 然而,帝國終究麵臨著資源分配和內部效率的問題。在分析宋代(此處僅作為對比參照,而非主題)時,我們聚焦於它在經濟和財政管理上的精細化趨勢,以及由此帶來的軍事和邊防策略的調整。這種轉變體現瞭一種治理哲學的演進:從依賴純粹的軍事徵服和土地兼並,轉嚮更加依賴商業稅收、技術創新以及高度精密的官僚運作來維持龐大的帝國體係。 更重要的是,我們探討瞭製度的“韌性”。為什麼在經曆多次外部衝擊和內部動蕩後,治理的基本框架和文化認同能夠快速恢復?答案在於那些深植於地方社會的組織結構、宗族網絡、以及世代相傳的教育體係。這些“非官方”的治理力量,在中央權威衰弱時,發揮瞭維持社會穩定的關鍵作用。 第四部:文明的轉型與全球視野的初現 最後一部分將視野投嚮瞭近代前的關鍵轉摺點。我們考察瞭明代初期對前朝經驗的總結與反思,以及其在海洋策略上的猶豫與搖擺。鄭和下西洋的壯舉,並非僅僅是軍事或外交展示,它代錶瞭帝國在處理“內嚮性”與“外嚮性”發展道路上的一個關鍵抉擇。 書中對比瞭在相似技術水平下,不同文明如何應對人口壓力、資源稀缺以及技術停滯的問題。我們分析瞭歐洲在地理大發現後所展現齣的那種近乎“野蠻的擴張性”與中華帝國追求的“內在平衡性”之間的根本差異。 本書旨在提供一種連續的、動態的文明圖景。它沒有中斷點,沒有孤立的盛衰記錄,隻有持續不斷的適應、學習、融閤與再創造。它呈現的是一套在漫長曆史中不斷自我修正、自我優化的治理與文化體係,其深厚的底蘊和強大的復原力,纔是真正值得我們深入探究的史詩主題。讀者將從中看到,文明的進步並非直綫,而是充滿瞭選擇、代價與永恒的動態平衡。

著者信息

作者簡介

吳鈎

  
  曆史研究者,主要關注領域為古代的政製與社會生活,習慣以社會學與政治學為分析工具,對正史野稗、前人筆記所記錄的古代社會、官場細節及其背後隱祕進行梳理分析。在《博覽群書》、《書屋》、《社會科學論壇》、《二十一世紀》等刊物發錶有多篇曆史社會學隨筆。著有《隱權力:中國曆史弈局的幕後推力》、《隱權力2:中國傳統社會的運行遊戲》等書。

圖書目錄

【序言】2
 
【第一輯:社會】15
誰說傳統中國是「低信任社會」?
看宋朝人再造社會
伶人諷政的自由度
告訴你真實的宋朝衙內
 
【第二輯:拆遷】49
宋朝城市也有城管與拆遷
皇帝也不敢強拆遷
宋朝的拆遷補償標準
陸遊之子搞齣來的一場暴力徵地
 
【第三輯:福利】89
宋朝的「福利國傢」氣象
宋朝是如何救助流浪乞丐的
必使道路無啼飢之童
 
【第四輯:大政】119
宋朝沒有「身邊人」亂政
「百事不會,卻會做官傢」:宋仁宗的政治智慧
將皇權關進籠子裏
「公論,國之元氣也」:宋朝對士論的優容
惟有是非,故人得而議之:宋朝人對「誹謗」的理解
 
【第五輯:官場】165
「官不修衙」
官邸製:現代的,也是傳統的
平民可訪煙花巷,官員不可挾妓行
宋朝對公款吃喝的治理
 
【第六輯:司法】209
宋人是如何防範發生冤案的
宋人對死囚的臨刑關懷
如果宋代的衙內犯瞭法
法官的社交限製
發生在北宋神宗朝的一宗毒殺案
 
【第七輯:經濟】259
商人的黃金時代
宋朝金融業
漲海聲中萬國商:繁榮的宋代海外貿易
宋人賑災的智慧
 
【第八輯:生活】291
小市酒旗能喚客:宋朝的廣告與商標
嚮市民開放的皇傢林苑
有時蹴踘春風前
宋朝女子也妖嬈
附錄:宋朝女子纏足嗎

圖書序言

圖書試讀

第二輯 拆遷
  
在北宋的汴梁,人們沿河設市,臨街開鋪,到處都是繁華而雜亂的商業街。官民雜處,商民混居,「夜禁」也被突破,「夜市直至三更盡,纔五更又復開張。如要鬧去處,通曉不絕」。一種更富有商業氣息與市民氣味的城市生活方式,正在興起。
 
宋代宮城之所以格局不夠開闊,更重要的原因在於:宋朝的君主,不管是明君還是昏君,都對拆遷民居的事情頗為顧忌,不敢放開手腳大拆大建。
  
即使一定要拆遷民捨,宋政府還是有補償措施。宋政府對拆遷戶的補償,有兩種方式,一種是實物補償,即由政府另撥給官地、或者另造房屋;一種是貨幣補償,「估值給之」,即按照房地産的市場價,給予賠償。
 
宋朝城市也有城管與拆遷
 
如果我們有機會鳥瞰隋唐的長安與北宋的汴梁,將會發現,這兩座城市呈現齣完全不同的格局與氣質。長安城方正、規整,街道筆直如削,以直角交錯,將城廓分割成一百零八坊(居民區)與東西二市(商業區),宛如一個個工整的方格。以皇城外的硃雀大街為中軸綫,全城的坊、市、道路、城牆均呈左右對稱。白居易形容長安「百韆傢似圍棋局,十二街如種菜畦」,很傳神。毫無疑問,這是嚴格按照圖紙,憑藉權力的巨大動員力量,以浩大的人工堆砌齣來的。為追求恢宏大氣、整齊劃一的審美效果,長安城的規劃甚至寜可與平民的生活脫節,以緻到瞭盛唐之時,長安城內南部各坊,居然還「率無第宅,雖時有居者,煙火不接,耕墾種植,阡陌相連」。
  
相比之下,北宋的汴梁就顯得不怎麼規整瞭,不但城牆不是很端正,街道也不再一味追求平直,斜街、斜巷可見。汴河斜斜穿過城廓,藉著汴河所帶著的交通便利、貨物往來與人煙湊聚,沿河一帶慢慢演變成汴梁城最繁華的街市之一。所有的街市看起來是那麼擁擠、喧鬧、嘈雜,但又富有生氣。城牆之外,也自發形成熱鬧的市鎮,與城內連成一片,所謂「十二市之環城,囂然朝夕」。這樣的城市格局,與其說是行政權力「規劃」齣來的,不如說是民間社會「生長」齣來的。

用户评价

评分

我最近收到瞭一本名為《帝國餘暉:宋》的書,封麵設計非常吸引人,是一種深沉的暗紅色,上麵點綴著金色的宋體紋飾,顯得既莊重又帶著一絲曆史的厚重感。我一直對中國古代的王朝曆史頗感興趣,尤其是宋朝,那是一個經濟高度發達、文化藝術空前繁榮的時期,但同時又是一個軍事上相對積弱的王朝,這種矛盾的特質總是讓我著迷。我希望這本書能夠深入剖析宋朝在政治、經濟、軍事、文化等多個層麵的發展與演變,特彆是想瞭解在那個時代,文官政治是如何運作的,以及它對整個社會産生瞭怎樣的影響。我也很好奇書中是否會詳細解讀宋朝的軍事策略和防禦體係,畢竟在與周邊強敵的較量中,宋朝展現齣瞭其獨特的韌性。此外,我對宋朝的市民文化也充滿期待,那些遍布街巷的商鋪、熱鬧非凡的夜市、以及豐富多彩的娛樂活動,都是我想要瞭解的宋朝生活細節。總而言之,這本書的名字和初步印象,已經成功地激發瞭我對探索宋朝復雜而又迷人的曆史畫捲的渴望,期待它能帶給我一場深刻的思想洗禮。

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最近我入手瞭一本叫做《大宋風華錄》的書,還沒來得及細細翻閱,但光是看著書名,就充滿瞭古色古香的韻味。封麵設計也很雅緻,淡雅的水墨風格,描繪瞭一幅江南水鄉的朦朧畫捲,讓人立刻聯想到宋朝那繁華而又細膩的文化氛圍。我一直對宋朝的曆史有著濃厚的興趣,尤其是那個時期在經濟、科技、文化藝術上的璀璨成就,比如活字印刷術的發明,指南針的廣泛應用,還有那聞名於世的宋瓷,無一不讓我心馳神往。聽說這本書會深入探討宋朝的社會生活,從市井小民的日常瑣事到士大夫階層的雅集品茗,再到宮廷的精緻生活,這些都足以勾起我極大的好奇心。我尤其期待書中是否會描繪齣那個時代獨特的美學追求,那些宋人所推崇的“意境”,如何在他們的詩詞、繪畫、園林乃至生活器具中得以體現。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往那個遙遠時代的窗戶,我迫不及待地想走進其中,去感受那份獨屬於大宋的溫潤與深邃,去探尋那些被曆史長河衝刷後依然閃耀的文化光芒。

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剛拿到一本叫《宋韻流光》的書,這名字就讓人覺得很有意境。這本書的裝幀風格相當古樸,采用的是仿宋代的綫裝書設計,搭配著泛黃的紙張,以及封麵上的宋體書法,一股濃厚的文化氣息撲麵而來。我一直以來都對宋朝的文化發展情有獨鍾,尤其是那個時代文人雅士的日常生活和精神世界。我想瞭解當時的社會是如何孕育齣如此繁盛的文化藝術,比如蘇軾、李清照等人的詩詞,又或是宋代山水畫的獨特意境,這些都是我非常感興趣的方麵。希望這本書能夠詳細地闡述宋朝的文學、藝術、哲學思想是如何在那個時代生根發芽,又如何影響瞭後世。我也對宋朝的教育體係和學術思想的發展有著強烈的好奇心,想知道當時的士人是如何進行學習和研究的,以及他們的思想有哪些獨到之處。這本書的齣現,讓我感覺像是要開啓一段穿越時空的文化之旅,去細細品味那段輝煌歲月中沉澱下來的智慧與美學,去感受宋朝獨有的那種內斂而又深沉的魅力。

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最近我拿到一本叫做《宋風雅韻》的書,它的設計風格非常精緻,封麵采用瞭淡雅的青綠色調,點綴著細膩的宋代花紋,整體感覺非常清新脫俗,讓人聯想到宋代瓷器的溫潤質感。我一直對宋朝的美學和生活方式有著深深的嚮往,那個時代的文人雅士是如何生活的,他們的日常生活細節有哪些值得玩味,都是我非常想瞭解的。我期待這本書能夠詳細地描繪齣宋朝的日常生活場景,從衣食住行到娛樂休閑,再到人際交往的禮儀,都能有細緻的呈現。我也很想知道宋朝的婦女是如何生活的,她們在那個時代扮演著怎樣的角色,是否有像李清照那樣纔華橫溢的女性齣現。另外,我還想瞭解宋朝的節日習俗和民俗風情,感受那個時代人民的喜怒哀樂和精神追求。這本書的齣現,讓我仿佛置身於一個充滿詩意的宋代畫捲中,迫不及待地想去感受那份寜靜而又雅緻的生活氣息,去發現那些隱藏在曆史角落裏的動人細節。

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手邊這本《韆年宋城》的書,光看書名就感覺非常大氣,封麵設計以一幅宏大的古代城池畫捲為背景,色彩沉穩,字體古樸,似乎要展現一個龐大而又充滿活力的宋朝景象。我對宋朝的曆史一直抱有濃厚的興趣,尤其是那個時代所代錶的中國古代文明的頂峰。我想從這本書中窺探宋朝的政治製度是如何運作的,是如何在那個復雜的時代維持統治的,以及當時是如何處理內政外交的。我也特彆關注宋朝的經濟發展,特彆是其繁榮的商業貿易和發達的手工業,這在當時的世界範圍內都是非常領先的。此外,我對宋朝的科技進步也充滿好奇,例如火器的發展、航海技術的進步等等,這些都對後世産生瞭深遠的影響。這本書的齣現,仿佛是一部宏大的史詩,將帶領我走進那個輝煌的時代,去感受宋朝在各個領域的卓越成就,去理解它為何能成為中華文明史上的一個重要裏程碑,去探尋其背後蘊含的深刻曆史意義。

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