颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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分隔颱海兩岸的「海峽中綫」，
　　在日治時期就已是一條國界綫。
　　1923年9月，住在中國廈門的颱灣人與當地人發生衝突而被挾持，
　　澎湖馬公港內軍艦即跨越這條海上國界，
　　駛嚮廈門並派陸戰隊登陸以保護颱灣人，因為颱灣人有日本國籍！
　　這是颱灣曆史教科書不曾提及的颱灣人「國籍初體驗」。
　　本書還有更多有關颱灣人第一次國籍經驗的故事，
　　讓您細心體會箇中的奧妙、用心思考對當今的啓示。

《異鄉的邊界與身份的糾葛：戰後颱灣社會中的國籍重塑與法律實踐》 導論：破碎的疆域與法律的重構 本書聚焦於第二次世界大戰結束後，颱灣社會在政治版圖劇烈變動下，個體身份與法律地位所經曆的深刻轉變。不同於以往聚焦於宏觀政治決策的研究視角，本書深入探討瞭“國籍”這一核心概念如何在颱灣這塊經曆過殖民、戰爭與政權更迭的土地上，從一個相對穩定的法律身份，演變為一個充滿流動性、衝突與協商的社會實踐。戰後初期，大量原先擁有日本國籍的颱灣居民，以及隨國民政府遷颱的各省人民，共同構成瞭一個復雜的法律主體群體。他們的法律生活，不再是單一主權下的清晰界定，而是在多重法律體係的交叉、衝突與重疊中摸索前行。 本書的理論核心在於考察“法律人類學”的視角，理解法律規範如何滲透並形塑日常的社會關係，以及社會主體如何利用、規避或抵抗這些規範。我們關注的不是抽象的國籍法條文，而是這些法條在具體案例中如何被執行、被解釋，以及被形塑。 第一章：從“皇民”到“國民”：身份的斷裂與法律的繼承 1945年日本戰敗，颱灣社會麵臨著身份認同的首次大規模重塑。數百萬原為大日本帝國臣民的颱灣人，一夜之間失去瞭原有的法律地位。本章詳細分析瞭國民政府接收颱灣初期，關於颱灣居民國籍身份認定的法律程序與實際操作。 研究顯示，雖然理論上存在明確的“歸化”或“復籍”程序，但在實際操作層麵，信息的不對稱、地方官僚的裁量權過大，以及社會階層的差異，極大地影響瞭個體身份認定的速度與結果。我們通過對早期戶籍登記、護照申請檔案的細緻梳理，揭示瞭“颱灣人”這一群體在法律上如何被迅速納入“中華民國國民”的範疇，但這種納入並非完全平順。例如，對於曾在日本軍隊服役或在殖民政府中擔任職務的人員，他們的“忠誠度”成為瞭身份認證中的隱性障礙。 此外，本章還探討瞭戰後初期遷入颱灣的“外省籍”群體，他們依據中華民國法律自然獲得國籍，但其法律生活的基礎是新的政權結構，這與原生颱灣居民的身份轉換過程形成瞭鮮明的對比。 第二章：法律生活的“灰色地帶”：戰時遺留問題與法律的模糊性 戰後初期，颱灣的法律體係尚未完全成型，許多源於日治時期遺留的法律問題與新政權的法規産生瞭交集與矛盾。本章聚焦於這些“法律的灰色地帶”，特彆是財産繼承、婚姻關係以及特定經濟活動的法律地位。 例如，日治時期簽訂的土地契約、信托關係，在新政權下如何被重新認定，是法律實踐中的一大難題。許多傢庭的財産所有權因缺乏清晰的文書或因原持有人已遷離颱灣，陷入長期的法律爭議。本書通過分析1950年代初期的民事訴訟案例，揭示瞭法院在處理此類跨越政權更迭的法律糾紛時所采取的實用主義策略。 更引人注目的是對“跨界流動人口”法律生活的考察。部分在日治時期擁有跨越兩岸（颱灣、福建、上海）經濟聯係的傢庭，其法律身份在國共內戰的背景下變得異常脆弱。他們可能既無法被完全認定為“中國大陸來颱人士”，也無法完全擺脫與大陸的法律關聯，這使得他們在獲取資源和法律保護時麵臨係統性的挑戰。 第三章：戶籍製度與國籍管理的社會工程 戶籍製度在戰後颱灣社會中扮演瞭至關重要的角色，它不僅是人口管理的工具，更是國傢實施社會福利、兵役義務和政治控製的核心機製。本章深入分析瞭1950年代戶籍製度的建立過程，及其如何固化瞭國籍身份並限製瞭個體的流動性。 我們探討瞭“戶籍登記”如何成為確認“中華民國國民”身份的最終法律憑證。對於那些在身份轉換過程中存在瑕疵的人員，戶籍的缺失或錯誤登記，直接導緻他們在就業、教育乃至遷徙自由上受到限製。本書通過案例研究，展現瞭底層民眾在力求“閤法化”自身身份的過程中，與基層警政人員之間復雜的互動與博弈。 此外，本章對比瞭“外省籍”與“本省籍”在早期戶籍政策中的差異性對待。盡管國籍身份被統一，但戶籍信息的記錄方式和對新舊移民的區分，在事實上構建瞭社會內部的隱形等級，這種等級關係也深刻影響瞭後續的政治參與和經濟機會。 第四章：法律生活中的“他者”：國籍身份的邊緣化與法律的能動性 國籍身份的確定並非終點，而是起點。本書的第四部分轉嚮那些法律地位最為邊緣化的群體：戰後留颱的日籍遺留者、長期被視為“潛在敵國人員”的個體，以及那些因曆史原因無法獲得明確國籍身份證明的人。 研究錶明，盡管官方話語強調“大一統”，但法律實踐中存在著對特定群體的持續性審視與排斥。對於少數在戰後仍保留日本國籍或擁有復雜跨國聯係的人群，他們長期處於法律的“觀察期”，其公民權利受到嚴格限製。 然而，本書也著重探討瞭主體能動性。即使在嚴苛的法律框架下，這些“他者”也發展齣瞭獨特的法律生存策略，包括通過民間組織進行集體申訴、利用國際法原則進行自我辯護，以及在傢庭和社區內部構建互助網絡，以填補國傢法律保障的缺失。他們的經曆揭示瞭法律生活並非僅僅是被動接受規範，而是在規範的縫隙中創造齣屬於自己的法律意義。 結論：流動、衝突與身份的持續協商 《異鄉的邊界與身份的糾葛》旨在描繪一個動態的法律圖景。戰後颱灣的國籍初體驗，是一場關於法律正當性、身份認同與社會重構的復雜協商。它不僅是國傢機器的運作結果，更是數百萬個體在身份重塑的巨大壓力下，通過日常的法律實踐所共同塑造的成果。本書最終強調，國籍的“初體驗”並非一次性事件，而是一個持續演進的過程，其遺留的影響至今仍塑造著颱灣社會對公民身份與國傢認同的理解。

作者簡介

王泰升

　　西雅圖華盛頓大學法學博士，現任國立颱灣大學法律學院颱大講座教授、中央研究院颱灣史研究所暨法律學研究所閤聘研究員，政大曆史係及颱史所、颱北大學法律係、颱師大颱史所等校兼任教授。

阿部由理香

　　國立颱灣大學法律學院博士生，現任銘傳大學應用日語學係兼任講師。

吳俊瑩

　　國立颱灣大學曆史學係博士候選人，現任國史館助修。

第一章   緒言：探究颱灣人的第一次國籍經驗
第二章   漢人與西方國籍製度的初次接觸
第三章   因具有日本國籍而在中國成為颱灣籍民
第四章   在中國的法律生活中感受國籍
第五章   在颱灣接觸華僑而感受國籍
第六章   結論

本論著源自在神奈川大學任教的孫安石教授，於大約十年前曾指引本書作者之一的我，至日本外務省外交史料館閱讀有關颱灣籍民的領事裁判檔案。自2007年8月起，我即以該館所藏文書為主要史料，進行國科會三年期的研究計劃（NSC96-2414-H-002-003-MY3），且三度前往東京的日本外務省外交史料館，針對本書主題閱覽、做筆記，及申請復製所需檔案。其間另在當時是颱大法律學院博士生的小金丸貴誌協助下，閱覽防衛廳研究所圖書館的相關檔案。就在形成基本論述架構後，由颱大法律學院博士生阿部由理香將我從東京帶迴來的檔案，以及在颱灣的《颱灣總督府公文類纂》與《日治法院檔案》內相關文書詳加解讀，並由颱大法律學院博士生林政佑、碩士生林至曜整理中國方麵的相關檔案及華文學界既有論著，我則據以將龐雜的史實脈絡化。於研究過程中，每當發現問題點時，都有賴阿部由理香再次蒐集資料、深入研析。終於在曆時五年多之後完成論文，再經審查後，於2013年9月刊載於中研院颱史所的《颱灣史研究》。

　　在期刊上的論文僅有文字敘述，所用字數雖相當多，猶難以鮮明地呈現日本統治下颱灣人與國籍相關的法律經驗。身為研究者，在接觸原始史料時頗能感受時代的脈動，卻不易用文字錶達得淋灕盡緻。心想若能將這些史料或影像透過圖片的方式呈現，必有助讀者進入該特定的時空、瞭解時人的所思及所為。況且還有一些史料可補強該論文的論據，或可在文字上做更精準的論述。於是決定在插入圖說及增修內容後，齣版成專書。我先就全書設想能夠引導讀者更加瞭解論述內容的檔案、文書或影像等，再由熟悉颱灣法律史相關史料的颱大曆史係博士生吳俊瑩，和參與前階段論文寫作的阿部由理香，具體的找齣所需圖片及附上解說（必要時在圖片上以「空心圓圈」提示重點位置）。本書所展現的將不隻是颱灣法律史的研究成果，還包括研究時所參考的一部分史料的內容。

　　作為當代的颱灣人，在曆史研究的議題設定上，自然會受到現今社會環境的影響。可以說就是為瞭理解今日颱灣社會對國籍的態度，方起意進行這項追本溯源的工作。不過本書的研究目的乃是：發現日治時期的經驗事實，例如當時一般颱灣人認同的對象是颱灣政治共同體，但颱灣僅僅是殖民地而非國傢，故較不易認同非以颱灣為「國」之「籍」。誠然從這些曆史事實，可更深層地省思當今與國籍相關的法律議題。例如，相對於今日颱灣政府之無力保護前往中國之具有「中華民國」國籍的颱灣人民，日治時期的颱灣政府本於領事警察及領事裁判製度，對於在中國之具有日本國籍的颱灣人未免有點保護過度。在「今不如昔」、「過猶不及」的綜閤考量下，於今應如何尋求大體上可謂「同種族不同國傢」（均以漢族為主）的颱灣與中國之間的平等相待，殊值得深思。又，戰前由日本所扶植的滿洲國，作為一個「不正常國傢」，在法製上使用「民籍」而非「國籍」，以規避隨著國籍而來的應對哪一個國傢忠誠的問題，例如在滿任官的日本人應對滿洲國，還是對日本國盡忠誠義務？這跟颱灣現行法製之以「戶籍」，取代中華民國與中華人民共和國之間的「國籍」之彆，同樣是「不正常國傢」在政治上的自欺欺人之舉。當今的颱灣法律，似乎亦擬以源自曆史的「同屬漢文化即同類」的傳統觀念，模糊掉現代法上主權國傢觀念，進而規避其衍生的國籍與國傢忠誠問題。不過，這些省思並非本書所欲論述者，蓋其須另從戰後颱灣的國籍製度及其在社會上的演變談起，且有必要迴溯國民黨政權的民國時代中國國籍經驗，方能更深入的探究。那應該是由另一篇論文，或另一本書來處理的議題吧。

　　附帶說明的是，在研讀日本外務省外交史料館乃至防衛廳研究所圖書館的相關檔案時，曾發現很多有趣或具有重要意義的史實，但因與論述主題沒那麼緊密的關係，最終還是未納入本書。例如日本領事對於涉案颱灣籍民的裁判結果，雖是最早掌握的，但最後並沒有放入文章中。因此，未來我們或其他研究者都可能再運用這些史料，撰寫其他的論文，此時本書就可成為不錯的「踏腳石」。又，基於「過去決定瞭現在，但不能決定未來，因現在可以做改變」的想法，我個人偏好在文章中使用字體較清晰的「颱」，而非倘若字體較小即糾葛在一起的「颱」，蓋語文本身當然可與時俱進，但在政府機關或法令名稱、書籍及論文名稱、引用原文時仍尊重原有的「颱」字，此某程度亦可顯現其時代性。

第一章 緒言：探究颱灣人的第一次國籍經驗

晚近法學界有不少關於國籍的研究，不同國籍者的越界流動在史學界也同樣得到重視。本文旨在進行法律社會史之探究，故主要的關懷並非國籍法相關規範有哪些缺憾因而應如何為法製定或法適用，而是人民與「國籍」這個概念及製度相關的社會經驗是什麼。為此，擬探究特定時空下的颱灣人民，本於既有的曆史文化觀念，處於怎樣的國籍法及其他國傢法律底下，而從跨越「國界」之人的流動引發之「國籍不同即獲緻不同法律上地位與待遇」的社會經驗中，實質感受到國籍的存在與意義。

國籍的概念與製度係源自西方社會，於19世紀隨著西力東漸而齣現在東亞人民的生活中。清朝中國統治下的颱灣漢人雖因此某程度接觸到本國人、外國人的概念，但颱灣在清朝中國於1909年製定現代的國籍法之前，即已依條約割讓給日本。值得注意的是，在改由日本擁有颱灣主權的1895年的條約中，卻明定瞭國籍選擇條款，且日本於1899年所製定的《國籍法》亦同時施行於颱灣，正式將西方的國籍製度引進颱灣（詳見後述）。本文因此欲探究日本統治颱灣之後，對於日治前已自中國移居颱灣的漢人以及被彼等同化的平埔族人，亦即颱灣殖民地政治共同體內已逐漸形成的「颱灣人」、日本的國傢法上所稱的「本島人」而言，從其與同為漢人但住在中國者的往來或接觸經驗中，能夠感受或理解到國籍具有怎樣的意義和內涵？此堪稱是颱灣人的第一次國籍經驗。

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《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》這個書名，特彆是“國籍初體驗”這幾個字，立刻引起瞭我的極大興趣。我一直對日治時期颱灣人民的身份認同和法律地位充滿瞭好奇。我想象中，這本書會不會詳細闡述當時颱灣人民的國籍是如何被界定的，以及他們在法律上所扮演的角色？他們是否被視為日本臣民，還是其中國身份在法律上又有著怎樣的體現？而對於那些往返於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，他們的遷徙和生活，在法律上又會麵臨怎樣的挑戰和變化？“法律生活”這個詞也讓我非常期待，我希望這本書能夠通過真實的案例，展現法律如何在那個特殊的曆史時期，深刻地影響著人們的日常生活，從婚姻、財産、繼承，到最基本的經濟活動，都離不開法律的框架。這本書的題目給我的感覺是，它將是一次對颱灣曆史進行深度梳理和人文關懷的探索，通過法律的視角，去理解那個時代人們的生存睏境和身份選擇，這正是我非常想深入瞭解的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》簡直太吸引我瞭！“國籍初體驗”這幾個字，讓我一下子就聯想到日治時期颱灣人民在身份認同上的迷茫和探索。我非常好奇，這本書是否會深入分析，在那個復雜的曆史背景下，颱灣人民的法律身份是如何被界定的？他們是否被視為日本臣民？或者，他們的中國身份在法律上又得到瞭怎樣的處理？對於那些在中國和颱灣之間流動的“跨界人”，他們的遷徙、定居以及在法律上的權利和義務，書中會不會有所描繪？“法律生活”這個詞也讓我眼前一亮，我希望這本書能夠將法律變得生動起來，通過具體的案例，展現法律是如何滲透到當時人們的日常生活中的，比如婚姻、財産、繼承，甚至是最基本的經濟活動，都離不開法律的約束和指引。這本書的題目承諾瞭對一段特殊曆史時期下，人們生存狀態和身份認同的深刻洞察，而法律正是理解這一切的關鍵。

评分☆☆☆☆☆

我對《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》這個書名非常有感覺。尤其是“國籍初體驗”這幾個字，瞬間就吸引瞭我。我想象著，在日治時期，颱灣人民的國籍認同一定經曆瞭一個非常特彆、甚至可以說是摸索的過程。這本書會不會詳細闡述，在那個曆史背景下，颱灣人的法律身份是如何被界定和定義的？他們是日本人？還是中國人？或者是一種介於兩者之間的特殊身份？我特彆想知道，對於那些在日治時期在中國和颱灣之間頻繁流動的“跨界人”，他們的遷徙、定居以及經濟活動，在法律層麵是如何被管理的？是否受到雙重法律的約束，或是麵臨法律上的空白地帶？“法律生活”這個詞也讓我非常感興趣，我希望這本書能將法律從冰冷的條文變成生動的故事，通過具體的案例，展現法律如何影響著這些人的日常生活，例如婚姻、財産繼承、訴訟等，究竟是如何在那個時代運作的。這本書的題目承諾瞭對一個特定曆史時期下，人們身份和法律狀態的深度解析，我相信它能為我提供一個全新的視角來理解颱灣曆史。

评分☆☆☆☆☆

我一直對颱灣的曆史，尤其是日治時期的社會變遷和人們的生活狀態非常感興趣。這本書的題目《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》一下子就抓住瞭我的眼球。日治時期，颱灣人民的身份認同和法律地位無疑是那個時代最復雜、也最值得深入探討的議題之一。我設想這本書一定能帶領我穿越時空，去感受那些在國籍飄搖中尋找自我、適應新秩序的颱灣人的生活。特彆是“國籍初體驗”這個詞，它暗示瞭一種前所未有的身份轉變，一種懵懂又夾雜著不安的探索。這本書會不會詳細描繪當時人們在法律上是如何界定、如何被看待的？他們的權利、義務又有哪些變化？我想象中，那些生活在不同行政區劃、不同文化背景下的“中國跨界人”，他們的遷徙、定居，以及在法律層麵所麵臨的種種挑戰，都將是書中精彩的內容。這本書的題目也讓我對“法律生活”這個詞産生瞭極大的好奇，它是否意味著不僅僅是宏觀的法律條文，更是將法律切實融入到普通人的日常生活，例如婚姻、財産、繼承、甚至是最基本的齣行和就業，都會受到法律的約束和保障。我期待書中能通過生動的案例，展示法律如何在那個特殊時期，塑造瞭颱灣人的集體記憶和個人命運。這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往過去的大門，讓我能夠以一種更具人文關懷的視角，去理解那段曆史。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》讓我充滿好奇。尤其“國籍初體驗”這幾個字，讓我聯想到日治時期颱灣人民在身份認同和法律地位上的復雜性。我期待這本書能夠深入剖析，在那個特殊的曆史階段，颱灣人民的法律身份究竟是如何被確立和界定的。他們是否被視為日本臣民？又或者，他們的中國身份在法律上是否得到瞭某種程度的承認？我特彆好奇的是，書中是否會詳細描述那些在日治時期往來於中國大陸和颱灣的“跨界人”，他們的遷徙、定居以及在法律上的權利和義務。“法律生活”這個詞也極大地吸引瞭我，我希望這本書不僅僅是羅列法律條文，而是能通過生動的案例，展現法律是如何切實影響著當時人們的日常生活，包括婚姻、財産、繼承，甚至是基本的商業活動。這本書的題目預示著一場對颱灣曆史深度的挖掘，通過法律的視角，去理解那個時代人們的生存狀態和身份探索，這正是我非常感興趣的。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》這個書名，尤其是“國籍初體驗”幾個字，一下就抓住瞭我的注意力。我一直對日治時期颱灣人民的身份認同和法律地位非常好奇。我想象這本書一定會詳細探討，在那個特殊的曆史時期，颱灣人民的法律身份是如何被界定的？他們是否被視為日本臣民，還是他們的中國身份在法律上得到瞭某種程度的承認？而對於那些往來於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，他們的遷徙、定居以及在法律上的權利和義務，書中是否會有深刻的論述？“法律生活”這個詞也讓我覺得非常有價值，我期待這本書能夠不僅僅停留在宏觀的法律理論層麵，而是能通過生動的案例，展現法律是如何切實地影響著當時人們的日常生活，包括婚姻、財産、繼承，以及最基本的經濟活動。這本書的題目預示著一次對颱灣曆史的深度探索，通過法律的視角，去理解那個時代人們的生存狀態和身份選擇，這正是我想深入瞭解的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》實在太有吸引力瞭！“國籍初體驗”這個詞，一下子就勾起瞭我對於日治時期颱灣人民身份認同的強烈好奇。我總覺得，在那段特殊的曆史時期，颱灣人民的身份是相當復雜的，尤其是在日本和中國之間，他們的國籍問題肯定充滿瞭不確定性。我設想，這本書或許會詳細探討當時颱灣人民在法律上的身份是如何被界定的，他們究竟擁有什麼樣的權利和義務？是日本臣民？還是獨立的個體？而對於那些往來於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，他們的流動性在法律上又受到怎樣的約束？他們在中國和日本的法律體係下，又會麵臨怎樣的睏境和機遇？“法律生活”這個詞也讓我感到非常新鮮，我希望這本書能夠不僅僅停留在宏觀的法律條文分析，而是能真正將法律生活化，通過具體的案例，展現法律如何在日常生活中扮演重要角色，比如在婚姻、財産、繼承、甚至是最基礎的經濟活動中，法律是如何影響著這些跨界人的選擇和命運。這本書給我一種感覺，它將是一次深入颱灣社會肌理的探索，通過法律的視角，去理解那個時代人們的生存狀態和身份掙紮。

评分☆☆☆☆☆

《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》這個書名，特彆是“國籍初體驗”幾個字，立即勾起瞭我的求知欲。我一直對日治時期颱灣人民的身份認同和法律地位感到好奇。這本書會不會深入探討，在那個特殊的曆史時期，颱灣人民的國籍是如何被界定和轉變的？他們是在法律上被視為日本臣民，還是保留瞭某種程度的中國身份？而對於那些頻繁往返於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，他們的流動和居留，在法律上又麵臨著怎樣的挑戰和變化？書中是否會通過具體的案例，展現這些跨界人在法律體係中，例如在婚姻、財産、繼承、甚至是最基本的經濟活動中，所經曆的法律生活？“法律生活”這個詞讓我覺得這本書不僅僅是理論的探討，更是對當時普通人如何在法律框架下生存的真實寫照。我期待這本書能夠以一種細膩而深刻的方式，展現法律如何塑造瞭那個時代颱灣人的生活，以及他們如何在復雜多變的政治和法律環境中，尋找自己的定位。

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拿到這本《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》後，我最期待的就是能夠深入瞭解日治時期颱灣人在法律身份上的“初體驗”究竟是怎樣的。題目中“國籍初體驗”幾個字，讓我聯想到當時颱灣人民在法律上的身份模糊和不確定性。日據時期，颱灣總督府的統治政策，以及日本與中國之間的復雜關係，必然導緻瞭颱灣人在法律上的特殊地位。這本書會不會從法律條文、行政命令等角度，去解析當時颱灣人民的國籍是如何被界定的？例如，他們是否被視為日本臣民？在中國與日本之間，他們的身份又該如何劃分？我特彆好奇的是，這種“初體驗”對於當時的生活在颱灣的中國人，尤其是那些往來於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，意味著什麼。他們的遷徙自由、居留權、甚至是經商和就業的權利，是否會受到法律的限製和影響？這本書的題目也提到瞭“法律生活”，這讓我對書中可能包含的關於民事、刑事、行政等各個層麵的法律實踐充滿瞭期待。我想象著，在那個特殊的曆史時期，法律不僅是抽象的概念，更是切實影響著每一個人的日常生活，從婚姻傢庭到財産繼承，從土地買賣到商業活動，都離不開法律的框架。這本書的題目非常吸引人，它承諾瞭對一個既熟悉又陌生的曆史時期的深度挖掘，讓我迫不及待想要翻開。

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這本書的題目《颱灣人的國籍初體驗：日治颱灣與中國跨界人的流動及其法律生活》實在太引人注目瞭！“國籍初體驗”幾個字，讓我立刻聯想到日治時期颱灣人民在身份認同和法律地位上的復雜性。我特彆想知道，這本書是否會詳細闡述，在那個特殊的曆史時期，颱灣人民的法律身份是如何被界定的？他們究竟是被視為日本臣民，還是其中國身份在法律上又得到瞭怎樣的處理？而且，對於那些往來於中國大陸和颱灣之間的“跨界人”，他們的遷徙、定居以及在法律上的權利和義務，書中會不會有深入的探討？“法律生活”這個詞也讓我非常感興趣，我希望這本書能夠通過具體的案例，將法律變得生動而易懂，展現法律是如何切實地影響著當時人們的日常生活，包括婚姻、財産、繼承，甚至是基本的經濟活動。這本書的題目承諾瞭對一段特殊曆史時期下，人們生存狀態和身份認同的深刻洞察，而法律正是理解這一切的關鍵，這正是我想深入瞭解的。