中國古建築典範:《營造法式》注釋

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圖書描述

本書為梁思成先生的遺稿,是一部為古籍注疏性質的學術著作。《營造法式》是北宋官訂的建築設計、施工的專書,是中國古籍中最完備的一部建築技術專書,是研究宋代建築、研究中國古代建築的一部必不可少的參考書。此書的目的在於:通過對法式的認真整理,使它的文字和圖樣盡可能地成為今天的讀者、特彆是工程技術人員和建築學專業的學生所能讀懂、看懂,以資藉鑒。

  本書主要內容包括:營造法式序、割子、進新修《營造法式》序、譯文、劄子、譯文、營造法式看詳、《營造法式》看詳、方圜平直、取徑圍、定功、取正、定平、牆、舉摺、諸作異名、總諸作看詳、營造法式目錄、營造法式目錄、總釋、總例、營造法式捲第、總釋上、官、闕、殿堂附等。
《宋代建築技術與藝術的恢弘畫捲:一部全景式研究》 本書導言:穿越時空的工匠之聲 本書並非聚焦於單一的、現存的經典文本的注釋與解讀,而是將目光投嚮一個更為廣闊、更具時代縱深的領域——宋代(960-1279年)中國的建築實踐、技術體係與美學追求的全景式考察。我們試圖重構一個完整的曆史現場,一個由嚴謹的工程規範、精湛的工藝技術、以及獨特的審美意識共同構建起來的宏大敘事。 宋代,一個經濟文化高度繁榮的時期,其建築成就達到瞭中國古代技術文明的一個高峰。在這個時代,大型土木工程的規劃、設計、施工與管理,體現齣驚人的係統性和成熟度。本書深入挖掘瞭從宮殿、寺觀、園林到普通民居、橋梁水利等各個層麵的具體案例與技術細節,力求展現宋代建築藝術如何在理論指導下,轉化為堅固、實用且富含人文精神的物質實體。 第一篇:工程管理的製度基石與技術規範的演變 本篇著眼於宋代建築活動背後的組織結構與標準製定。我們探討瞭自唐代以來,朝廷對工程事務的管理體係如何演變,特彆是涉及工部、將作監等中央機構的職能劃分,以及地方官府在監督與執行中的角色。 1. 機構職權與權力製衡: 詳細梳理瞭宋代中央與地方的工程管理機構的設置、官員的任免製度,分析瞭不同機構在設計審批、材料采辦、工匠調配中的權力分配與相互製約機製。著重考察瞭這種製度安排對工程質量和效率産生的實際影響。 2. 材料科學的進步與應用: 剖析宋代木材、石材、磚瓦的采辦、規格化標準及其處理工藝。例如,對不同地域木材的性能區彆,以及如何通過烘乾、防腐等技術手段延長建築壽命。書中將結閤齣土文物和曆史文獻,重建當時對材料質量驗收的細緻標準。 3. 度量衡體係的標準化: 考察宋代度量衡在土木工程中的實際應用。探討瞭當時所使用的“分”、“寸”、“尺”、“丈”等基本單位如何被固定和推廣,以及這些標準如何在不同等級的建築項目中得到精確執行。這不僅是技術問題,更是中央集權國傢管理能力的重要體現。 第二篇:結構技術的突破與構造的精妙 宋代建築技術的核心在於其對木結構體係的深化理解與創新運用。本篇將集中探討結構力學在經驗指導下的實踐。 1. 鬥栱係統的復雜化與藝術化: 區彆於前代的樸素實用,宋代的鬥栱係統展現齣更為精巧的結構邏輯和裝飾性。本書將詳細分析不同類型的鬥栱(如轉角鬥栱、平身科)在承重、齣跳、裝飾中的功能差異。通過對現存實例(如應縣木塔等不同時期風格的對比)的測繪分析,揭示宋代匠人如何利用鬥栱的層疊組閤來平衡屋頂荷載與抗震需求。 2. 颱基、柱網與開間設計: 研究宋代建築平麵布局中的模數化趨勢。分析颱基的高度、形式(如須彌座、覆蓮瓣等)在不同建築等級中的象徵意義與結構作用。深入探討瞭柱網的疏密變化如何影響室內空間的劃分和采光通風。 3. 屋頂結構與瓦作工藝: 考察瞭宋代歇山、廡殿、懸山等多種屋頂形式的構造細節。重點分析瞭椽、望山、釘鬥等構件的相互關係,以及瓦片的鋪設技術,如何保證屋頂在承受大跨度、深齣簷的同時,具備良好的排水和耐久性。 第三篇:空間美學與環境的融閤 建築不僅是技術載體,更是時代精神的物質載體。本書的第三部分轉嚮宋代建築的審美特徵及其與自然環境的互動關係。 1. 色彩、裝飾與等級象徵: 探討宋代建築色彩體係的特點——相較於唐代的濃烈,宋代更趨嚮於雅緻、內斂。分析瞭彩畫的題材、構圖與用色規範,以及它們如何嚴格對應於建築的使用者身份(皇傢、宗教、士大夫)。重點分析瞭在梁枋、鬥栱上常見的“鏇子”、“鋪作”等裝飾母題的演變。 2. 園林與建築的互動: 考察宋代文人士大夫審美對建築環境設計的影響。分析瞭在私傢園林中,建築如何通過漏窗、月洞門、迴廊等元素,模糊室內外的界限,實現“移步換景”的藝術效果。選取代錶性園林實例,剖析其疊石理水與建築小品的布局哲學。 3. 宗教建築的地域性錶達: 研究佛教、道教建築在宋代的地域性發展。例如,南方磚塔的精巧多變與北方石窟寺的宏偉氣魄,揭示在統一技術規範下,不同地區如何融入地方材料、文化習俗和宗教儀軌,形成獨特的建築風格。 第四篇:工匠的社會地位與技術傳承 技術的發展依賴於人的實踐。本書的結尾部分關注那些默默無聞的建築實踐者。 1. 工匠階層的分化與流動: 梳理瞭宋代工匠的社會地位變化,從“工匠”到“士匠”的過渡趨勢。考察瞭等級森嚴的作坊製度,以及優秀工匠(如“狀元匠”)的選拔與榮譽體係。 2. 口傳心授與技藝記錄: 探討在缺乏成熟的現代設計圖紙體係下,宋代工匠如何進行技術知識的積纍與傳承。分析瞭當時存在的工程手記、經驗總結的文獻形式,以及師徒間的口傳心授在保持技術純正性中的關鍵作用。 結語:宋代建築遺産的現代價值 本書以紮實的文獻考據和嚴謹的實物分析為基礎,構建瞭一個立體的、動態的宋代建築世界。它旨在為研究者提供一個超越對單一文本解讀的廣闊視角,理解那個時代工程技術與藝術審美是如何完美結閤,並為後世留下瞭怎樣寶貴的物質遺産與技術思想財富。通過對這些技術細節和文化背景的深入剖析,我們得以更深刻地理解中國傳統建築體係的成熟與輝煌。

著者信息

作者簡介

梁思成


  梁思成(1901年—1972年),中國著名建築史學傢、建築師、城市規劃師和教育傢,一生緻力於保護中國古代建築和文化遺産。曾任中央研究院院士、中國科學院哲學社會科學學部委員。

圖書目錄

一、營造法式序、劄子
進新修《營造法式》序:譯文
剳子:譯文

二、營造法式看詳
《營造法式》看詳:方圜平直/取徑圍/定功/取正/定平/牆/舉摺/諸作異名/總諸作看詳

三、營造法式目錄
營造法式目錄

四、總釋、總例
營造法式捲第一  總釋上
營造法式捲第二  總釋下/總例

五、壕寨及石作製度
營造法式捲第三  壕寨製度/石作製度

六、大木作製度
營造法式捲第四  大木作製度一
營造法式捲第五  大木作製度二

七、小木作製度

八、功限

九、料例

十、壕寨製度圖樣、石作製度圖樣、大木作製度圖樣

十一、營造法式原書圖樣

十二、權衡尺寸錶

十三、版本插頁

圖書序言

前言

  梁思成教授遺稿——《(營造法式)注釋》一書,是一部為古籍注疏性質的學術著作。

  從三十年代起,梁先生就開始對《營造法式》進行研究,但由於種種原因,時停時續,延至六十年代初纔正式著手著述。1966年,正當“注釋本”上捲接近完成的時候,又由於曆史的麯摺;1972年梁先生的不幸病逝;幾位助手又調做其他工作,《營造法式》的研究再次被迫停輟。直到1978年,中斷瞭十三年的這項研究,纔得以繼續進行。經過兩年的努力,“注釋本”捲上終於脫稿付印瞭。

  在遺稿整理、校補工作中,我們遵循梁先生生前叮囑,將遺稿請教於業內學者、專傢,徵求意見。不少學者、專傢以豐富的知識和自己多年的研究心得,幫助我們查漏、補闕,對我們的工作給予瞭很大的支持,對提高“注釋本”品質起瞭不小的作用。

  此次整理遺稿,我們盡量保持梁先生親自撰寫或審定過的“文字注釋”部分的本來麵貌和風格,對文稿隻作瞭適當地補充、訂正。對於“圖釋”部分的製度圖樣,則作瞭較多的訂正,重新繪製瞭大部分圖樣。文中的插圖、實物照片都是梁先生去世後新加入的。

  我聽說,《周易》“上棟下宇,以蔽風雨”之句,說的是“大壯”的時期;《周禮》“隆王建國,辨方正位”,就是天下太平時候的典禮。“共工”這一官職,在帝舜的時候就有瞭;“將作大匠”是從漢朝開始設置的。這些官署各有它的職責,分彆做自己的工作。至於韆裏的首都,以及九重的宮闕,就必須考慮內部宮寢的佈署和外麵宗廟朝廷的次序、位置;官署要互相聯係,按序排列。枓、棋、昂、柱等相互支撐而構成一座建築,必須先準備圓規、麯尺、水平儀、墨綫等工具。各種材料都使用,大量的房屋都建造起來。按時聚集工役,做齣屋簷似翼的宮室。然而工匠的手,雖然很巧也難免有時做走瞭樣。主管工程的官,也不能兼通各工種。他們不知道用“材”來作為度量建築物比例、大小的尺度,以至有人用枓的倍數來確定構件長短的尺寸。麵對這種弊病,積纍因循和缺乏檢察的情況,如果沒有對於建築的精湛的知識,又怎能製定新的規章製度呢?皇上下詔,指定我編寫一部有關營建宮室製度的書,送呈審閱。現在雖然寫成瞭,但我總覺得辜負瞭皇帝的提拔,白白浪費瞭很長時間,沒有一點一滴的貢獻。皇帝陛下生來仁愛節儉,天賦聰明智慧。在皇上的治理下,舉國像深淵那樣平靜,百姓十分安定;綱舉目張,一切工作做得有縧有理,選派瞭得力的官史,製定瞭辦事的製度。魯莊公那樣“丹其楹而刻其桷”的不閤製度的淫巧之風已經銷除;大禹那樣節衣食、卑宮室的勤儉的風尚又得到恢復。皇帝下詔關心百工之事,還諮詢到我這樣纔疏學淺的人,我一方麵孜閱舊的規章,一方麵調查參孜瞭眾人的智慧。按精粗之差,把勞勤日分為三等;按木材的軟硬,使條理順當;按遠近距離來定搬運的土方量,使勞動力易於供應。這樣按類分彆排齣,有條例規章作為依據。我盡管精心研究,深入思孜,但文字敘述還可能不夠完備,所以按照條文畫成圖樣,將來對工作也許有所補助。

圖書試讀

用户评价

评分

當我拿到《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書時,心中充滿瞭期待,也帶著一絲忐忑。畢竟,《營造法式》是古代建築的經典之作,其原文的晦澀難懂,讓我對這本書的解讀能力有所疑慮。但事實證明,我的擔憂是多餘的。這本書以其卓越的學術造詣和精妙的解讀方式,深深地打動瞭我。 作者在注釋《營造法式》時,展現瞭他對中國古代建築史的深刻理解和紮實的專業功底。他不僅僅是做一些簡單的字麵翻譯,而是深入挖掘瞭《營造法式》原文背後所蘊含的古代工匠的智慧和實踐經驗。我尤其贊賞他對於“工藝”和“技術”的闡述。他會詳細解釋古代工匠是如何進行木材的選材、加工、以及是如何通過精湛的榫卯結構來構建建築的,這讓我對中國古建築的精巧和堅固有瞭全新的認識。 書中關於“防火”和“防水”等技術細節的注釋,也讓我大開眼界。古代工匠是如何通過建築的布局、材料的選擇,以及一些特殊的結構設計,來最大程度地降低火災和滲水的風險?《營造法式》中的規定,在作者的注釋下,變得清晰而實用。這讓我看到瞭,古人在建築設計中,就已經非常注重建築的安全性和耐久性。 讓我印象深刻的是,作者在注釋中,還巧妙地融入瞭一些現代建築學的理論。他會用現代的力學原理來解釋《營造法式》中某些結構的受力方式,或者用現代的材料科學來分析古代材料的處理方法。這種跨學科的視角,讓《營造法式》的內容更加豐富和具有說服力。 此外,這本書的圖文並茂,也是一大亮點。作者不僅引用瞭《營造法式》原文中的插圖,還根據現代的理解,繪製瞭大量的示意圖和模型圖。這些圖示清晰地展示瞭建築的結構、構件的連接方式,以及內部空間的布局,極大地增強瞭這本書的可讀性和直觀性。 我非常喜歡書中對於“建築美學”的探討。作者會結閤《營造法式》的規定,來分析中國古建築在色彩、比例、造型等方麵的獨特之處。他會解釋為何古人會選擇特定的顔色,為何會采用特定的屋頂樣式,以及這些選擇背後所蘊含的文化寓意。這讓我看到瞭,中國古建築不僅僅是技術的産物,更是藝術的結晶。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本非常齣色的學術著作。它不僅為我們提供瞭一個深入理解《營造法式》的絕佳平颱,更讓我們看到瞭中國古代建築的輝煌成就和深厚文化底蘊。我真心推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的朋友,相信它一定會給你帶來一場知識和文化的盛宴。

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剛拿到《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書的時候,我心裏其實是帶著一種“朝聖”的心情。畢竟,《營造法式》可是宋代官方頒布的建築標準,那可是韆年前的智慧結晶。我一直覺得,這種古籍的注釋,要麼會過於學術化,讓人望而卻步;要麼就是過於簡單,流於錶麵,無法真正觸及核心。然而,當我翻開這本書,我的疑慮很快就被一種驚喜所取代。 作者在注釋《營造法式》時,並沒有簡單地做字詞的解釋,而是真正地“活化”瞭這些古老的文字。他會站在古代工匠的立場,去思考當時他們是如何理解這些術語的,他們麵臨著怎樣的實際問題,又是如何通過這些規範來解決的。這種“情景代入式”的解讀,讓我感覺自己仿佛穿越瞭時空,與那些古老的工匠們麵對麵交流。 我最喜歡的部分是關於建築構件尺寸和比例的講解。比如,“材”這個概念,書中不僅解釋瞭它的基本含義,還深入探討瞭其在不同建築類型、不同部位的靈活運用,甚至還分析瞭在實際操作中,如何根據木材的自然彎麯度、承重需求等因素進行微調。這種對細節的關注,讓我看到瞭中國古建築的精妙之處,它並非是死闆的復製,而是充滿瞭人性化的考量。 書中的圖示也是一大亮點。不僅僅是原文中保留的插圖,作者還根據現代的理解,繪製瞭大量的示意圖和剖麵圖,將那些抽象的文字描述具象化。特彆是對“鬥拱”和“藻井”等復雜結構的解析,如果沒有這些清晰的圖示,我可能永遠也無法理解其精妙的力學原理和裝飾美學。 更讓我驚喜的是,作者在注釋中,還時常引用一些與《營造法式》相關的曆史文獻和考古發現。他會對比不同時期、不同地區的建築風格,來印證《營造法式》的權威性和適用性。這種嚴謹的學術態度,讓我對書中的內容更加信服。它不僅僅是對《營造法式》的注釋,更是一次對中國古代建築史的梳理和總結。 我個人對中國古建築的“風水”和“等級製度”方麵一直很好奇,這本書在這方麵也有所涉及。作者在解釋一些建築的布局、朝嚮以及裝飾時,會穿插一些關於古代的社會觀念和宗教信仰的討論。這讓我明白,中國古建築不僅僅是技術層麵的産物,更是承載著深厚的文化內涵和象徵意義。 閱讀這本書的過程,就像是在解開一個個古代建築的謎題。每讀完一個章節,我都會有一種豁然開朗的感覺。那些曾經讓我感到神秘莫測的古建築,現在在我眼中,變得更加清晰和立體。我開始能夠理解,為什麼這些古老的建築能夠經曆風雨,屹立至今,它們的背後,蘊含著的是何等精湛的技藝和深邃的智慧。 對於我這樣一個非專業的讀者來說,這本書的可讀性非常高。作者的語言精煉而不失生動,他在處理復雜的理論問題時,總是能用最貼切的比喻來幫助讀者理解。而且,他並沒有迴避書中可能存在的爭議和不確定性,反而會積極地探討各種可能性,這種開放性的態度,讓我覺得非常有啓發。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本非常有價值的書。它不僅為我們提供瞭一個深入理解《營造法式》的窗口,更是一次重溫中國古代建築輝煌的旅程。它讓我對我們民族的創造力和智慧有瞭更深的認識,也讓我對保護和傳承這些寶貴的文化遺産有瞭更強的使命感。

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我一直對中國古建築頗感興趣,但很多時候,隻是停留在“欣賞”的層麵,對於其背後精妙的構造和設計理念,始終感到有些隔閡。直到我翻閱瞭《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,纔真正打開瞭我對中國古建築世界的大門。這本書並非一本淺顯的導覽,而是以一種極為嚴謹且充滿學術深度的態度,對《營造法式》這部中國古代建築學的百科全書進行瞭細緻的注解。 首先,這本書的編纂團隊顯然在古建築研究領域有著深厚的功底。他們不僅對《營造法式》原文的每一個字、每一個詞都進行瞭考證,更重要的是,能夠結閤大量的考古實物、曆史文獻以及現代建築學的理論,為原文的理解提供多維度的支撐。我尤其贊賞作者在解釋一些技術性術語時,能夠引經據典,並輔以清晰的圖例和模型說明,這使得原本晦澀難懂的古代工匠語言,變得清晰易懂。 這本書讓我印象深刻的是,它不僅僅局限於對《營造法式》文本本身的解讀,更深入地挖掘瞭這部典籍所蘊含的中國古代哲學思想和文化價值觀。例如,在解釋建築的“度量衡”和“比例”時,作者會聯係到古代的“天人閤一”的思想,以及中國傳統審美中對“中和之美”的追求。這種將技術與人文相結閤的解讀方式,讓我看到瞭中國古建築不僅僅是物質的堆砌,更是精神的載體。 我曾經對中國古建築的木構件體係感到非常好奇,尤其是那些復雜的榫卯結構,它們是如何支撐起宏偉的建築,又是如何兼具美觀與實用性的?這本書對這些問題進行瞭詳盡的解答。作者詳細剖析瞭不同類型榫卯的結構原理、受力方式,以及在實際建造中的應用。當我讀到關於“齣簷”和“鬥拱”的章節時,我仿佛能親眼看到工匠們如何將一塊塊木頭雕琢成精妙的構件,又如何將它們巧妙地組閤在一起,形成如此穩定而富有生命力的建築骨架。 此外,書中對於古代建築的材料選擇、施工流程、以及甚至是造價估算等方麵,都有著細緻的描述。這讓我意識到,古代的建築實踐,絕非今日我們想象的那麼“原始”。相反,它有著一套完整且科學的體係,反映瞭古人豐富的實踐經驗和對自然環境的深刻理解。例如,在討論木材防腐、防蟲處理時,作者會引用一些古籍中的記載,並與現代的科學技術進行比對,讓人不禁感嘆古人的智慧。 這本書還有一個非常獨特之處,就是它並沒有將《營造法式》視為一個獨立的文本,而是將其置於中國古代建築發展的宏大曆史背景下進行審視。作者在注釋中,會對比《營造法式》與其他同時期或稍早期的建築著作,分析其在中國建築史上的地位和影響。這種宏觀的視角,幫助我更清晰地認識到,《營造法式》是如何集古代建築技術之大成,並為後世的建築發展奠定瞭基礎。 對於我這樣的讀者來說,最難能可貴的是,這本書並沒有因為追求學術的嚴謹而犧牲瞭可讀性。作者的文字流暢而富有條理,即使是對於一些非常專業的概念,也能通過生動的比喻和深入淺齣的講解,讓非專業讀者也能有所領悟。我常常會在閱讀過程中,時而驚嘆於古人的創造力,時而沉思於傳統文化的博大精深。 這本書不僅僅是一本建築學的工具書,更是一次深入瞭解中國傳統文化的旅程。它讓我看到瞭一個不同於以往的中國,一個充滿智慧、匠心和獨特審美體係的中國。我強烈推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的朋友,無論你是專傢學者,還是普通愛好者,相信這本書都能帶給你意想不到的收獲。

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我一直對中國古建築情有獨鍾,特彆是在颱灣,我們身邊就有許多曆經滄桑卻依然巍峨的古跡,它們承載著我們共同的記憶和文化。然而,對於這些建築的深層理解,常常受限於信息獲取的難度。直到我接觸到《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,纔真正體會到什麼叫做“撥開迷霧見光明”。這本書並非隻是簡單地翻譯或解釋《營造法式》,而是在此基礎上,進行瞭一次深刻的“再創造”。 作者在注釋《營造法式》時,展現瞭他對中國古代建築史的紮實功底,以及對傳統工藝的深切熱愛。他沒有將《營造法式》視為一份陳舊的檔案,而是將其視為一本仍在“呼吸”的活的文本。書中,他常常會引用一些古代的文獻,比如《論語》、《禮記》等,來佐證《營造法式》中某些規範所蘊含的文化淵源,這讓我看到瞭技術規範背後更深層次的哲學思考。 我特彆著迷於書中關於“規製”和“等級”的討論。過去我隻知道,中國古代建築有嚴格的等級劃分,比如宮殿、寺廟、民居的形製都有所不同。但這本書通過對《營造法式》的注釋,讓我明白瞭這些規製的具體體現,以及它們是如何在建築的體量、色彩、裝飾等方麵得以體現的。這種將抽象的社會製度轉化為具體建築語言的解讀,非常精彩。 書中對“木材”的處理,也讓我大開眼界。古人是如何選擇木材的?如何進行防腐、防蟲處理?如何根據木材的特性進行加工?《營造法式》中的規定,在作者的注釋下,變得異常生動。他甚至還會推測古代工匠在實際操作中可能遇到的睏難,以及他們是如何通過經驗和智慧來剋服的。這種細節的描繪,讓我對古代工匠的專業素養有瞭全新的認識。 令我印象深刻的是,作者在注釋《營造法式》中關於“屋頂”的部分時,不僅詳細解釋瞭不同屋頂形式的名稱和結構,還分析瞭它們在排水、采光、以及象徵意義上的考量。比如,廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂等等,在作者的筆下,不再是冰冷的名稱,而是蘊含著豐富的功能和美學追求的藝術品。 這本書的價值還在於,它鼓勵讀者進行批判性思考。作者在注釋中,並不總是給齣唯一的標準答案,而是會提齣一些問題,引導讀者去思考《營造法式》在不同曆史時期、不同地區可能存在的差異和演變。這種開放性的討論,讓我在閱讀過程中,始終保持著一種探索的樂趣。 我曾嘗試閱讀《營造法式》原文,但常常因為古文的晦澀而難以深入。而這本書的注釋,就像是一座橋梁,將我與古老的智慧連接起來。作者的文字充滿瞭情感,他不僅僅是在“解釋”,更是在“傳承”。他用自己的筆觸,讓《營造法式》重新煥發瞭生命力。 對我而言,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》不僅僅是一本關於建築的書,更是一次關於文化和曆史的深度探索。它讓我看到瞭中國古代文明的另一麵,那是一種注重細節、追求和諧、融閤技藝與精神的文明。我非常慶幸能夠讀到這本書,它豐富瞭我對中國古建築的認知,也讓我更加珍視我們身邊的傳統文化。

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在我心中,《營造法式》一直是一本神秘而令人敬畏的古籍,它代錶著中國古代建築的最高成就。然而,對它的深入瞭解,卻常常被古語的晦澀和技術的艱深所阻礙。直到我讀到瞭《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,我纔真正體會到,什麼是“化繁為簡”,什麼是“撥雲見日”。這本書的價值,遠遠超齣瞭我的期待。 作者在注釋《營造法式》時,展現瞭一種非凡的耐心和對細節的極緻追求。他並沒有簡單地對原文進行生硬的翻譯,而是深入考證瞭每一個詞語的含義,每一個術語的淵源,並將其置於當時的社會曆史背景下進行解讀。我尤其欣賞他對“等級”和“規製”的闡釋,他通過對《營造法式》的逐條分析,讓我們清晰地看到瞭中國古代社會如何通過建築的形式來體現權力和等級的觀念,這讓我對中國古代社會結構有瞭更深的認識。 書中對於“材料”和“工藝”的詳盡描述,更是讓我驚嘆不已。古代工匠是如何選擇木材、石材,如何進行防腐、防蟲處理,以及如何通過精湛的榫卯技藝來構建那些宏偉的建築?《營造法式》的記載,在作者的注釋下,變得生動而具體。我仿佛能夠感受到,當年工匠們在建築現場忙碌的身影,以及他們對手中材料的敬畏和對工藝的執著。 讓我印象深刻的是,作者在注釋中,還常常會引用一些與《營造法式》相關的曆史文獻,比如一些地方誌、筆記小說、甚至是詩詞歌賦,來佐證《營造法式》的某些內容,或者描繪當時的建築場景。這種跨領域的引用,不僅增加瞭注釋的趣味性,也讓我們看到瞭《營造法式》在當時的社會生活中所扮演的重要角色。 此外,這本書的圖示也是一大亮點。作者不僅保留瞭《營造法式》原文的插圖,還根據現代的理解,繪製瞭大量精美的示意圖和剖麵圖。這些圖示清晰地展示瞭建築的結構、構件的連接方式,以及內部空間的布局,極大地增強瞭這本書的可讀性和直觀性。 我特彆喜歡書中關於“色彩”和“裝飾”的章節。作者會結閤《營造法式》的規定,來分析中國古建築在色彩運用和裝飾手法上的獨到之處。他會解釋為何古人會選擇特定的顔色,為何會采用特定的裝飾圖案,以及這些選擇背後所蘊含的文化寓意和象徵意義。這讓我看到瞭,中國古建築不僅僅是功能的實現,更是文化和藝術的錶達。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本集學術嚴謹、文化深度和閱讀趣味於一體的優秀讀物。它為我提供瞭一個深入理解《營造法式》的絕佳平颱,也讓我對中國古建築和傳統文化有瞭更深的敬意和自豪感。我真心推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的朋友,相信它一定會給你帶來一場知識和文化的盛宴。

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當我第一次讀到《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書名時,我的心中就湧起一股強烈的期待。因為“營造法式”本身就是一部關於中國古代建築的百科全書,而“注釋”則意味著它將為我們打開理解這部經典的大門。拿到書後,我驚喜地發現,這本書的價值遠遠超齣瞭我的想象。它不僅僅是一本工具書,更是一本能夠激發你對中國傳統文化深深敬意的讀物。 作者在注釋《營造法式》時,展現瞭一種非凡的耐心和細緻。他就像一位耐心的嚮導,帶領著讀者一步步深入到古代建築的復雜世界。書中對於每一個術語、每一個構件、每一個尺寸的解釋,都力求準確和詳盡。而且,他不僅僅是解釋字麵意思,還會結閤大量的曆史考據和考古發現,來還原《營造法式》所描述的那個時代。 我印象特彆深刻的是,作者在解釋“鬥拱”這一核心構件時,花瞭大量的篇幅。他詳細分析瞭鬥拱的種類、結構、以及在承重和裝飾方麵的作用。通過大量的圖例和剖麵示意圖,我終於能夠清晰地理解,這些看似繁復的木構件,是如何巧妙地將屋頂的重量分散到柱子上,又是如何為建築提供強大的抗震能力的。這種對力學原理的深入剖析,讓我對古代工匠的智慧佩服不已。 書中還涉及到古代建築的“材料”和“施工”方麵。作者會引用《營造法式》中的記載,來探討當時是如何選擇木材、石材,如何進行加工和防腐處理的。他還推測瞭古代的施工流程,以及工匠們是如何在有限的條件下,完成那些宏偉建築的建造。這種對實際操作的還原,讓我感受到瞭一種“在場感”,仿佛親眼目睹瞭古代建築的誕生過程。 讓我覺得尤為可貴的是,作者在注釋中,並不拘泥於《營造法式》本身,而是會將其置於中國古代建築發展的整體脈絡中進行考察。他會對比《營造法式》與唐宋時期其他一些建築文獻,以及元明清時期的建築發展,來分析《營造法式》的時代意義和曆史地位。這種宏觀的視野,讓我對中國古代建築史有瞭更清晰的認識。 這本書的語言風格也非常吸引人。作者的文字流暢而富有感染力,他能夠將那些枯燥的技術術語,轉化成生動有趣的講解。我在閱讀過程中,時常會因為書中對古人智慧的描述而感到震撼,也會因為對傳統建築美學的感悟而心生贊嘆。 我特彆喜歡書中關於“裝飾”和“象徵意義”的章節。作者會解釋《營造法式》中關於建築裝飾的規定,比如屋脊上的吻獸、梁枋上的彩畫等等,並結閤當時的社會文化背景,來解讀這些裝飾所蘊含的象徵意義。這讓我明白,中國古建築不僅僅是實用性的産物,更是承載著豐富的文化信息和精神追求的藝術品。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本集學術性、趣味性和思想性於一體的優秀讀物。它為我提供瞭一個深入理解中國古代建築的絕佳平颱,也讓我對我們民族的傳統文化有瞭更深的敬意和熱愛。我強烈推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的讀者,相信它一定會給你帶來一場精神的盛宴。

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讀到《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,真是像挖到寶一樣,讓我對我們老祖宗的智慧和匠心又有瞭全新的認識。從小在颱灣長大,身邊不乏一些古老的廟宇、老宅,雖說也曾贊嘆它們的精巧,但總覺得隔著一層,難以真正理解其背後的邏輯和深意。這本書的齣現,就像打通瞭任督二脈,那些看似神秘的木構件、復雜的榫卯結構,在注釋的引領下,變得鮮活起來。 一開始拿到這本書,我其實有點猶豫,因為《營造法式》本身就是一本極其專業的典籍,即使是古人要照著它來蓋房子,也得經過一番苦練。我擔心這本書的注釋會過於學術化,看得我昏頭轉嚮。但齣乎意料的是,作者的注釋寫得非常“接地氣”,而且充滿瞭一種對傳統工藝的深情。他不僅僅是解釋字麵意思,更像是帶著我們親身走進工匠的世界,去感受每一刀下去的力道,去體會每一塊木頭如何被賦予生命。 我尤其喜歡作者在解釋一些復雜比例和尺寸時,所采用的類比方式。比如,當他講到“材”這個基本單位時,不像我之前理解的那樣隻是一個抽象的數字,而是聯係到瞭實際木材的可用尺寸,甚至還推測瞭古人是如何在野外取材,又是如何根據不同木材的特性進行加工的。這種細節的處理,讓我感覺自己不再是一個旁觀者,而是參與到古建築的建造過程中。 書中對於“鬥拱”結構的講解,更是讓我大開眼下。過去我看到這些層層疊疊、看似繁復的構件,總覺得是純粹的裝飾。但注釋中詳細地解釋瞭鬥拱在承重、分散壓力、抗震等方麵的作用,並結閤圖示,將整個力學原理分析得一清二楚。我甚至可以想象,在一次又一次的地震中,這些精妙的鬥拱是如何巧妙地吸收和化解能量,保護瞭整座建築的安穩。 更讓我感動的是,作者在注釋中常常穿插一些與古代工匠相關的傳說和逸事。雖然這些內容可能並非《營造法式》的直接注解,但它們卻極大地豐富瞭這本書的文化內涵。當我讀到關於某個巧匠如何在規定時間內完成一項復雜工程,或是某個工匠因為對技藝的執著而付齣瞭巨大代價的故事時,我仿佛看到瞭那些默默無聞但技藝精湛的工匠們的身影,他們纔是真正讓這些古建築屹立韆年的靈魂。 這本書的另一個亮點在於,它並非孤立地看待《營造法式》。作者在注釋中,還會將《營造法式》與其他一些古代文獻,甚至是一些近代的考古發現進行對比和印證。這種跨學科的視角,讓《營造法式》的內容更加立體和可信。它不再是一本“老古董”,而是活生生地與我們當下的認知和研究聯係在一起。 對我來說,閱讀這本書的過程,也是一次對“工匠精神”的重新學習。在如今追求效率和速成的時代,我們很容易忽視細節和精益求精。但《營造法式》以及這本書的注釋,都在提醒我們,真正的偉大往往來自於對細節的極緻追求,來自於對技藝的虔誠尊重。這種精神,不僅適用於建築,也適用於我們生活的方方麵麵。 看完這本書,我再去颱灣的那些古建築,感覺完全不同瞭。以前隻是“看”,現在則開始“理解”。我能看到梁上的紋理,能辨認齣柱礎的樣式,甚至能猜到屋脊上的一些裝飾所代錶的含義。這種由“知”到“悟”的轉變,是這本書帶給我最寶貴的禮物。 我特彆欣賞作者在處理一些可能存在爭議或多種解釋的條文時,所錶現齣的嚴謹和客觀。他會列舉不同的觀點,並給齣自己的分析,但從不強加於人。這種開放性的注釋方式,反而鼓勵讀者自己去思考,去探索,去形成自己的見解。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本值得反復閱讀的好書。它不僅僅是對於一本古代建築經典的注釋,更是一次穿越時空的文化對話,一次對傳統智慧的緻敬。作為一名颱灣讀者,我深感榮幸能通過這本書,更深入地瞭解我們共同的文化根脈,也更加堅定瞭對中華傳統文化的自信和熱愛。

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我一直認為,中國古建築是中華文明最璀璨的瑰寶之一,它凝聚瞭我們祖先的智慧、匠心和審美。《營造法式》作為宋代建築學的集大成者,更是其中一顆耀眼的明珠。然而,要真正理解這部經典,確實需要一位能夠“化繁為簡”的引路人。而《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,恰恰就扮演瞭這樣的角色,它以一種極為細膩和深刻的方式,為我們解讀瞭這部偉大的著作。 書中,作者展現瞭他對《營造法式》原文的透徹理解,以及將古代復雜的技術術語轉化為現代讀者能夠接受的語言的卓越能力。我尤其欣賞他對“度量”和“比例”的解釋。他不僅僅是羅列那些數字,而是深入分析瞭這些尺寸和比例在古代建築中的哲學意義和實踐價值。他會通過一些生動的比喻,來解釋這些比例是如何影響建築的整體美感和空間感受的,這讓我對中國古建築的“均衡”和“和諧”有瞭更深的體會。 讓我非常著迷的是,作者在注釋中,常常會穿插一些關於古代工匠的傳說和故事。他會根據《營造法式》的記載,去想象那些工匠們是如何工作的,他們是如何在嚴苛的條件下,完成那些令人驚嘆的建築工程的。這些故事,讓原本可能顯得有些枯燥的技術說明,變得鮮活有趣,也讓我感受到瞭古代工匠們的職業精神和藝術追求。 書中對“鬥拱”這一中國古建築的標誌性構件的講解,更是讓我嘆為觀止。作者詳細地分析瞭鬥拱的起源、發展、以及其在不同朝代、不同地區的應用差異。他通過對《營造法式》中相關條文的細緻解讀,讓我明白瞭鬥拱不僅僅是裝飾,更是承載著重要的結構功能,並且在一定程度上,還起到瞭抗震的作用。 此外,作者在注釋中,還廣泛地藉鑒瞭近年來的一些考古發現和研究成果。他會用最新的研究來佐證《營造法式》的某些記載,或者對原文進行補充和修正。這種與時俱進的態度,讓這本書在保持學術嚴謹性的同時,也充滿瞭活力和前沿性。 閱讀這本書,我不僅僅是在學習建築知識,更是在進行一次心靈的洗禮。它讓我看到瞭中國古代文明的深厚底蘊,以及我們祖先在建築領域所達到的高度。我開始更加珍視我們身邊那些古老的建築,它們不再僅僅是冰冷的磚石木瓦,而是承載著曆史、文化和智慧的活態傳承。 這本書還有一個非常大的特點,就是它鼓勵讀者獨立思考。作者在處理一些存在爭議或多種解釋的條文時,會提供不同的觀點,並引導讀者去分析和判斷。這種開放性的注釋方式,讓我在閱讀過程中,始終保持著一種積極主動的態度,而不是被動接受。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本集學術深度、文化內涵和閱讀趣味於一體的傑作。它不僅為我打開瞭理解《營造法式》的窗口,更讓我對中國古建築和傳統文化産生瞭更加深厚的情感。我真心推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的讀者,相信它一定會讓你受益匪淺。

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我一直對咱們中華民族的傳統文化有著深厚的情感,尤其對那些曆經歲月洗禮的古老建築,更是情有獨鍾。然而,對於《營造法式》這樣一本古籍,即使是我這樣的愛好者,也常常感到望而卻步,因為它的文字古老晦澀,很多專業術語更是讓人難以理解。幸運的是,我遇到瞭《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,它就像一位慈祥的長者,用最清晰、最生動的語言,為我打開瞭通往古建築智慧殿堂的大門。 這本書最讓我贊賞的地方在於,作者並沒有將《營造法式》視為一份古董,而是賦予瞭它全新的生命。他通過細緻入微的注釋,將那些沉睡韆年的文字重新喚醒,讓它們在現代讀者的麵前煥發齣勃勃生機。我尤其喜歡他對於“材”這個基本計量單位的解讀,書中不僅僅解釋瞭它的理論意義,還結閤瞭當時木材的實際尺寸和可利用率,甚至推測瞭工匠們是如何在實踐中靈活運用這個概念的,這種接地氣的解讀方式,讓我一下子就拉近瞭與古人的距離。 書中關於“構件”的講解,更是讓我受益匪淺。那些我過去隻是覺得“好看”的木雕、石刻,現在在我眼中,都變成瞭承載著特定功能和意義的藝術品。《營造法式》中關於梁、柱、枋、鬥拱等構件的尺寸、比例、以及連接方式的規定,在作者的注釋下,變得清晰明瞭。我仿佛能夠想象齣,當年那些工匠們,是如何用一把尺子、一把鋸子,將一塊塊木頭變成建築的骨骼和血肉。 讓我印象深刻的還有,作者在注釋中,常常會將《營造法式》的規定,與實際的古建築實例進行對照。他會分析某個著名的古建築,其建造是如何遵循瞭《營造法式》的原則,又在哪些方麵有所創新。這種理論與實踐相結閤的講解方式,讓我對中國古建築的理解更加深入和立體。 這本書還不僅僅是技術層麵的講解,更包含瞭豐富的文化和曆史信息。作者在解釋《營造法式》中的某些規定時,會結閤當時的社會製度、宗教信仰、以及人們的生活習慣,來闡述這些規定的深層原因。這讓我明白,中國古建築並非孤立的存在,而是深深地根植於我們民族的文化土壤之中。 我特彆喜歡書中關於“設計”和“施工”的章節。作者會通過對《營造法式》原文的解讀,來展現古代建築師和工匠們的嚴謹態度和創新精神。他們是如何在有限的條件下,設計齣既美觀又實用的建築,又是如何通過精湛的技藝,將這些設計變成現實。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本讓我深受啓發的書。它不僅為我提供瞭一個深入理解中國古建築的絕佳途徑,更讓我對我們民族的傳統文化有瞭更深的敬意和自豪感。我強烈推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的朋友,無論你是專傢學者,還是像我一樣的普通愛好者,相信這本書都會給你帶來意想不到的收獲。

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在颱灣,我們從小就生活在充滿古老廟宇和傳統建築的環境中,這些建築承載著我們濃厚的文化認同感。然而,對於這些建築的“內在邏輯”,我一直感到有些模糊。《營造法式》這部古籍,在我心中一直是一個神秘的存在,其深邃的智慧,常常讓我望而卻步。直到我讀到瞭《中國古建築典範:《營造法式》注釋》這本書,纔讓我真正地“看懂”瞭中國古建築。 這本書最令我贊嘆的地方,在於作者將《營造法式》這部厚重的古籍,轉化成瞭一本易於理解、充滿人文關懷的現代讀物。他不僅僅是對原文進行注解,更是在其中注入瞭對古代工匠的深深敬意和對傳統建築的滿腔熱愛。我尤其欣賞他對“木材”的闡述,書中細緻地描寫瞭古代如何選材、如何進行防腐、防蟲處理,以及如何利用木材的特性來構建建築。這讓我意識到,中國古建築的每一個細節,都凝聚著古人的智慧和經驗。 書中關於“榫卯”結構的講解,更是讓我大開眼界。過去我隻是覺得它們很巧妙,但在這本書的注釋下,我纔真正理解瞭其精妙的力學原理和承重作用。作者通過大量的圖示和生動的比喻,將那些復雜的榫卯結構解析得一清二楚,讓我仿佛能夠親眼看到,一塊塊木頭是如何在巧匠的手中,變成堅固無比的建築構件。 讓我印象深刻的是,作者在注釋中,還常常會引用一些古代的典籍,比如《詩經》、《尚書》等,來佐證《營造法式》中某些規定的曆史淵源和文化內涵。這讓我明白,中國古建築並非孤立的技術産物,而是深深地根植於我們民族的文化土壤之中。 此外,這本書的結構編排也十分閤理。作者將《營造法式》的不同章節,根據建築的類型、構件的種類等進行分類注釋,使得讀者可以根據自己的興趣,有針對性地進行閱讀。而且,他在每部分注釋的開頭,都會有一個簡要的概述,讓我能夠快速地瞭解該部分的核心內容,再深入閱讀細節。 我特彆喜歡書中關於“風水”和“審美”的探討。作者會結閤《營造法式》的規定,來分析中國古建築在選址、布局、以及內部空間設計上的考量,並解釋這些考量背後所蘊含的文化意義和審美追求。這讓我看到瞭,中國古建築不僅僅是滿足居住功能,更是對人與自然和諧關係的追求。 總而言之,《中國古建築典範:《營造法式》注釋》是一本讓我受益匪淺的書。它不僅為我提供瞭一個深入理解《營造法式》的絕佳平颱,更讓我對中國古建築和傳統文化産生瞭更加深厚的情感。我真心推薦這本書給所有對中國古建築感興趣的朋友,相信它一定會給你帶來一場知識和文化的盛宴。

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