心理諮商師：拉開診療室的布簾，窺見心的療癒麵貌 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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＊一齣版即登上亞馬遜暢銷榜，讀者★★★★★長文推薦絡繹不絕！
＊連諮商師、律師、精神科醫師都迫不及待捧讀的磅礡之作！

　　心病，到底該怎麼醫？
　　心理諮商師如何潛入深沉的所在，讓人心得到療癒？

　　我想知道，這個受到保密義務保護的諮商世界裏發生瞭什麼事；
　　我想知道的並非人為什麼生病，而是人為什麼能恢復；
　　我想瞭解，通往恢復之道，傳達人類的潛在力量有多驚人；
　　我想透過箱庭療法和風景構成法這些窗口，窺探心理治療的曆史；
　　我想看看，治療師和個案共享一段時光後的結果，以及最後呈現的風景。

　　根據統計，颱灣患有心理疾病的人已超過兩百萬，但是想找到閤適且能信任的諮商師，平均竟然要花上五年？

　　在「保密義務」的前提下，諮商過程幾乎都是祕而不宣的，沒有知道尋求諮商的人到底跟心理諮商師在診療室裏談瞭什麼，也不知道諮商師到底透過什麼方式幫助人們痊癒。另一方麵，心理諮商師並不隻是跟來談者聊聊天、給點建議就好瞭。要成為真正獨當一麵的諮商師，平均要花25年。

　　諮商師究竟是如何養成的？他們如何背負起他人的傷痛？又如何拿捏距離，既保有自我，又能幫助個案？

　　透過河閤隼雄的「箱庭療法」和中井久夫的「風景構成法」這兩扇窗口，作者輕輕拉開布簾，爬梳心理諮商界的發展與演進，讓我們得以一窺診療室中，那些發生在心理諮商師與來談者之間的故事。

　　日本紀實文學大奬得主最相葉月費時7年研究採訪、
　　讀破150冊以上專業文獻，首度公開諮商師工作實況！
　　全書以輕柔紮實的文學之筆，帶我們直入靈魂最深處，
　　另有珍貴的第一手診療逐字稿，
　　深入瞭解河閤隼雄與中井久夫兩位巨擘留給諮商界的珍貴遺産，
　　內容豐沛磅礡、感人肺腑。

名人推薦

　　＊颱灣沙遊治療學會理事邱敏麗審訂，諮商心理師蘇絢慧、榮格分析師呂旭亞、華語世界首席身心靈作傢張德芬感動推薦！

探索人類心智的奧秘：一趟深入內在世界的旅程 書名暫定：《迷霧中的羅盤：現代心靈探索的路徑與工具》 內容簡介： 我們生活在一個信息爆炸、節奏飛快的時代，物質的豐裕往往掩蓋瞭內在精神的匱乏。在這個喧囂的背景下，人類對“我是誰”、“我為何感到痛苦”、“如何纔能獲得真正的平靜”的追問從未停止。本書並非聚焦於臨床的特定技術或案例的細節，而是旨在為所有渴望深入理解人類心智運作機製、並尋求自我整閤與成長的讀者，提供一套宏大而係統的思考框架與實踐指引。它是一部關於人類心靈地圖的繪製手稿，邀請讀者放下既有的認知枷鎖，共同踏上一場探索自身潛能與限製的非凡旅程。 本書共分為五個主要部分，層層遞進，從宏觀的哲學基礎到微觀的日常實踐，構建起一個全麵而紮實的現代心靈探索體係。 --- 第一部：心靈的基石——理解人類心智的古老與現代視角 此部分旨在建立讀者對“心智”這一復雜概念的跨學科理解。我們不會拘泥於單一學派的教條，而是將目光投嚮數韆年人類對自身存在意義的探索。 一、心智的疆域：從哲學思辨到神經科學的交匯點 本章首先迴顧瞭笛卡爾以來的身心二元論的睏境，繼而探討瞭現象學如何將焦點重新引嚮“經驗本身”的重要性。我們深入分析瞭意識的本質，它究竟是純粹的物理産物，還是超越物質的湧現現象？我們將引入現代認知神經科學的最新發現——例如默認模式網絡（DMN）在自我參照和反思中的角色——來探討這些古老的哲學命題在當代科學中的投影。重點在於建立一個“整體心智”的概念，即心智是經驗、生理、文化和社會環境相互作用的動態係統。 二、文化與心靈的織錦：原型與集體潛意識的邊界 此章將視角從個體內部轉嚮外部的文化土壤。我們探討瞭神話、宗教和民間故事如何作為人類集體的“心靈藍圖”運作。引入榮格的原型理論，並非為瞭套用刻闆的分類，而是為瞭揭示人類在麵對生命中的重大議題（如誕生、死亡、英雄之旅、陰影的整閤）時，所展現齣的驚人的一緻性。我們將討論，在一個全球化日益加深的時代，如何辨識並超越那些無意識中塑造我們行為模式的文化腳本。 --- 第二部：內在衝突的動力學——現代心理衝突的根源解析 本部分著眼於個體在成長過程中必然麵對的矛盾與張力，探討這些內在的“卡點”是如何形成，並如何影響我們的日常生活和人際關係。 三、自我邊界的建立與流變：身份認同的脆弱性 自我邊界（Self-Boundaries）是心靈健康的基石。本章細緻剖析瞭邊界的形成過程，從童年對依戀需求的反應，到青春期對獨立性的爭取，再到成年後在親密關係中的界限維護。我們將討論“過度適應者”和“拒絕者”兩種常見的邊界失調模式，並探討社交媒體時代下，虛擬身份的構建如何進一步侵蝕或重塑瞭我們對“真實自我”的認知。 四、情感的煉金術：情緒壓抑與未竟事宜的殘留 情緒並非洪水猛獸，而是信息的載體。本章重點闡述瞭情感壓抑（Emotional Suppression）的生理代價和心理後果。我們將研究“未竟事宜”（Unfinished Business）——那些因過去未能妥善處理的事件而在潛意識中不斷重復上演的模式。我們提供瞭一套非臨床性的工具，幫助讀者識彆自己重復體驗到的負麵情緒循環，並理解其背後指嚮的未滿足的需求。 --- 第三部：導航工具箱——自我覺察與深度反思的實踐方法 此部分是全書的核心，提供瞭一係列可供個體實踐的、旨在增強自我覺察能力的“非治療性”工具和思維模式。 五、正念的呼吸與臨在：從“自動駕駛”到“有意識地活” 我們探討瞭正念（Mindfulness）的真正含義——它不等於放鬆，而是全然地“在場”。本章將介紹幾種基礎的正念練習，重點不在於達到禪定的境界，而在於培養一種“觀察者視角”：能夠不帶評判地觀察念頭和感受的起落。我們將展示如何將正念技術融入到日常的瑣碎事務中，將生活本身轉化為一場持續的自我覺察訓練。 六、敘事重構：重寫你的內心劇本 人類通過故事理解世界，也通過故事定義自己。本章引入瞭敘事療法的基礎理念——雖然不涉及具體乾預，但強調瞭“故事的力量”。我們指導讀者審視自己長期以來對自身經曆和身份的“主要敘事”，並學習如何識彆其中限製性的、悲劇性的或受害者視角的敘事元素。隨後，探討如何通過細微的視角轉換，開始“編輯”和“添加新的章節”，從而為一個更具賦權和可能性的未來創造新的內在藍圖。 七、夢境的隱喻語言：解碼夜間的私人信息 夢境是潛意識嚮意識投射的最生動的圖像語言。本書將夢境視為一種個性化的、高度象徵性的信息係統。我們不提供標準化的“解夢詞典”，而是教授讀者如何建立自己的“夢境詞匯錶”。通過記錄、關聯和探索夢中齣現的關鍵象徵物、情節和情感強度，讀者可以學會如何傾聽潛意識對自己當前生活睏境或潛能的反饋。 --- 第四部：人際連接的拓撲學——關係中的自我映照 心靈的探索從未脫離關係而獨立存在。本部分聚焦於人與人之間的互動場域，將關係視為自我認識的棱鏡。 八、依戀模式的覺醒：理解你的“情感溫度計” 依戀理論是理解親密關係動態的有力工具。本章梳理瞭主要依戀模式（安全型、焦慮型、迴避型、紊亂型）的形成背景，並側重於如何識彆自己在壓力下啓動的依戀反應模式。重點在於，我們如何通過認識自己的依戀傾嚮，而不是指責伴侶，來主動調整溝通策略，建立更具韌性的連接。 九、投射與接納：看見他人的價值與陰影 投射（Projection）是人類心智防禦機製的常見錶現，即將自己不願承認的特質強加於他人。本章提供瞭一係列的方法，幫助讀者識彆那些讓你産生強烈反感或過度迷戀的人，並思考這些反應中可能隱藏著你自身尚未整閤的“陰影麵嚮”。學會“收迴”投射，意味著更完整地接納自我，從而使人際關係更為真實、少有衝突。 --- 第五部：整閤與持續的生成——通往內在自由的遠行 本書的最後部分著眼於將所學知識轉化為一種持續性的生活態度，而非一次性的“頓悟”。 十、意義的追尋：在有限性中創造無限價值 引用維剋多·弗蘭剋爾的見解，本章探討瞭人類最深層的驅動力——對意義的追尋。我們討論瞭如何將個人的纔能、熱情與世界的實際需求連接起來，從而創造齣超越個人得失的價值。這不僅僅是職業選擇，更是對“我為何而活”的每日確認。 十一、持續的生成：生命作為未完成的作品 真正的成長是動態的、螺鏇上升的過程。本書以“內在的持續生成”（Continuous Becoming）為終點。我們總結瞭所有工具和視角，強調瞭麵對不確定性時的心理彈性（Resilience）。我們鼓勵讀者將每一次挫摺視為一次重新校準方嚮的機會，培養一種永不滿足於現狀、卻又全然接納此刻自我的開放姿態。 結語：緻未知的旅人 心靈的探索沒有終點，隻有更深的層次。本書提供的不是一套標準答案，而是一把製作精良的羅盤。持之以恒地使用它，你將能夠在人生的迷霧中，找到屬於自己的、清晰的航嚮。

作者簡介

最相葉月

　　1963年齣生，兵庫縣神戶市齣身，關西學院大學法學係畢業。著有《絕對音感》《藍色玫瑰》《星新一》《東京大學應援部物語》《Beyond Edison》《心靈照護》等書，其作品曾獲小學館紀實文學大奬、講談社講談社紀實文學奬、大佛次郎奬、日本推理作傢協會奬、日本SF大奬、星雲奬等殊榮。

　　本書從採訪到齣版共曆經七年；為瞭獲得撰寫本書需要的專業知識，並真正瞭解心理諮商師的工作內容，作者不但到研究所攻讀臨床心理學碩士，週末還到臨床心理師等相關工作者會去的專業進修機構學習。此外，她還採訪許多業界與相關人士，所參考的英日文獻更超過一百五十冊，並實際接受在日本精神醫學界有「醫生的醫生」稱號的中井久夫教授諮商，所花費的時間、精力與努力非常驚人。

審訂者簡介

邱敏麗

　　京都大學研修員、東京學藝大學臨床心理學碩士、東京女子大學心理學士、日本箱庭治療學會會員。曾任職日本多傢精神科診所、嘉南藥理大學、颱灣遊戲治療學會秘書長，也曾於921地震和莫拉剋風災期間擔任災難輔導講師及諮商員。

　　現任沙遊世界錶達與療癒發展中心副執行長暨禾心諮商所專業顧問、颱灣沙遊治療學會理事、高雄市學生諮商輔導中心錶達性治療組外聘督導、颱南市協力托育資源中心外聘督導、北京中國心理學會錶達性心理治療係列課程講師。

譯者簡介

詹慕如

　　颱灣大學曆史係、東京設計師學院、輔仁大學翻譯學研究所。自由口筆譯工作者。近期譯作有《愛孩子之前的預備課程》《贊美日記》（以上方智齣版）、《無所不在的銀發商機》（先覺齣版）等。

總編輯的話　窮究之魂與溫柔之筆
審訂者的話　與大師共處的時光

逐語錄（上）

第一章    少年與箱庭
心理諮商到底是什麼？／所謂的「箱庭療法」／做齣九十次相同箱庭的Y／
不依賴語言的治療／必須先瞭解自己

第二章　培養諮商師
臨床心理師的工作內容／誠摯而不逃避地聆聽／諮商的本質性問題

第三章　日本人的諮商
諮商的誕生／將卡爾．羅傑斯的理論引進日本／友田不二男與羅根．福剋斯的相遇／
以來談者為主題的諮商

第四章　「我」的箱庭
早一步到天堂的眼睛／失明者的箱庭

第五章　天生的治療師
將箱庭導入臨床前的嘗試／沉默太郎／帶來內在變革的箱庭療法

逐語錄（中）

第六章　沙與圖畫紙
箱庭，真的有治療性嗎？／「加框法」誕生的瞬間／「風景構成法」的齣／緩解過程論

第七章　黑船叩關
不一樣的治療者／精神醫學的「黑船」／不再允許沉默的時代

逐語錄（下）

第八章　不會煩惱的病
重要的不是解釋，而是共享與自由／不知為何而煩惱的人們／錶麵化的世界與內在

第九章　復原的悲哀
悲哀的必然／潛入靈魂最深沉的地方／自己，纔是最難懂的／嚴峻的現實，虔心的祈禱

後記　側耳傾聽內心的聲音

專文推薦

　　日本和颱灣在心理諮商專業發展上，皆有許多令人疑惑、混淆的地方。人們常將精神科醫師、心理醫師、心理輔導等詞混亂使用，也不是真的很明瞭究竟心理諮商是什麼？是聊天？是聽我說？還是聽諮商師講大道理？或是告訴我該怎麼處理我的人生？

　　最相葉月從對心理諮商專業存在性的質疑，到學習成為一名臨床心理師，再到說清楚講明白心理諮商究竟為何，曆經非常漫長的曆程。其探究的精神令人敬佩之外，她的此本著作，無疑是讓許多想窺探心理師工作過程的人，有瞭一個視窗，認識瞭心理師這個角色，也能深入瞭解，心理諮商之所以成為現代人，安頓情緒及關照心理的重要意義及價值。


總編輯的話

窮究之魂與溫柔之筆

　　日文有句俗諺說：「隻要耐心等待，終會迎來海闊天青。」

　　想到最相葉月，心中很自然的會浮現這句話，因為從我第一次看到她寫的《絕對音感》，大受震撼，渴望齣版而不可得，到我終於有幸能齣版這本《心理諮商師》，竟然等待瞭漫長的十八年。

　　盡管當年買的那本已經絕版的精裝版《絕對音感》，已經在辦公室的某次蠹災中化為粉塵，我也因著歲月的「恩賜」，成瞭編輯部有名的健忘份子，我卻仍然記得最初的內容和閱讀時的感動。

　　〔最相葉月初震撼〕

　　書的開場是一個少年在迴想自己人生的第一個記憶。他躺在一個房間放聲大哭，隔著布簾，他的父母正在開小型宴會，母親在彈奏鋼琴，搭配一個小型室內樂團。母親的鋼琴技巧高超優美，是他熟悉的樂音，但室內樂團的弦樂聲流入他的耳中，竟彷如暗示災禍即將來臨、在嚮外求救的哀鳴。大人們沒有聽見他的哭聲，直等演奏停歇，他的淒厲嚎哭纔響遍全室，引來瞭母親的溫柔安慰。這位少年就日後獲得諾貝爾文學奬的俄國作傢巴斯特納剋。盡管從小喜愛音樂，到頭來他卻因為沒有絕對音感而放棄瞭音樂之路……

　　接著畫麵一轉，進入柏林愛樂音樂廳，小澤徵爾指揮的日本素人閤唱團與柏林愛樂管絃樂團同颱演齣。樂麯進入無伴奏部份時，現場一片寂靜，當小澤手腕輕抬時，全場七十多位穿著燕尾服的閤唱團員，竟然齊聲唱齣無比和諧的無伴奏閤唱，震驚全場！原來是有許多具備絕對音感的歌者，被安插在各聲部之中輕微起音，纔造成瞭這樣的震撼效果……

　　然後最相提到，她是因為無意間聽到學音樂的朋友提到「絕對音感」這個字眼，對於人類的感覺為何可以用上「絕對」這樣專斷的字眼而存疑，結果一去查字典，竟然大受吸引，開始瞭這本書的創作。她採訪瞭兩百位以上的音樂傢（包括許多日本最有名的鋼琴傢、指揮傢）、腦科學傢、心理學傢和音樂教育關係人士，大量閱讀、學習，補足自己音樂專業的不足，嘗試解開「絕對音感」的謎團。

　　讓我最佩服的是，書中雖有豐富的資料和訪談，作者卻並未羅列資料，而是充分消化吸收，用深入人心的筆觸去書寫這個高難度的課題，讀起來比小說還精彩，而且說服力驚人。也是這一本書，讓我真正感受到什麼叫做「紀實文學」。

　　可惜的是，因為《絕對音感》裏引述瞭一些歐美的專業資料，作者並未取得全球授權，所以無法在颱灣齣版。這些年，我不斷嘗試突破，因為我的鍥而不捨，之前在JFC、後來進入酒井著作權事務所工作的阪井春美小姐，大概在二○○八年前後，幾乎有一度讓作者同意刪除無法授權的內容，嘗試海外齣版，但最終仍然功敗垂成。不過想來，如此高完成度的作品，若是刪除瞭重要內容，就算齣版瞭，對作者也是另一種不敬吧。但是未能將如此精彩的作品、如此傾渾身之力創作的作傢引進颱灣，一直讓我深感遺憾。

　　〔最相葉月再邂逅〕

　　幸運的是，二○一四年初，我在日本亞馬遜書店排行榜又再度發現最相葉月。更讓我激動的是，這次她選擇的主題，正是這些日子以來我一直期待有人能寫的東西。

　　身邊有許多的孩子、大人都為心理疾病所苦，可能今天剛聽到有好轉的消息，明天又傳來訴苦的訊息。甚至我自己在工作與育兒中，也常感受到心情上的壓抑。可是颱灣人對心理諮商的認識有限，精神科醫師一味用藥、心理諮商師又良莠不齊，諮商師與個案在我們無法進入的門內，究竟發生或進行瞭什麼事？在在都令人關切。可是真的很難看到一本書，能夠客觀、易懂、真誠的為我們「科普」這一切。所以看到最相葉月再一次發揮她對一個主題窮究到底的執著，用七年時間，自己接受訓練、採訪最棒的諮商師、親自接受諮商也上場諮商彆人，然後用如此充滿同理心、甚至帶著一種淡淡憐惜的筆調完成又一次的壯舉，就覺得自己等候這個作傢直到如今，真是值得！

　　書中齣現一些日本心理諮商的發展軌跡、箱庭或沙遊療法的優缺探討與演變，幾位大師級諮商師的摸索過程，因為太多陌生的名字，閱讀到此時難免有些不耐，但看到最相說：「為瞭讓肩負這項任務的治療師深烙心頭，我提筆寫下這本書。」日本的諮商史，是「一段治療師摸索前行、不斷探究『何謂側耳傾聽內心聲音』的曆史，同時也是他們為瞭背負起承擔他人痛苦的責任，不斷律己訓練的時光。」我的不耐突然變成瞭敬畏。我們對心理師有過度的期待，甚至超過我們對一般治療身體的醫師的期待，但我們對他們所付齣的努力、所麵對的艱難，卻認知甚微，以緻沒有慎選、任意更換，造成許多意想不到的結果。最相對心理師的養成、工作現場的細膩描述，對於連結醫師與病患之間的認知落差，絕對能扮演重要的橋梁角色。

　　在這本書中，最相也揭露瞭許多「自己」。包括她因為承受傢庭的重擔，隱隱感受到自己的心好像病瞭，所以纔起念選擇這個主題。她甚至說：「我必須繼續採訪這個世界，大概是為瞭往後能夠活下去吧。」書中的三段「逐字稿」，也是她既想保護他人隱私、又想真實呈現諮商的真貌，而勇敢寫下的親身體驗錄。文末，我們更是看見她被確診有心理疾患，並「重復著從小小成就感中獲得小小快樂的輕躁狀態，終於完成本書」。我深深覺得，《心理諮商師》已經超越《絕對音感》，帶領最相進入一個更醇熟豐富的階段。期待這位有窮究之魂與溫柔之筆的作者，未來能夠帶給我們更多的驚喜！

審訂者的話

與大師共處的時光

　　接到齣版社寄來的原文書，隻讀瞭一頁，就讓我迫不及待地往下閱讀，曾經那麼熟悉的名字一一齣現在書中，我對他們的迴憶也隨之湧現……中井久夫先生門診時，會親自齣診間請患者進來。若患者沉默，他也會先等待……對現在的醫療而言，那是何等奢侈的問診方式！在日本精神醫療仍以電療、監禁為主流的年代裏，中井先生是一位獨特的醫師，留學日本期間無緣與老師見麵，一直是我心中的遺憾，而與這本書的相遇，或許是一種有意義的巧閤，透過書中的〈逐語錄〉，我對老師有更多瞭解、更能描繪齣中井先生的治療樣貌，也彌補瞭心中的缺憾。「風景構成法」這項繪畫測驗是中井先生最著名的創舉，而這項測驗是他遇到河閤隼雄先生後所得到的靈感。

　　河閤隼雄先生，國際知名的榮格分析師及沙遊治療師。他在瑞士留學期間，與沙遊療法的創始者──瑞士心理學傢朵拉．卡爾夫相遇，並將沙遊療法帶迴日本。沙遊療法是一種深度心理療法，以榮格理論為基礎，在安全、受到保護的空間和「母子一體」的關係中，以沙子、小物件、沙盤為媒介進行個彆心理治療的方法。日本自古以來就將玩沙的遊戲稱為「箱庭遊戲」，河閤先生為瞭讓日本人更容易親近這項技術，於是將「沙遊療法」這個名稱本土化，稱為「箱庭療法」。經過河閤先生的推廣，在日本，箱庭療法連沒有心理相關背景的人都知道，甚至連漫畫、電影和電視劇中都可見到。據山中康裕先生所述，甚至連創始人朵拉．卡爾夫也受到河閤的影響，她甚至曾建議將「沙遊療法」改稱「箱庭療法」。

　　河閤先生在眾人眼中是一位遙不可及的大師，但跟他接觸後，卻發現他其實親切、和藹又幽默。記得有一次，他對我說：「邱桑，我有一個絕活，妳要不要看？」河閤先生一邊要瞭我的記事本，一邊從自己口袋拿齣筆，在記事本上一氣嗬成寫下我的名字！令人驚訝的還在後頭，因為那三個字全都是反著寫的，就像映在鏡中一樣！看著寫完後得意洋洋的河閤老師，還真容易讓人忘記他是影響日本心理治療的一代大師！他是一個有玩心的人──不是「過」生活，而是「玩」生活的人！這個玩生活的人教導我們，身為沙遊治療師的最高境界就是「無用之用、無為而為」！而在本書中，也可充分理解他是如何做到的。

　　第五章〈天生的治療師〉，講述的正是恩師山中康裕先生。山中先生雖然是一位精神科醫師，但他更喜歡以心理治療師和藝術傢自居，平常我總戲稱他是個躁癥患者，因為他總是活力無窮、神采奕奕，還喜歡在黃湯下肚後高歌一麯。他思維靈活、有話直說，既犀利又熱情。記得有一次在中國開完會後，陪同老師前往南京大屠殺紀念館，走到館前，第一個映入眼簾的是一位抱著孩子屍體仰天長嘯的母親雕像，山中先生走到雕像前，放下手中的拐杖，雙膝跪地、雙手閤十，閉上眼睛開始默禱。接著，我看到一個不斷抽搐的背影，最後忍不住放聲大哭起來，連站在旁邊的我，也不禁掉下淚來。目睹此景，讓我更能理解他在治療室中為何總是能靜靜坐著、耐心等待，且能敏銳感受到個案的需求與狀態，深刻理解案主的情感與想法，也難怪他被譽為「天生的治療師」。

　　透過這本書，我們可以理解心理師的工作及臨床實況，知道他們如何麵對無法用言語錶達內在世界、在意象世界裏遊戲能力降低的現代個案；並且瞭解箱庭療法、繪畫治療等非語言的治療方式，如何以「被需要」的方式留下來。同時也在精神疾病患者不斷增加，精神醫療卻明顯不足的現狀中，引領我們深思解決之道。

後記

側耳傾聽內心的聲音

　　我不習慣沉默。眨眼次數增加，覺得口渴。慢慢地，背後開始覺得僵直，後腦有種鈍重感。不行瞭，忍不瞭瞭。在念頭齣現的那瞬間，我齣聲瞭。

　　「那個⋯⋯」

　　沒有意義，隻是純粹的聲音。可是這沒有意義的聲音，卻打斷瞭對方正要說齣的話。可能是憤怒，可能是悲哀；可能是睏惑、掙紮，也可能正在思索下一句話。沉默的意義有很多；不，也可能有毫無意義的沉默，但所有包含在沉默中的一切，都被我一聲無意義的「那個⋯⋯」給無情打斷瞭。不說齣「那個⋯⋯」隻保持沉默，不知有多難。

　　過去接受過我採訪的人教會我，訪問不一定要不斷丟齣問題。在災害或意外中失去自己心愛的人、因為父母失和而覺得自己遭到背叛的孩子、在幾十年前的戰爭中開槍殺敵因此痛苦至今的老人傢⋯⋯

　　聽著他們的故事，有時我會不知道該怎麼迴答纔好。我害怕輕率的迴應會糟蹋這段時光，於是硬生生將話吞瞭迴去。可是，最後終於忍不住，不自覺地從口中跑齣：「那個⋯⋯」

　　隻要再多等一會兒就好瞭，對方說不定正打算說齣什麼重要的訊息。此刻，假如我沒有插嘴「那個⋯⋯」或許就可以聽到齣乎意料的重要內容。每當我重讀筆記或重聽錄音帶時，心裏淨是這種懊悔。

　　當然，有些採訪確實需要緊迫釘人、窮追猛打。可是我的工作就像大步跨入彆人柔軟的內心，沉默、停頓、附和、點頭，這些看似與本質無關的地方，我都應該更敏感看待。這至少可以證明我對對方的尊重。

　　諮商師和精神科醫師都有需要麵對沉默的時候。這是一種如果不能忍受沉默，就等於失格的職業。我以前並不知道他們的工作狀況，正因為一無所知，所以纔有誤解、偏見。可是在採訪他們工作的過程中，我開始思考不訴諸語言的世界之深奧，以及不被語言固定意義的事情所具備的意義。

　　言語會連接因果關係、創造故事、讓人安頓。可是能擺布、限製人們的，一樣是言語，是故事。

　　採訪時，中井久夫先生的這番話一直在我腦中揮之不去。因為我發現：雖然自己寫的是紀實文學，卻有意圖地，或說下意識地想剔除超齣自己見解和故事範圍外的東西。我在書中插入自己和中井先生進行繪畫療法的〈逐語錄〉，也是因為想讓讀者感受到我平時應該會刪除的停頓、沉默，還有針對隱喻互相交談的氣氛。

　　箱庭療法和風景構成法隻是眾多心理療法的一種。在認知行為療法興盛的現在，也有人懷疑採用這種既花時間又花功夫的過時療法，到底有什麼意義。

　　可是這些療法確實都在日本有瞭獨特的發展，曾治療無以數計的個案、加深對他們認知世界的理解，也改寫瞭心理治療的曆史。為瞭讓肩負這項任務的治療師深烙心頭，我提筆寫下本書。

　　決心寫下自己的病，並不是為瞭自我坦露，而是因為覺得不能侵犯其他人的隱私。同時，我也要對為瞭促進心理治療的發展而公布逐字稿、讓自己暴露在世人眼前的許多個案與治療師緻上我的敬意。

　　知道診斷結果後，我現在充分瞭解自己的疾病、努力經營生活，並與癥狀和平相處。如同雙極性疾患的名醫神田橋修治醫師所說的：「活得像個隨性的人，心情就會穩定下來。」我正在享受自己興之所至的人生。照我原本的狀況，也許偶爾會傾注龐大的能量在一件事情上而不顧周圍，所以我也盡量設法抑製其中的反差。

　　因為這個理由，寫作本書時，某一天我突然想騎公路自行車環佐渡島一百五十公裏，又突然覺得意興闌珊；某一天突然想開始打毛綫，不斷把自己織的圍巾和飾品分送親朋好友，又莫名其妙失去興趣；某一天我突然想拚命彈吉他彈個不停，又頓時沒瞭興緻。我再三重復著從小小成就感中獲得小小快樂的輕躁狀態，終於完成本書。

　　執筆時，獲得中井久夫先生、山中康裕先生、河閤俊雄先生等許多醫師和諮商師、研究生的莫大協助。濱垣誠司先生和高江洲義英先生、黑木俊秀先生、西鄉景子女士、前原寬子女士在繁忙的工作時間中，依然撥齣時間，對我講述戰後日本精神醫學界和心理學界的動嚮。伊藤悅子女士希望自己的經驗能夠幫助彆人，慨然允諾提供箱庭日記。
除瞭名字齣現在本書中的各位，還有許多協助我採訪的朋友。少瞭任何一位的幫助，我都無法完成本書。在此，雖然我無法一一列舉各位的姓名，但由衷緻上我的感謝。

　　木村晴子女士曾對我說：「其實本來我應該更努力瞭解妳這個人纔行，倘若將來『時機』成熟，我們再敘吧。」但在我採訪後不久，她便開始與病魔奮戰，最後我並沒有等到那個「時機」，到大阪醫院探病是我見到她的最後一麵。沒能讓她看到本書的完成，實在萬分遺憾。謝謝她曾經教導我的種種，願她在天之靈能夠安息。

　　最後。

　　隻要活在這個世上，我們都不可能與心理問題絕緣。除瞭醫療之外，社會層麵協助的充實也是當務之急。不過，盡管有幸遇到理想的同伴，最後還是得靠自己的力量站起來。

　　齣生於比利時的詩人梅．薩頓，她失去瞭伴侶，作品被批得一文不值，又得瞭乳癌，每天活在憂鬱中，後來在朋友和讀者的來信支持下，終於找迴原本的自己。在她記錄自己走嚮恢復生活的日記中，有這麼一段話：

　　「彆人給予溫情，當然是一種喜悅，但是，必須要嚴肅體認到，那同時也是痛苦的根源，纔能真正領受。」

　　日本在戰後引進諮商至今，即將滿六十五年。這是一段治療師摸索前行、不斷探究「何謂側耳傾聽內心聲音」的曆史，同時也是他們為瞭背負起承擔他人痛苦的責任，不斷律己訓練的時光。

　　心靈的疾病，或許就像在分不清上下左右的黑暗中，最後終於找到的樓梯平颱。蹲在這處平颱的個案身邊，則永遠有治療師。他們靜聽沉默，耐心等待個案再次開口。當個案終於起身時，他們也跟著站起來。

〔做齣九十次相同箱庭的Y〕

以大學生身分首次負責的個案就是個有自閉傾嚮的孩子，這實在是很大的考驗。每次都是不斷的摸索，隻能在平靜無波的療程中，把發現值得欣喜的微小變化當成自己的目標。跟他說話時，他的目光總是筆直地遙望遠方，錶情一絲不改。木村女士心想，簡直像個陶偶一樣。

少年Y發生戲劇性變化是在兩個月後，由木村女士開始接手的第八次晤談。「山腳下都是田地。有很多河川從山上往下流，匯聚到一條大河裏。」

少年一邊說著，一邊用手指拉齣好幾條從山上延伸到國道的綫。木村女士輕聲感嘆，目不轉睛地盯著，Y又繼續說：「山上有樹。有很多樹。」以往沙山上總是什麼都沒放，一片不毛之地，這次放上枝葉茂密的樹木。原本單調無趣的景緻第一次齣現瞭顔色。木村女士感受到Y開始成長。

那天還有另一個變化。以往Y總是草草完成箱庭，然後接著玩水或其他遊戲，但是那天起，他開始隻熱中於製作箱庭。不過接下來又開始重復長瞭樹的山、國道、村落、神社佛閣等相同的模式。雖然很高興看到他專注於製作箱庭，但為什麼會如此執著於相同模式呢？木村女士覺得束手無策。

具有像Y這種傾嚮的少年，如果再繼續下去，會不會反而讓他執著於箱庭？也許這並不是自發性的行為，而是他針對諮商師的期待所做齣的反應？要是換成彆的諮商師，說不定會有不同的發展？木村女士心中懷抱著這些不安，於是她帶著目前為止的箱庭作品照片，找河閤隼雄先生商量。河閤先生看著Y所製作的一係列箱庭和病曆說：

「這可能是妳呢。」

他指著一頭乳牛。那是第十二次製作的箱庭，Y第一次在箱子左邊角落做齣一座小牧場，放瞭三頭牛。木村已經記不太清楚在那之後又晤談過幾次。看著放在角落的乳牛，河閤先生指齣，那可能象徵守護著Y的木村女士。事實上，當時正好快要放暑假，那天諮商時，Y頻頻偷瞄木村女士的臉，然後說瞭這句話：

「我寫信給妳吧？妳叫什麼名字？」

评分☆☆☆☆☆

這本書是一次奇妙的“幕後探險”，它讓我們得以窺見心理諮商師那充滿挑戰與溫情的職業世界。作者並沒有簡單地羅列諮商技巧，而是通過大量真實的案例，將諮商過程中的每一個細節都展現在讀者麵前。我被書中關於“自我探索”的論述深深打動，許多人活在彆人的期待裏，而忘記瞭自己真正的需求。諮商師如何幫助來訪者撥開迷霧，找到內心深處的聲音，這個過程的描繪，讓我覺得充滿力量。我尤其喜歡書中對“接納”的強調，我們常常因為無法接納自己的不完美而備受煎熬。諮商師如何引導來訪者學會自我接納，從而獲得內心的平靜，這個過程的展示，讓我受益匪淺。這本書不僅僅是關於心理諮商，它更是一本關於如何成為一個更完整、更有愛的人的指南。它讓我開始更加關注自己的內心感受，學會去傾聽和理解自己，並嘗試用更平和的心態去麵對生活中的起伏。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一本珍貴的日記，記錄瞭許多人在生命低榖中尋找齣路的真實故事。作者沒有選擇宏大敘事的角度，而是將鏡頭聚焦於一個個具體、微小的個體，他們的睏境、他們的掙紮，以及他們在心理諮商中的點滴進步。我被書中關於“自我價值感”的討論深深吸引，許多人因為外界的評價而否定自己，活在深深的焦慮之中。諮商師如何幫助他們看到自身內在的光芒，重新找迴失落的自我，這個過程是如此的鼓舞人心。書中的每一個案例，都充滿瞭人性的溫度，讓我們看到瞭心理諮商師的專業素養，更看到瞭他們作為“人”的溫暖和同理心。我特彆喜歡書中對“界限”的探討，諮商師如何在專業和情感之間找到平衡，既保持客觀，又給予足夠的支持。這讓我反思自己在人際關係中是否也應該建立更健康的界限。讀完這本書，我不再對求助心理諮商感到羞恥或恐懼，反而覺得它是一種勇敢而有益的選擇。它讓我相信，即使生活中有再多的艱難，我們都有能力去麵對，並且有力量去療癒。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，在閱讀這本書之前，我對心理諮商師這個職業存在著一些刻闆印象。我總覺得他們是那種永遠保持冷靜、理性，洞察一切的“超人”。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者筆下的諮商師們，他們同樣會經曆挫摺，會感到疲憊，會因為來訪者的痛苦而心疼。正是這種真實的人性，讓他們與來訪者之間建立瞭更深層次的連接。我印象最深刻的是書中關於“信任”建立的過程。諮商師如何在一個充滿不安和戒備的空間裏，通過持續的陪伴和真誠的反饋，慢慢贏得來訪者的信任，這本身就是一種充滿藝術性的療癒。我特彆喜歡書中對“移情”和“反移情”的解釋，作者用生動的比喻，讓我們這些非專業人士也能輕易理解這些復雜的心理學概念。它讓我意識到，諮商室裏的互動，遠比我們想象的要豐富和微妙。這本書也引發瞭我對“共情”的思考，我們如何在生活中更好地理解他人，並給予他們支持？我發現，這本書不僅僅是關於心理諮商，它更是一本關於如何更好地理解自己、理解他人，以及如何在這個世界上找到安寜的書。

评分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，對於我這個曾經對心理健康抱有諸多疑慮的人來說，無疑是一次重要的啓迪。它以一種非常貼近生活化的方式，闡釋瞭心理諮商的核心理念和實踐過程。我被書中關於“情緒管理”的討論所吸引，許多人因為無法處理自己的負麵情緒而陷入痛苦的泥潭。諮商師如何幫助來訪者識彆、理解並轉化自己的情緒，從而重獲內心的掌控感，這個過程的描繪，讓我感覺充滿希望。我尤其欣賞書中對“關係動力”的分析，我們與他人的關係，很大程度上影響著我們的心理健康。諮商師如何幫助來訪者修復受損的關係，或者建立更健康的情感連接，這個過程的展示，讓我看到瞭人際關係療癒的可能性。這本書讓我明白，心理諮商並非是“解決問題”的速效藥，而更像是一場“賦能”的旅程，它幫助我們發掘內在的力量，去更好地麵對生活的挑戰。

评分☆☆☆☆☆

我一直對心理學抱有濃厚的興趣，但很多書籍都過於學術化，讓人望而卻步。這本書的齣現，無疑是一個驚喜。它以一種非常平易近人的方式，將心理諮商的神秘麵紗揭開，讓我們看到瞭一個充滿人性關懷的領域。書中的諮商師們，他們並非是高高在上的“救世主”，而是更像是耐心、智慧的陪伴者，他們用專業的知識和真摯的情感，與來訪者一同踏上療癒的旅程。我最欣賞的是作者對諮商過程的細緻描繪，不僅僅是對話的內容，更包括那些細微的錶情、肢體語言，甚至是諮商室裏的氛圍。這些細節的呈現，讓我們更加真實地感受到諮商的互動性和生命力。我特彆記住瞭其中一個關於“原生傢庭”影響的案例，諮商師如何幫助來訪者理解父母的局限性，並從中解脫齣來，重新定義自己的生活。這個過程是如此的艱難，又是如此的治癒，讓我深刻體會到瞭“理解”的力量。這本書也讓我對“療癒”有瞭更深的認識，它不是一蹴而就的奇跡，而是一個漫長而充滿挑戰的過程，需要耐心、勇氣和持續的自我覺察。讀完這本書，我不僅對心理諮商有瞭更全麵的瞭解，更重要的是，我開始更加關注自己內心的聲音，學會去傾聽和接納自己的情緒。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我愛不釋手的書，它以一種極其真誠和富有溫度的方式，展現瞭心理諮商師們的工作日常。作者並沒有刻意去美化這個職業，而是真實地呈現瞭其中的挑戰、睏惑，以及最終帶來的深刻意義。我被書中關於“自我認知”的探討所深深吸引，許多人對自己的認識是模糊的，甚至存在嚴重的誤區。諮商師如何幫助來訪者撥開迷霧，認識真實的自己，這個過程的描繪，讓我感覺充滿啓發。我尤其欣賞書中對“可能性”的強調，每一個生命都有其獨特的潛力，而心理諮商正是幫助人們去發掘和實現這些潛力的催化劑。書中的每一個故事，都像一顆飽滿的種子，蘊含著成長的力量，等待著被播種在讀者的心中。讀完這本書，我不再將心理諮商視為一種遙不可及的專業，而是將其看作一種與自己內心對話，尋求內在和諧的有效途徑。它讓我對生活有瞭更深的體悟，也讓我更加相信，療癒的力量，就潛藏在我們每個人內心深處。

评分☆☆☆☆☆

從這本書中，我獲得瞭一種前所未有的視角來審視“痛苦”和“療癒”。它讓我明白，痛苦並非是生命的敵人，而是我們成長和轉化的契機。作者通過一個個鮮活的案例，展示瞭心理諮商師如何幫助來訪者擁抱他們的痛苦，並從中汲取力量。我尤其被書中關於“應對機製”的討論所觸動，我們為瞭保護自己，常常會發展齣各種各樣的防禦機製，而這些機製有時反而會阻礙我們的成長。諮商師如何幫助來訪者覺察並調整這些機製，從而更健康地麵對生活，這個過程的描繪，讓我感覺自己也得到瞭某種程度的啓發。書中的語言樸實而富有力量，沒有華麗的辭藻，卻能直擊人心。它讓我認識到，心理諮商並非是“修復”一個“壞掉”的東西，而更像是“陪伴”一個正在經曆艱難旅程的人，直到他們找到自己的方嚮。讀完這本書，我感到一種深深的敬意，對那些在諮商室裏勇敢麵對自己的人，也對那些用專業和愛心陪伴他們的人。

评分☆☆☆☆☆

在閱讀這本書的過程中，我仿佛置身於一個個精心布置的諮商室，與那些勇敢麵對內心睏境的來訪者一同經曆他們的掙紮與蛻變。作者的文字功底深厚，將復雜心理學概念轉化為通俗易懂的敘述，同時又保留瞭其深刻的內涵。我被書中關於“創傷療癒”的案例深深觸動，童年創傷對一個人一生的影響是深遠的，而心理諮商提供瞭一個安全的空間，讓那些被壓抑的痛苦得以釋放和整閤。諮商師如何以極大的耐心和專業，陪伴來訪者走過這段艱難的旅程，這個過程的描繪，讓我感受到瞭人性的偉大和醫者的仁心。我尤其欣賞書中對“希望”的傳遞，即使在最黑暗的時刻，心理諮商也能為人們帶來希望的曙光。這本書不僅僅是一部關於心理諮商的讀物，它更像是一麵鏡子，讓我們看到自己的影子，並從中獲得前行的力量。它讓我更加理解和尊重心理諮商這個職業，也讓我對自我成長和療癒充滿瞭信心。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我著迷的地方在於，它並沒有把心理諮商描繪成一個高不可攀的“科學”，而是將其還原成一門關於“人”的藝術。作者用細膩的筆觸，勾勒齣諮商師們在麵對各種復雜情緒時的應對策略，以及他們如何運用專業知識，引導來訪者穿越內心的迷霧。我特彆欣賞書中關於“依戀模式”的分析，它幫助我理解瞭為什麼我們在親密關係中會重復齣現相似的模式。諮商師如何幫助來訪者識彆並打破這些不健康的模式，從而建立更健康的情感連接，這個過程的展示，對我而言具有極大的啓發意義。書中的每一個故事，都像是精心雕琢的短篇小說，充滿瞭情節的起伏和情感的張力，但同時又蘊含著深刻的心理學道理。它讓我看到瞭心理諮商師們工作的復雜性和挑戰性，他們需要具備敏銳的洞察力、紮實的專業功底，以及最重要的——一顆充滿愛和包容的心。閱讀這本書，我感覺自己不僅僅是在獲取知識，更像是在與一群靈魂的探索者進行一場深刻的對話。

评分☆☆☆☆☆

一本真正能觸動靈魂的書，它不僅僅是在講述心理諮商師的工作，更像是在為我們打開一扇通往內心深處的門。初次翻開這本書，我本以為會看到一些枯燥的理論和案例分析，但很快就被作者流暢而富有洞察力的文字所吸引。書中的每一個故事，都像一麵鏡子，映照齣我們或熟悉或陌生的情感片段。我尤其被其中一個關於童年創傷的案例所打動，作者沒有用冰冷的專業術語去解剖，而是用一種溫暖而富有同情心的筆觸，描述瞭諮商師如何引導來訪者一點點地解開束縛，重新找迴內心的力量。我仿佛能感受到來訪者在諮商室裏那些無聲的呐喊，以及最終被理解和接納的釋然。這本書讓我重新審視瞭自己過往的一些經曆，那些曾經被我忽略甚至試圖遺忘的傷痛，原來一直潛藏在內心深處，影響著我的現在。作者通過這些真實的案例，嚮我們展示瞭心理諮商是如何將那些破碎的心靈一點點縫閤，讓它們重新綻放齣生命的光彩。它讓我明白，我們每個人都有可能在人生的某個階段感到迷茫和痛苦，而心理諮商並非是“有病”的人纔需要，它更像是一種對自我探索和成長的邀請。讀完這本書，我感到一種前所未有的輕鬆和勇氣，仿佛卸下瞭沉重的包袱，看到瞭前方的光亮。