彩繪人生:阿公阿婆畫圖說故事

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圖書描述

本書研究團隊以藝術治療與訪談方式,探訪瞭石岡鄉阿公阿婆們的生命故事,並特地探詢瞭九二一地震當時的難忘經曆;不僅具有口述曆史的意義,留存瞭石岡鄉老人們的個人生命史,更體現瞭藝術治療對於老年人的健康療癒功能。全書共分為兩大部分:理論篇與實務篇,理論篇詳述藝術治療、敘事訪談實務、肢體活動與老年人健康之相互關係;實務篇則是阿公阿婆的訪談實錄與相關作品。
《山河舊夢:民國風物與傢族記憶》圖書簡介 序章:時光的褶皺與故紙堆的呢喃 本書並非一部宏大的曆史敘事,亦非瑣碎的傢族編年史。它更像是一部在舊物中穿行的慢鏡頭,一幀幀定格在民國那個風雲變幻,卻又充滿生活質地的年代。我們試圖從那些被時光打磨得溫潤的發黃的信箋、褪色的布料、斑駁的木器,以及那些被遺忘在角落裏的老物件中,捕捉到那個時代的氣息,以及深藏在其中的,普通人的喜怒哀樂與堅韌生命力。 《山河舊夢》的結構是鬆散而自由的,它由十個相互關聯又各自獨立的小篇章構成,每一個篇章都圍繞一件或一組具有鮮明時代特徵的物品展開,通過對這些“物證”的細緻描摹與考據,勾勒齣大時代背景下,特定地域、特定階層的生活圖景。 第一部:城市的光影與煙火人間(1912-1937) 一、衣櫥深處的旗袍與西裝的對話 開篇聚焦於服飾的變遷,那不僅僅是麵料和剪裁的變化,更是思想解放與傳統束縛交織的縮影。我們詳細考察瞭上世紀二三十年代,海派女性旗袍的演變軌跡,從保守的直筒到大膽的開衩,從日常的棉布到宴會的絲綢,每一種款式都對應著一個特定的社交場閤與心境。同時,我們將視角投嚮那些初入城市尋求事業的男性,他們是如何用一套筆挺的西裝,在模仿西方秩序的同時,努力維係著東方的體麵。這裏的綫索包括一雙磨損的德比鞋,幾枚鎸刻著姓氏的袖扣,以及一疊關於“摩登生活”的廣告傳單。 二、公共空間的社交禮儀:茶樓、戲園與咖啡館 這一部分深入探討瞭民國時期公共社交場所的重塑。茶樓不再僅僅是解渴之地,它成為瞭商業信息交換、政治暗流湧動的前沿陣地。戲園裏的行當與角兒,如何影響著民眾的審美趣味和價值判斷。而咖啡館的齣現,則標誌著一種新的、更具現代性的知識分子聚會方式的誕生。我們通過對當時的“座次分配”、“點單用語”乃至“買單方式”的還原,展現瞭禮儀背後的權力與等級。 三、書桌上的鉛字與墨香:知識分子的日常 知識分子是那個時代最敏感的群體。本章側重於還原他們的書房場景。重點在於分析當時流行的翻譯文學、新式教科書的裝幀特點,以及私人藏書中夾帶的手稿、批注與便簽。例如,對一疊用紅藍鉛筆標注的《呐喊》或《新青年》的探討,可以揭示特定思想在個體生命中的萌芽過程。我們尤其關注瞭“藉閱卡”製度的引入,它反映瞭知識共享與個人私密的微妙平衡。 第二部:動蕩中的生活韌性(1937-1949) 四、烽火中的廚房:以“節儉”為名的創造力 戰爭的陰影下,物質匱乏成為常態,這反而激發瞭民間驚人的創造力。廚房,這個最貼近生活的角落,展現瞭最大的韌性。本章細緻描述瞭“代用品”的使用:如何用樹薯代替部分麵粉,如何用醃製菜肴來延長食物的保鮮期。我們分析瞭那個時代食譜的流變,探討瞭“節約公約”如何滲透到傢庭烹飪的每一個細節中,甚至連燃燒木柴的火候控製,都變成瞭一種需要精算的生活學問。 五、旅行的意義:一張車票與一份遺囑 在交通受阻、局勢動蕩的年代,旅行往往帶有強烈的目的性,可能是逃難,可能是投奔,也可能是使命。本章通過對幾張保存下來的火車票、輪船票根的分析,結閤票麵上的蓋章和塗改痕跡,重構瞭人們在遷徙途中的心境。更重要的是,我們考察瞭隨身攜帶的“應急包裹”——裏麵通常放著金銀首飾、幾張全傢福,以及一份草擬的、隨時可能生效的遺囑或委托書。這種隨時準備告彆的狀態,是那個時期獨有的心理負荷。 六、鄉村的自持與邊界的模糊 當城市陷入混亂,鄉村往往成為避難所,但也麵臨著新的衝擊。本章考察瞭城市資本與技術如何滲透到鄉村社會,例如對傳統手工藝的“工業化改造”,以及地主與佃農關係在特定時期的微妙變化。我們通過分析幾份關於土地買賣的契約文書(其用詞和公證方式都不同於戰前),揭示瞭權力的轉移和鄉村內部的張力。 第三部:時代的餘音與記憶的重塑 七、老照片背後的“擺拍”哲學 那個時代的肖像攝影,是一種鄭重的儀式。與現代的隨性自拍截然不同,每張照片都需要精心設計場景和錶情。我們分析瞭幾種典型的民國肖像風格——“留學生風”、“閨秀風”、“軍人風”,並探討瞭人物錶情背後的文化含義:剋製、端莊、對未來的期許與對過往的緬懷。通過放大照片的邊緣,我們還能看到衝印時的色差和修補痕跡,這些都是技術曆史的物證。 八、收音機裏的世界:聲音的統一與失真 收音機的普及,是第一次讓遙遠的聲音能夠實時進入普通傢庭。本章探討瞭廣播內容對社會輿論的導嚮作用,從官方的新聞播報到流行的滬語小調。我們著重分析瞭老式電子管收音機的構造和維護,以及那個時代“搶聽新聞”的集體記憶場景,那是一種對信息稀缺性的集體反應。 九、文具盒裏的秘密:信函、印章與郵戳 書信是那個時代最重要的私人通訊方式。本章專注於信件的載體本身:信紙的質地、墨水的顔色(藍黑為主)、信封的規格,以及最重要的——郵戳的清晰度與地域信息。通過分析筆跡的力度變化,可以推測寫信人的情緒波動。此外,私人的印章(如閑章、號外章)如何代替簽名,成為個人身份和品味的象徵,也得到瞭詳細的剖析。 十、告彆與銘記:最後的物件與未來的想象 結尾部分,我們迴溯那些在時代變遷中被“遺棄”的物品,它們或是因為承載瞭過時的審美,或是因為代錶瞭被顛覆的階層。這些被冷落的茶具、淘汰的教育工具、不再使用的生活器具,成為瞭解讀曆史的另一組密碼。它們的存在,提醒著我們,曆史並非由帝王將相書寫,更是由無數個“無名”的個體,用他們留下的物件,無聲地銘記下來的。 《山河舊夢》力求以微觀的視角,摺射宏大的時代變遷。它講述的不是誰贏瞭誰輸瞭,而是生活本身如何在這片土地上,頑強地、以一種復雜而美麗的方式,延續瞭下去。閱讀此書,如同打開一個塵封的舊皮箱,裏麵裝滿瞭那個逝去年代,最真實也最溫柔的氣息。

著者信息

主編簡介

鄭月妹Yueh-Mei Cheng


  畫傢,現為東海大學美術係客座教授,並曾任職美國密西根州芬蘭大學國際藝術學院專任教授、美國萊特建築藝術學院訪問教授。早年留學美國威斯康星麥迪遜大學,先後獲得藝術理論、藝術教育、美術創作三個學位;在美教學期間,亦投入各種以藝術創作結閤社區營造的服務。

  目前在東海大學開設多元文化與藝術療癒、生命繪本等課程,讓學生透過無目的藝術創作與觀照,因而發現自我、體驗在藝術創作中所自然附帶的療癒能量。並藉此傳遞人人都可以是一個創造者的理念,喚起每個人皆可由激發潛能的學習體驗與其自身生命連結的意義。

  在教學上,鄭月妹以自創的「創造力開發的視覺模型」來幫助個體的不同學習情境,創造齣許多教學上的奇蹟。獲得2012年艾美奬的紀錄片“Where Soldiers Come From”,就提到她如何用藝術創作協助從中東戰場迴到大學校園而心裏有創傷的年輕人。

  鄭月妹基於潛心藝術創作的經驗,結閤瞭音樂性的冥想,創作瞭一係列的作品包括「美國印地安人笛音」、「夢幻瑜伽」、「夢的真實」、「幻身」等作品,風格多變,已齣版六本《鄭月妹畫集》,並以不同語言齣版。2012年,鄭月妹獲推薦為美國中西部百大畫傢之一。

作者簡介

王秀絨


  東海大學社工係退休副教授,東海大學推廣部藝術治療碩士學分班創辦人,曾任颱灣藝術治療協會理事長。自幼喜歡文學與藝術,長大後主修社會學與社會工作;中年負笈英國雪菲耳大學,獲藝術治療博士,是國內傳授藝術與心理治療專業的重要學者。

郭玟伶

  戲劇治療師, 從小熱愛扮戲錶演與舞蹈活動,大學時期就讀社工係、後到英國就讀教育戲劇、戲劇治療研究所;在15年的執業期間曾從事921震災、受傢暴或性侵害者的身心創傷治療工作;亦曾兼任講師於大葉大學、東海大學及東海大學推廣部講授性彆與藝術、藝術治療學程、生命書寫及自傳劇創作、一人一故事劇場等課程。

鄭同僚

  美國威斯康辛麥迪遜大學教育行政哲學博士, 現任教於政大教育係專任副教授,國語日報專欄作者,著有《案山裏100號》等。曾任中華民國教育創造力計畫推動辦公室主任、中華民國教育部高中優質化方案召集人、社區大學全國促進會理事、中華民國另類教育學會理事長、公視董事長、華視董事長等職務。

圖書目錄

序/羅時瑋
推薦序/梁翠梅
編者序/鄭月妹
 
Chapter 1
從繪製記憶地圖開始/鄭月妹
 
從繪製記憶地圖開始
活動設計的背景
共同追溯生命記憶
自覺管理與相互依賴
動手動腳來滋補心靈
對老人藝術療癒環境設置的建議
 
Chapter 2

藝術即療癒的體驗/鄭月妹
 
藝術即療癒的體驗
以藝術介入老人健康療
彩虹爺爺的啓發
用課程設計營造想像的氛圍
抗拒與防禦
傾聽畫麵的故事
讓藝術的創造性過程發酵
點燃老人生命的活力
 
Chapter 3
用肢體活動結閤藝術創作/郭玟伶
 
身暖瞭、心開瞭
肢體活動強化遊戲性及創造力
歌唱舞動、健身抒情
開啓老人身體裏的創傷記憶與療癒能力
 
Chapter 4

留下生命的足跡/鄭月妹(蔡亞馨、林於芳、魏宇瑄整理)
 
我是漢珍
秀娘的心影
青青的故事
梅子的綉月
我是化德
雙乾的願望
仙丹美魔女
石岡的阿玉
長鬍須的弈達
士津的現代名
九房裏的鳳鳥
我是阿對
春雨的人生故事
活到老學到老的李鑾
運娘太後的心事
阿左的傢
阿要之故事
 
Chapter 5
敘事訪談的意義與方法/鄭同僚
 
敘事與生命的意義
老人敘事的作用
如何進行老人敘事訪談
 
Chapter 6
老有所終──藝術治療與長青族生命關照/王秀絨
 
前言
藝術是終老最佳媒介
長青族藝術治療
英國實習經驗
老者與臨終病人個案
「工作室」及「主題式」的藝術治療團體
人生最後的美好功課

圖書序言


  
  藝術是愛,這是我的信仰。這一本書的齣版,是因為這個信仰。
  
  經過許多的摺騰,終於,在一堆石岡阿公阿婆們畫的圖、說的故事的紀錄中,把比較突顯的重點資料整理齣瞭個頭緒,編成瞭這一本《彩繪人生-阿公阿婆畫圖說故事》,這本書是阿公阿婆們充滿靈性、天真的獨白,也是整個團隊集體情感交流的結果。我必須說,這本書的真正作者是這一群阿公阿婆,而它的內含義是超越你所看到的圖像和書中的言語的。今天,這本書能順利編輯,我必須要特彆感謝每一位阿公阿婆同意我們使用這些珍貴的創作與談話。
  
  編輯這本書的用意,單純的是想要呈現我們是如何陪伴這一群幾乎不曾拿過畫筆的阿公阿婆們拿起畫筆來塗鴉,透過塗鴉、遊戲、剪貼等等創造性活動的過程,以及在這個過程中的對話。這本書的「圖像」與「故事」映照著我們所有工作人員與阿公阿婆之間從羞澀排拒到互信互動的整個曆程,還有,有關於「藝術」這個東西是如何不經意悄悄地啓動瞭我們關係存在的價值與真實。在此,我避免使用任何「解畫」、「詮釋」或「分析」的方式來介紹這些創作,僅直接編輯瞭阿公阿婆的原畫和對話,提供看閱者反照從不同角度觀看高齡者生命關懷與健康照護議題的麵嚮。
  
  我們陪阿公阿婆畫圖聊天整整四個半月,我們是相約在每週一上午見麵的,在活動的最後階段,我們請阿公阿婆將自己的所有創作用手工做成一本生命繪本,並且請他們為自己的繪本製作封麵和命名。在這整個活動中,阿公阿婆的齣席率是多變化的,人多的時候,我們會有將近30個阿公阿婆一起來畫圖聊天,如果碰到初一十五要拜拜,人少的時候,則也碰過隻有15個人左右來上課的情形。由於篇幅上的限製,在這本書中隻收錄瞭完整性比較高的十五位阿公阿婆的繪本和故事。
  
  這本書內容大緻上分為兩部分,第一部分是文字論述,論述重點迴溯瞭阿公阿婆生命繪本活動設計的背景與過程、對老人藝術療癒環境設置的一些省思與建議、肢體遊戲是如何結閤藝術創作來鬆動老人身體裏的悲歡故事、老人敘事與生命的意義、以及藝術治療對高齡者生命觀照的重要性等。書中的第二部分是阿公阿婆創作的圖像與故事「留下生命的足跡」,在這個章節中,我將阿公阿婆們為自己繪本所命的名拿來作為主題,並忠實地將他們所畫的圖與所說的話編輯在一起,這是十幾個用彩筆繪齣來栩栩如生的人生故事集。
  
  在此,我要感謝專長戲劇治療的郭玟伶老師在四個半月中,每一個星期一和我們一起在石岡陪伴阿公阿婆做肢體遊戲,並撰述瞭本書中的「用肢體活動結閤藝術創作」這個章節。同時,也要感謝撰寫瞭許多庶民故事的作傢政治大學鄭同僚老師,抽空寫瞭「敘事訪談的意義與方法」,這個章節的闡述,彰顯瞭我的課程設計概念主張「圖像創作」與「敘說故事」交替閤作的意圖。又,特彆要感謝藝術治療專業學者王秀絨老師在百忙之中,撰寫「老有所終—藝術治療與長青族生命關照」,為這本書的編輯與齣版畫上瞭最完美的句點。
  
  在石岡陪伴阿公阿婆畫圖說故事的期間,我一直非常幸運地擁有許多的支持和協助,其中幫助我最多的是我的助理團隊:蔡亞馨、林於芳和呂學緻三位同學,他們每個星期一一大清早7點鍾,都還來不及吃早餐,就跟著我開車到石岡九房活動中心打掃環境、布置教室、準備各式各樣的創作媒材、準備點心茶水、協助課程的進行、拍照、記錄、錄影等,一直到所有的阿公阿婆離開之後,還要將整個活動中心再打掃一遍恢復成原樣。為瞭編輯這本書,蔡亞馨、林於芳、魏宇瑄同學花瞭許多時間幫忙整理圖片檔和文字稿,為瞭製作整個活動的紀錄片,呂學緻同學犧牲瞭許多個人的假期,我由衷地感謝他們無私的參與和奉獻。
  
  此書齣版之際,還要特彆感謝科技部「中颱灣銀發族健康照護與療癒社區發展研究計畫」總計畫主持人東海大學創意院羅時瑋院長無微不至的支持,以及弘光科技大學老人福利與事業係梁翠梅老師撰寫推薦文鼓舞。最後,感謝石岡地區華山創世基金會站長吳啓瑞先生、田媽媽關懷據點呂玉美女士和九房裏活動中心張玉華女士的各種協助,以及颱中市國際工商經營研究社社友夫人聯誼會會長藍梅瑜女士率領社友夫人團隊做義工陪伴阿公阿婆們畫圖,是你們的熱情慈心協助,纔能完成這一次彩繪人生的曆程。僅此緻上深深謝意。
  
  東海大學美術係客座教授
  

圖書試讀

用户评价

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《彩繪人生:阿公阿婆畫圖說故事》不僅僅是一本書,更是一份情感的連接。它讓我感受到瞭跨越代溝的共鳴,讓我更加理解瞭父母輩、祖輩輩所經曆的時代和生活。我讀到一位阿婆講述她年輕時經曆的物資匱乏的年代,畫麵上隻有簡單的食物,但她卻用文字寫齣瞭食物背後的珍貴和傢人的溫暖,這讓我深刻地體會到瞭“惜福”的意義。這本書也讓我更加珍惜當下所擁有的一切,因為我知道,這一切來之不易。

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這本書的封麵就吸引瞭我,那種溫暖的、帶有歲月痕跡的彩繪風格,立刻勾起瞭我內心深處對童年和親情的懷念。翻開書頁,一股淡淡的書香伴隨著那些質樸而生動的圖畫撲麵而來,仿佛走進瞭一個充滿迴憶的老房子。每一幅畫都帶著一種獨特的韻味,不是那種精緻到無可挑剔的專業畫作,而是充滿瞭生活氣息和個人情感的投入。阿公阿婆們用他們最直接、最淳樸的畫筆,勾勒齣瞭那些曾經讓他們喜怒哀樂的片段。我特彆喜歡其中一幅畫,畫的是一傢人圍坐在圓桌旁吃年夜飯,雖然畫麵很簡單,但那種團圓的氛圍、桌上豐盛的菜肴,以及每個人臉上洋溢的幸福笑容,都讓我感受到瞭濃濃的親情。我仿佛能聽到餐桌上的歡聲笑語,聞到飯菜的香氣,甚至能感受到爐火的溫暖。

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我常常在想,如果我的祖輩們也留下瞭這樣的畫作和故事,那該是多麼珍貴的寶藏。這本書讓我深刻地認識到,時間留下的不僅僅是皺紋和白發,更是無數豐富多彩的生命體驗和情感積澱。阿公阿婆們用他們的方式,將這些寶貴的財富傳承給瞭我們。讀這本書,不僅僅是閱讀故事,更是在與曆史對話,與生命對話。我看到瞭他們如何剋服睏難,如何堅持夢想,如何愛與被愛,這些都成為瞭我人生道路上寶貴的精神財富。

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這本書最讓我驚喜的是它所傳遞的那種跨越時空的溫暖。阿公阿婆們通過畫作和文字,將他們的生命故事娓娓道來,仿佛在與我們這些讀者進行一場跨越時代的對話。他們的經曆,雖然發生在不同的時代背景下,但其中蘊含的情感卻是共通的。那些關於親情、友情、愛情、夢想、奮鬥、失落、堅持等等的情感,在他們的畫作和文字中得到瞭最真摯的體現。我尤其被其中一位阿公的故事所吸引,他年輕時懷揣著一個音樂夢想,雖然因為種種原因未能實現,但他從未放棄對音樂的熱愛,晚年時依然沉浸在自己創作的樂麯中。這種對夢想的執著,即使歲月流逝,也未曾消減,深深地感染瞭我。

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我真心推薦這本書給所有人,尤其是那些喜歡懷舊、喜歡溫情故事的讀者。這本書的魅力在於它的真實和質樸,在於它所傳遞的溫暖和力量。它讓我們看到瞭生命的另一種可能,讓我們學會瞭感恩和珍惜。我讀到一位阿公講述他與老伴相濡以沫的一生,畫麵上是他們從年輕到老年的不同階段,每一個階段都充滿瞭愛與陪伴,這種平淡而又深沉的愛,讓我感動不已。

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這本書的獨特之處在於它以一種非常接地氣的方式,展現瞭老年人的精神世界。很多時候,我們對老年人的印象是“落伍”、“跟不上時代”,但這本書完全打破瞭這種刻闆印象。阿公阿婆們用他們的畫筆和文字,展現瞭他們豐富的情感世界、敏銳的觀察力以及對生活的熱情。他們的畫作雖然稚拙,但卻充滿瞭生命力,他們的故事雖然樸實,但卻充滿瞭智慧。我尤其喜歡其中一位阿婆畫的一幅關於她年輕時下鄉插隊的經曆,畫麵上的知青們雖然穿著樸素,臉上卻帶著青春的朝氣和對未來的憧憬,即使條件艱苦,也難掩他們內心的樂觀。

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總而言之,這是一本非常有意義的書,它用最簡單的方式,講述瞭最深刻的道理。它讓我們重新認識瞭老年人,認識瞭他們豐富的內心世界,認識瞭他們的人生智慧。這本書不僅僅是阿公阿婆們的人生迴憶錄,更是我們這些年輕一代學習人生的教材。我希望更多的人能夠閱讀這本書,從中獲得啓發和力量。我尤其喜歡其中一位阿婆畫的關於她養育子女的經曆,畫麵上雖然沒有精美的描繪,但卻充滿瞭母親的辛勞和對孩子的愛,讓我聯想到瞭自己的母親,感受到瞭母愛的偉大。

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閱讀《彩繪人生:阿公阿婆畫圖說故事》的過程,就像是在品味一杯陳年的佳釀,越品越有味道。每一幅畫,每一個字,都承載著一份沉甸甸的情感和一段寶貴的人生經驗。它不是那種一次性就能讀完的書,而是需要慢慢品味,反復咀嚼的。有時候,我會被某幅畫中的某個細節觸動,然後陷入沉思,迴味許久。有時候,我會因為某段文字中的某句話而潸然淚下,感受到生命的脆弱與堅韌。這本書讓我意識到,每一個平凡的個體,都擁有著一段不平凡的人生故事,都值得被看見,被記錄,被珍藏。

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這本書的結構安排也很巧妙,每一頁都仿佛是一個獨立的窗口,讓我們得以窺探一個完整的人生片段。圖文並茂的形式,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。我常常會先被一幅畫吸引,然後帶著好奇心去閱讀 accompanying 的文字,再然後,我會被文字中的情感所打動,重新審視這幅畫,發現更多隱藏在畫麵背後的故事。這種互動的閱讀體驗,讓我覺得非常新穎和有趣。我特彆喜歡其中一個故事,講述瞭一位阿公年輕時與一位心儀的姑娘的純真感情,雖然最終未能走到一起,但那份青澀的愛戀卻被他用一幅幅充滿詩意的畫作永遠地珍藏瞭起來。

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隨著故事的深入,我被阿公阿婆們的人生經曆深深打動。他們用最樸素的語言,講述瞭那些發生在他們身上的故事,有兒時的調皮搗蛋,有青春期的懵懂愛情,有中年時期的辛勤耕耘,也有晚年時的平靜安詳。這些故事沒有驚天動地的情節,沒有跌宕起伏的矛盾,但正是這種平淡中的真實,纔顯得格外珍貴。我讀到一位阿婆講述她年輕時為瞭傢庭辛勤勞作的經曆,雖然文字不多,但畫麵感極強,我仿佛看到瞭她瘦弱的身影在田間辛勤耕作,汗水浸濕瞭衣衫,但她的眼神卻充滿著對生活的熱愛和對傢人的責任。這些故事讓我反思自己的人生,或許我們都應該放慢腳步,去感受生活中的點滴美好,去珍惜身邊的人。

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