赤峯街5號的那些事

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圖書描述

以地景變化為經緯,逐步標記個人成長的曆程,他是颱大哲學係教授李日章。
北淡綫鐵路、大稻埕圓環、劇院、動物園,他的人生故事從赤峯街5號這間日本仔厝展開……

  「赤峯街5號」,位於中山北路、民生西路、南京西路、承德路之間,四周有北淡綫鐵路、大稻埕圓環、文化戲院、第一戲院……這些地景構成都是他美好的少年迴憶。他的人生起點就是這間幼時開始居住的日本仔厝,曆經三次改建,房子原來的日本特色逐漸消失,從日本仔厝變成颱灣市區常見的房屋,就像他逐步認同本土化的人生。

  當他完成學業、學術生涯蓄勢待發的時候,卻遭遇「颱大哲學係事件」,被迫離開學術界,鑽研哲學的夢想就此中斷。但他仍靠自修持續研究哲學思想、發錶著作,在「颱大哲學係事件」獲得平反之後恢復颱大教職。

  盡管遭遇殘酷的磨難,他仍然積極麵對人生,參與颱灣社會的許多事件,並且完成多本著作。颱大哲學係事件當事人──李日章教授,親筆撰述自己的人生際遇和學思曆程,用樸實的文字鋪陳他對自我、對颱灣、對人類最深刻的思索。

本書特色

  ◎從赤峯街小頑童,到哲學係教授,建築地景和起落人生交織成一個大稻埕人的生命史。
  ◎老颱北口中的大稻埕街景,帶領讀者觀看數十年來颱北城市的演變。
  ◎本書收錄「颱大哲學係事件」當事人李日章教授,描述「颱大哲學係事件」始末以及影響性的相關文章,是研究戰後颱灣史的重要資料。

名人推薦

  ◎盡管在「颱大哲學係事件」中,遭逢殘忍的政治迫害,但他仍以寬容、豁達的思想和態度麵對人生。——李鴻禧
  ◎這是一部頗有哲學性的散文作品,也是一部頗有文學性甚至小說趣味的好作品。——趙天儀
  ◎全力衝刺,或許就是無悔,無悔自然能成為有靈的人!——楊維哲


著者信息

作者簡介

李日章


  1938年生,颱北市人。
  成功中學、颱大哲學係、研究所畢業。因「颱大哲學係事件」受牽連,離開颱大教職二十五年後平反復職。其間多年以譯書為業,曾任職書局、國會、報社,並任教世新、靜宜等校。譯有《柏拉圖》、《亞裏士多德》、《黑格爾》、《哥德》、《杜威─科學的人文主義哲學傢》、《近代西方思想史》等;著有《中國哲學現代觀》、《宋明理學研究》、《儒傢在曆史上的雙重角色》、《儒學研究論集》、《佛學與當代自然觀》、《還原儒傢 告彆儒傢》、《緣起緣滅與真我常存》等多部作品。

圖書目錄

推薦序:讀「赤峯街5號的那些事」有感    李鴻禧
推薦序:一部生動的個人生命             趙天儀
推薦序:我的朋友李日章                 楊維哲
前言
赤峯街5號的那些事
壹、一個屋頂下
貳、走齣傢門
參、各擁半壁江山
肆、三分天下與平地起高樓
不照規劃的生涯
行腳世界  迴歸本我
壹、走不遍的天涯路
貳、我是什麼人?
後記
附錄
壹、「颱大哲學係事件」的真相
貳、「颱大哲學係事件」的餘波
參、「颱大哲學係事件」的影響

圖書序言

推薦序

讀「赤峯街5號的那些事」有感 /李鴻禧(颱灣大學法學院名譽教授)


  一般通識上的宇宙,指的是天地四方的空間以及自古以來永恆無窮的時間。因此,在宇宙中生活空間極狹窄、生命時間很短暫的人類,其生命的主要內容(main Content of Life),可說是生命的時間乘以活動的空間,以及其在極有限的這時空,所纍積的知識和以此涵養齣來的人格。若能懂得寬淡養生之道而長春不老,又能勸走不遍的天涯路,行萬裏路讀萬捲書來儲積淵博精深的生命內涵,而不為人間世的權位、名利、慾望所桎梏奴役。同時,不但能關懷社會、貢獻國傢,而且又能淡泊明誌、寜靜緻遠。這可能是人生最高境界瞭。

  雖然,無待贅言的,要達到這種高超深遠的人生境界,確是極其難能的;但是,若是以此理想為人生遠大的目標,努力剋服睏難、堅韌嚮前;也是很有意義的事。在我眾多親友中,李日章先生就是這種典型人物。數十年來,他幾乎讀遍瞭東西方重要的思想、哲學、宗教、史學上的經典名著,學識淵博、理解深入。盡管在「颱大哲學係事件」中,遭逢政治的殘酷迫害,忍受瞭一般人無法忍受的摺磨。然而,他依然以哲學、宗教的寬容、豁達思想和態度,涵養自己的精神心靈,維護自己的身體健康,仍然賡續不斷地研究、思索、撰述、發錶,齣版瞭不少哲理分明、鞭闢入裏的優異論文和著作;深獲學界贊賞和重視。

  數十年來,我一直愛讀日章兄的著作,敬服其優異的思想;使我在思想、哲學、宗教、史學上獲得不少教益。為瞭想多從他言行中學些東西,因而常常殷勤地邀他夫婦參加我們的旅行團,在走不遍的天涯路中,邁嚮行萬裏路讀萬捲書的知性旅行。在我們這種旅行團中常會有些學者參與,並就旅行中所見所聞的事,提齣較為獨特深入的看法。由於他們所駐在的學術領域不同、思考原點基軸互異,因焉言談論辯中不免會迸齣絢麗的智慧花朵,讓人在飽嘗學識的饗宴中,存留些綺彩的眩惑。在這情況中,常常能聽到李日章教授,一枝獨秀地提齣辯論問題中,更形而上的、更原理原則的析理重點,歸納整閤瞭錯綜復雜的問題共識。同時,他也屢屢從單一的旅行見聞,演繹地提齣相關的問題,激發團員蒐羅齣關聯性問題,廣增瞭旅行之行萬裏路讀萬捲書的意義與價值。

  在這本書的〈走不遍的天涯路〉,隻記述瞭作者參加我們旅行的前三次。不過,這幾次,我們每次行程都在一個月左右;遊曆的國傢也很多。第一次的亞非之旅,就走過肯亞、南非、埃及、印度、尼泊爾、泰國和香港。第二次中南美之旅,則包括美西、巴西、阿根廷、智利、哥倫比亞、祕魯、厄瓜多爾、瓜地馬拉和巴拿馬。第三次土蘇之旅,則是西從蘇聯到拉脫維亞,東到新西伯利亞、貝加爾湖一帶;土耳其則是東從伊斯坦堡,西到兩河流域和尼姆魯(Nemurud)安提厄卡王朝古跡。抑且,走到今天颱灣旅客都少到的:一、印度的巴達普洱世界最有名候鳥匯聚區,二、肯亞的那古魯百萬紅鶴聚集湖,三、印度已成廢墟之光際之都,四、印度喀什米爾水都,五、巴西伊瓜渚世界三大瀑布,六、祕魯的那斯卡大地綫畫,七、加拉巴格斯群島,八、哥倫比亞波格大黃金博物館,九、瓜地馬拉提卡印加金字塔,十、土耳其Catalhu-Yuk六韆五百年前古跡,十一、土耳其尼姆魯山九座巨大斷頭神像,十二、拉脫維亞舊街,十三、雅爾達王宮(雅爾達密約簽署地),十四、烏剋蘭修道院及黃金城門古跡,十五、撒馬爾罕清真寺及大學,十六、貝加爾湖,十七、新西伯利亞科學城區,及十八、搭乘西伯利亞大鐵道寢颱列車隔夜……等等;非常獨特優異的「世界遺産」級觀光地區。很多地方也許超過日章兄所言:「這些地方,在大傢過去的生活裏,都隻齣現於地理課本、曆史書籍和小說、電影中……」瞭。

  對人類文化、社會變遷原就有濃厚興趣的我,看到〈赤峯街5號的那些事〉已感興味淋灕;又看到〈走不遍的天涯路〉,不禁又掉入舊夢、倍感親切溫馨。因此,樂於寫些不成熟的感言,嚮讀者推薦此書。

推薦序

一部生動的個人生命史 /趙天儀(前靜宜大學文學院院長、颱大哲學係事件時任代理主任)


  李日章兄的《赤峯街5號的那些事》是一部個人生命史的傑作,是有趣的自傳,也是一部生動的迴憶錄。

  從地理環境來說,他是生活在颱北市普羅大眾的赤峯街,以颱北圓環為範圍,他和他的一傢人在一個屋頂下,那些同厝內的親人,雖然窮苦,但都非常真實,也令人感動;這些男女老幼,他們都是這樣活過來的,所謂歹竹齣好筍,居然活齣一個李日章來。

  他會讀書,也會戀愛,還寫齣瞭好幾部優秀的哲學作品。他翻譯瞭將近十部的西方哲學傢的傳記思想,一部西方哲學思想史巨著巨著。

  從小他遇到許多良師益友,小學五、六年級的老師張景鞦先生,並且與孟祥森、郭鬆棻成為終身的好友。他佩服孟祥森、郭鬆棻兩位老朋友的成就,其實他的成就也令人颳目相看。

  他從童年、少年、青年、中年、壯年,甚至到老年都活得很認真、很努力,甚至在惡劣的環境、苦難的歲月中,都努力過來瞭。

  我們在「颱大哲學係事件」中,同遭池魚之殃,他比我更慘,我似乎比他幸運,遇到比較多的貴人,在苦難中受到貴人的拉拔照顧,對這樣好友一生的迴憶,令人鼻酸。

 他在哲學著述研究方麵的成績,包括中國哲學通論,儒傢的批判,道傢的深思,佛傢的深刻體驗,以及從西方哲學汲取到很有深度的思想,都令人佩服。這是一部頗有哲學性的散文作品,也是一部頗有文學性甚至小說趣味的好作品。

  他說他唸哲學、看電影、讀小說,打開瞭他人生的視野`也使他的人生更有意義。他嘗禁果、談戀愛,也遇到他終身的伴侶美雪。讀他一生的故事,非常真實,也非常難忘。我們有接近相同的成長經驗,愛讀哲學、讀文學、看電影,有些同樣的愛好。在苦難的過程中,他發奮圖強,更是我的良師益友。讀瞭這一部作品,覺得我們應該好好珍惜這個人生,希望我們都不虛度此生。

推薦序

我的朋友李日章 /楊維哲(颱灣大學數學係名譽教授)


  和內人談到日章讓幾個朋友寫些序,我是幾個之一。她說:「你和日章似乎也有幾點相似之處。」

  我最先想到的一點是關於友誼:他非常重視友情。他從小學起就與郭鬆棻是好朋友,在大學裏又與孟祥森結成好友。那時候的友誼給他非常大的快樂!他終身難忘,終身珍惜。(後來,很可惜沒有什麼機會在一起瞭。那是命運,或者說是緣起緣滅。)我讀瞭日章的這本自述,印象最深的是這兩段友情的描述。就覺得我和他在這個地方很相似。大概我與他有很多不相同的地方,可是,既然我們都很重視友誼,這個相似點就被我放大瞭好幾倍。

  日章能夠與這樣纔華齣眾、人品超俗的人結為終身摯友,真是上蒼的恩典,就絕對值來說,可能超過給他的波浪睏頓吧!

  我與日章,一九五七年同年進颱大。居然就是——用相對論的說法——幾年之間,我們兩人的Minkowski「世界綫」沒有交會過!我既然名字尾有個「哲」,心理上也附庸風雅地對哲學有一點兒興趣。我當然去聽過殷海光先生的演講,也讓洪成完帶去看過殷先生,乃至於還去參加一次洪成完與黃金穗教授的seminaire,討論Hilbert-Ackermann。不過解析哲學不是日章的興趣所在,就沒有交識的機緣瞭。

  日章的哲學修為,是無師自通的。這與我是有些相似又不完全相似。相似,是因為理學院中的數學係本來就等於文學院中的哲學係。矢誌攻讀哲學或數學的人,大概在進大學之前就已經有獨立學習的經驗與習慣瞭!

  不相似,是因為他們哲學係的學習環境遠比數學係的,大大不利。一個是師資。我想,當我一九六○年重考進入數學係的時候,數學係師資雖然稍缺,但是對於用功的中上學生,傳道授業解惑,我們的老師都做得到,而且,也有足夠的熱誠。哲學係中兩位颱籍教授洪先生與曾先生,等於被語言禁錮;至於外省籍校內名聲不錯的殷先生,或者方先生,課堂上的講義並不高明。另一個是語言文字。我認為數學本身就是所有國傢的人民的「 第一外文」。因此,對於數學係的一個開瞭竅的學生,外文(即使是德文或法文,或者日文!)的阻障實在很小,華語或英文更不用說瞭。但是哲學的論證,卻非常需要語言文字的靈活運用來闡闢。在我看起來,學生遇到的語言阻障,(包括文化差異)數學係絕對是第一小,哲學係第一大!

  我想,像日章這樣,在相當艱睏的條件下,大學畢業,結婚生子後,毅然地再考進研究所,重新迴到學問之路,終於有成,這種精神當然令普通人欽佩。我這樣說,似乎有點語病,事實上,這種決心我不需要佩服太多。我的意思是,大概,日章跟我一樣,一方麵認為這個學問還是很有趣,彆的學問不那麼有趣;而且,彆的「非學問」,我似乎也不太會!

  這樣子的說法是「推己及人」,認為他是認清楚自己隻能做學問,不能做「實用的」事情。這就有一點兒不敬瞭,看他能夠整閤幾十戶住戶屋主,與建商交涉而改建成瞭羅曼羅蘭大廈,我想日章其實很能乾,絕不是如我一般的書呆子。應該說,我佩服他的是:我認為他要走哲學之路,他的艱阻比我的更多!

  聯想起一件我與他相似的地方:我們都有很好的「牽手」。這些朋友間,簡直可以說每一對都是「伉儷情深」,沒有什麼特彆之處。

  美雪會選到日章,如同梁祥美選孟祥森一樣的又高超又浪漫。

  不過,一想到日章經過學問上、教學上的兩重考驗,馬上就要有個立足點的時候,卻受到奸邪的毒手,成為颱大哲學係那些無辜者中受害最深的那個人,對於美雪在其後那段日子中的堅毅支撐,不能不無限欽佩。

  日章有兩個長處是我終身都在學習中,而他以「道德上的早慧」,早早就達成的。一個是:他有極大的自製力,另一個是:忠誠專一。關於後一項,我是特彆尊敬。像他幫助老康的時期,不管事務大小,都是恭敬從事,絕無疏漏。(多麼特彆的「哲學傢」!)

  我們相識相知,差不多是(到此為止的)下半生。這結識,互相都是福氣。我們不是熱絡的朋友,但我們很親:不論是組黨建國,同盟獨立,隻要是我想我應該去的地方,一定會遇見他。

  日章是溫文儒雅又隨和的人,卻又是特立獨行。也許這是天性,也許這是郭鬆棻跟他說的話有影響,「猴子纔成群結隊」,他是獨來獨往的老虎。

  日章在高中就是一個文學青少年,浸淫於小說電影中。他與美雪本來就是因為文學藝術的興趣纔有機會結閤的。美雪老年習畫,也極有成就。這對能夠欣賞「美」的夫妻,這三十年來,生活中又多瞭舒展天性的一樣:旅遊。他們直接走入各地的現實,見識古今的文明輝煌。

  哲學傢之所謂「愛智」,是以「真」為「善」與「美」之本。任何理論與學派,在分析清楚其時間與空間的侷限性背景之後,就可以還其本原瞭。這當然是日章的誌業之半:他必須把整體儒學,全麵除魅,廓清其欺罔。

  拿東亞大陸上的這一大套東西和地中海東側的那些東西相類比:在這邊,曆代的統治者規定瞭一個所謂的道統,發源於孔子與孟子;在那邊,有很長的一段期間,教會也取瞭亞裏士多德的學問當作經典。於是,在歐洲,曾經有人因為說法與(被認為的)亞裏士多德的說法不同而被焚。Galileo 因為主張地動說而被思想裁判所下獄,隻好簽下悔過書。

  據說,Galileo在簽字的時候自己跟自己說:「(沒關係!)地球照樣動。」其實他簽字之後不久,歐洲人都知道:「是地球照樣動。」雖然羅馬教會是隔瞭幾世紀纔認錯。

  但是,在我國,外來政權是定義你為「中國人」,再取定《論語》《孟子》作為「中國文化基本教材」。曾經有幾年稍微鬆綁,現在又捲土重來,馬上要變本加厲瞭。

  非常有趣的是:對麵的敵國,曾經以推翻孔孟為國策的,現在認定:「普設孔子學院,對他有利」。

  所以日章要形塑颱灣心靈的第一步是「還原儒傢,告彆儒傢」。能夠被隔海兩匪同時唱和的意識形態一定是該破斥的!

  其實我一直對孔子保有好感。在我影像中的孔丘,就像李日章一樣:「誌於道,據於德,依於仁,遊於藝。」

前言

  這一生竟隻是一個迴到自己的曆程!

  這個自己,是真正的自己,不是當前這個身高一六七公分、體重六十五公斤、今年七十五歲的自己。這個自己一直在這裏,何待迴去!(但真正的自己也不在這個自己之外。)

  真正的自己是還沒有吃下智慧果之時的亞當、夏娃,或還沒有鑿齣七竅的渾沌,或還沒有被父母生下來而仍保有其本來麵目的那個東西。這是物我未分、主客未形之時的整體存在。那時,上帝尚未創造萬物,還沒有世界,也還沒有上帝。

  我是什麼時候捨離瞭他呢?

  我剛齣生時,還分不清楚人己、物我,這時,他仍在那裏。約莫三、四歲時,我開始會說「我的球」、「我的鉛筆」,這時我就開始離開瞭他。到瞭十四歲,我確切認定我可以隨意操控的軀體,和隻有我纔能自覺到的感覺、情緒、意誌、理念思維纔是自己,其他的都不是,這時我就幾乎完全離他而去瞭!因為這時我所認定的自己隻是那真實自己的兆兆分之一,我隻抓住這兆兆分之一,而把其他的都捨棄瞭!這時的我,便是已被驅離瞭伊甸園的亞當,便是已鑿瞭七竅的渾沌,便是被父母生下之後已失去瞭本來麵目的東西。這個自己,是虛妄的自己。他就是海德格筆下自覺被拋擲在當前處境而滿懷畏懼的那個「此在」(Dasein)。這個自己是一刻都不能安身的,他一生都有意無意地在掙紮著迴到真實的自己。

  書中這幾篇文章,是在不同的時間寫的,〈不照規劃的生涯〉最早寫齣,〈赤峯街5號的那些事〉是為瞭充實〈不〉篇纔寫的。但兩篇卻可以前後銜接,因為其所呈現的是同樣這個我的一些際遇,以及他在有意無意間摸索著迴到真實自己的零星腳步。〈不〉篇涵蓋一生,〈赤〉篇所涉則為迷妄之我的早年事跡,〈行腳世界  迴歸本我〉則是用以補充前麵兩篇。

  引導著我迴到自己的,是文學、電影和哲學,特彆是哲學。它們不斷觸動這真實的自己,使他不時地在我眼前閃現,因而我得以在跌跌撞撞中摸索著嚮他前進。

  幸虧有這麼長的壽命,我纔能在最後的時日中與他歡欣重逢。剩下的,就隻有學著作為這個自己而過活瞭。

後記

  以上呈現於讀者眼前的,是原本隻想留給傢人和朋友的個人生平資料,所以包含瞭不相統屬的三篇東西,乃至幾件原始文件。這些東西作為一本書的內容,難免顯得駁雜,但以颱灣史的眼光看來,它們也可能具有些許史料價值,甚至可以視為一份草根大稻埕人的生命紀錄、百年颱北城市的滄桑史話、颱灣最陰闇年代的忠實寫照。正是從這樣的觀點,筱峰兄認為不妨將其齣版,以廣流傳,並將之推薦於玉山社,而社方竟然也接受瞭!因此這些東西纔能夠以如今的麵目問世。這是完全始料所不及的。在此要特彆感謝筱峰兄與玉山社的盛意。

  在寫作的先後順序上,〈不照規劃的生涯〉其實完成於〈赤峯街5號的那些事〉之前。那是應命所作,而且字數限定在一萬字左右,所以隻能簡略陳述。也正因感到寫得太簡略,纔有撰寫〈赤〉篇之舉,比較詳細地敘述瞭早年的一些事跡。但該篇所為也僅止於此,後來經曆的許多事情,還是沒有說到。〈行腳世界  迴歸本我〉的産生,就是想要繼續予以補充。〈行〉篇的構想,雖然早已有之,但真正執筆,還是在玉山社決定齣版本書之後。照原先的構想,是該先寫「國傢認同的心路曆程」,再寫「人生觀和世界觀的形成經過」與「個人靈性生命的成長軌跡」,最後纔撰寫「曆次旅遊的觀感」。但真正下筆時,次序卻完全顛倒瞭,先寫較不費力的「旅遊觀感」,且隻涉及最初的幾趟。這固然部分是齣於避難趨易的心理,但時不我予之感也是一個原因。

  我從高一開始,三十年間疾病不斷,從來不敢奢望能夠活到今天這個歲數。現在每天所過的日子,對我而言,都是上天額外的恩賜。這份恩寵還能夠持續多久,全屬未知之數。近年在從事這類工作時,幾乎都是以一種與時間賽跑的心情在進行。瞭解瞭這點,也就不難瞭解我何以等不及完成所有工作,就先把既有的成果予以發錶,而這本書會以這個樣子呈現。

  世事原本就是因緣和而閤成的,這本書的寫作與齣版亦不例外。以後還能對它增添什麼,也全看機緣如何瞭!

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用户评价

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《赤峰街5號的那些事》這本書,給我的感覺就像是走進瞭一位老朋友的傢中,聽他娓娓道來那些關於青春、關於成長、關於生活的故事。作者的敘事角度非常獨特,他以一種旁觀者卻又飽含深情的視角,審視著赤峰街上發生的一切。書中的故事,有歡笑,有淚水,有奮鬥,也有妥協,這些都是構成人生百態的真實寫照。我被書中人物的命運深深吸引,他們的選擇,他們的經曆,都讓我感同身受。作者在情節的設置上,也極具匠心,有齣人意料的轉摺,也有水到渠成的發展,每一個故事都充滿瞭戲劇性,卻又不失生活的邏輯。我尤其贊賞作者對人物情感的刻畫,他能夠精準地捕捉到人物內心最細微的情緒變化,並將之細膩地呈現在讀者麵前。讀這本書,就像是在經曆一場心靈的洗禮,讓我對生活有瞭更深刻的理解,對人性有瞭更深的感悟。赤峰街,在這本書裏,已經成為瞭一個充滿魔力的地方,它見證瞭無數人的故事,也承載瞭無數人的夢想。作者通過對這條街的描寫,不僅僅是記錄曆史,更是對人生的一種哲學思考。這本書的結尾,雖然帶有一些淡淡的憂傷,卻又充滿瞭希望,讓人在讀完之後,依然能夠感受到一種溫暖的力量。

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《赤峰街5號的那些事》是一本讓人讀後迴味無窮的書。作者以赤峰街為背景,精心編織瞭多條人物故事綫,每一條綫都充滿瞭戲劇性,又都蘊含著深刻的人生哲理。我深深地被書中人物的命運所吸引,他們的故事,有的是充滿溫情的,有的是令人扼腕的,但無一例外,都觸動瞭我內心最柔軟的地方。作者在細節描寫方麵,有著極高的造詣。他能夠通過對一些微小細節的捕捉,來展現人物的內心世界,以及故事的時代背景。這使得整個故事更加生動,更加真實。赤峰街,在這本書裏,已經成為瞭一個充滿魔力的地方,它見證瞭無數人的故事,也承載瞭無數人的夢想。作者通過對這條街的描寫,不僅僅是記錄曆史,更是對人生的一種哲學思考。這本書的敘事結構非常嚴謹,故事之間的過渡自然流暢,讓讀者在閱讀的過程中,能夠沉浸其中,難以自拔。我被書中人物的善良所感動,他們即使在最艱難的時刻,也從未放棄對他人伸齣援手。這本書讓我思考瞭很多關於“付齣”和“收獲”的意義,以及如何纔能在復雜的世界中,保持一顆純淨的心。

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當我翻開《赤峰街5號的那些事》,我並沒有預設任何的期待,但這本書卻給我帶來瞭巨大的驚喜。作者以一種非常獨特而又充滿詩意的語言,為我們展現瞭赤峰街上發生的一係列故事。這本書給我的感覺,就像是在看一部老電影,每一個畫麵都充滿瞭年代感,每一個人物都如此鮮活。作者在細節的描繪上,有著驚人的天賦,他能夠捕捉到生活中那些稍縱即逝的美好,並將它們定格在紙頁上。書中的人物,他們的故事,他們的情感,都如此真實,如此動人,讓我不禁為之動容。我尤其喜歡書中對那些平凡小人物的關注,作者用他的筆觸,為他們賦予瞭生命,讓他們在故事中閃耀齣獨特的光芒。赤峰街,在這本書裏,已經成為瞭一個充滿故事的符號,它見證瞭時代的變遷,也承載瞭無數人的夢想與記憶。作者對這條街的描寫,不僅僅是記錄曆史,更是對人生的一種哲學思考。這本書的敘事方式非常流暢,故事之間銜接自然,讀起來一點也不會覺得枯燥。我被書中人物的樂觀精神所感染,他們即使麵對生活的重壓,也始終保持著對生活的熱愛。這本書讓我思考瞭很多關於“當下”和“未來”的意義,以及我們如何在匆忙的生活中,找到屬於自己的幸福。

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《赤峰街5號的那些事》這本書,讓我深切地體會到瞭生活的力量和人性的光輝。作者以赤峰街為背景,描繪瞭多位人物的命運軌跡,他們的故事交織在一起,構成瞭一幅感人至深的時代畫捲。我特彆贊賞作者在刻畫人物時所展現齣的深度和細膩度。他不僅僅是描述人物的行為,更是深入挖掘他們內心的情感世界,將他們的喜怒哀樂、愛恨情仇都展現在讀者麵前。書中的人物,都有著自己的掙紮和睏惑,但他們從未放棄對生活的熱愛和對美好的追求。赤峰街,在這本書裏,已經超越瞭一個簡單的地理概念,它變成瞭一個承載著集體記憶和情感的符號。作者用充滿畫麵感的語言,將這條街的每一個角落都描繪得栩栩如生,讓讀者仿佛置身其中,能夠感受到那份濃鬱的生活氣息。這本書的敘事節奏把握得非常好,有時娓娓道來,有時又突然加快,讓整個故事充滿瞭起伏和張力。我被書中人物的堅韌不拔所感動,他們即使身處逆境,也從未屈服,而是用自己的方式,書寫著生命的傳奇。這本書讓我思考瞭很多關於“過去”和“未來”的關係,以及我們如何在時代的洪流中,堅守自己的初心。

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《赤峰街5號的那些事》這本書,與其說是一部小說,不如說是一幅描繪時代變遷和人性光輝的恢弘畫捲。作者以赤峰街為載體,巧妙地編織瞭無數條相互交織的人物命運綫。從初讀的幾章,我就被那種濃鬱的生活氣息所包裹,仿佛置身於那個年代,與書中的人物一同呼吸,一同經曆。書中對於人物的刻畫,不是簡單的好與壞的二元對立,而是充滿瞭人性的復雜與多麵。那些看似平凡的小人物,卻有著不平凡的內心世界和對生活的熱情。作者在敘事上,也展現齣瞭極高的技巧。他能夠在一件小事中挖掘齣深層的含義,在一句看似平常的對話中揭示人物的內心掙紮。這種“以小見大”的敘事手法,讓整個故事充滿瞭張力和感染力。我尤其欣賞作者對於曆史細節的考據和運用,那些老物件,那些老習慣,都為故事增添瞭真實性和厚重感,讓人在閱讀的過程中,對那個時代的社會風貌有瞭更直觀的瞭解。這本書讓我思考瞭很多關於“根”的問題,一個地方,一段經曆,如何塑造瞭一個人的性格,如何影響瞭他一生的選擇。赤峰街,對於書中的人物而言,不僅僅是一個地理位置,更是他們情感的寄托,是他們記憶的載體,是他們生命中不可分割的一部分。我非常喜歡書中對親情、友情、愛情的描繪,這些情感綫索, interwoven together,構成瞭這本書最動人的部分。它們有時溫暖如春,有時又帶著淡淡的憂傷,但都充滿瞭真摯的情感。總而言之,《赤峰街5號的那些事》是一本值得反復品讀的佳作,它不僅僅是一本書,更是一種體驗,一種對生活、對人性的深刻洞察。

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讀完《赤峰街5號的那些事》,我腦海中久久無法平靜,思緒萬韆。這本書的結構設計堪稱精妙,作者如同一個技藝高超的建築師,將一個個看似獨立的事件和人物,巧妙地串聯起來,形成瞭一個完整而又立體的敘事空間。每一章都像是一塊精心雕琢的拼圖,單獨看精彩紛呈,閤在一起則構成瞭一幅波瀾壯闊的時代畫捲。我特彆喜歡作者在人物塑造上的功力,他並沒有臉譜化任何一個角色,而是賦予瞭他們各自的優點與缺點,他們的故事裏充滿瞭普通人的無奈與掙紮,同時也閃耀著人性的光輝和對美好生活的嚮往。這些人物,無論是在命運的洪流中奮力掙紮,還是在生活的縫隙中尋找慰藉,都讓我看到瞭生命的韌性。書中對於“赤峰街”的描繪,已經超越瞭一個單純的地理概念,它變成瞭一種象徵,一種承載著集體記憶和時代印記的符號。作者用充滿詩意的語言,將這條街的變遷,以及居住在這條街上的人們的故事,描繪得淋灕盡緻,讓讀者仿佛能觸摸到那份曆史的溫度。此外,這本書的語言風格也非常獨特,時而簡潔有力,時而又細膩委婉,在不同的章節,不同的情境下,作者都能運用最恰當的語言來錶達,使得整本書的閱讀體驗非常流暢且引人入勝。這本書讓我重新審視瞭“傢”的意義,不僅僅是物理空間的住所,更是情感的歸宿,是迴憶的港灣。

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這次有幸拜讀瞭《赤峰街5號的那些事》,初拿到這本書時,封麵設計就吸引瞭我,那種復古而又帶著一絲神秘感的色調,讓人立刻聯想到老街巷裏的故事。翻開書頁,仿佛推開瞭一扇塵封的門,映入眼簾的是一段段細膩而又充滿生活氣息的文字。作者的筆觸如同老街的青石闆路,樸實卻又承載著厚重的歲月。讀完這本書,我感覺自己仿佛也曾漫步在赤峰街,感受過那裏的陽光、雨露,甚至聞到過街角小吃攤飄來的誘人香氣。每一個人物都鮮活得如同就在我身邊,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與堅持,都深深地觸動瞭我。這本書不僅僅是關於一個地方的故事,更是關於人心的故事,關於那些在平凡生活中閃爍著不平凡光芒的細節。我尤其喜歡作者對細節的描繪,比如一個眼神,一個動作,一段對話,都能精準地勾勒齣人物的內心世界,讓讀者感同身受。這是一種非常高級的敘事技巧,讓人在不知不覺中沉浸其中,仿佛自己也成為瞭故事的一部分。這本書給我帶來瞭很多思考,關於時間,關於記憶,關於傢的意義。在快節奏的現代生活中,我們常常忽略瞭身邊最珍貴的東西,而《赤峰街5號的那些事》卻提醒我們,那些看似微不足道的日常,纔是構成我們生命底色的重要部分。作者用他獨特的視角,將那些被遺忘的角落重新點亮,讓那些曾經鮮活的麵孔再次鮮活起來。這本書的語言風格也非常多元,時而如同涓涓細流,娓娓道來,時而又如山澗飛瀑,激昂澎湃,卻始終保持著一種自然流暢的韻味。我迫不及待地想將這本書推薦給我的朋友們,讓他們也能一同踏上這段精彩的赤峰街之旅。

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初次接觸《赤峰街5號的那些事》,就被它獨特的書名所吸引。讀完之後,我發現這本書遠比我預期的要精彩得多。作者以赤峰街為起點,串聯起瞭一係列引人入勝的故事,這些故事既有時代的曆史印記,又有普遍的人性情感。我特彆喜歡作者對人物塑造的真實感,他並沒有刻意去美化或者醜化任何人,而是以一種客觀而又充滿同情心的視角,展現瞭人物的復雜性和多麵性。書中的每一個人物,都仿佛是我生活中的某一個人,他們的經曆,他們的情感,都 resonates with me deeply。赤峰街,在這本書裏,已經不僅僅是一個故事發生的地點,它更像是一個充滿生命力的“角色”,它見證瞭人物的成長,也承載瞭他們的悲歡離閤。作者用他充滿詩意的筆觸,將這條街的變遷,以及居住在這條街上的人們的故事,描繪得淋灕盡緻,讓讀者仿佛能觸摸到那份曆史的溫度。這本書的語言風格非常多樣,有時如同一首優美的散文詩,有時又如同一個辛辣的諷刺劇,但始終保持著一種自然流暢的韻味。我被書中人物的勇氣所鼓舞,他們敢於麵對自己的命運,敢於追求自己的夢想。這本書讓我思考瞭很多關於“選擇”和“命運”的意義,以及我們如何纔能活齣自己想要的人生。

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捧讀《赤峰街5號的那些事》,我仿佛穿越瞭時空,迴到瞭那個充滿年代感的赤峰街。作者以一種極其細膩且充滿人文關懷的筆觸,描繪瞭這條街上發生的一幕幕故事,以及生活在這條街上的形形色色的人們。這本書最打動我的地方在於,它不僅僅是在講故事,更是在探究故事背後的情感和人性。每一個人物,都仿佛有著自己的生命,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都如此真實,如此動人。作者在細節的描寫上,更是達到瞭爐火純青的地步。無論是街邊小店的招牌,還是人物身上的一件舊衣裳,甚至是空氣中彌漫的某種特殊氣味,都充滿瞭畫麵感,讓讀者仿佛身臨其境。這本書的敘事節奏把握得非常好,有時娓娓道來,有時又突然加快,讓整個故事充滿瞭起伏和張力。我尤其喜歡書中對親情的描繪,那種深沉而又含蓄的愛,讓人感動不已。同時,書中對友情、愛情的描繪也同樣精彩,它們交織在一起,構成瞭書中最為動人的鏇律。赤峰街,在這本書裏,已經不再是一個簡單的地名,它變成瞭一個承載著集體記憶和情感的符號,它見證瞭時代的變遷,也記錄瞭人性的成長。這本書讓我思考瞭很多關於“過去”和“現在”的關係,以及我們如何在時代的洪流中,堅守自己的初心。

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《赤峰街5號的那些事》是一本讓我愛不釋手的書。作者的文筆功底深厚,語言簡練而富有力量,每一句話都仿佛經過精雕細琢,卻又自然流暢。這本書以赤峰街為背景,串聯起瞭一個個鮮活的人物故事,有悲有喜,有苦有甜,真實地展現瞭人生的百態。我特彆喜歡作者對人物內心世界的挖掘,他能夠深入到人物的靈魂深處,將他們最真實的情感和想法展現在讀者麵前。書中的人物,不是完美的聖人,也不是十惡不赦的壞人,他們都是有血有肉,有情感有欲望的普通人,他們的故事,讓我們看到瞭人性的復雜與偉大。赤峰街,在這本書裏,已經成為瞭一個充滿故事的符號,它見證瞭曆史的變遷,也承載瞭無數人的夢想與記憶。作者用充滿畫麵感的語言,將這條街的每一個角落都描繪得栩栩如生,讓讀者仿佛置身其中,能夠感受到那份濃鬱的生活氣息。這本書的結構設計也十分巧妙,各個故事之間相互呼應,又各自獨立,形成瞭一個龐大而又精巧的故事網。我被書中人物的奮鬥精神所感動,他們即使身處睏境,也從未放棄對美好生活的追求。這本書讓我思考瞭很多關於“堅持”和“希望”的意義,它們是支撐我們走過人生旅程最寶貴的力量。

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