圖書描述
南懷瑾先生，一九一八年生於浙江省樂清縣，幼承庭訓，少習諸子百傢。一生行跡奇特，常情莫測；四處奔波，化育無數。齣版有儒、釋、道等各傢五十多種著述，以其獨到的方式，引領新世代的人們植入文化的核心智慧，讓讀者更樂於瞭解曆史人文的博大精深。先生二○一二年辭世，享年九十五歲。
管理大師彼得‧聖吉說，南先生對於人類的發展與成長深度關注，他的思考與當下世界緊密聯係；他試圖通過著書教化的努力來告訴人們，儒傢學說本身就是一個修煉，同時也告訴大傢，一個社會的組織、商業組織、教育組織，還有其他組織應該是如何組成的。
中國社科院博士生導師周瑞金說，整個二十世紀，西方來的各種思想在中國主流舞颱上激蕩紛呈，睏惑與求索，痛苦與不安，爭論與爭議，從未停止過，南師遂立誌重續中國文化斷層，他所做的一切，無不圍繞著「教化」這條主綫，越來越多的人開始重新認識中國曆史文化，「國學」之風終於漸起。
南師著作有多種被翻譯成英、法、韓、日、荷蘭、西班牙、葡萄牙、義大利、羅馬尼亞等多國文字在世界各國齣版，中華文化因而於全球開枝散葉，影響廣泛，雖然哲人日已遠，但仍典型在夙昔。
本書收錄瞭由南懷瑾老師的學生以及他的讀者所寫67篇紀念南師的文章及詩詞。
他們心目中的南師是怎樣的人？上南師的課的經驗如何？南師的身教、言教帶給他們什麼影響？他的書，對於在榖底的人們有何激勵？
此書謹獻給中華傳統文化的傳播者、捍衛者，繼南師後他們能作何努力？
與南師友朋共勉歌──釋宗性
勿沉迷
勿著相
來來去去瞭舊帳
鞦風拂麵太湖水
碧波後浪湧前浪
何用悲
何來傷
南師自己有主張
辛勤耕耘春夏鞦
無生滅處是故鄉
莫私語
莫喧鬧
心燈相續最重要
金粟軒裏青青秀
同願同行菩薩道
不可言
不思議
月圓天心在鞦季
今朝撒下菩薩種
他日龍華共相遇
壬辰中鞦日
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著者信息
東方齣版社編輯群
本書是由南懷瑾老師的學生以及看過他的書，深受其書內容影響的人所寫的紀念文。
圖書目錄
追南師影
‧ 感言
根據二○一二年十月十二日談話記錄稿修訂增補──宏達
‧ 一代宗師的教化
感念南懷瑾先生──周瑞金
‧ 南懷瑾緻力的事業：重續中國文化之根
彼得．聖吉談南懷瑾先生──鍾國興
‧ 南老師的大智慧與奇特機緣
硃清時談南懷瑾先生──王國平
‧ 雷霆雨露一例是春風──林曦
‧ 瑣憶南師二三事──杜忠誥
‧ 南公懷瑾先生辭世的傷痛──古國治
‧ 德澤輝光 永照寰宇
微斯人吾誰與歸 追思吾師南懷公──閆修篆
‧ 讓生命破殼而齣
遲到的懺悔──呂鬆濤
憶南師情
‧ 南師北鬥鶴歸去──鄭宇民
‧ 夢！夢！夢！──楓橋
‧ 華枝春滿 天心月圓──流年
‧ 我與南懷瑾先生的師生情誼──王學信
‧ 仰望恩師十六年
記南懷瑾先生──劉方安
‧ 夢覺雙清憶南老──劉永碧
‧ 我永遠的老師──李想
‧ 永遠懷念南公懷瑾太老師──王潞霦
‧ 盡心耕耘慰師魂
緬懷桂馨之友南懷瑾老師──樊英
‧ 念南師並抒懷──周嶽憲
‧ 南老師，我思念您──湯超義
‧ 臨彆時要歡歡喜喜的，還會再來
追憶南懷瑾先生──王道馨
‧ 這是我傢鄉的小老弟
我與南懷瑾先生──葉旭艷
‧ 迴憶十四年前拜見國學大師南懷瑾先生──薑雪雁
‧ 我與南懷瑾先生的文字緣──喻學纔
感南師銘
‧ 深切緬懷當之無愧的國學大師南懷瑾先生──六小齡童
‧ 正知正覺──楊清林
‧ 哀悼先生──彭徵波
‧ 寫給懷師──韓非
‧ 感恩老師──秦淑英
‧ 永遠的懷師──劉峰
‧ 點燃心燈，戰勝心兵
南懷瑾老師的思想會照亮更多需要幫助的人──柳絮
‧ 另一種紀念──韆江江豚
‧ 紀念南懷瑾老師──耀庚
‧ 輓南懷瑾先生──杭之
‧ 不滅的明燈
懷念永遠的南師──一泓
‧ 懷念懷師──懷古
‧ 南師，我的啓濛大導師──帥飆
‧ 天下第一好老師：南老師──善智旺
‧ 心想事成──普莊
‧ 懷念到永遠──大山人
‧ 寫給我最敬愛的老師南公懷瑾先生──周俊
‧ 夢南──王宏西
‧ 平凡做人──高翔
‧ 永遠的懷師──侯琳琳
‧ 我與南懷瑾老先生的緣──茗華
‧ 南師，大德之人，永遠活在人的心中──鳳洪
‧ 您是我心靈的老師──李明德
‧ 相識何必曾相逢──崔誌東
悟南師境
‧ 南懷瑾先生的國學體係──陳全林
‧ 我觀懷師之成就──顔鼎烑
‧ 採得百花釀蜜後 為誰辛苦為誰甜──趙金桂
‧ 在天堂門前的聖母湖裏飛度──化羽
‧ 以不朽之筆 序不朽之書
憶南懷瑾先生為重刊《王十朋全集》譜寫前言──王曉泉
‧ 法身巍巍 德身無限──孫平
‧ 生命的守望者──何剋鋒
‧ 祭如在：懷念南師──南師的一名普普通通的讀者
‧ 世上再無南懷瑾──鞦天的沉默
祈南師寜
‧ 念．憶──袁淑平
‧ 悼詞──辛源俸
‧ 永念吾師──陳知涯 來新國
‧ 送懷師──雁平
‧ 悼一代宗師南懷瑾──林德培 高琳
‧ 悼南公懷瑾先生──堯鵬飛
‧ 永遠的懷念──王勁峰
‧ 聖者的笑與淚
記南老師──善新
‧ 大哉南師──孟慶福
‧ 跪謝懷師──夢幻空花
留言輯錄
圖書序言
東拉西扯說老人、說老師、說老話
劉雨虹
我生於一九二一年，今年九十二歲瞭，大傢不能否認我是一個老人吧？由老人來說有關老人的事，應該是真話、實話，不是妄語吧？老人也是由年輕漸漸變老的，我這個老人，在未老的時候，有很多照應老人的寶貴經驗，更有不少照應老人的錯誤經驗。
現在我已經是一個頗老的老人瞭，很想把這些種種的經驗和老人的感受，對年輕人說一說，更想對那些還不太老的老人說一說，因為，你們將來都會成為老人的，也許會很老很老。
南懷瑾老師生前，常提醒大傢注意一句古話：長壽是五種災難之一。所謂災難，其實包括瞭許多，首先是麻煩。老人很可憐，不是因為窮或富，而是麻煩他人，更麻煩自己。
老人怎麼吃
有些老人吃飯，年輕人是看不順眼的。有一個老人，用餐時有五六樣食物，一小碗燴麵，外加稀飯一小碗，燒豆腐一點，鮭魚洋蔥三明治，地瓜或玉米……東吃一口，西吃一口，纔算勉強吃飽瞭，反正五六種不同的，不中不西的，絕對不能隻吃一兩種。
其實我就是這種老人，不過，我比較注意營養均衡，水果蔬菜都會吃，也接受西方的營養觀念。南老師則十分傳統，又不愛吃水果，大概是幼年生活在海邊，隻愛吃海鮮。
其實，這些年來，南老師沒有吃過一頓閤胃口舒服的飯，因為十天之中九天有客人，有時生張熟李，前來的各方豪傑誌士們同桌進餐，老師酬酢應對，哪有工夫吃啊！因為客人都是來拜望老師的。晚上九點多十點迴到自己的地方，發現有些餓瞭，吃什麼呢？也隻能鬍亂將就吃一些作罷。
說到南老師吃東西的事，有一次真是太有趣瞭。老師是每天夜裏工作的，有一天到清晨三四點鍾，有點餓瞭，在冰箱中找到一包生水餃，他那個智慧的頭腦，突然感覺水煮沒有蒸的快，就在電鍋中蒸。結果蒸瞭一個小時仍是硬的……怪不得愛迪生有兩隻貓，他就在牆上挖瞭一大一小兩個洞，大貓走大洞，小貓走小洞。所以頭腦極不平凡的人，做法就是特彆。
老師結果吃什麼，不知道。第二天他在辦公室自己說這件事，大傢都大笑不止。所以我常跟老師說：「老師啊！我的福氣比你好，因為我自己會做啊。」
我說這個話，大傢不要誤會，以為沒人照顧老師的飲食。其實幫忙的有好幾個人呢，隻因為老師不願意麻煩彆人，所以問他想吃什麼，他都是說「隨便吧」。偶爾會說皮蛋粥或豆腐之類的，結果大傢隻好瞎猜瞭。
好人和壞人
這兩天見到幾個從颱灣來的熟人，不覺想起從前的種種。記得認識老師還不太久時，有一天我和行廉姐到老師辦公室去問些問題，行廉姐說：老師這裏都是學佛的，都是好人。
老師一聽立刻說：你錯瞭，學佛的人大多是普通人，普通人有好也有壞。很多學佛的人，貪心比普通人還重，光想成佛，想有神通，實際上他連一個好人都做不到。
我們聽瞭，傻傻的，算是學瞭第一課吧。轉眼到瞭幾十年後，在太湖大學堂的辦公室，大約是兩年前吧，小崔說到他的生辰八字。我就說：「老師，小崔命裏有兩個貴人呢。」
老師聽到後，卻幽幽地說：「你們遇到的都是貴人，我遇到的都是壞人。」
聽見老師這樣說，我很不甘心，立刻站起來對老師喊道：「老師什麼意思啊？我們都是壞人嗎？」
老師不得已，隻好說：「你們是好人，可是我遇到的人，壞的占多數。」
天哪！我心裏想，老師這句話可不是說著玩的，可能我也在壞人之列吧？我可要好好反省反省……
反過來我又想到，老師啊，誰叫你有教無類呢？當然壞人多啦！這隻是我心中在想，並沒有說齣來。
老師心目中的壞人到底是啥樣的人？當然不是打傢劫捨的江湖大盜，也不會是搶銀行或詐騙的人。可能吧，我猜想，大概就是那些外錶是好人，是學佛的善人，但是滿肚子貪嗔癡慢疑，利用老師求名求利，又是口是心非，暗箭傷人。老師教來教去都改不瞭這些人分毫，多洩氣啊！
現在老師已離我們而去，離開瞭好人，更離開瞭壞人，留下來的仍是好人和占多數的壞人。不過，老師如果看到紀念他的留言和文字的話，反而會發現，他們多數是好人，更多的是改邪歸正的人。這些人，卻多半是老師不認識的人。可惜呀！老師，為什麼你生前不認識他們呢？為什麼許多壞人反而認識你呢？因為你太仁慈瞭嗎？還是「方便齣下流」呢？我真的有些迷糊瞭。
再說，我們這些留下來的人，是好人還是壞人呢？就拿自己來說吧，我到底算好人，還是壞人？如果是好人，我以後應該如何對待認識人中的壞人呢？
如果我是壞人，為什麼我不知道呢？我還覺得自己是個好人呢！對瞭，我現在要去查一查十惡業，看看自己占瞭幾條再說吧。反正，大概是有時好，有時壞，自己壞行為都不知道，這個「知」字多難啊！
息事寜人又發露
南老師絕對是個不一樣的人，那個時候，我十分的不明白。記得是一九七二年颱北蓮雲禪院的時期。老師辦公室和講堂在四樓，是走另一個門齣入的。四樓以下是齣傢人的地方，上下樓互不相涉。行廉姐在寺院是護法，住在三樓。我與她則是擔任溝通樓上樓下的任務。
那天聽到有人說，老師講瞭什麼話，內容使齣傢人方麵有些誤解。內容已記不得瞭，反正不是什麼瞭不起的大事。不過我還是到四樓告訴瞭老師，並問老師為什麼這樣說。
豈知老師卻很意外，他說絕對不是他說的話，可能是彆人說錯瞭。但是老師卻說：不必去解釋瞭，就讓彆人誤會我吧；如果說個清楚明白的話，既費口舌，又牽涉他人，反而惹齣許多事來。
可是我心中卻很不以為然，事情不是應該弄清楚嗎？糊裏糊塗算瞭，多窩囊啊！我覺得老師很不應該，一連很多天我都不理老師，我覺得老師太莫名其妙瞭。哪裏知道老師是息事寜人，是忍辱波羅蜜啊，誰能做得到這樣啊！我那時真太淺薄無知瞭。
還有一樁事，差不多也是那幾年的事。我們在四樓老師辦公室，當時大傢說到某教授的論點，老師就說瞭一句不客氣的評語，略有輕視的意思。老師說完就到洗手間去瞭。因為那個教授是我們的熟人，聽瞭不免心中有些不爽。
豈知老師迴來就對我們說：「剛纔我批評某教授的話不應該，是我的錯，我剛纔在洗手間已經懺悔瞭。」
我們聽瞭老師的話，真有點不知如何是好。其實我當時心裏想：你懺悔就懺悔吧！何必對我們說呢？有必要嗎？我們是你的學生啊。
這件事我曾在不久前，偶然的機緣對宏忍師提到，宏忍師立刻對我說，這叫做「發露」，是學佛很重要必須遵守的。意思是，當你犯瞭錯誤，不但自己要懺悔，還必須公開錶達悔意纔是真懺悔。公開錶達就叫做「發露」。
聽到宏忍師的解釋，我真有些吃驚，有幾個人能做到啊？不要說在傢人瞭，就說齣傢的修行人吧，能這樣誠信的大概也不多吧！怪不得有人問老師是不是佛教徒時，老師迴答說：「我沒有資格，因為我達不到佛教所要求的標準。」
慚愧呀！自己太慚愧瞭，那時老師已經很瞭不起瞭，很有名望瞭，還這樣做這樣說，我聽到宏忍師的解說，真正覺得無地自容瞭。
老話咖啡
新春友朋同學聚會，東拉西扯之際，不免想起昔日在大學堂相處的一些趣事。有人提到武藝高強的那個老同學某君，雖在大學堂時間不久，但大傢都記得他。
提到此人，立刻想到一樁妙事。那是五六年前，因為他的武功好，初來時，常隨在南老師左右照應。有一天下課後，我離開禪堂時，他走在我後麵；當我去飯堂時，發現他也正在我後麵走。
當時我不以為意，認為是巧閤，豈知第二天他仍然如此，走在我後麵。可能他看我年紀大，又用拐杖，大概怕我摔倒，所以好心照應。於是我就對他說：「謝謝你，我沒問題，你就自便吧，不要再跟著我瞭。」
哪知道，第三天，當我到院中散步時，他仍然跟著我。我突然心生煩惱，覺得老有人跟著，自己像個犯人一樣，被人監視，不由自主地對他大聲說：「拜託！請不要跟著我好不好！」
哪知道他卻迴答瞭一句驚天動地的話，他說：「是老師叫我跟著你的。」我大吃一驚，心有不甘，就去找老師理論，問老師：「為什麼叫人跟著我？」
老師見我不太禮貌的樣子，不但沒有生氣，反而滿麵笑容的，也說瞭一句驚天動地的話，他說：「因為他老跟著我！」
大傢聽瞭我講的這件事，哄堂大笑，並且囑咐我，一定要寫齣來與大傢分享。
其實老師錶達意見時，還有許多拐彎抹角的法門和方式，那是傳統文化的禮貌和修養，不直接說，避免造成彆人的不便。可是年輕一代的不懂，以緻笑話連連。
譬如說吧，那時在大學堂辦公室，大傢每天下午會喝咖啡，時間也不一定，大約是三點半到五點之間。
有一天老師下午四點進來辦公室，他坐下來就叫某某，問她：「你們預備什麼時候喝咖啡啊？」
由於我的年齡接近老師，聽慣瞭從前有教養的人說話方式，所以一聽就知道老師想喝咖啡瞭。不料這個年輕人卻很老實地說：「我們準備五點喝咖啡。」
聽瞭她的迴答，我禁不住喊她一聲：「二百五，你真笨啊！為什麼不說現在正要去煮呢？」大傢也都大笑起來。
又有一次，也是為瞭喝咖啡，幾個年輕人認為，為瞭老師的健康關係，咖啡不可太濃。那天老師喝完咖啡之後，就問煮咖啡的那個年輕人說：「今天喝的是什麼啊，是咖啡嗎？」這句話充分錶達瞭對咖啡的不滿。
這個年輕人隻好老實地說：「是啊！隻不過咖啡少瞭一點，牛奶多瞭一點，還把剩下的一點牛奶，都倒進您的咖啡裏瞭。」原來給老師喝的，隻是咖啡味的牛奶。
老師聽瞭，無奈地笑瞭一下，又嘆瞭一口氣，沒再說什麼。不過，我替老師抱不平，忍不住又罵瞭她一聲二百五。她說：「劉老師，您不要再罵瞭，我已經是五百瞭。」
後來我又提醒這些年輕人，你們的好心好意，弄得老師連喝一杯咖啡都會打摺扣，我們老人多可憐啊。幸虧我喝的是真的咖啡。
圖書試讀
周瑞金
南師懷瑾先生走瞭
二○一二年九月三十日晚，即壬辰年八月十五中鞦月圓之夜，太湖大學堂舉行南師祭奠告彆儀式。來自全國各地、港澳颱、美歐等地的親人、朋友、學生共二百多人，滿懷崇敬、痛惜之情為南師送彆。儀式上宣讀瞭溫傢寶總理的唁電，中央文明辦副主任王世明先生充滿深情地發錶瞭告彆詞，南師兒子南一鵬代錶親屬、周瑞金代錶太湖大學堂老學生、李傳洪和郭姮妟代錶吳江太湖國際實驗學校緻辭後，由中國佛學院副院長、教務長、成都文殊院住持宗性大和尚莊嚴行禮、舉火，為南師荼毗。是時，明月當空，萬裏無雲，青煙裊裊，全場靜默，揮淚拜彆……
告彆儀式後，許多親友學生銘感南師教化恩澤，心情難以平靜，久久不願離去。南師平日的音容笑貌、教化行止，又清晰地浮現在大傢眼前。他在二十世紀八十年代說過的「我們這一代人，是生於憂患，死於憂患」的話，言猶在耳……
生於憂患，死於憂患
南師一九一八年三月十八日生於浙江樂清市翁坪鎮地團橋頭村。時逢軍閥割據、喪權辱國的年代，第二年即一九一九年，便爆發瞭我國現代史上著名的五四愛國救亡運動。從鴉片戰爭到一九一九年，近八十年的時間裏，中國屢遭西方殖民主義者侵略欺淩，從政治、經濟到文化深受殖民之害。五四後，中國人民終於奮起抗爭，在國共兩黨閤作之下，推翻瞭北洋軍閥統治，實現瞭南北統一。
與此同時，一些留學美日歐歸來的學者，以西學的觀點張冠李戴地批判中國曆史文化，提齣打倒「孔傢店」，有的還主張「全盤西化」，發動瞭一場新文化運動。這場新文化運動對我國引進西方文明，推動思想解放起瞭重要的曆史性作用。但是，由於它徹底否定中國傳統文化，甚至主張剷除中國曆史文化之載體──漢字，引起瞭當時很多知識分子，包括學貫中西的文化大傢辜鴻銘等人的極力反對，認為那是自毀長城，切斷民族文化命脈。
然而，中國曆史文化最終難免在「愚昧、封建、落後」的標簽下，被批判掃蕩，幾近斷滅，這是中國曆史文化亙古未有之變局。百年來的文風乃至大眾思維，也由此一改中國傳統文化下的溫柔敦厚之風，一變而為尖酸刻薄、偏激極端。
用户评价
《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》這本書，宛如一位老友的來信，帶著歲月的溫情，又蘊含著深邃的智慧。我並非南懷瑾先生的直接學生，但他的名字，他所代錶的中國傳統文化的精神，總在我心中占據著一個特殊的位置。這本紀念集，就像一扇打開的窗，讓我得以一窺這位“點燈人”那廣闊而深邃的精神世界。 我尤為欣賞書中作者們采用的敘述方式。他們沒有采取宏大敘事，而是從一個個具體而微的片段入手，細緻入微地描繪齣南懷瑾先生在不同場閤、麵對不同人物時的言談舉止。我仿佛能觸摸到先生那份淡泊名利的氣度，感受到他那份洞察世事的睿智，更感受到他那份對中國傳統文化薪火相傳的深情。 令我印象深刻的是，書中許多篇章都在講述先生如何將深奧的哲學理論，以最淺顯易懂的方式，融入到日常生活的點點滴滴中。他並非要求我們去背誦古籍，而是鼓勵我們去體悟，去實踐。他用自己的人生，為我們詮釋瞭“活”的智慧，這種智慧，不是高高在上，而是觸手可及。 我特彆喜歡書中關於“點燈”的闡述。南懷瑾先生的齣現，本身就是一盞照亮時代的明燈。他點燃的，不僅僅是知識的火苗，更是覺悟的火種。他引導我們去審視內心，去探尋生命的真正意義，去超越渺小的自我。讀到這些文字，我常常會靜下心來，反思自己過去的種種執著與迷茫。 這本書，對我而言，不僅僅是一部紀念性的著作，更是一份精神的引領。它讓我看到瞭中國傳統文化的博大精深，也讓我看到瞭智慧傳承的偉大力量。
评分南懷瑾先生，一個如燈塔般照耀我心的人物，而這本《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》彷佛是為這盞燈塔點燃的一束束心香，讓我得以在文字間重新拾起與先生的連接，感受他那超越時代的智慧與情懷。翻閱此書，我並非在閱讀一個簡單的傳記，而是在追溯一段精神的旅程，一段與古聖先賢對話的旅程，一段關於如何安頓身心、體悟生命的旅程。 書中每一位作者的文字，都像是在細細描摹南懷瑾先生的某個側麵，卻又因為視角的不同，勾勒齣更為立體、更為豐滿的先生形象。我仿佛能看到他在講颱上循循善誘，目光炯炯，將深奧的儒釋道義化為尋常百姓都能理解的道理；我又仿佛能看到他在生活中，那份淡泊寜靜，那份對世事人情洞若觀火的瞭然。有些篇章，讀來讓人如沐春風，感受到先生的慈悲與智慧；有些篇章，則讓我肅然起敬，被他那份對中國傳統文化的堅守與傳承所深深打動。 我尤其欣賞的是，紀念集並沒有簡單地堆砌贊美之詞，而是通過許多真實而生動的細節，展現瞭南懷瑾先生作為一個“人”的多重維度。他有學者的嚴謹，也有文人的風趣；他有智者的深邃，也有凡人的情趣。這些細節，讓我覺得先生並非高高在上，而是真真切切地走在人生的道路上，用他自己的方式，為我們點亮瞭一盞盞探索生命的明燈。 每一次讀到關於先生如何將傳統文化融入現代生活的論述，我都會陷入沉思。在這個日新月異的時代，我們常常感到迷失，而先生的教誨，如同一股清流，引導我們迴歸本源，尋找內心的安定。這本書，讓我重新審視瞭自己與傳統文化的聯係，也讓我對“點燈”的意義有瞭更深的理解——先生所點的，不僅僅是知識的燈，更是智慧的燈、覺悟的燈。 這本紀念集，對於所有曾經受教於南懷瑾先生，或是對他的思想有所耳聞的讀者來說，都是一份珍貴的禮物。它不僅僅是一本書，更像是一次與先生跨越時空的對話。在字裏行間，我能感受到先生的溫度，他的力量，以及他對我們這些後輩深深的期許。
评分翻開《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》，我並沒有立刻投入到對書中內容的詳盡閱讀，而是先靜靜地感受著封麵傳遞齣的那種莊重與寜靜。我是一個對傳統文化懷有敬意，但又常常感到隔閡的人，而南懷瑾先生的名字，對我而言，一直帶著一種神秘的色彩。這本書，就像一扇窗，讓我得以窺見這位“點燈的人”的內心世界。 我非常欣賞本書的編排方式。它並非簡單地羅列先生的生平事跡，而是通過多位作者的不同角度的敘述，構建起一個多維度的先生形象。我仿佛能看到先生在不同場閤的言行舉止，他的眼神，他的語氣，他處理事情的方式，都在這些文字中被鮮活地捕捉。這讓我覺得，先生不僅僅是一位思想傢，更是一位將思想融入生命的實踐者。 其中一些篇章，給我留下瞭極其深刻的印象。我看到瞭先生如何用最淺顯的語言，闡釋最深奧的道理；我看到瞭他如何用最幽默的方式，點醒世人的迷茫；我看到瞭他如何將中國傳統文化的精髓，與現代社會的脈搏緊密相連。這些篇章，讓我對南懷瑾先生的智慧有瞭更為直觀的認識，也讓我對中國傳統文化有瞭新的理解。 更令我感動的是，書中許多作者分享的與先生相處的點滴，這些真實的故事，讓我看到瞭先生的人格魅力。他並非不食人間煙火的聖人，而是一位有血有肉，有情有義的長者。他對晚輩的關懷，他對友人的情誼，他對民族文化的深情，都通過這些故事，得到瞭最生動的展現。 這本書，對我最大的意義在於，它讓我看到瞭“點燈”的具象化。南懷瑾先生一生都在緻力於傳播智慧，他如同一位孜孜不倦的點燈人，用他的生命，點燃瞭無數人心中的希望之光。而這本書，正是對這位點燈人最真摯的緻敬，也是對這份智慧傳承的最好注解。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》如同一場精神的盛宴，讓我在這喧囂的世界裏，尋到瞭一片寜靜的港灣。我並非是南懷瑾先生的嫡傳弟子，但他的名字，他的思想，早已在我心中種下瞭一顆種子。而這本書，恰恰是這顆種子得以茁壯成長的甘霖。 閱讀這本書，仿佛置身於一個由無數條溫暖的光綫交織而成的空間。每一位作者，都是這光綫的匯聚點，他們用各自獨特的視角，講述著與南懷瑾先生的故事，勾勒齣這位“點燈人”的形象。我能感受到他們文字中的敬意，也能體會到他們字裏行間流露齣的對先生智慧的深深體悟。 我印象最深刻的是，書中不乏一些關於先生生活細節的描述，這些細節讓我看到瞭一個更為真實、更為立體、更為鮮活的南懷瑾先生。他並非高高在上的神壇人物，而是一位飽經風霜，卻依然保持著童真與智慧的長者。他的幽默，他的睿智，他對待生命的豁達，都通過這些故事，躍然紙上，讓我不禁為之動容。 更重要的是，這本書讓我重新審視瞭“學習”的意義。南懷瑾先生一生都在強調“學以緻用”，他並非鼓勵我們死記硬背，而是要將古聖先賢的智慧融入生活，化為指導我們行為的準則。書中許多篇章，都在闡述這一理念，讓我受益匪淺。我開始反思，自己過去的許多學習，是否都止於錶麵，而未能真正觸及生命的本質。 這本紀念集，給我最大的啓示是，每個人都有可能成為“點燈的人”。先生所點燃的，不僅僅是知識的燈，更是覺醒的燈、覺悟的燈。他鼓勵我們去探索，去思考，去發現自己內心的光明。而這本書，正是為我們提供瞭一麵鏡子，讓我們能夠看到自己內心的潛力，看到我們也有能力去照亮自己，照亮他人。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》這本書，如同我心靈深處的一場久違的“尋根”之旅。我曾幾何時，也對中國傳統文化充滿好奇，卻又苦於無人指引，不知從何處下手。而南懷瑾先生的名字，如同一個傳說，被許多人提起，但總覺得與我有些距離。直到我翻開這本紀念集，纔感覺自己真正走進瞭他的世界。 我特彆喜歡書中那些看似不經意的細節描寫，它們如同散落在路邊的寶石，閃爍著智慧的光芒。我能感受到作者們對南懷瑾先生發自內心的尊敬，他們並非在歌功頌德，而是在用最真誠的筆觸，記錄下先生的精神，記錄下先生的思想，記錄下先生對我們這些後輩的深刻影響。 我尤其被一些篇章中，先生如何將深奧的哲學思想，轉化為日常生活的行為準則所打動。他並非提倡我們脫離現實，而是強調我們如何在紛繁復雜的塵世中，找到內心的寜靜，如何用智慧去化解生活中的種種難題。這些論述，讓我覺得先生的智慧，是“活”的，是可以融入我們每個人的生命的。 這本書，讓我對“點燈”這個詞有瞭更深的理解。南懷瑾先生所點燃的，不僅僅是知識的火炬，更是覺悟的明燈。他引導我們去思考生命的本質，去探索心靈的奧秘，去發現我們內心深處所蘊藏的無限可能。他的存在，本身就是一盞照亮迷途者的明燈。 我不得不說，這本書的閱讀體驗是極其愉悅的。每一個作者的文字都充滿瞭溫度，充滿瞭力量。他們用自己的故事，嚮我們證明瞭南懷瑾先生思想的偉大，證明瞭他的教誨是如何能夠改變一個人的人生。這本書，不僅僅是一本紀念集，更是一份精神的饋贈。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》這本書，在我手中，沉甸甸的，不僅是紙張的重量，更是其中所蘊含的智慧分量。我並非南懷瑾先生的門下弟子，但他的名字，如同中國傳統文化復興的一個標誌，早已在我心中留下瞭深刻的烙印。這本紀念集，就像是無數顆星辰匯聚的光芒，為我點亮瞭理解先生的路徑。 我非常喜歡書中那些關於先生言行的細節描寫。作者們用生動而樸實的筆觸，描繪齣先生的幽默，他的睿智，他的慈悲，以及他對世事的洞察。我能感受到，他並非一位隻活在書本裏的學者，而是一位真正將智慧融入生活，並且用生命去實踐的實踐者。 令我印象深刻的是，書中許多篇章都在闡述南懷瑾先生如何將古老的中國智慧，與現代社會的現實問題相結閤。他並非提倡復古，而是強調在傳承中創新，在學習中成長。他提齣的許多觀點，至今仍然具有極強的現實意義，能引發我們對當下社會的深刻反思。 最讓我感動的是，“點燈”這個主題在這本書中被反復強調。南懷瑾先生的一生，就是在為世人點燈，他用自己的智慧，照亮瞭無數人迷茫的心靈，引導他們去探尋生命的真諦。而這本書，正是將這份“點燈”的火種，傳遞給更多的讀者。 這本書，不僅是一份對南懷瑾先生的紀念，更是一份對中國傳統文化精神的傳承。它讓我看到瞭智慧的力量，也讓我看到瞭一個人可以通過自己的生命，去影響和照亮更多的人。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》這本書，如同一杯溫潤的老酒，初品時醇厚，細品後迴甘。我並非南懷瑾先生的早期追隨者，甚至對中國傳統文化也隻是淺顯的瞭解，但這本書卻像一道無形的引力，將我牢牢吸引。它不是一本講授理論的書，而是一部關於“智慧如何落地”的生動寫照。 我被書中作者們講述的那些與南懷瑾先生相處的細節深深打動。那些樸實無華的語言，卻傳遞齣先生那份超越時代的智慧與人格魅力。我仿佛能看到，他在講颱上侃侃而談，又能在日常生活中，用一個眼神，一個手勢，點醒睏惑的學子。這種“大智若愚”，這種“平常心”，在我看來，比任何高深的理論都更具力量。 讓我尤其受益的是，書中許多篇章都在強調“體悟”的重要性。南懷瑾先生並非要求我們死記硬背，而是鼓勵我們去實踐，去體悟。他將儒釋道等中國傳統文化，巧妙地融入到生活中的方方麵麵，讓學習不再是枯燥的知識獲取，而是成為一種生命的成長。這種“活學活用”的精神，讓我重新審視瞭自己過去的學習方式。 我感觸最深的是，書中作者們所傳遞的“點燈”理念。南懷瑾先生的一生，就是點燃他人心中明燈的一生。他用自己的智慧，照亮瞭無數迷茫的心靈，引導他們去探索生命的真諦。而這本書，正是將這份“點燈”的力量，傳遞給更多需要光明的人。 這本書，讓我看到瞭中國傳統文化的生命力，也讓我看到瞭智慧傳承的價值。它並非隻是一本紀念性的讀物，更是一份關於如何安頓身心，如何麵對人生的指引。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》這本書，在我手中反復摩挲，仿佛能感受到其中沉澱的歲月痕跡和智慧光輝。我並非一位南懷瑾先生的親炙弟子，但他的名字，他的思想，如同遙遠星辰的光芒，早已在我心中留下過淡淡的印記。這本紀念集，正是那一束束細微的光芒匯聚而成，讓我得以在文字的世界裏，重新與這位偉大的“點燈人”對話。 我驚喜地發現，本書的作者們並沒有采取一種程式化的贊美方式，而是通過他們各自獨特的視角和親身的經曆，為我們描繪齣一個立體而生動的南懷瑾先生。我能感受到他們文字中的真誠與敬意，他們並非在描繪一個高高在上的聖人，而是在分享他們與一位充滿智慧、慈悲和人間煙火氣的長者相處的點滴。 令我特彆著迷的是，書中那些關於先生如何看待古今中外文化，如何將傳統智慧應用於現代生活的論述。他並非一味地守舊，而是以一種海納百川的胸懷，去吸收、去融閤、去創新。這種開放而包容的態度，讓我對中國傳統文化的理解，不再局限於僵化的教條，而是看到瞭它與時代精神的契閤之處。 我尤其欣賞書中那些關於先生如何“點燈”的敘述。他所點燃的，不僅僅是知識的火花，更是覺悟的明燈。他引導我們去審視自己的內心，去探尋生命的意義，去超越個體的局限。讀到這些文字，我常常會陷入深深的沉思，反思自己過往的種種迷茫與執著。 這本書，讓我看到瞭智慧的傳承，也看到瞭精神的力量。南懷瑾先生如同一盞永不熄滅的燈，他所照亮的路，不僅是他自己的，也為無數後來者指明瞭方嚮。而這本紀念集，正是將這份光芒，傳遞給更多渴望探索生命深度的人們。
评分閤上《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》，我心中湧起一股復雜的情感——有追憶，有感動，更有前行的動力。我並非一位曾經親聆南懷瑾先生教誨的學生，但通過這本書，我仿佛能觸摸到先生精神世界的脈絡。它不是一本流水賬式的傳記，也不是枯燥乏味的理論堆砌，而是由一群敬仰先生的人，用他們最真摯的情感和最深刻的理解，共同編織的一幅關於“點燈的人”的畫捲。 我特彆喜歡那些描繪先生日常點滴的文字。讀到他如何看待世事變遷，如何與人交流，如何處理生活中細微之處，我感受到的是一種“活”著的智慧。他不是一個隻活在書本裏的先賢，而是一個真正懂得如何生活，並且將生活本身化為藝術的智者。那些看似尋常的片段，卻蘊含著深邃的哲理，讓我不得不停下來，反復咀嚼，纔能體會其中的妙處。 本書最大的魅力在於，它展現瞭南懷瑾先生的“多麵性”。從長輩的關懷，到學者的嚴謹；從對中國傳統文化的精深研究，到對現代社會的洞察；從對個人修養的強調，到對社會責任的呼喚，每一個層麵都得到瞭細緻的展現。這讓我覺得，先生是一位“全人”，他的智慧是包羅萬象的，他的影響是深遠而廣泛的。 更令我觸動的是，書中許多作者分享的親身經曆，他們如何因為先生的點撥而改變人生軌跡，如何從迷茫走嚮清晰，如何從平庸走嚮卓越。這些真實的故事，比任何理論都更有說服力，它們證明瞭先生“點燈”的力量，證明瞭他的教誨並非空談，而是能夠實實在在地照亮他人的人生道路。 我尤其感受到，這本書所傳遞的一種“傳承”的精神。南懷瑾先生一生緻力於傳承中國優秀傳統文化，而這本紀念集本身，就是對這種傳承的一種體現。它讓更多的人有機會瞭解先生，感受先生的智慧，並從中汲取力量，去探索生命的意義，去尋找內心的平靜。
评分《點燈的人：南懷瑾先生紀念集》，如同一泓清泉，緩緩注入我略顯乾涸的心靈。我並非南懷瑾先生的早期信徒，甚至可以說，我對中國傳統文化的瞭解，也隻是剛剛開始。但南懷瑾先生的名字，在我的耳邊，早已如雷貫耳。這本書，則像是為我搭建瞭一座橋梁，讓我得以跨越時空的阻隔，走進先生的精神世界。 我極其欣賞書中作者們以一種近乎“白描”的手法，勾勒齣的南懷瑾先生的形象。他們沒有刻意地去拔高，也沒有迴避先生的人性化一麵，而是用最真摯的文字，記錄下先生在生活中的點滴，在教學中的風采，在為人處世中的智慧。這讓我看到的，是一個立體、鮮活，且極具人格魅力的“點燈人”。 我尤其被書中一些篇章中，先生如何將枯燥的理論，轉化為生動有趣的“故事”所打動。他並非高高在上地傳授知識，而是用一種循循善誘的方式，引導我們去思考，去感悟。他所強調的“學以緻用”，並非空談，而是體現在他對每一個學習者的殷切期望中。 令我深思的是，“點燈”這個主題在這本書中被反復提及。南懷瑾先生的一生，就是一盞不滅的明燈，他照亮瞭無數人前行的道路，也啓發瞭無數人對生命意義的探索。而這本書，正是將這份“點燈”的使命，繼續傳遞下去，讓更多的人，得以感受到那份溫暖與力量。 這本書，讓我看到瞭中國傳統文化的傳承與發展，也讓我看到瞭智慧是如何能夠真正地滋養一個人的生命。它不僅是一部紀念集，更是一份關於如何成為更好的自己的啓示。
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