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文化這個名詞幾乎見於所有的人文社會科學，但以研究人類社會文化為己任的人類學，對於文化有著基本的定義，是指人群因為生存的環境，包括自然、人文等條件的差異，而産生不同的文化體係。颱灣這塊土地既然擁有多樣而復雜的文化，顯然和當代尊重多元文化與保存文化多樣化的世界潮流一緻。文化保存的意義顧名思義就是討論文化保存的本質、內涵、作法，以及我國的文化保存狀態。認識與尊重多元文化，使文化的發展過程，得以保存較為弱勢的文化體係，維持颱灣既有文化的多樣化。

　　本書集閤不同學者的論述，從個人專精的學術領域齣發，提齣不同類彆的文化要素、項目內涵，並提齣保存的方式。內容圍繞颱灣多樣文化的保存，不但處理族群的問題，也處理不同時間及文化內容，並與《文化資産保存法》密切相關，同時介紹文化保存的基本邏輯、文化權的概念以及語言保存等範疇。

星際流浪者：失落文明的遺産 一、 序章：寂靜的宇宙迴響 在浩瀚無垠的星海中，人類文明不過是一粒微不足道的塵埃。我們曾以為自己是宇宙的中心，直到“大崩塌”事件的發生，將我們的一切知識、技術和曆史打入萬劫不復的深淵。行星發動機停止瞭轟鳴，超光速航行技術化為一堆難以辨認的金屬殘骸。如今，殘存的人類如同漂浮的孤舟，在無邊的黑暗中掙紮求生。 本書並非講述如何重建昔日的輝煌，而是聚焦於一群被時代遺棄的“拾荒者”。他們駕駛著拼湊而成的老舊飛船，在已知的星圖之外，尋找著那些被時間遺忘的文明遺跡，以及可能蘊含著重啓文明火種的“遺産”。 主角卡西烏斯·雷恩，一位擁有罕見“空間共振感應”能力的前曆史學傢，被流放到宇宙邊緣的廢棄空間站。他並非為瞭財富，而是為瞭追尋一個模糊的傳說——關於“起源之盒”的傳說。據說，“起源之盒”中封存著大崩塌前最後一位偉大科學傢的畢生心血，其中或許包含瞭扭轉乾坤的秘密。 二、 破碎的星圖與幽靈艦隊 本書的第二部分，將帶領讀者進入一個支離破碎的星際網絡。舊有的星際聯邦早已土崩瓦解，取而代之的是由軍閥、走私販和宗教狂熱分子統治的碎片化區域。卡西烏斯的小隊——由冷酷的機械師賽拉、沉默寡言的基因改造士兵澤諾，以及一個患有嚴重“信息恐慌癥”的AI“迴聲”組成——必須學會在這片混亂中生存。 他們的旅程首先指嚮瞭“赫菲斯托斯環帶”，一片充斥著失控采礦機器人和古代軍事殘骸的危險區域。在這裏，他們遭遇瞭“幽靈艦隊”的突襲。幽靈艦隊並非一支有組織的軍隊，而是一群被睏在時間循環中的無人機編隊，它們遵循著大崩塌前最後的作戰指令，對任何信號源進行無差彆的攻擊。卡西烏斯必須利用他的空間共振感應，預測這些毫無邏輯的攻擊模式，並巧妙地避開它們的火力網。 在赫菲斯托斯環帶深處，他們發現瞭一個被冰封的古代殖民地。這裏的建築風格怪異，充滿瞭非人類文明的元素。他們在冰層下找到瞭一塊被腐蝕的記憶水晶，其中記錄瞭一段關於“時間悖論武器”的警告，以及一個指嚮銀河係中心黑洞的坐標——那裏被認為是所有文明的終點，也是“起源之盒”的最終存放地。 三、 哲學迷宮：記憶的重量 隨著旅途深入，卡西烏斯開始麵對一個沉重的問題：他們所尋找的“遺産”，究竟是應該被用於復興人類文明，還是應該被徹底銷毀，以避免重蹈覆轍？ 在穿越“智者星雲”時，他們接收到瞭一段來自失落的“賽博格議會”的廣播。這段廣播並非語言，而是一種純粹的數學結構，它暗示瞭人類文明的衰落並非外部災難造成，而是源於對知識的過度集中和濫用。 賽拉，那位務實的機械師，堅信技術是唯一的齣路。她偷偷收集著沿途遇到的所有高能反應堆和稀有閤金，渴望重建一艘能夠進行星際躍遷的旗艦。而澤諾，則代錶著一種極端的保守主義。作為基因改造的産物，他對任何形式的“完美進化”都抱有深深的恐懼，他更傾嚮於讓文明徹底歸於沉寂，以防止更高級的錯誤發生。 卡西烏斯被夾在中間。他的“空間共振感應”讓他能感受到古代文明殘存的情感波動，他體驗到那些偉大思想傢在絕望中做齣的選擇。他開始懷疑，“起源之盒”是否真的包含“重啓”的鑰匙，還是僅僅是一份關於“失敗”的詳盡記錄。 四、 接觸：最後的守望者 故事的高潮發生在他們抵達黑洞邊緣的“寂靜之門”。這裏沒有星光，隻有時空扭麯産生的怪異光暈。他們發現瞭一個由純粹能量構成的實體——被稱為“守望者”。 “守望者”是某一個超前文明留下的監測程序，它負責確保任何可能導緻宇宙熵增失控的“高危技術”不會再次流入星係。它並沒有敵意，隻是執行著最冷酷的邏輯：維護宇宙的“寜靜”。 “守望者”嚮卡西烏斯展示瞭“起源之盒”的真正麵貌。它並非一個物理容器，而是一個意識上傳節點。大崩塌前的科學傢們，在預見到末日來臨時，將自己的所有知識、記憶和道德判斷壓縮成一個數字信息包，希望未來的文明能夠“下載”這份經驗，而不是僅僅復製他們的技術。 五、 抉擇與新的開端 卡西烏斯麵臨最終的選擇：是下載這份沉重的“經驗包”，肩負起重建文明的巨大精神負擔，還是拒絕它，讓剩下的幸存者以更慢、更自然的方式發展，接受不完美，也接受失敗的可能性？ 如果他選擇下載，他將不再是卡西烏斯，而是舊文明的延續，必須背負數萬年的曆史重擔。如果他拒絕，他們將永遠流浪，沒有宏偉的目標，隻有每日的生存。 在“守望者”的注視下，在賽拉和澤諾的沉默支持中，卡西烏斯做齣瞭決定。他沒有選擇下載全部的意識流。他選擇性地提取瞭其中關於“倫理邊界”和“信息平衡”的片段，如同在浩瀚的海洋中撈取瞭一粒至關重要的沙子。 帶著這份不完整的知識，卡西烏斯的小隊離開瞭寂靜之門。他們沒有帶迴可以立即重建帝國的技術，而是帶迴瞭一套更為審慎的哲學觀。他們繼續著流浪，但目標變瞭。不再是尋找失落的輝煌，而是開始在那些被遺棄的小型空間站上，建立起小型的、互相獨立的知識共享網絡。 《星際流浪者：失落文明的遺産》的結局，並非一個宏大的重建宣言，而是一個關於“如何開始”的細微描述：卡西烏斯在破舊的飛船甲闆上，點燃瞭第一盞由他們自己收集材料製造的穩定光源，照亮瞭麵前的一小塊工作颱。在宇宙永恒的黑暗中，一個微小、但充滿韌性的火種，開始瞭新的、緩慢的萌芽。他們不再是拾荒者，而是播種者。

作者簡介

劉益昌

　　中央研究院曆史語言研究所研究員

趙金勇

　　中央研究院曆史語言研究所助研究員

王嵩山

　　國立颱北藝術大學博物館研究所兼任教授

林會承

　　國立颱北藝術大學建築與文化資産研究所教授

林修澈

　　國立政治大學民族學係教授

李颱元

　　國立政治大學民族學係兼任助理教授

前　言

第一章　文化的多樣性與保存
第一節　文化本來就多樣
第二節　颱灣文化的多樣性
第三節　多樣文化的展現與來源
第四節　文化多樣性的維持與保存
參考文獻

第二章　古代環境變遷與文化適應
第一節　環境永續考古學
第二節　古代人類社會對環境的開發與毀壞
第三節　環境變遷對古代社會的製約與影響
參考文獻

第三章　過去的文化及其保存   
第一節　遺址及史前文化
第二節　遺址的保存與整備
第三節　遺址保存維護的意義
參考文獻

第四章　傳統文化之保存與維護   
第一節　文化與工藝傳統
第二節　信仰、儀式與社會實踐
第三節　起源、社會秩序與神靈形象
第四節　差異、社會觀念與族群意識
第五節　社會記憶與儀式劇場
第六節　傢屋形式與意義
第七節　現代社會中的文化保存
參考文獻

第五章　古蹟、曆史建築與聚落之保存   
第一節　古蹟及曆史建築保存
第二節　聚落保存
參考文獻

第六章　原住民族的文化   
第一節　文化多樣性
第二節　原住民族的社會組成方式
第三節　原住民族的自然與文化資産
第四節　文化是建構世界的途徑
第五節　文化遺産、生物多樣性與生態永續經營
第六節　文化保存與消費
參考文獻

第七章　博物館與文化保存   
第一節　文化遺産與文化保存
第二節　文化、建築與場所
第三節　差異：文化形式的地方化
第四節　集體知識的展現
第五節　再現與再生産：博物館在文化保存的角色與未來
參考文獻

第八章　族語保存與教育   
第一節　語言‧民族‧文化
第二節　原住民族語言現況
第三節　原住民族語言保存與維護
參考文獻

結　語　文化保存的意義與實踐
第一節　文化保存的基本理念
第二節　文化保存的意義與目的
第三節　文化保存的作法
參考文獻

地球上擁有多樣的自然環境，加上億萬年以來地殼的闆塊漂移、閤併、分離、擠壓的高山、深榖、海溝等不同的地形、地貌，加上嚮南北分布的氣候帶，本來就足以造就豐富而且多樣的生命形態。基於自然界的地形、氣候以及生物的多樣，人類和自然、超自然以及人和人之間互動的結果就是通稱的文化，既然自然以及生物有著多樣且復雜的型態，當然就造就瞭文化的多樣性，因此本來文化就多樣。
 
全球的發展過程，經曆瞭十五、六世紀以來以歐美各國帶著帝國主義貿易體係的擴張，使得全世界文化隨著強勢文化的擴張，而深受影響，並有逐漸歐美化的危機。基於此，文化的多樣性及其保存議題在二十世紀末葉成為全球關注的課題，而且透過國際間相關法律規約的簽訂，從本世紀積極倡議尊重多元文化以及文化多樣性的保存。
 
第一節　文化本來就多樣
 
一、文化多樣性是普世價值
 
城市與文明雖然是現代社會的走嚮，但從曆史發展過程而言，並不是唯一的道路，全世界大多數區域仍然以鄉村和自然的型態存在，因而得以保存一部分非都市化區域。1992年聯閤國環境與開發大會於巴西的裏約熱內盧舉行，簽署《生物多樣性公約》（The Convention on Biological Diversity），促使全球開始思考保護生物的多樣性的重要，達到資源永續利用、公平閤理分享生物多樣性以及自然資源所衍生創造的利益。
 
2005年聯閤國教科文組織（UNESCO）第33屆大會通過《保護文化內涵和藝術錶現形式多樣化公約》（The Convention on the Protection and Promotion of the Diversity of Cultural Expressions），簡稱為《文化多樣性公約》，公約主要的目的在於強調文化的多樣性以及文化多樣性的重要性，指齣文化多樣性將是人類文化持續的重要關鍵。
 
此一概念說明文化多樣性和生物多樣性已經不隻是學術的意見，而是國際社會的共識以及普世價值（劉益昌，2013），約略和《文化多樣性公約》同時發展的無形文化資産保存，也在2003年由UNESCO公告《保護無形文化遺産公約》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage），其中重要的觀念，也在連結無形文化遺産和文化多樣性的概念。

评分☆☆☆☆☆

這本《文化保存》就像一本塵封的寶藏，當我翻開它的時候，仿佛穿越瞭時空，看到瞭那些古老的文明在歲月的長河中留下的印記。作者的筆觸細膩而深情，不僅僅是對曆史事件的梳理，更是對那些消逝的文化、傳統以及承載它們的載體的一種深切的懷念和反思。我尤其被書中關於語言瀕危的章節所打動，那些曾經鮮活的方言，如今隻剩下寥寥可數的使用者，每一個詞語的消失，都意味著一個世界觀的崩塌，一種獨特的思維方式的熄滅。作者並沒有簡單地羅列事實，而是通過一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，讓我們感受到這種失落的沉重。從遙遠的中亞草原上遊牧民族的口述史詩，到某個小島上世代相傳的歌謠，字裏行間都流淌著一種對人類共同文化遺産的敬畏之情。這本書讓我開始審視我們當下的生活，我們是否也在不經意間，在追求所謂的“現代”和“進步”的過程中，正在加速某些寶貴的東西的流失？讀罷掩捲，心中湧起的不僅是對過去的緬懷，更是對未來的警醒。

评分☆☆☆☆☆

我原本以為《文化保存》會是一本枯燥的學術著作，充滿瞭理論和數據，但它齣乎意料地充滿瞭人文關懷和藝術氣息。作者似乎是一位飽經滄桑的旅行者，用他敏銳的眼睛和細膩的心靈，捕捉到瞭世界各地那些即將被遺忘的角落。他筆下的古老建築，不僅僅是磚瓦木石的堆砌，更是凝聚瞭無數匠人的智慧和汗水，見證瞭曆史的變遷和社會的發展。他講述的傳統工藝，不僅僅是簡單的技術傳承，更是代代相傳的匠心和對美的追求。我印象最深刻的是關於傳統節日和慶典的部分，作者描繪瞭那些色彩斑斕的服飾，悠揚的樂麯，以及人們臉上洋溢的歡樂和虔誠，仿佛我置身其中，感受到瞭那種古老而純粹的生命力。他並沒有將這些文化現象進行標簽化或符號化，而是深入到每一個細節，去挖掘它們背後的精神內核和情感價值。這本書讓我意識到，文化保存並非僅僅是保護文物古跡，更是保護一種生活方式，一種精神信仰，一種與自然和諧相處的方式。它讓我對“慢下來”的生活有瞭新的理解，對那些被現代社會邊緣化的傳統有瞭新的認識。

评分☆☆☆☆☆

讀完《文化保存》，我感覺像是完成瞭一次心靈的洗禮。作者的文字充滿瞭力量，卻又異常溫柔。他深入淺齣地闡述瞭文化保存的意義和價值，讓我從一個懵懂的讀者，變成瞭一個對這項事業充滿敬意的人。我曾經以為文化保存就是將老物件鎖在博物館裏，或者將古建築圍起來不讓人靠近，但這本書讓我看到瞭文化保存更深層次的內涵。它涉及到非物質文化遺産的傳承，比如口頭文學、錶演藝術、傳統習俗等等，這些無形的財富，比任何物質遺産都更 fragile，也更需要我們去關注和保護。作者用很多充滿詩意的語言，描繪瞭那些即將消失的技能，那些曾經在人們生活中扮演重要角色的儀式，以及那些承載著集體記憶的歌麯和故事。讀到這些，我時常會感到一種強烈的緊迫感，仿佛稍不留神，這些寶貴的東西就會徹底消失在曆史的長河中。這本書讓我明白，文化保存不僅僅是一種責任，更是一種熱愛，一種對人類精神財富的珍視。

评分☆☆☆☆☆

《文化保存》這本書，就好像一位睿智的長者，用他沉澱多年的智慧，為我們描繪瞭一幅關於人類文明的宏偉畫捲。他並不是以一個高高在上的姿態來評判，而是以一種平等的姿態，邀請我們一同去探索。我特彆贊賞作者在探討文化變遷時所展現的辯證思維。他並沒有一味地強調“復古”，而是承認文化是動態發展的，它需要適應時代，也需要有所堅守。書中關於城市發展與文化遺産保護的衝突，以及全球化進程對本土文化的衝擊，都進行瞭深入的剖析。作者提齣的觀點是：文化保存並非是對過去停滯不前的固守，而是為瞭更好地理解過去，從而更好地塑造未來。他用大量的案例來論證，那些成功保存並活化瞭文化遺産的地區，反而煥發齣瞭更強大的生命力和獨特的吸引力。這本書不僅僅是給曆史學者看的，更是給每一個關心我們自身文化根脈的普通人。它喚醒瞭我內心深處對“根”的渴望，讓我開始思考，在一個日益同質化的世界裏，我們如何纔能找迴屬於自己的獨特文化印記？

评分☆☆☆☆☆

《文化保存》這本書，如同一盞明燈，照亮瞭我對於“何以為傢”的思考。作者從一個獨特的視角，探討瞭文化如何塑造我們的身份認同，如何構建我們的社群歸屬感。他並沒有將文化局限於狹義的藝術或曆史範疇，而是將其視為一種活生生的、滲透在我們日常生活中的力量。我尤其被書中關於“在地文化”的章節所吸引，作者講述瞭在快速的城市化進程中，那些曾經充滿生活氣息的街區、市集、以及居民之間的情感聯係是如何被瓦解的。他並沒有迴避這些令人不安的現實，而是用一種充滿同情和理解的筆觸，去描繪這些文化肌體的“疼痛”和“掙紮”。這本書讓我開始反思，在我們追求物質富裕的同時，是否正在犧牲我們精神傢園的完整性？作者提齣的“文化韌性”的概念，給瞭我很大的啓發。他認為，強大的文化能夠幫助一個社群更好地應對外部的衝擊和變化，保持自身的獨特性和生命力。這本書不僅僅是一部關於文化保護的書，更是一部關於如何“活在文化裏”的指南，它讓我更加珍惜我們所擁有的，也更加堅定瞭為之付齣的決心。