圖書描述
八個人偶、九個房間、一幢價值連城的娃娃屋…… 財富究竟會引她走上優渥的一生，或是將她推入遭人操縱的牢籠？ 《彆相信任何人》作者S.J.華森盛贊：「這是一本讓你想起當初為何愛上閱讀的好書！」 接近真相令她深深恐懼── 因為她擔心，真正主宰自己命運的，可能另有其人…… 那些認為金錢萬能的人，自信可以買到愛情、忠誠，與他人的靈魂。 這是一場權力遊戲，也是孤注一擲的豪賭。 這不隻是一棟娃娃屋，這是她麯摺命運的縮影。 ☆亞馬遜★★★★震撼好評｜Goodreads★★★★口碑流傳 ☆榮獲2014年水石書店年度好書大奬、2014年英國國傢書捲奬（Specsavers National Book Awards）年度最佳新人作者與年度之書大奬｜入圍2014年Goodreads年度最佳曆史小說奬 ☆上市立即空降英國暢銷榜冠軍｜暢銷速度超越《哈利波特：神祕的魔法石》 ☆英國熱賣13萬冊｜全球售齣32國版權｜改編為BBC「睡前好書」廣播劇 ☆知名作傢／密絲飄、知名歌手／許哲珮、「窩著」咖啡店店長／魏鵬真、知名版權經紀人／譚光磊──低迴不已！（按姓氏筆畫順序排列） 作者自述： 「《娃娃屋》是個成長故事。我意欲探討的層麵包括瞭阿姆斯特丹彼時的道德焦慮、身為外地人的感受，以及不能說的故事。書中不但毫不掩飾地描繪齣想讓他人瞭解的掙紮、想與人接觸的慾望，然而也寫下瞭這樣的希望：想將命運交付外力而不願為自己的決定而負責。……賞袖珍小物會讓我們有種無法觸及的領悟，而這些全來自我們加諸其上的意義和記憶；我們甚至會賦予這些小物生命。」 ＝故事簡介＝ 十八歲的小鎮女孩一夕之間成為十七世紀全荷蘭第一富商的妻子， 隨著結婚禮物「娃娃屋」的到來，祕密卻如鬼魅般開始齣沒， 她想甩開掌控的力量，卻發現自己正一步步深陷其中…… 妮拉以為婚姻會就此緊緊束縛她的餘生，沒想到真正為命運掀起大浪的是一棟娃娃屋。 自從成為阿姆斯特丹富商布蘭特的妻子後，妮拉來到瞭人生最高峰──她擁有瞭夢寐以求的豪門生活，命運的布局卻同時也超乎她的想像。整座城市都忙於經營買賣，在傢中則有熱中事業、不願與她同床的丈夫約翰尼斯，掌管傢中財政、聲稱「糖會使靈魂生病」的精明小姑瑪琳，以及兩位古怪冷漠的僕人……他們深信努力纔會帶來財富，生活以聖經為戒律，不容逾越。妮拉自問：這就是我的新傢庭嗎？他們似乎一輩子不曾歡笑。她是城市中唯一質疑宿命、堅信愛情的人。 直到丈夫訂製瞭一幢娃娃屋，風波不斷的日子也宣告開始。為瞭裝飾娃娃屋，妮拉開始訂購屋內的人偶與傢具，沒想到送來的人偶身上竟有莫名的血痕與黑點，隱約指嚮傢族不可告人的祕密。妮拉終於發現，小姑瑪琳嚴峻的外錶底下暗藏一段不能說的戀情；從不肯與她親近的丈夫，心中另有所屬。當富裕的生活成為空殼，真相掩埋於一連串難解的謎團之下，妮拉決定主動從娃娃屋中尋找綫索，當自己命運的主人…… 嫁入豪門沒有帶來妮拉想像中的幸福，卻反而被迫麵對更黑暗的傢族祕辛。在這座金錢可以主宰愛情、忠誠與靈魂的城市，身為精緻小屋的女主人，妮拉將如何扭轉命運，成為傢族唯一主宰？所有的真相正等待娃娃屋一一揭開……
著者信息
作者簡介
潔西‧波頓（Jessie Burton）
一九八二年生，曾就讀牛津大學、中央演講與戲劇學院（Central School of Speech and Drama）。以女演員身分活躍於英國舞颱、電視節目。
她在參觀阿姆斯特丹國傢博物館時，被館中陳列的娃娃屋深深吸引。她訝異於這個精緻的微型世界居然價值連城，所有傢具耗費約十九年纔完成，這使她不禁思索「如果娃娃屋中的人生也成真呢？」於是便以娃娃屋的主人妮拉為主角，開始寫作本書。
《娃娃屋》是她的第一部小說，甫推齣便獲得驚艷評價。波頓現居倫敦，專事創作。
譯者簡介
蘇瑩文
輔仁大學法文係畢業，任職外國駐華機構及外商公司十餘年，現專職英、法文筆譯與口譯。譯有《兩個靈魂的女孩》、《魔鬼遊戲》、《再見寶貝，再見》等書。
潔西‧波頓（Jessie Burton）
一九八二年生，曾就讀牛津大學、中央演講與戲劇學院（Central School of Speech and Drama）。以女演員身分活躍於英國舞颱、電視節目。
她在參觀阿姆斯特丹國傢博物館時，被館中陳列的娃娃屋深深吸引。她訝異於這個精緻的微型世界居然價值連城，所有傢具耗費約十九年纔完成，這使她不禁思索「如果娃娃屋中的人生也成真呢？」於是便以娃娃屋的主人妮拉為主角，開始寫作本書。
《娃娃屋》是她的第一部小說，甫推齣便獲得驚艷評價。波頓現居倫敦，專事創作。
譯者簡介
蘇瑩文
輔仁大學法文係畢業，任職外國駐華機構及外商公司十餘年，現專職英、法文筆譯與口譯。譯有《兩個靈魂的女孩》、《魔鬼遊戲》、《再見寶貝，再見》等書。
圖書目錄
圖書序言
【好評推薦】見「微」知著的《娃娃屋》國際鏇風
文／譚光磊（知名版權經紀人）
每年在重要的國際書展上，總有一、兩本新人小說成為全球齣版商關注的焦點。伴隨而來的往往是天文數字的預付版稅，以及動輒二十幾國的海外授權，這類「一夕成名」的故事總是齣版圈內最津津樂道的話題，也是無數寫作者夢寐以求的理想。
二○一三年倫敦書展的話題大書，毫無疑問就是潔西・波頓的《娃娃屋》。英國共有十一傢齣版社參與競標，最後「鬥牛士」（Picador）齣版社的總編輯法蘭西絲卡・曼恩（Francesca Main）用超過颱幣一韆萬的天價簽下版權。美國則由HarperCollins集團Ecco齣版社總編輯李・布多赫（Lee Boudreaux）贏得競標，預付版稅超過五十萬美金。布多赫是《惡女心計》和《索特爾傢的狗》等書的編輯，擅長兼具文學和曆史元素的作品，而《娃娃屋》的背景正是設定在十七世紀末的阿姆斯特丹，也是荷蘭的殖民和貿易帝國走嚮衰亡的黃金時代末期，這本書由她來操刀，可說是天作之閤。
小說的開始頗有《蝴蝶夢》那種哥德懸疑小說的味道：美麗的鄉下姑娘妮拉被富商約翰尼斯．布蘭特娶迴阿姆斯特丹，可是她並未「脫貧緻富」，反而走進瞭一個幽暗、壓抑、充滿祕密的世界。丈夫婚後從不與她同房，為瞭做生意時常外齣遠行；小姑瑪琳嚴守喀爾文教義，厲行節約近乎寒酸，可是在她素樸的黑衣底下，穿的卻是華麗的錦緞。白天她斥責吃甜食是罪惡，夜深人靜時則獨自在房裏泡熱水澡，享受女僕柯奈莉亞做的甜點。柯奈莉亞是孤兒齣身，靠著機緣與努力得以在布蘭特傢做事，也知曉主人的一切祕密，卻不願和妮拉分享。年輕的黑人男僕奧圖被約翰尼斯像兒子一樣養大，在種族偏見仍然深重的阿姆斯特丹過著颱麵下的生活，他與這個傢又有何乾？
某天，約翰尼斯聘請一位微物工藝師打造瞭一座布蘭特宅邸的模型，作為送給妻子的禮物，這座雕工精細、華麗不可方物，卻又毫無用處的娃娃屋，就此扯開瞭布蘭特傢的危險平衡，一切埋藏已久的祕密、失落的愛、舊日的創傷和不敢想的希望，都將洶湧而齣……。
就在倫敦書展前後的短短兩個星期內，潔西・波頓從默默無聞的業餘作傢，成瞭國際矚目的文壇新星。《娃娃屋》至今已經賣齣三十多國版權，在英國一推齣就空降暢銷排行榜冠軍，銷售速度甚至超越當年J.K.羅琳的《哈利波特：神祕的魔法石》。
波頓的成名經過有如齣版界的童話故事。她是牛津大學的高材生，也接受過戲劇訓練，本來立誌要當演員。她白天在某傢公司當行政助理，晚上則到處試鏡，可是幾年下來，總是沒有什麼進展。寫作於是成瞭波頓麵對挫摺的齣路，她參加瞭某作傢經紀公司辦的寫作班，花瞭四年時間反覆修改，把自己的愛恨情仇都投注到小說裏，纔終於完成《娃娃屋》。
稿子寫好瞭，隻是最基本的第一步。因為在分工嚴明的英美齣版界，如果沒有先找到經紀人，大齣版社根本不會看你的稿子。波頓將《娃娃屋》寄給好幾位經紀人，但全都被拒絕或退稿，直到她發現瞭一位年輕的茱莉葉・穆申斯（Juliet Mushens）的推特帳號。穆申斯很懂得運用社群媒體，每週日都會開放「阿珍給你問」（#askagent）的標簽，讓網友（多半是想齣書的創作者）諮詢齣版相關問題，並提供犀利專業又風趣的解答。
某天，波頓讀到一篇穆申斯的專訪，文章日期正好是她的三十歲生日。穆申斯在文中提到自己在看一本曆史書，講的就是十七世紀的荷蘭黃金時期，而且還說她想找「兼具文學和曆史元素的小說」。波頓立刻把《娃娃屋》的前三章寄給穆申斯，兩人相約見麵，一拍即閤，並肩踏上國際齣版的冒險之路。
二○一四年六月，《娃娃屋》的荷蘭齣版社在阿姆斯特丹舉行全球新書發錶會，比英國和美國還早推齣，現場集閤瞭三百多位媒體和圖書産業人士，除瞭聽波頓暢談創作的心路曆程，更一同參觀瞭小說靈感來源的真實「娃娃屋」。兩個月後，本書在英美同步上市，也雙雙登上瞭暢銷排行榜。
現在，這股《娃娃屋》鏇風終於吹到颱灣。布蘭特傢到底藏瞭什麼祕密？就待有緣的讀者來一探究竟瞭。
【作者自序】隱藏慾望與矛盾的微型世界
文／潔西‧波頓（本書作者）
《娃娃屋》的發想，來自我二〇〇九年的阿姆斯特丹之行。這個初次探訪的城市瞬間擄獲瞭我的想像力。我記得，十月午後的光綫投射在運河上，金光綠影跳躍嬉戲。盡管十七世紀建築物的門麵展示齣當年的象徵與故事，然而深處仍埋藏著難以理解的謎。都市人的住宅看似對稱和諧，其中卻糾結著隱私以及遮掩祕密的慾望。
我參觀瞭阿姆斯特丹國傢博物館，看到派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋¬¬──這個有如櫃子般大小的物件最後成瞭我筆下主人翁妮拉的娃娃屋。當天，這座娃娃屋帶來太大的震撼，我因而無心欣賞館內太多的其他收藏。這座完成於一六八六年的櫃形娃娃屋十分壯觀，不僅復雜精緻，甚至氣勢懾人。高度約有一百八十公分，櫃身由橡木和榆木打造，外觀飾以龜甲，屋裏的九個房間內，所有傢具配置耗費約莫十九年時間纔完成。派特蘿妮拉‧渥特曼在真實世界傢中的一切──包括絲絨嬰兒輪架式學步車、來自日本和中國的瓷器、酒瓶、油畫等等──都以縮小版呈現在這個微型世界當中。
我發現派特蘿妮拉這座櫃形娃娃屋的造價，與實際生活中阿姆斯特丹裝潢完成的住宅價格相當，這時，我寫故事的天綫也跟著轉動起來。我第一個想到的是──為什麼？為什麼會有人會把一大筆錢花在不可能坐的椅子、不可能吃的食物，或是不可能擠進去居住的房間上？這是一種反抗還是屈服？派特蘿妮拉‧渥特曼想尋找慰藉或純屬炫耀？送給即將轉變為女人──和妻子──的女孩小型娃娃屋當作禮物，在荷蘭是稀鬆平常的事，這是讓她們學習居傢生活，以便順利進入下一個階段。但如果娃娃屋中的人生也成真呢？若是收到娃娃屋的女孩把這個禮物拿來幫助自己呢？
我逐漸發現，十七世紀末的阿姆斯特丹就和娃娃屋一樣充滿瞭矛盾。這是個富裕的城市，然而在盛宴不斷、成就傲人的錶象之下，隱藏著對於過度自滿可能招緻毀滅的憂心。這個多采多姿的貿易港口仍然看得到喀爾文教派殘留的影響力，金錢仍與上帝劇烈地拉扯。木刻、手冊和畫作中充滿瞭象徵，暗示可能帶走土地及財富的大水；處處可見的格言則隨時提醒荷蘭人勿忘生存與自我實踐的民族精神。「為瞭嶄露頭角，我努力奮鬥」，「一切可以改變」，「每個人都是建構自己財富的建築師」隻是我在資料蒐集過程中挖掘齣來的三個訊息，以及微物工藝師在這本小說中想錶達的意念。
我發覺荷蘭女人比歐洲其他國傢的女人晚齣嫁，而且寡婦通常會接管丈夫的事業，年輕女性可以沒有伴護，獨自走在運河旁的街道，同時我也發現多數公會團體和所有高階公職都將女性排除在外。除此之外，當時對同性戀的處置，是在他們的脖子上綁上石磨然後淹死；由非洲被帶到當地的黑人男女經常得遊街示眾，在整個奴隸交易製度當中，這樣的侮辱和平凡的命運已經稱得上幸運。
《娃娃屋》是個成長故事。探討的層麵包括瞭阿姆斯特丹彼時的道德焦慮、身為外地人的感受，以及不能說的故事。書中不但毫不掩飾地描繪齣想讓他人瞭解的掙紮、想與人接觸的慾望，然而也寫下瞭這樣的希望：想將命運交付外力而不願為自己的決定而負責。同時我也想討論種種抵觸，究竟該以傢為重或是冒險進取，放縱與睏苦之間的衝突，論及從意想不到之處萌芽的友誼。我藉由這本書來討論愛的真諦與傢人間的連結、檢視妥協所帶來的不安，以及互讓解決的藝術，並且自問我們是否有朝一日終能掌握自己的命運。
我一直忘不瞭派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋。以室內空間來對應女人的內心，當然是文學創作上的有力主題──如《簡愛》中遭拘禁在閣樓裏的貝塔‧羅契司特、《遠大前程》（或譯《孤星淚》）中在婚禮上遭拋棄的郝薇香小姐、同樣在《簡愛》中，關在舅舅傢紅色房間裏的簡‧愛、《曼斯菲爾德莊園》中，新傢帶給芳妮‧普萊斯在身心上的影響，或是《使女的故事》中，愛特伍筆下囚房內的仕女。
袖珍小物之所以誘人，理由當然不少。微物（miniature）一字來自拉丁文的 miniare，意思是裝飾布置。而這樣的作品必定極小（minimal）且精緻；必須小心對待，否則難以保全。這樣的作品最容易誘發好奇心，此外，還會帶來不尋常的變換感受。觀賞袖珍小物會讓我們有種無法觸及的領悟，而這些全來自我們加諸其上的意義和記憶；我們甚至會賦予這些小物生命。瑪琳對妮拉說的話，若要論及感受與詮釋，每個人會看到自己想看到的一麵。
在我動手寫下《娃娃屋》的任何一個字之前，我已經看到瞭教堂角落的一場死者身分不詳的葬禮，以及一名躲藏在暗處的旁觀者。在我迴到倫敦之後，派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋仍然縈繞在我的腦海當中，我看到一個女孩踏進一座不歡迎她的城市裏。於是我開始動筆。這個女孩推開瞭一扇門，門後的女人優雅輕盈地朝她走來。這是個充滿祕密的時刻，一場權力遊戲即將展開，而這場豪賭很可能毀瞭他們每一個人。但女孩伸齣瞭手，《娃娃屋》就此展開序幕。我知道我必須冒這個險。
文／譚光磊（知名版權經紀人）
每年在重要的國際書展上，總有一、兩本新人小說成為全球齣版商關注的焦點。伴隨而來的往往是天文數字的預付版稅，以及動輒二十幾國的海外授權，這類「一夕成名」的故事總是齣版圈內最津津樂道的話題，也是無數寫作者夢寐以求的理想。
二○一三年倫敦書展的話題大書，毫無疑問就是潔西・波頓的《娃娃屋》。英國共有十一傢齣版社參與競標，最後「鬥牛士」（Picador）齣版社的總編輯法蘭西絲卡・曼恩（Francesca Main）用超過颱幣一韆萬的天價簽下版權。美國則由HarperCollins集團Ecco齣版社總編輯李・布多赫（Lee Boudreaux）贏得競標，預付版稅超過五十萬美金。布多赫是《惡女心計》和《索特爾傢的狗》等書的編輯，擅長兼具文學和曆史元素的作品，而《娃娃屋》的背景正是設定在十七世紀末的阿姆斯特丹，也是荷蘭的殖民和貿易帝國走嚮衰亡的黃金時代末期，這本書由她來操刀，可說是天作之閤。
小說的開始頗有《蝴蝶夢》那種哥德懸疑小說的味道：美麗的鄉下姑娘妮拉被富商約翰尼斯．布蘭特娶迴阿姆斯特丹，可是她並未「脫貧緻富」，反而走進瞭一個幽暗、壓抑、充滿祕密的世界。丈夫婚後從不與她同房，為瞭做生意時常外齣遠行；小姑瑪琳嚴守喀爾文教義，厲行節約近乎寒酸，可是在她素樸的黑衣底下，穿的卻是華麗的錦緞。白天她斥責吃甜食是罪惡，夜深人靜時則獨自在房裏泡熱水澡，享受女僕柯奈莉亞做的甜點。柯奈莉亞是孤兒齣身，靠著機緣與努力得以在布蘭特傢做事，也知曉主人的一切祕密，卻不願和妮拉分享。年輕的黑人男僕奧圖被約翰尼斯像兒子一樣養大，在種族偏見仍然深重的阿姆斯特丹過著颱麵下的生活，他與這個傢又有何乾？
某天，約翰尼斯聘請一位微物工藝師打造瞭一座布蘭特宅邸的模型，作為送給妻子的禮物，這座雕工精細、華麗不可方物，卻又毫無用處的娃娃屋，就此扯開瞭布蘭特傢的危險平衡，一切埋藏已久的祕密、失落的愛、舊日的創傷和不敢想的希望，都將洶湧而齣……。
就在倫敦書展前後的短短兩個星期內，潔西・波頓從默默無聞的業餘作傢，成瞭國際矚目的文壇新星。《娃娃屋》至今已經賣齣三十多國版權，在英國一推齣就空降暢銷排行榜冠軍，銷售速度甚至超越當年J.K.羅琳的《哈利波特：神祕的魔法石》。
波頓的成名經過有如齣版界的童話故事。她是牛津大學的高材生，也接受過戲劇訓練，本來立誌要當演員。她白天在某傢公司當行政助理，晚上則到處試鏡，可是幾年下來，總是沒有什麼進展。寫作於是成瞭波頓麵對挫摺的齣路，她參加瞭某作傢經紀公司辦的寫作班，花瞭四年時間反覆修改，把自己的愛恨情仇都投注到小說裏，纔終於完成《娃娃屋》。
稿子寫好瞭，隻是最基本的第一步。因為在分工嚴明的英美齣版界，如果沒有先找到經紀人，大齣版社根本不會看你的稿子。波頓將《娃娃屋》寄給好幾位經紀人，但全都被拒絕或退稿，直到她發現瞭一位年輕的茱莉葉・穆申斯（Juliet Mushens）的推特帳號。穆申斯很懂得運用社群媒體，每週日都會開放「阿珍給你問」（#askagent）的標簽，讓網友（多半是想齣書的創作者）諮詢齣版相關問題，並提供犀利專業又風趣的解答。
某天，波頓讀到一篇穆申斯的專訪，文章日期正好是她的三十歲生日。穆申斯在文中提到自己在看一本曆史書，講的就是十七世紀的荷蘭黃金時期，而且還說她想找「兼具文學和曆史元素的小說」。波頓立刻把《娃娃屋》的前三章寄給穆申斯，兩人相約見麵，一拍即閤，並肩踏上國際齣版的冒險之路。
二○一四年六月，《娃娃屋》的荷蘭齣版社在阿姆斯特丹舉行全球新書發錶會，比英國和美國還早推齣，現場集閤瞭三百多位媒體和圖書産業人士，除瞭聽波頓暢談創作的心路曆程，更一同參觀瞭小說靈感來源的真實「娃娃屋」。兩個月後，本書在英美同步上市，也雙雙登上瞭暢銷排行榜。
現在，這股《娃娃屋》鏇風終於吹到颱灣。布蘭特傢到底藏瞭什麼祕密？就待有緣的讀者來一探究竟瞭。
【作者自序】隱藏慾望與矛盾的微型世界
文／潔西‧波頓（本書作者）
《娃娃屋》的發想，來自我二〇〇九年的阿姆斯特丹之行。這個初次探訪的城市瞬間擄獲瞭我的想像力。我記得，十月午後的光綫投射在運河上，金光綠影跳躍嬉戲。盡管十七世紀建築物的門麵展示齣當年的象徵與故事，然而深處仍埋藏著難以理解的謎。都市人的住宅看似對稱和諧，其中卻糾結著隱私以及遮掩祕密的慾望。
我參觀瞭阿姆斯特丹國傢博物館，看到派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋¬¬──這個有如櫃子般大小的物件最後成瞭我筆下主人翁妮拉的娃娃屋。當天，這座娃娃屋帶來太大的震撼，我因而無心欣賞館內太多的其他收藏。這座完成於一六八六年的櫃形娃娃屋十分壯觀，不僅復雜精緻，甚至氣勢懾人。高度約有一百八十公分，櫃身由橡木和榆木打造，外觀飾以龜甲，屋裏的九個房間內，所有傢具配置耗費約莫十九年時間纔完成。派特蘿妮拉‧渥特曼在真實世界傢中的一切──包括絲絨嬰兒輪架式學步車、來自日本和中國的瓷器、酒瓶、油畫等等──都以縮小版呈現在這個微型世界當中。
我發現派特蘿妮拉這座櫃形娃娃屋的造價，與實際生活中阿姆斯特丹裝潢完成的住宅價格相當，這時，我寫故事的天綫也跟著轉動起來。我第一個想到的是──為什麼？為什麼會有人會把一大筆錢花在不可能坐的椅子、不可能吃的食物，或是不可能擠進去居住的房間上？這是一種反抗還是屈服？派特蘿妮拉‧渥特曼想尋找慰藉或純屬炫耀？送給即將轉變為女人──和妻子──的女孩小型娃娃屋當作禮物，在荷蘭是稀鬆平常的事，這是讓她們學習居傢生活，以便順利進入下一個階段。但如果娃娃屋中的人生也成真呢？若是收到娃娃屋的女孩把這個禮物拿來幫助自己呢？
我逐漸發現，十七世紀末的阿姆斯特丹就和娃娃屋一樣充滿瞭矛盾。這是個富裕的城市，然而在盛宴不斷、成就傲人的錶象之下，隱藏著對於過度自滿可能招緻毀滅的憂心。這個多采多姿的貿易港口仍然看得到喀爾文教派殘留的影響力，金錢仍與上帝劇烈地拉扯。木刻、手冊和畫作中充滿瞭象徵，暗示可能帶走土地及財富的大水；處處可見的格言則隨時提醒荷蘭人勿忘生存與自我實踐的民族精神。「為瞭嶄露頭角，我努力奮鬥」，「一切可以改變」，「每個人都是建構自己財富的建築師」隻是我在資料蒐集過程中挖掘齣來的三個訊息，以及微物工藝師在這本小說中想錶達的意念。
我發覺荷蘭女人比歐洲其他國傢的女人晚齣嫁，而且寡婦通常會接管丈夫的事業，年輕女性可以沒有伴護，獨自走在運河旁的街道，同時我也發現多數公會團體和所有高階公職都將女性排除在外。除此之外，當時對同性戀的處置，是在他們的脖子上綁上石磨然後淹死；由非洲被帶到當地的黑人男女經常得遊街示眾，在整個奴隸交易製度當中，這樣的侮辱和平凡的命運已經稱得上幸運。
《娃娃屋》是個成長故事。探討的層麵包括瞭阿姆斯特丹彼時的道德焦慮、身為外地人的感受，以及不能說的故事。書中不但毫不掩飾地描繪齣想讓他人瞭解的掙紮、想與人接觸的慾望，然而也寫下瞭這樣的希望：想將命運交付外力而不願為自己的決定而負責。同時我也想討論種種抵觸，究竟該以傢為重或是冒險進取，放縱與睏苦之間的衝突，論及從意想不到之處萌芽的友誼。我藉由這本書來討論愛的真諦與傢人間的連結、檢視妥協所帶來的不安，以及互讓解決的藝術，並且自問我們是否有朝一日終能掌握自己的命運。
我一直忘不瞭派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋。以室內空間來對應女人的內心，當然是文學創作上的有力主題──如《簡愛》中遭拘禁在閣樓裏的貝塔‧羅契司特、《遠大前程》（或譯《孤星淚》）中在婚禮上遭拋棄的郝薇香小姐、同樣在《簡愛》中，關在舅舅傢紅色房間裏的簡‧愛、《曼斯菲爾德莊園》中，新傢帶給芳妮‧普萊斯在身心上的影響，或是《使女的故事》中，愛特伍筆下囚房內的仕女。
袖珍小物之所以誘人，理由當然不少。微物（miniature）一字來自拉丁文的 miniare，意思是裝飾布置。而這樣的作品必定極小（minimal）且精緻；必須小心對待，否則難以保全。這樣的作品最容易誘發好奇心，此外，還會帶來不尋常的變換感受。觀賞袖珍小物會讓我們有種無法觸及的領悟，而這些全來自我們加諸其上的意義和記憶；我們甚至會賦予這些小物生命。瑪琳對妮拉說的話，若要論及感受與詮釋，每個人會看到自己想看到的一麵。
在我動手寫下《娃娃屋》的任何一個字之前，我已經看到瞭教堂角落的一場死者身分不詳的葬禮，以及一名躲藏在暗處的旁觀者。在我迴到倫敦之後，派特蘿妮拉‧渥特曼的娃娃屋仍然縈繞在我的腦海當中，我看到一個女孩踏進一座不歡迎她的城市裏。於是我開始動筆。這個女孩推開瞭一扇門，門後的女人優雅輕盈地朝她走來。這是個充滿祕密的時刻，一場權力遊戲即將展開，而這場豪賭很可能毀瞭他們每一個人。但女孩伸齣瞭手，《娃娃屋》就此展開序幕。我知道我必須冒這個險。
圖書試讀
【序麯】
阿姆斯特丹，老教堂
一六八七年一月十四日星期二
喪禮本來不至於引起太多注意，原因是死者沒有朋友。但消息仍然在阿姆斯特丹傳瞭開來，流言蜚語使眾人蠢蠢欲動，教堂的東側上因而擠滿瞭人。她站在無人的角落，從唱詩班的席位看著公會成員帶著妻小擠嚮打開的墓穴，好比湧嚮蜜糖的螞蟻。沒多久，東印度公司的職員、船長、董事、糕餅師傅，還有仍然戴著那頂寬邊帽的他也加入瞭這個行列。她盡瞭力，想去同情他。同情和憎恨不同，可以收拾起來擱置一旁。
教堂的彩繪屋頂──當年改革人士沒有摧毀教堂這部分建築──宛如掀開的大船船殼，高高在上地罩著這群人，正好反映齣這個城市的靈魂。這些年代久遠的樑柱上掛著好幾幅畫：耶穌手持寶劍和百閤審判世人，一艘金色貨船破浪而行，而聖母倚在新月邊。她掀起身邊座位的椅闆支架，輕撫木料上的箴言：見錢仍嗤之以鼻，痛苦終得解脫。她心想，但長久以來，這種情況真的有所改變嗎？
隻能說，道理大傢都懂。
這天，這個過世的人也沒有缺席，石闆墓碑覆蓋著弔喪者腳下層層的屍體、骸骨和塵埃。地闆下埋著女人的下巴、商人的骨盆、某個肥胖達官顯要的肋骨，往下麵還有不比麵包大多少的小屍骸。她發現群眾的目光飄移，閃避這些壓住哀傷的石闆墓碑，說真的，她能體會這種感覺。
女人在人群當中找到此行的目標。年輕女人筋疲力盡，滿臉哀傷地站在墓穴的洞口前方，似乎完全沒注意到來教堂旁觀的市民。抬棺者來到中央走道，扛在他們肩上的棺木像個魯特琴盒。從他們臉上的錶情看來，其中幾個抬棺人對這場葬禮應該不怎麼認同。她想，接下來就是沛裏康的事瞭。老套，在人們耳裏滴入毒藥。
一般來說，擺放棺木有嚴格的先後順序，市政官等級的死者排在最上，市井小民在下，但這天，沒人費心管這迴事。女人想，在這個城市任何的上帝殿堂內都不曾齣現過這樣的死者。這場葬禮罕見又極具挑釁意味，她愛的就是這種本質。阿姆斯特丹建構在風險之上，這個城市追求的是安穩順遂的人生道路，市民以茫然又馴服的態度，來捍衛金錢帶來的舒適。她心想：我本來是不應該活到今天的，隻不過死亡和我擦身而過。
阿姆斯特丹，老教堂
一六八七年一月十四日星期二
喪禮本來不至於引起太多注意，原因是死者沒有朋友。但消息仍然在阿姆斯特丹傳瞭開來，流言蜚語使眾人蠢蠢欲動，教堂的東側上因而擠滿瞭人。她站在無人的角落，從唱詩班的席位看著公會成員帶著妻小擠嚮打開的墓穴，好比湧嚮蜜糖的螞蟻。沒多久，東印度公司的職員、船長、董事、糕餅師傅，還有仍然戴著那頂寬邊帽的他也加入瞭這個行列。她盡瞭力，想去同情他。同情和憎恨不同，可以收拾起來擱置一旁。
教堂的彩繪屋頂──當年改革人士沒有摧毀教堂這部分建築──宛如掀開的大船船殼，高高在上地罩著這群人，正好反映齣這個城市的靈魂。這些年代久遠的樑柱上掛著好幾幅畫：耶穌手持寶劍和百閤審判世人，一艘金色貨船破浪而行，而聖母倚在新月邊。她掀起身邊座位的椅闆支架，輕撫木料上的箴言：見錢仍嗤之以鼻，痛苦終得解脫。她心想，但長久以來，這種情況真的有所改變嗎？
隻能說，道理大傢都懂。
這天，這個過世的人也沒有缺席，石闆墓碑覆蓋著弔喪者腳下層層的屍體、骸骨和塵埃。地闆下埋著女人的下巴、商人的骨盆、某個肥胖達官顯要的肋骨，往下麵還有不比麵包大多少的小屍骸。她發現群眾的目光飄移，閃避這些壓住哀傷的石闆墓碑，說真的，她能體會這種感覺。
女人在人群當中找到此行的目標。年輕女人筋疲力盡，滿臉哀傷地站在墓穴的洞口前方，似乎完全沒注意到來教堂旁觀的市民。抬棺者來到中央走道，扛在他們肩上的棺木像個魯特琴盒。從他們臉上的錶情看來，其中幾個抬棺人對這場葬禮應該不怎麼認同。她想，接下來就是沛裏康的事瞭。老套，在人們耳裏滴入毒藥。
一般來說，擺放棺木有嚴格的先後順序，市政官等級的死者排在最上，市井小民在下，但這天，沒人費心管這迴事。女人想，在這個城市任何的上帝殿堂內都不曾齣現過這樣的死者。這場葬禮罕見又極具挑釁意味，她愛的就是這種本質。阿姆斯特丹建構在風險之上，這個城市追求的是安穩順遂的人生道路，市民以茫然又馴服的態度，來捍衛金錢帶來的舒適。她心想：我本來是不應該活到今天的，隻不過死亡和我擦身而過。
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