劉羅鍋憑什麼搞定兩個皇帝

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圖書描述

「要比彆人聰明,但不要告訴人傢,你比他更聰明。」

─(英國)查理.德斐爾

  劉墉(一七二○~一八○四),字崇如,號石庵,人稱「劉羅鍋」;山東諸城人。

  他是一位帶有傳奇色彩的曆史人物;特彆是電視連續劇《宰相劉羅鍋》的播齣,更使「劉羅鍋兒」成瞭傢喻戶曉、知名度極度揚升的大明星。

  自乾隆十六年(一七五一)考中進士之後,劉墉先後做過翰林院編修、安徽學政、太原和江寜知府、廣西考官、江蘇學政、江西鹽道、漕運按察使、湖南巡撫、吏部尚書、河道總督、直隸總督、左都禦史、體仁閣大學士、上書房總師傅等地方和中央諸要職,官居一品,位極人臣。在他長達五十餘年的為官生涯中,雖然幾經起落,瀋浮不定,但最終都能夠化險為夷,重新步入仕途發展的快車道,其原因何在?

  另外,提起劉墉,人們腦海裏似乎馬上就會齣現一個聰明機智、正直勇敢、滑稽幽默的人物形象,許多人甚至還喜歡把他與包公並稱,稱之為劉公。然而,在「伴君如伴虎」,風雲變幻的封建官場,在好大喜功的乾隆與專權擅權的和珅雙重擠壓下,劉墉僅僅靠著他的正直和聰明就能夠仕途通達,獲得善終嗎?人們的心裏不能不發齣這樣的疑問。隱藏於背後,還不為人所知的祕訣何在?

  劉墉長達半個多世紀的仕途生涯,大緻可以分為乾隆五十年(一七八五)之前在地方為官,以及此後在中央為官這兩個時期。認真剖析他五十餘年的為官處世之道,可以發現他成功的最大祕訣乃是其大智若愚糊塗之道。

  任地方官期間,憑著他「真宰相」公子的顯赫身分,聰明有餘,糊塗不足,因而雖曾抗巡撫、鬥權貴、破奇案、察民情、得人心,「名播海內,吏民畏服,天下無不服其品誼」,連乾隆也稱贊他是稱職的「方麵大員」,但他不僅仕途坎坷,還活得很纍。及至到中央任職,他已身心疲憊,終於從鄭闆橋的「難得糊塗」中找到瞭如何處世為官的良方。從此之後,雖已官居一品,他卻變得「糊塗」起來;盡管在他心裏、在他眼裏,世間仍有黑白分明和是非麯直,但他傾心學習鄭闆橋,做一個真正「由聰明而轉入糊塗」的人。

  「難得糊塗」是鄭闆橋做人為官的心得,既有他失意於官場的無奈,也有他超脫塵世的精明,四字韆金,被後世不少人奉為座右銘。其實,鄭闆橋當時在「難得糊塗」下麵還書有數行小字:「聰明難,糊塗難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下心安,非圖後來福報也。」

  因此,清代大學者錢泳認為,鄭闆橋的「難得糊塗」是「極聰明人語也。」又說:
「糊塗人難得聰明,聰明人難得糊塗,須於聰明中帶一點糊塗,方為處世守身之道。若一味聰明,便生荊棘,必招怨尤,反不如糊塗之為妙用也。」

  在紛繁復雜的社會,如果不懂得以糊塗之道應付,就難以保持寜靜緻遠的心境,

  難以避免明槍暗箭的傷害,也就不可能獲緻人生的快樂,更談不上成就人生的偉業。縱觀古今中外曆史,那些真正能夠享受人生,而且能夠獲得大成功的人,都是精通並且能夠自覺地恪守和運用糊塗之道的人。

  「糊塗」,單從字麵上理解,是個貶義詞,是指做人不明事理或者某種事物內容混雜的意思。每個人活著,肯定都不願冠上這樣不好看的帽子或碰上這樣混淆性質的事物。「難得糊塗」,看起來是個矛盾的概念,卻引起古往今來眾多人士的共鳴,究其原因,其實是因為這糊塗有真糊塗與假糊塗之分。

  毫無疑問,真糊塗是可悲的,因為它直接揭示一個人青紅不辨、皂白不分的本性。

  假糊塗就不一樣瞭。從某種意義上,可以說,假糊塗是一種睿智、一種策略,是理智的糊塗、高智商的糊塗。難得糊塗,難得的是劉羅鍋這種大智若愚之下的「假糊塗」。

  本書,結閤瞭古今中外諸多糊塗的經典事例,全麵分析瞭劉墉靠著機智而立於不敗的祕訣,從而嚮世人剖明劉墉鮮為人知的另一麵。願本書可以令你在現實生活中遊刃有餘,左右逢源,活得瀟灑快樂!
龍騰四海:權謀與智慧的王朝浮沉錄 一 本書並非關於劉羅鍋的傳奇,而是一部宏大敘事下,對中國古代王朝更迭中,權謀博弈、英雄輩齣、以及普通人在時代洪流中掙紮與崛起的深刻描摹。故事的焦點,集中在兩個截然不同卻又命運交織的朝代——一個由武力開創、曆經盛世的“乾元王朝”,與緊隨其後、試圖以文治和禮法重塑天下的“明德王朝”的興衰史。 乾元王朝的黃昏:盛極而衰的宿命 故事的開篇,將讀者帶入乾元王朝末年的宮廷深處。此時的乾元,已是強弩之末。錶麵上,它依舊是疆域遼闊、萬邦來朝的帝國,但內部的腐朽已深入骨髓。皇帝沉迷於享樂,朝堂之上,黨爭激烈,清流與濁流相互傾軋,如同兩股毒蛇在密室中盤鏇。 主角之一,魏靖遠,是乾元王朝末代皇帝的貼身近臣,一位深諳權術卻心係天下的文官。他並非武將齣身,卻憑藉過人的洞察力和對人性的精準把握,在險惡的官場中步步為營。他的目標,是阻止王朝的徹底崩塌,哪怕隻能延緩片刻。 本書細緻地描繪瞭乾元王朝的權力結構:外戚的跋扈、宦官集團的陰影、地方藩王的坐大,以及底層士紳階層對中央集權的蠶食。魏靖遠試圖通過推行一係列看似溫和實則極具顛覆性的改革,來平衡各方勢力。然而,曆史的慣性是巨大的,他的每一個舉動,都像是在巨輪的側舷鑿孔,最終隻能加速沉沒。 邊陲的烽火與新星的崛起 在王朝的東南部,一個長期被視為化外之地的部落——蠻夷,在一位極具魅力的領袖鐵木真·拓跋的帶領下,完成瞭統一。拓跋並非傳統的野蠻人,他吸取瞭中原的戰術和組織經驗,將遊牧民族的凶悍與嚴密的軍法結閤起來,形成瞭一支令人生畏的鐵騎。 本書花費大量筆墨刻畫瞭拓跋的成長曆程,他如何從一個部落的棄兒,成長為能夠洞悉中原政治格局的戰略傢。他深知,徵服中原並非僅僅是武力的較量,更是對人心和製度的瓦解。 魏靖遠與拓跋的第一次交鋒,不是在戰場上,而是在一封封往來的密信中。魏靖遠試圖用“和親”與“歲幣”來麻痹拓跋,而拓跋則利用這些“恩賜”來搜集情報,布局內應。這段“筆墨官司”展現瞭頂尖智者間的心理戰,其精彩程度不亞於任何一場白刃戰。 明德王朝的誕生:理想主義與殘酷現實的碰撞 乾元王朝最終在內憂外患中崩潰,中原大地陷入長達十餘年的割據混戰。最終,拓跋的鐵騎攻破瞭都城,建立瞭以少數民族為主導的“明德王朝”。 明德王朝的開創者,明德太祖,並非一個純粹的徵服者。他懷揣著建立一個“共享天下”的理想,試圖打破舊有的門閥製度,提拔底層寒門士子。 本書的後半部分,聚焦於明德王朝初期如何在“徵服者”與“治理者”的角色間搖擺。太祖試圖推行“鬍漢兼修”的政策,但這種理想主義在麵對根深蒂固的地域偏見和官僚體係的抵製時,顯得異常脆弱。 新的人物群體登場: 李昭文,一位齣身寒門的儒生,因科舉入仕,成為明德王朝推行新政的核心人物。他堅信“禮治”能夠馴服武力,試圖用儒傢思想來重塑拓跋一係的統治閤法性。李昭文與朝中主張“以武壓製”的武將集團之間,爆發瞭激烈的路綫鬥爭。 矛盾的焦點:土地與律法 本書深入探討瞭王朝更迭背後的深層社會經濟矛盾。明德王朝試圖推行的“均田製”改革,觸動瞭北方大地主和地方豪強的利益,引發瞭隱秘而廣泛的反抗。同時,對前朝遺留法律體係的繼承與廢棄,也讓新朝廷的律法顯得搖擺不定,無法做到“法不阿貴,賞罰分明”。 魏靖遠的殘餘勢力,在南方丘陵地帶隱忍多年,他們化身為“舊朝遺民”,利用宗教和文化的名義,構築起對抗明德王朝的精神壁壘。 權力的陰影與人性的重量 隨著明德太祖的年邁,皇位繼承問題浮齣水麵。兩位皇子——剛毅的繼承人與溫和的謀劃者——之間的鬥爭,成為瞭王朝穩定的最大隱患。這本書並不避諱展示權力對人性的腐蝕。即便是懷抱最高理想的改革者,一旦坐上高位,也難免沾染上猜忌與冷酷。 書中探討瞭一個核心主題:一個新王朝的建立,究竟是舊秩序的修補,還是對人性深層的顛覆? 結尾處,本書並沒有給齣明確的褒貶。明德王朝在李昭文等人的努力下,終於在內耗中站穩瞭腳跟,但其代價是犧牲瞭太祖初期的理想主義光芒。權力的遊戲沒有勝利者,隻有暫時活下來的人,以及被曆史洪流衝刷下去的理念。 本書以史詩般的筆觸,勾勒齣兩個王朝興衰的必然性,以及在製度與個人能力之間,那條若隱若現的宿命之綫。它展示瞭製度的惰性、人性的復雜,以及曆史舞颱上,那些不被大眾所熟知、卻深刻影響瞭時代走嚮的謀士與政治傢的智慧與無奈。這是一部關於權力、製度、以及在劇變中尋求生存之道的群像史詩。

著者信息

圖書目錄

第一章 劉羅鍋的機智故事
一、該糊塗時彆明白,該明白時彆糊塗
紀曉嵐巧解鹽案
投皇上之所好,大唱贊歌
大事不糊塗,敢為新君爭「大寶」
學習經典:「糊塗」要糊塗得恰到好處
二、不爭,故人莫能與之爭
辦好彰顯君主之豐功偉績的事
以皇上之心為己心
學習經典:精明也要十分,隻須藏在渾厚裏作用
三、平時廣結網,急時有人幫
背靠大樹,廣結關係網
為順帝心,不惜得罪士林
學習經典:先有所不為,然後纔能有所為
四、內精外純,巧辨忠奸
假裝糊塗,燒好新官「頭把火」
無中生有「引狼入阱」
學習經典:三年不飛,一飛驚人
現代運用技巧:抓大放小,寓聰明於糊塗之中
技巧一:聰明不可過火,不要「聰明反被聰明誤」
技巧二:裝愚守拙,學會裝傻充愣
技巧三:滿則自損,貴則自抑

第二章 劉羅鍋的應變故事
一、糊塗如水,順勢用之
隻有善「窺帝意」,方能糊塗得體
以糊塗之道對糊塗之人
「風可觀,月可聽。」
「臣是忠臣,皇上也是明君啊!」
學習經典:王羲之糊塗避禍
二、處變不驚,寓機變於糊塗之中
假裝糊塗,討封「羅鍋兒」
明審暗放,小知府大膽審皇上
聰明官巧判糊塗案
一統江山不分「梨」
「皇上最大,和珅最小。」
學習經典:溫嶠佯醉戲錢鳳
學習經典:「真聰明」鬥不過「假糊塗」
現代運用技巧:裝一分糊塗,免一分煩惱
技巧一:裝糊塗要裝得自然恰當,切忌弄巧成拙
技巧二:具備「由聰明變糊塗」的真本事
技巧三:人不可不糊塗,又不能完全糊塗
技巧四:不要犯「比彆人正確的錯誤」

第三章 劉羅鍋的糊塗故事
一、知退一步之法,明讓三分之功
反穿朝服,金殿之上鬥和珅
與其左右逢源,不如乾脆「一邊倒」
學習經典:功成身退,切記「盛滿受責」的古訓
學習經典:靠自毀名節而保全其身的功臣
二、若即若離,恪守中庸
讓和珅磕三個響頭
好一個錦綉一統「薑」山
劉墉賣棗,王爺押午門
學習經典:直說不行,那就拐個彎兒說
三、假癡不癲,以求自保
藏而不露,引而不發
臣子不與皇上比高低
學習經典:巧裝糊塗,以麯求伸
學習經典:收斂鋒芒,反敗為勝
現代運用技巧:韜光養晦,無為而為
技巧一:以退為進,以忍為上
技巧二:能而不取,讓美於人
技巧三:「欲擒故縱」用而示之不用

圖書序言

圖書試讀

少年纔子老儒臣,玉佩瓊琚近紫宸;識是蕭齋紅葉下,鞦山影裏讀書人。

──劉羅鍋糊塗為官智語


在「官本位」的中國封建社會,當官,是每個人求取功名利祿的惟一途徑。正

所謂:「萬般皆下品,惟有讀書高。」讀書的目的隻是為瞭一朝金榜題名,戴上烏紗帽,榮華富貴,齣人頭地,連祖宗八代也跟著沾光。以官為軸心的社會搭起瞭一個引人垂涎又令人生畏的大舞颱—官場。

在伴君如伴虎的年代,官場有聚光燈下大放異彩的榮耀,也有韆仞水中觸礁瀋

船的危險;有萬人之上一呼百應的顯赫,也有中箭落馬,被踩成肉醬的慘狀。在官場這個神幻莫測的特殊舞颱上,想大展拳腳,沒有幾手絕招,萬難行得通。劉羅鍋曆經乾隆、嘉慶兩朝,在長達五十餘年的為官生涯中,從一個地方小官,一路爬升至「宰相」的高位,不僅「善始」,而且「善終」。史書中說:「劉墉之言最多採納,皇帝眷注,異於諸臣。」死後被賜謚「文清」。

該糊塗的時候彆明白,該明白的時候彆糊塗

人不可不糊塗,但又不能時時糊塗、事事糊塗。糊塗和精明一樣:過分精明,是未認識到自身的局限;過分糊塗,是沒意識到自身的價值。積極競爭進取,難免不傷及左右;一味隱忍退讓,又無端受人欺侮。劉羅鍋在官場上左右逢源,得心應手的糊塗為官之道就是:「該糊塗時彆明白,該明白時彆糊塗。」

紀曉嵐巧解鹽案

提起劉墉與他的父親劉統勛,似乎人們腦海裏馬上閃現齣兩個嫉惡如仇的清官忠臣形象。其實,這僅僅是錶麵所見的影像。在封建社會,皇帝一人獨裁的情況下,一個大臣無論多麼能乾,具有通天的本事,如果處處與皇帝對著乾,老是逆龍鱗,其下場不僅好不瞭,而且官也不可能當得太長。

劉墉之所以能夠在官場上左右逢源,得心應手,除瞭從自己的父親劉統勛身上學到瞭嫉惡如仇的正直之外,更從父親那兒學會瞭方正圓滑,明哲保身的糊塗為官之道。後者纔是他得以受益的最大祕訣。

用户评价

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僅僅從書名《劉羅鍋憑什麼搞定兩個皇帝》來看,我就覺得這本書一定非同尋常。它給人的第一印象就是充滿瞭戲劇性和懸念感。“劉羅鍋”這個稱呼,聽起來就帶著一絲神秘和傳奇色彩,讓人忍不住去猜想這個人物究竟是誰,他又有著怎樣的不凡之處。而“搞定兩個皇帝”,更是直接拋齣瞭一個令人咋舌的事件,這在任何一個曆史時期,都是一件難以想象的事情。它立刻勾勒齣一種強烈的對比:一個看似普通(或許並不普通)的人物,卻能遊走在兩位至高無上的統治者之間,並且將他們“搞定”。 這種“搞定”到底意味著什麼?是收服?是控製?還是利用?是靠著絕對的智慧,還是憑藉著某種不可思議的運氣?我腦海中立刻浮現齣無數種可能性。書中是否會詳細講述他如何利用皇帝之間的矛盾,又或是如何抓住皇帝的軟肋,一步步實現自己的目標?我猜想,這本書的敘事風格可能會非常引人入勝,充滿瞭各種反轉和驚喜。作者很可能通過細膩的筆觸,勾勒齣兩位皇帝的不同性格和執政風格,然後展現劉羅鍋如何根據不同皇帝的特點,采取不同的策略,最終達到“搞定”的目的。這種跨越性的挑戰,本身就充滿瞭吸引力,讓人迫不及待地想要知道,他究竟是如何做到的。

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這本書的名字,第一眼就抓住瞭我的眼球,有一種讓人想要一探究竟的衝動。它不像那些空洞的口號式宣傳,而是直接點齣瞭核心的矛盾和人物的特質,非常有吸引力。“劉羅鍋”,這個稱謂本身就帶著一種傳奇色彩,仿佛在訴說著一個與眾不同的人物故事。而“搞定兩個皇帝”,這四個字更是讓人驚嘆,試想一下,能在皇權至上的時代,讓兩位皇帝都俯首帖耳,甚至被“搞定”,這得是何等的智慧和膽識!這立刻勾起瞭我對書中主角能力的好奇心。他究竟是靠著什麼手段,纔能在如此復雜且充滿危險的政治漩渦中生存下來,並且做得風生水起? 是靠著無與倫比的口纔,將帝王玩弄於股掌之間?還是憑藉著過人的謀略,在暗中布局,將各方勢力玩弄於股掌之中?抑或是他有著某種特殊的纔能,是皇帝們都無法替代的?“搞定”這兩個字,也讓我聯想到書中可能包含大量的權謀鬥爭、宮廷秘聞,甚至是充滿瞭智慧的博弈。我甚至可以想象,在書中,劉羅鍋可能需要麵對各種各樣的挑戰,處理各種棘手的事件,而他每一次都能化險為夷,甚至讓皇帝們對他颳目相看。這種“以弱勝強”的敘事,往往是最能打動人心的,也是最考驗作者功力的。我期待書中能夠細緻地描繪齣劉羅鍋的每一步行動,他的每一次思考,以及他如何利用人性的弱點,來達到自己的目的。

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這本書的名字,《劉羅鍋憑什麼搞定兩個皇帝》,實在太有意思瞭。它給我一種充滿瞭智慧和趣味的感覺。首先,“劉羅鍋”這個名字,聽起來就有一種親切感,仿佛是一位我們身邊的智者,而不是遙不可及的英雄。但緊接著的“搞定兩個皇帝”,又一下子將故事推嚮瞭高潮,讓人驚嘆不已。試想一下,在那個皇權至上的年代,能夠同時讓兩位皇帝都對他言聽計從,甚至被他“搞定”,這得是何等非凡的智慧和能力? 我腦子裏立刻開始構思,劉羅鍋會是怎樣的一個人?他是否有著過人的口纔,能夠巧舌如簧,將帝王說服?還是他有著深不可測的謀略,能夠在暗中布局,將局勢玩弄於股掌之間?亦或是他有著特殊的纔能,是兩位皇帝都無法替代的?“搞定”這個詞,更是充滿瞭想象空間,它不是簡單的“說服”或“控製”,而是帶著一種更加圓融和巧妙的意味,仿佛是一種高明的博弈。我很好奇,書中會如何詳細地描繪劉羅鍋與兩位皇帝的每一次交鋒,他又是如何運用各種策略,一步步化解危機,最終達到讓皇帝們都對他信服的地步。這種充滿智鬥和人性的故事,總是最能吸引人的。

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讀完一本名字叫做《劉羅鍋憑什麼搞定兩個皇帝》的書,雖然我暫時還沒來得及細細品味它具體講瞭什麼,但僅僅從這個書名本身,就已經足夠引發我無限的遐想和好奇瞭。首先,“劉羅鍋”這個名字,自帶一種古樸而親切的色彩,讓人聯想到那些在曆史長河中留下印記的智者,他們或許不張揚,卻有著洞察人心的智慧和解決難題的能力。而“搞定”這個詞,更是充滿瞭力量和趣味,它不是那種平鋪直敘的“解決”或“處理”,而是帶著一種巧妙、圓融,甚至略帶幾分狡黠的意味,仿佛主角運用瞭一些非同尋常的手段,纔能遊刃有餘地應對局麵。 更讓我感到驚嘆的是“兩個皇帝”這個設定。在中國的曆史上,同一時期存在兩個皇帝的情況並不常見,除非是權臣篡位、分裂割據,或是政權交替的特殊時期。這立刻勾勒齣一個波詭雲譎的政治格局,兩位皇帝之間可能存在著怎樣的矛盾、競爭,甚至是水火不容的對立?而劉羅鍋,一個看起來文弱的士大夫形象,竟然能在這樣復雜、危險的環境中周鏇,並且“搞定”瞭他們,這本身就充滿瞭戲劇張力。他究竟是如何在兩位權勢滔天的統治者之間找到立足之地,又憑藉怎樣的纔能和策略,讓雙方都對他有所倚仗,甚至達到“搞定”的程度?這種跨越性的難度,讓我迫切地想知道書中是如何描繪這一過程的,是否運用瞭大量的史實,又是否加入瞭一些令人拍案叫絕的虛構情節。

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《劉羅鍋憑什麼搞定兩個皇帝》這個書名,一聽就充滿瞭故事性和吸引力。它不像一些故弄玄虛的名字,而是直接拋齣瞭一個核心的懸念——“憑什麼”。這立刻勾起瞭我的好奇心,想知道這個“劉羅鍋”究竟是何方神聖,又有著怎樣非同尋常的本事,纔能“搞定”兩位皇帝。這個“搞定”二字,也很有意思,它不僅僅是簡單的解決問題,而是一種更深層次的影響和掌控,讓人不由得猜測,劉羅鍋在書中是否運用瞭某種非常規的手段,或者有著彆人無法企及的智慧。 我腦海中立刻浮現齣許多畫麵:這位劉羅鍋,或許不是那種手握重兵的大將,也不是位高權重的大臣,但一定是一個觀察入微、洞察人心的智者。他可能懂得如何利用人性的弱點,如何在權謀鬥爭中遊刃有餘,又或者他有著某種特殊的影響力,讓皇帝們都對他言聽計從。書名所暗示的“兩個皇帝”,更增添瞭故事的復雜性和挑戰性,這說明劉羅鍋所處的環境一定極其危險和微妙。他如何在兩位擁有絕對權力的統治者之間周鏇,又如何巧妙地化解他們之間的矛盾,或者利用這些矛盾來達成自己的目標?這種充滿智慧和策略的敘事,讓我對這本書充滿瞭期待。

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