老妓抄

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岡本加乃子
圖書標籤:
  • 性工作者
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圖書描述

衰老一年年加深瞭我的傷感 而我的生命卻更加繁華璀璨 她個性剛烈,生活奇特,卻能以平穩細膩的筆觸,娓娓敘述著女性的奢想與迷惘,是飄邈的慈悲、是澄澈的光、是品嘗過真正寂寥的人生況味。 「今後,在文學的世界裏,像岡本這樣豐盛而深奧的女性,到什麼時候纔能再度齣現?我不禁感到我身邊的溫暖都消逝瞭。」──川端康成 她總是將頭發梳成西式發型,穿著和服,帶著憂鬱的錶情。 她的唇,有如年輕女孩般微翹, 當嘴角分彆往兩邊靠攏時,就會露齣笑容,然後再度迴到憂鬱的錶情。 她的雙手直直地垂在修長身體的兩旁,走起路來就像在輕甩腳踝一般。 有時她會一直逛著同一個地方,有時又像風箏綫一樣,突然飄到遠處的賣場裏佇足。 除瞭大白天的空虛感之外,對於其他事物,她似乎毫無知覺…… 纍積財富之後仍充滿生命活力的老藝妓,看中齣入自傢的電器行青年,在保障青年生活不虞匱乏下,讓青年盡情從事自己所喜歡的發明工作。描寫同時擁有如清純少女般天真無邪的思想、以及老女人的執著妄想,被稱為首屈一指名短篇小說的傑作。本書收錄日本國民必讀作品〈傢靈〉,描寫懷纔不遇的雕金師,對自己無法達成的夢想所懷抱的悔恨。收錄岡本加乃子成熟期作品共九篇,深度凝視女性對性的感嘆、沒落望族的悲哀、生命的悲嘆…… 撩亂奇人,絢爛其文。 深受其師 與謝野晶子、愛慕對象榖崎潤一郎以及好友芥川龍之介影響 她對文學的執念,成就自身為日本文學史上重要的偉大女性 名人推薦 新井一二三 專文解讀 林水福、湯楨兆 溫暖推薦 「岡本加乃子以華麗絢爛的筆觸,錶達瞭女性對生命的渴望與熱情。」──文潔若 「她是可以與夏目漱石與森鷗外相提並論的大作傢。」──林房雄 「加乃子是我所知道的女人當中,最優秀聰明的人。」──芥川龍之介 「她的作品實在傑齣,應該重新評價。」──吉本隆明(吉本芭娜娜之父) 「〈老妓抄〉是明治以來首屈一指的完美短篇作品。」──亀井勝一郎

著者信息

作者簡介

岡本加乃子(Kanoko Okamoto)

  岡本加乃子(1889-1939),東京都人,齣身於富豪之傢,畢業於跡見女學校。

  1906年(明治39年),拜師女詩人與謝野晶子,開始投稿創作短歌。夫為當代風靡一時的漫畫傢岡本一平,其子岡本太郎則為二十世紀日本最有名的前衛藝術傢。岡本加乃子因婚姻危機,曾自殺未遂。她的丈夫因而知過痛改,忠心守護加乃子,之後更縱容她的情夫搬入同住,而形成奇妙的三人行生活。加乃子於次子死後開始瞭佛教研究,並成為佛教研究傢,她的作品多處可見宗教的影響。1936年發錶以芥川龍之芥為筆下主角的小說《病鶴》,正式問世於文壇,開啓瞭小說創作之路,並在短短幾年發錶瞭大量佳作,〈老妓抄〉即為其中之一。加乃子之後因腦溢血病倒,卒於1939年2月18日。她的作品充滿現代感,筆觸十分華麗絢爛,作品多於歿後在一平的安排下發錶。加乃子生前個性太過剛強,生活方式奇特,而常為人們討論的話題,日本作傢瀨戶內晴美的《加乃子繚亂》便是以她為題材的小說。

譯者簡介

蕭雲菁


  颱北市人。畢業於颱北商專電子資料處理科。日本國立禦茶水女子大學兒童心理學、教育心理學士,同校臨床心理學係碩士。喜歡閱讀與旅遊,滯留日本近九年,期間足跡幾乎踏遍日本全國。曾任職金融機構,現從事兼職翻譯、口譯,並擔任中國文化大學推廣教育中心日語教師。譯有《劍豪生死鬥》、《愛的領域》、《無辜的世界》、《我,不是替代品》、《墮落論》。

圖書目錄

圖書序言

推薦文

岡本加乃子:日本二十世紀初的女性主義作傢


  外國人對日本女性往往有先入為主的成見:乖乖、溫柔、保守、貞淑、天生的賢妻良母,樂意伺候丈夫等等。不必說,成見歸成見,現實中的女人始終個個都不同,五花八門,各色各樣的。本書的標題作〈老妓抄〉,我相信具有破碎那種老想像的衝擊力。這居然是一個上瞭年紀的日本藝妓養活年輕男人的故事。人傢最初給派來修理傢用電器,可他真正的誌願是當上發明傢。老女人覺得這個傢夥有點意思,長得也不難看,於是給他提供住房、生活費以及實驗所需要的資金、還有跟他年紀相配的養女。不料,日子過得太舒服瞭,小白臉失去對發明的熱情,漸漸發胖起來‥‥‥。在小說的末尾,作者載錄老藝妓做的和歌道:年年增匯傷心淚,歲歲麗華益晚香。多痛快!

  老男人養活年輕女郎把她寵壞的故事,在文學上和生活中都曆來可不少。然而,交換瞭兩個角色的性彆,印象就完全新鮮。何況〈老妓抄〉是女作傢岡本加乃子,於軍國主義者跋扈日本的一九三八年,四十九歲時候發錶的作品。更非同尋常的,對她來說,「女人養活美男子」不僅僅是在〈金魚撩亂〉、〈花勁〉等其它作品中也探討過的老主題,而且在現實生活中也長年身體力行的生活方式。早年,剛結婚不久的時間裏,她丈夫岡本一平沒有固定的收入來源,導緻新婚傢庭經濟窘迫。在那麼個苦境裏,二十一歲的新婚妻子就驕傲地詠歌道:專愛美貌結的婚,比何事都奢侈哉。與眾不同,在這首歌兒裏,不是丈夫稱贊妻子的美貌而是妻子顯擺無業丈夫的美貌!

  加乃子於東京和鄰近川崎市中間的多摩川邊富農傢齣身,哥哥大貫晶川中學時候開始在校園文壇上活躍,跟榖崎潤一郎等少壯作傢來往,做妹妹的他深受影響,從小就寫詩歌投給文學刊物瞭。跟美術學校畢業的帥哥岡本一平結婚以後,在東京市區青山住下來,生瞭後來的大藝術傢岡本太郎(即大阪世博會的象徵作品〈太陽塔〉作傢)。幸虧,一平不久後即被《朝日新聞》社員夏目漱石賞識而聘用,當上新聞漫畫傢一炮而紅,短短的幾年內就賺來瞭足夠舉傢去歐洲遊學兩年(一九三〇至一九三二)的資金。說舉傢,岡本傢除瞭夫妻和兒子以外,還包括兩個美男子的。他們分彆是慶應大學的曆史學講師,以及加乃子動痔瘡手術住院時,深夜給她打止痛針的外科醫生。

  根據瀨戶內晴美(法名寂聽)撰寫的評傳大作《加乃子撩亂》(一九六四),新婚時期的一平曾到處沾花惹草,導緻瞭妻子發作神經衰弱,改悔後,卻決定把自己的生命全部都獻給加乃子,一定要讓她成功成為小說傢。為此目的,他不僅立誓從此禁慾,並允許妻子另找男朋友,而且還同意跟他們在同一屋簷下兄弟一般地生活。據說,一平都把加乃子當作觀音來拜瞭。因為日語裏「可能(Kano)」和「觀音(Kannon)」諧音,再說夫妻歸依佛教,愛詼諧的東京人一平誇張地崇拜天生藝術傢氣質的妻子,乃頗有可能的事。

  在現實生活中,加乃子淩駕於多個男性之上瞭,令人好奇究竟是何等美女。然而,關於她容貌,世上一嚮有兩個極端不同的看法。有人說,她非常美麗迷人。但也有人說,她難看不堪。評傳作傢形容成橡皮球的體型,加上童女般無辜的大眼睛和藝妓級的濃妝,就屬於見仁見智的範疇瞭。何況她有一觸即發不可收拾的感情起伏。總之,從歐洲迴日本以後,在多數女同胞仍穿和服的社會裏,加乃子剪短發,塗口紅,穿上醫生情人專門為她徹夜縫紉的西式長裙,她外錶無疑特彆引人注目,何況身子越來越胖。先做和歌齣名、後作為佛教研究傢都贏得瞭文壇地位後,四十七歲的加乃子發錶關於芥川龍之介自盡的短篇作品〈病鶴〉,終於成瞭憧憬許久的小說傢。

  直到五十歲跟大學生模樣的男人私奔去太平洋岸上油壺海灘的旅館,夜裏中風以前,岡本加乃子作為小說傢活動的時間隻有兩年多而已。可是,還在歐洲的時候,她已開始天天練習寫小說,幾年積纍下來的稿件裝滿瞭箱子的。並且傢裏有兩個男人全麵支持她的文學事業;一平是小說傢岡本加乃子的監製兼經紀人,幫她找題材,也認識文壇名人;同居情人則承辦瞭一切雜務和謄清稿件。結果,她的小說得到川端康成等著名文人的高度評價,甚至有人說:她是跟近代日本兩個大文豪夏目漱石和森鷗外能相比的偉大作傢。

  跟對於她的容貌一樣,對於加乃子的小說,也曆來存在兩個極端不同的評價。她的作品風格屬於唯美派或說耽美派,乃專門關心以男女關係為主的人生,跟二十世紀初風靡一時的社會主義普羅文學、寫實主義小說都格格不入的。她用的詞語又非常華麗、濃厚得叫一部分日本人反胃。

  在一次筆戰中,她自己提到過,曾被有人問及「是否妳吃的東西就跟凡人不一樣?」在今天看來,這句話簡直有類似於種族歧視的味道,果然加乃子講到時都很傷心。盡管如此,如果用今天流行的話語,最好地概括她作品世界的一個詞兒還是「肉食係」瞭。不過,根據她去世後,一平問世的迴憶錄,加乃子的胃腸其實並不強壯。比如說,為瞭本書收錄的〈傢靈〉找細節,她在一平帶路下去東京淺草附近的老字號,嘗瞭整條泥鰍烹製的火鍋,但那是第一次,也是最後一次瞭,因為她的神經和胃腸都收不住生猛的補品。

  在《加乃子撩亂》裏,瀨戶內去日本中部的山區訪問早年跟岡本夫妻同居的醫生。事後三十年,他告訴訪問者:因為加乃子的生命力特彆強,由三個男人閤力去對付她,纔能夠保持平衡的。後來,曆史學傢提齣要跟彆的女人結婚,惹起加乃子大火,深夜裏把所有財物都拿到外麵,請立即滾齣去瞭。之後,傢裏隻留下一平和他兩個男人,失去瞭早先的平衡,結果加乃子另找年輕的對象去,中風緻死。加乃子瞑目後,他和一平雙雙地把她棺材運到東京西郊的多磨墓園去,親自動手挖瞭洞,把她埋在地中之前,上下左右都鋪滿瞭紅色薔薇花,因為她最早投稿時候用的筆名是大貫野薔薇。

  日本最早的女性主義刊物是平塚雷鳥主辦的《青鞜》。從一九一一年創刊起,加乃子一直個是同仁。可以說,她是日本最早期的女性主義者之一。瀨戶內晴美的《加乃子撩亂》就是她書寫《青鞜》同仁生平,如《田村俊子》、《美在亂調》(伊藤野枝),以及其他傑齣日本女性傳記,如《蝴蝶夫人》(三浦環)、《遠處的聲音》(管野須賀子)、《餘白之春》(金子文子)的係列作品之一。換句話說,二十世紀初,日本已經有一批女性,不同於外界先入為主的成見,不乖乖、不保守、不貞淑、很樂意被丈夫和情人伺候,以充滿個性的方式燃燒瞭自己的生命。

  今天,由颱灣新雨齣版社刊行《老妓抄》中文版,華人讀者能接觸到岡本加乃子留下的短篇小說作品,我作為她書迷感到非常高興。雖然她的生命,纔五十歲就突如到瞭盡頭,可是她留下的書稿,包括長篇小說《生生流轉》和《女體開顯》,都事後由一平整理而一一問世瞭。那一點,作為監製、經紀人,他起碼做到瞭。所以,我們也許該原諒他在加乃子去世後不久,就嚮年輕女郎連續求婚,並生瞭兩個孩子,猶如要趕緊挽迴之前未能嘗到的傢庭生活之溫暖。醫生情人也迴故鄉,不僅繼承父親的醫院,而且一再結婚生育,好比跟加乃子過的日子是一場夢。

  加乃子生前曾拜託愛兒太郎把她作品翻成法語齣版,因為她相信,即使她同胞不能理解自己的作品,廣大世界上一定不乏有識之士。今天,作品被翻成中文瞭,我相信,黃泉下的作傢肯定特彆開心,睜開水靈靈的大眼睛童女般地微笑著。

新井一二三

圖書試讀

傢靈

在高崗地帶住宅區的高地上,有一個電車交會而成的十字路,在這十字路當中,還有一條連接平地老街的狹窄斜坡岔道,斜坡岔道中途有一傢賣泥鰍的名産店,店麵正對著八幡宮神社的院內。被擦拭得非常潔淨的細木條紋門中間有個入口,上麵懸掛著老舊的布簾,布簾上還染有白色的書法般文字「命」。

泥鰍、鯰魚、鱉、河豚、夏天時甚至有涼拌鯨魚肉─據說這類食材很能補身養精,所以當年這傢店的創始人,纔會在自認非常不錯的創意下,將店名取為「命」。相信當年應該是非常令人耳目一新的,不過在之後的幾十年裏,不知不覺地變成瞭非常平庸的字眼,再也沒有人對它感興趣。然而就這些食材來說,由於這傢店的料理方式非常獨特,加上非常平價,因此客人倒是從來不曾間斷過。

大約在四、五年前,因為對「命」這個字所擁有的某種不安感的魅力和空虛,發起人們開始外齣旅行冒險,或是不斷執著地追求黎明─當時正處於非常容易讓人們與這些東西做聯想的浪漫時代,因此這傢店也將已經洗到褪色的布簾上的文字,重新拍乾淨,拍掉幾十年來所濛上的灰塵,提供附近的現代年輕人一個雖即興卻也震撼的感受。年輕人隻要來到店門口,就會眺望著布簾上的文字,然後以一種年輕人特有的憂鬱說著:

「纍死瞭,去吃個『命』好瞭。」

周圍聽到這句話的朋友,一定會提醒說話的人:

「小心彆反過來被它吃瞭。」

然後再互相拍拍對方的肩膀,一群人蜂擁而入。

店內隻有一間很寬敞的和式座席,冰冷的藤製榻榻米上,鋪設有四方形的細長木闆,也是客人用餐時的餐桌。

客人們不是選擇和室的座席,就是乾脆在水泥地上的椅子坐下來,然後圍著餐桌開始吃喝起來。客人們通常會點火鍋類料理或是碗裝類料理。

用户评价

评分

讀《老妓抄》這本書,我的腦海裏立刻浮現齣很多畫麵。你知道的,颱灣的很多老街,老建築,都帶著一種懷舊的氛圍,好像時間在這裏停滯瞭。這本書的名字,就給我一種這樣的感覺,一種穿越時空的,帶著點滄桑的美感。我猜想,這不僅僅是一本關於某個職業的書,而更像是一部關於人生的史詩,關於一個女人在時代的洪流中,如何尋找自己的位置,如何活齣自己的色彩。我很好奇,“老妓”這個詞,在作者的筆下會有怎樣的解讀。是她的經曆,她的感悟,還是她對這個世界的觀察?我希望這本書能讓我感受到一種非常濃厚的地域特色,能讓我聞到書中描繪的場景中的氣息,能聽到書中人物的嘆息。我喜歡那種能夠觸動我內心深處,讓我産生共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在那些看似不起眼的角落,也隱藏著深刻的人生哲理?我期待作者能夠用非常獨特的視角,去描繪“老妓”的內心世界,去展現她是如何在時代的變遷中,保持自己的尊嚴和情感。我很好奇,這本書的結尾會是什麼樣的?是圓滿,還是留有遺憾?無論是哪一種,我希望它都能給我留下深刻的思考,讓我對接下來的生活有新的感悟。這會不會是一本讓我讀完後,會久久不能忘懷的書?

评分

拿到《老妓抄》這本小說,我第一眼就被它的名字吸引瞭。你知道的,在颱灣,我們很多時候看書,都會被書名所引導,有時候一個好的書名,就已經藏著半個故事瞭。《老妓抄》這個名字,就帶著一種濃濃的江湖味,一種歲月的沉澱,一種故事的滄桑感。我猜想,這書裏描寫的不隻是一個“老妓”的人生,更可能是她在一個特定時代背景下的生存狀態,她的情感糾葛,她的內心掙紮。我很好奇,作者是如何去塑造這個“老妓”的形象的,她會有怎樣的性格,怎樣的經曆?這本書的“抄”又是什麼意思?是她的迴憶,還是她與他人之間的某種記錄?我希望這本書能讓我感受到一種非常真實的,非常接地氣的生活氣息,讓我仿佛能聞到書中描繪的場景中的煙火氣,聽到書中人物的悲歡離閤。我喜歡那些能夠讓我深入思考,並且産生情感共鳴的書。這本書會不會讓我看到,即使在最艱難的環境下,人性依然可以閃耀齣光輝?我期待作者能夠用一種非常獨特,非常細膩的筆觸,去描繪“老妓”的內心世界,去展現她是如何在命運的安排下,去尋找自己的價值,去體驗愛恨情仇。這會不會是一本讓我讀完後,會對那個時代,對某些特定人群有更深刻理解的書?

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《老妓抄》這本書,光是名字就足以勾起我的好奇心。你知道的,颱灣的文學作品,很多時候都喜歡用一些富有詩意或者隱喻的名字,而《老妓抄》這種直接又帶著點古典的風格,反而更容易讓人産生聯想。我猜想,這本書寫的不僅僅是一個“老妓”的生平,更可能是在這個人物的身上,摺射齣某個時代的風貌,或者某個社會的變遷。我很好奇,作者會如何去描繪“老妓”這個角色?是帶著同情,還是帶著審視?我希望這本書能讓我感受到一種非常強烈的颱灣本土特色,無論是語言的運用,還是對社會現象的觀察,都能夠體現齣颱灣獨特的文化韻味。我喜歡那些能夠讓我深入思考,並且産生情感共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在“妓”這個身份背後,也隱藏著復雜的個人情感和生活軌跡?我期待作者能夠用一種非常細膩,非常寫實的筆觸,去展現“老妓”的內心世界,去描繪她是如何在時代的洪流中,去體驗愛恨情仇,去尋找自己的價值。這會不會是一本讓我讀完後,對人性的復雜性有更深理解,並且對某些社會現象有更深刻反思的書?

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哇,老妓抄這書名,一開始就讓人好奇得不得瞭。你懂的,在颱灣,我們看書嘛,都會有點自己的期待。有些書,光看名字就覺得它裏麵藏著故事,藏著風塵,藏著歲月。這本書的名字,就有一種舊時代的味道,讓人聯想到那些曾經在紅塵中打滾,卻又有著自己故事的女子。我猜想,作者一定下瞭很多功夫去揣摩那些人物的心境,去感受她們的生活。是不是像那些老歌一樣,唱齣瞭颱灣過去的某個片段?我特彆期待它能帶我迴到那個時代,感受那時候人們的情感,他們的生活方式,甚至他們對愛情和生活的理解。有時候,讀一本好書,就像是坐上瞭一颱時光機,能讓我們看見自己不曾經曆過,卻又無比嚮往的過去。我一直覺得,颱灣的曆史,除瞭那些大事記,更藏在那些普通人的故事裏,藏在市井小民的悲歡離閤中。這本書會不會就是這樣的一個窗口,讓我窺見那被時光掩埋的真實?我希望作者的筆觸是細膩的,能夠捕捉到那些微小的細節,那些隻有親身經曆過纔能體會的情感。我想知道,書裏的“老妓”究竟是怎樣一個女子,她的“抄”又是記錄瞭些什麼?是她的迴憶錄?還是彆人對她的記錄?這本書的封麵設計也很有意思,那種復古的色調,加上一些模模糊糊的畫麵,就很有故事感。我總是會被這樣帶有懷舊氣息的書吸引,因為它們總能勾起我心中某種莫名的情愫,一種對過去的眷戀,一種對曆史的敬畏。我希望讀完這本書,我能對“老妓”這個群體有更深的理解,不再是刻闆印象,而是看到她們背後的人性,她們的掙紮,她們的堅持,她們也曾經年少,也曾經有過夢想。

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《老妓抄》這本書,光聽名字就覺得很有分量,好像藏著厚重的曆史感。你知道嗎,在颱灣,我們對很多事情的看法,都受到過去的影響,我們身上也帶著很多時代的印記。這本書的名字,就讓我聯想到那些過去的老照片,那種泛黃的,模糊的,卻又充滿故事的影像。我猜想,作者一定是個非常細膩的人,他/她筆下的“老妓”,肯定不是那種簡單的標簽,而是一個活生生的人,有著自己的靈魂,自己的過去,自己的無奈,也許還有自己的驕傲。我希望這本書能帶我深入到那個特定時期,去感受當時的生活氛圍,去理解那個時代的價值觀,以及人們在那個時代下的生存狀態。這本書會不會像一壇陳年的老酒,越品越有味道?我期待它能用一種非常真實,非常貼近人心的筆觸,去描繪“老妓”的生活,她的情感,她的內心世界。我很好奇,這本書的故事會如何展開,是按時間順序,還是通過碎片化的迴憶?我更希望它能讓我看見,在那樣的社會環境中,一個女人是如何活下去的,她是如何麵對生活的壓力,如何處理人際關係,如何去尋找自己內心的慰藉。這本書會不會觸及一些敏感的話題?我希望它能用一種非常智慧的方式去處理,既能展現現實的殘酷,又能傳遞齣人性的光輝。我期待這本書能讓我對“老妓”這個群體有更深刻的理解,不再是簡單地帶著道德評判,而是看到她們作為個體的復雜性。

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《老妓抄》這本書,光聽書名,就讓我充滿瞭想象。在颱灣,我們看書的時候,常常會根據書名去猜想裏麵的內容,而《老妓抄》這個名字,就帶著一種曆史的厚重感,一種風塵的滄桑感,讓人忍不住想一探究竟。我猜想,這本書寫的不僅僅是一個“老妓”的個人故事,更可能是在這個人物身上,摺射齣那個年代的社會風貌,人情冷暖。我很好奇,作者會如何去塑造“老妓”這個角色?她會有怎樣的性格,怎樣的經曆?她又是如何去麵對生活的?我希望這本書能夠讓我感受到一種非常真實,非常貼近人心的情感,讓我仿佛能與書中的人物一同呼吸,一同感受他們的喜怒哀樂。我喜歡那些能夠讓我深入思考,並且産生情感共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在“妓”這個身份背後,也隱藏著一個鮮活的生命,有著自己的夢想和追求?我期待作者能夠用一種非常細膩,非常寫實的筆觸,去描繪“老妓”的內心世界,去展現她是如何在命運的安排下,去體驗愛恨情仇,去尋找自己的價值。這會不會是一本讓我讀完後,對人性有更深刻的理解,並且對某些社會現象有更深刻反思的書?

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說實話,拿到《老妓抄》這本小說,我第一眼就被書名給震住瞭。這種名字,就好像在暗地裏告訴你:“嘿,這裏麵有故事,而且不是那種白紙黑字的簡單故事。”你知道的,颱灣有很多小說,名字都取得很有意境,但《老妓抄》這種,直接又帶點神秘,反而更容易抓住人心。我猜這書寫的可能不是那種大時代的宏大敘事,而是聚焦在一個比較小的切麵,一個我們可能不太熟悉,或者說,我們在日常生活中很少去深入瞭解的群體。老妓,這個詞本身就帶著很多故事。我想象中的“老妓”,肯定不是那種臉譜化的形象,而是一個有血有肉,有自己的喜怒哀樂,有自己的過去和未來的人。她的“抄”,又是什麼意思呢?是她記錄下來的點點滴滴?還是彆人對她的觀察和體悟?我希望這本書能像一把鑰匙,打開我對某個特定年代,或者某個特定群體的認知。也許,這本書會讓我們看到,那些在社會底層,或者說在邊緣地帶生存的人們,他們是如何用自己的方式去感受世界,去愛,去恨,去堅持。這不僅僅是關於一個“老妓”的故事,可能更是關於人性的,關於時代的,關於颱灣某個被遺忘的角落的故事。我喜歡那些能讓我思考的書,那些能拓展我視野的書。如果《老妓抄》能做到這一點,那它絕對是一本值得一讀的好書。我特彆好奇作者會如何處理“妓”這個字眼背後的復雜性,如何在不落俗套的前提下,寫齣人物的真實情感。

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《老妓抄》這個書名,一聽就很有畫麵感,讓人立刻聯想到民國時期的上海,或者說,是颱灣某個被時光遺忘的老城區。你知道的,我們颱灣人對曆史,對那些過去的歲月,總是有一種特殊的情感。這本書的名字,就像是為我們打開瞭一扇通往過去的大門,讓我們有機會去窺探那些曾經發生的故事。我猜想,這本書寫的不隻是一個“老妓”的故事,更可能是一個時代的縮影,一個社會的側寫。我期待作者能夠用非常細膩,非常寫實的筆觸,去描繪那個時代的人物,他們的生活,他們的情感,他們的掙紮。我很好奇,這本書裏的“抄”究竟意味著什麼?是她的迴憶錄,還是她留下的某種記錄?我希望這本書能讓我感受到一種非常強烈的時代氣息,讓我仿佛置身於那個特定的年代,去感受當時的風土人情。我喜歡那些能夠讓我思考,讓我産生共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在那個特殊的職業背後,也隱藏著人性的光輝和生命的韌性?我期待作者能夠用一種非常智慧的方式,去處理“妓”這個字眼所帶來的復雜性,去展現人物的真實情感,而不僅僅是停留在錶麵的描繪。這會不會是一本讓我讀完後,會反復迴味,並且對人性有更深理解的書?

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看到《老妓抄》這本書,我腦子裏立刻浮現齣一些模糊的畫麵,那種老電影的質感,那種帶著點濾鏡的懷舊。你知道嗎,在颱灣,我們對過去的很多東西,都有著一種特殊的感情,這本書的名字,就仿佛把我帶迴瞭某個年代,某個場景。我猜想,這本書寫的不隻是一個“老妓”的故事,更可能是在她的身上,看到瞭一種時代的縮影,一種女性的堅韌和無奈。我很好奇,作者會如何去塑造這個“老妓”的角色?她的過去是怎樣的,她的內心世界又是如何的?這“抄”裏又記錄瞭些什麼?我希望這本書能夠讓我感受到一種非常濃厚的生活氣息,讓我仿佛能聞到書中描繪的場景中的煙火味,能聽到書中人物的悲歡離閤。我喜歡那些能夠讓我深入思考,並且産生情感共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在“妓”這個身份的背後,也隱藏著一個鮮活的生命,有著自己的愛與恨,自己的夢想和追求?我期待作者能夠用一種非常細膩,非常寫實的筆觸,去描繪“老妓”的內心世界,去展現她是如何在命運的安排下,去體驗愛恨情仇,去尋找自己的價值。這會不會是一本讓我讀完後,對人性有更深刻的理解,並且對某些社會現象有更深刻反思的書?

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《老妓抄》這個名字,一拿在手裏,就覺得它有故事。你知道嗎,在颱灣,很多時候我們看書,都會被書名所吸引,它就像是為我們打開瞭一扇門,讓我們得以窺探書本的內在。這個名字,就帶著一種懷舊的、帶著點煙塵的味道,讓人忍不住想知道,這“抄”裏到底寫瞭些什麼。我猜想,這本書寫的不僅僅是一個“老妓”的經曆,更可能是在她的身上,看到瞭那個時代下,女性的生存狀態,她們的無奈,她們的堅韌,她們的愛與恨。我很好奇,作者是如何去刻畫“老妓”這個角色的?她會有怎樣的性格,怎樣的內心世界?這本書又會以怎樣的方式去展開故事?我希望這本書能夠讓我感受到一種非常深刻的颱灣本土氣息,讓我仿佛能聽到書中人物的嘆息,能聞到書中場景的市井味道。我喜歡那些能夠讓我深入思考,並且産生情感共鳴的書。這本書會不會讓我看到,在“妓”這個身份的背後,也隱藏著一個有血有肉,有著自己情感和思想的個體?我期待作者能夠用一種非常細膩,非常寫實的筆觸,去描繪“老妓”的內心世界,去展現她是如何在命運的洪流中,去尋找自己的價值,去體驗愛恨情仇。這會不會是一本讓我讀完後,對人性有更深刻的理解,並且對某些社會現象有更深刻反思的書?

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