圖書描述
著者信息
卡繆Albert Camus
卡繆，菸不離手、笑看人生、洞悉人性、擁抱荒謬的性格大師
1913年生於北非阿爾及利亞，1960年於法國車禍驟逝。
1957年諾貝爾文學奬得主，與沙特並稱為二十世紀法國文壇雙璧。
文學上為存在主義大師，哲學上提齣荒謬論，政治上曾先後投入共産主義與無政府主義陣營。
著有小說《異鄉人》（L’Étranger）、《鼠疫》（La Peste）、《墮落》（La Chute）、《快樂的死》（La Mort heureuse）、《第一個人》（Le Premier Homme）；短篇小說集《放逐和王國》（L’Exil et le Royaume）；文集《反與正》（L’Envers et l’Endroit）、《婚禮》（Noces）、《薛西弗斯神話》（Le Mythe de Sisyphe）、《反抗者》（L’Homme révolté）、《卡繆劄記》（Carnets）；劇作《卡利古拉》（Caligula）、《修女安魂麯》（Requiem pour une nonne）、《誤會》（Le Malentendu）、《戒嚴狀態》（L’Etat de si ège）、《義人》（Les Justes）、《附魔者》（Les Possédés）等。
Possédés）等。
相關著作
《卡繆劄記II 1942-1951》
《卡繆劄記Ⅰ》
譯者簡介
黃馨慧
從事法中書籍翻譯多年，譯有《卡繆劄記》三捲等二十餘種 。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
「……從那時起我開始對藝術産生一股強烈的熱情，而歲月非但未能讓這股熱情稍減，還令其愈發執著……這個病在我原先的限製上，又增添瞭許多束縛，並且是最難突破的那些。但它畢竟也為我帶來瞭心靈上的自由，讓我總是能夠心平氣和地站在些許距離外來看待人世的那些利益。這樣的特權（因為它確實是其中一種），我要一直到巴黎生活之後，纔知道它有多豪奢。而我竟輕易地便能享有之。身為作傢，我的生命裏開始充滿瞭贊美，這是某種意義上的人間樂園。做為一個人，我所熱愛的從來不是去「反對」。我熱愛的對象永遠是那些比我更好或更偉大者。」
二十世紀的精神錯亂：無論立場如何不同的有識之士都會把追求絕對和追求邏輯兩者混為一談。帕罕和阿拉岡（Aragon）。
一九五一年六月十一日。蕾珍．硃尼爾（Régine Junier）寫信跟我說她要自殺。
創作者。他的書讓他寬裕起來。但他對它們一點也不滿意，決意要寫一本偉大的代錶作。他除瞭這個不再寫彆的，一改再改。漸漸地傢中開始捉襟見肘，終至一貧如洗。眼見什麼都完瞭，他卻還活在一種可怕的幸福裏。孩子們需要就醫。公寓得分租齣去，全傢擠一個房間。他繼續寫。妻子得瞭神經衰弱。年復一年，他繼續著，完全沒有懷疑。孩子們一個個逃去。他妻子在醫院過世的那天，他也畫下瞭句點，而那個來告訴他壞消息的人隻聽見他說：「總算！」
小說。「他死得一點也不傳奇。他們十二個，被關進本來隻能關兩人的牢房裏。他沒辦法呼吸，昏瞭過去。他死的時候，身體挨著骯髒的牆縮成一團，其他人全往窗外探，背對著他。」
《新法蘭西評論》（N. R. F.）。奇怪的地方，它的用意是鼓勵寫作，但人在那兒卻會失去書寫和創作的樂趣。
她這人的快樂苛求一切，甚至包括生殺大權。
自然並非人與生俱來的優點：這是學來的。
我最喜歡的十個字，答案：「世界（Le monde）、痛苦（la douleur）、土地（la terre）、母親（la mère）、人們（les hommes）、沙漠（le désert）、榮譽（l’honneur）、窮睏（la misère）、夏天（l’été），海（la mer）。」
用户评价
當我看到《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名時，我立刻聯想到卡繆在《反抗的人》中所展現齣的那種堅持與不屈。1951年到1959年，這十年，正是他從一個備受爭議的作傢，蛻變為世界級文化巨匠的時期。我想象著，在這本劄記裏，卡繆可能記錄瞭他與薩特之間關係的微妙變化，他對阿爾及利亞戰爭的復雜情感，以及他對政治現實的思考。這些都是那個時代背景下，深刻影響著每一個知識分子的議題。我期待著，在這本劄記中，能夠讀到卡繆不加掩飾的真實想法，那些不適閤在公開場閤發錶，卻在他內心深處湧動的思緒。我尤其想知道，在獲得瞭如此巨大的聲譽之後，他對“反抗”的理解是否有所深化？他是否還在堅持他一貫的，那種基於對人類處境的清醒認識而生的反抗？這本書，對我來說，不僅僅是對卡繆生平的補充，更是對我理解“反抗”這個概念的一次深度對話。我渴望從中獲得那種麵對荒謬而不屈服的精神力量，那種在絕望中尋找希望的勇氣。
评分我對《卡繆劄記III 1951-1959》的期待，主要源於對卡繆本人及其所處時代的濃厚興趣。1951年至1959年，這是卡繆人生的一個重要階段，他正值創作的黃金時期，並且在這個階段獲得瞭諾貝爾文學奬。我猜想，這本書或許會記錄他對於獲得諾貝爾奬的感想，以及這份殊榮對他個人生活和創作帶來的影響。卡繆的文字，總是透露齣一種深刻的洞察力，他善於剖析人性的弱點，同時也歌頌著人類的勇氣和堅持。我期待在這本劄記中，能夠看到他對於當時社會政治事件的零散評論，他對一些文學流派的看法，甚至是他對個人情感和人際關係的思考。這些看似瑣碎的記錄，往往能夠勾勒齣一個更真實、更立體的卡繆形象。我尤其好奇，卡繆是如何在高聲譽和公眾關注下，保持他一貫的獨立思考和批判精神的。這本書，對我來說，不僅僅是一本讀物，更是一次與一位偉大的思想傢進行靈魂對話的機會，我渴望從中汲取智慧，感受他那份對人類命運的深沉關懷。
评分這本《卡繆劄記III 1951-1959》對我來說，不僅僅是一本關於某個法國作傢生活片段的記錄，更像是一次跨越時空的對話。1951到1959年，這正是卡繆人生中一個充滿變革與思考的時期，尤其是他獲得瞭諾貝爾文學奬之後，那種從一個備受爭議的作傢到一個全球矚目文化符號的轉變，必定帶來瞭前所未有的內心衝擊。我一直對卡繆的哲學思想，特彆是他的“荒謬”哲學，抱有濃厚的興趣。雖然我還沒來得及細讀這本書的內容，但僅憑書名和作者，就足以讓我對其中可能蘊含的關於存在、自由、反抗以及人類處境的深刻洞察充滿期待。我尤其好奇，在獲得如此巨大的聲譽之後，他的創作和思考是否會發生微妙的變化？他對文學、對社會、對政治的看法是否會因此而更加開闊，抑或是更加謹慎？這本書，在我看來，不僅僅是一本個人日記，更可能是一麵摺射齣那個時代知識分子精神圖景的棱鏡，讓我有機會窺探一個偉大靈魂在曆史洪流中的掙紮與超越。我渴望從中讀齣那些不曾被公開發錶過的思緒，那些在午夜夢迴時，或者是在某個寜靜的午後，悄然浮現在他腦海中的靈感火花。我期待它能帶我深入卡繆的內心世界，感受他思想的脈絡，理解他創作的源泉，甚至，在某種程度上，找到我自己人生睏惑的某種迴響。
评分《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，讓我立刻感到一種親切感，仿佛又迴到瞭當年沉浸在他那些經典作品中的時光。1951年至1959年，這是卡繆生命中一個極其重要的十年，他從一個備受爭議的作傢，成長為一位世界級的文學巨匠，並榮獲瞭諾貝爾文學奬。我非常好奇，在這段充滿榮耀與挑戰的歲月裏，他的內心世界是怎樣的？他是否會記錄下自己對於創作的迷惘，對於社會事件的看法，甚至是對於人際關係的細微感觸？卡繆的文字，總是透露齣一種深刻的洞察力和誠懇的態度，他能夠用最樸素的語言，觸及到最根本的哲學命題。我期待著，在這本劄記中，能夠發現一些不曾被公開發錶的思緒，一些關於他創作靈感的來源，甚至是關於他個人生活的一些零散的記錄。對我而言，閱讀卡繆的劄記，就像是與一位智者進行一場私密的對話，我渴望從中學習他麵對生活睏境時的勇氣，以及他在思考中不斷探索的執著。
评分讀到《卡繆劄記III 1951-1959》的書名，我內心湧起一股莫名的激動。卡繆，對於我這樣的讀者來說，不僅僅是一個名字，更是一種象徵，一種精神的燈塔。他的文字，總有一種直擊人心的力量，能夠穿透虛僞，抵達真實的境地。1951年到1959年，這是卡繆人生的一個重要節點，他在這個時期獲得瞭諾貝爾奬，成為瞭世界文壇的巨匠。然而，榮譽的光環之下，是否也伴隨著內心的迷惘與掙紮？我猜想，在這本劄記裏，我們或許能看到一個更加真實、更加細膩的卡繆。他可能記錄瞭自己對於文學創作的思考，對於當時社會事件的看法，甚至是對人際關係的點滴感悟。我期待著，在這些零散的文字中，能夠捕捉到卡繆思想的火花，理解他如何在高壓和贊譽中保持清醒的頭腦，如何繼續探索人類存在的意義。這本書，對我來說，更像是一次深入的“朝聖”，我渴望通過它，更貼近卡繆的內心世界，感受他思想的溫度，甚至，在他的人生軌跡中，找到一些屬於我自己的啓示。我想知道，當一個人站在人生巔峰時，他會如何審視自己，如何繼續前行。
评分《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，勾起我對於卡繆那個時期的好奇心。1951年，他正值壯年，並且在幾年後獲得瞭諾貝爾文學奬，這是一個極其輝煌的時期。然而，我總覺得，對於一個深刻的思想傢來說，榮譽也可能是一種負擔，一種需要去消化和超越的東西。我非常好奇，在這本劄記中，他是否會記錄下自己對於獲得諾貝爾奬的真實感受？是喜悅，是壓力，還是某種形式的睏惑？我更期待看到他在這段時期裏，思想上的演變和深化。卡繆的“荒謬”哲學，在我看來，並非一種虛無主義，而是一種對現實睏境的深刻認識，以及在此基礎上的反抗精神。我希望在這本劄記裏，能看到這種精神如何在具體的思考和生活中得到體現。也許，他會記錄下他對一些政治事件的看法，他對朋友的評論，甚至是對日常生活中微小事物的感悟。這些看似不經意的記錄，往往最能展現齣一個人的真實思想軌跡。我希望這本書能讓我看到一個不那麼“高高在上”的卡繆，一個在生活中同樣會遇到煩惱、會思考、會掙紮的普通人，但同時，又擁有著非凡的洞察力和勇氣。
评分《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，讓我立刻想象到卡繆在書桌前，筆尖在紙上沙沙作響的畫麵。1951到1959年，這是他人生中一個極其重要的時期，他不僅是《鼠疫》的作者，更是獲得諾貝爾文學奬的國際巨匠。我非常好奇，在這段輝煌的背後，卡繆是如何思考和生活的？這本劄記，我相信會是一扇窗，讓我窺見他內心深處的波瀾。我期待著，在這其中能夠讀到他對文學創作的反復推敲，他對社會現實的敏銳觀察，甚至是關於他個人情感的點滴記錄。卡繆的文字，總有一種直擊靈魂的力量，他能夠用最樸實的語言，揭示最深刻的道理。我猜想，在這本劄記裏，我們會發現那些不曾被公開發錶的思緒，那些在深夜裏，或者是在某個寜靜的午後，悄然浮現在他腦海中的火花。對我而言，閱讀卡繆的劄記，就像是與一位智者進行一場私密的交流，我渴望從中學習他對待生活、對待睏境的態度，汲取那種麵對荒謬卻依然堅持反抗的精神力量。
评分《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，瞬間就點燃瞭我對卡繆思想深度探索的渴望。1951年到1959年，這是他人生中的一個關鍵時期，他不僅是《鼠疫》的作者，更是即將獲得諾貝爾文學奬的文壇巨匠。我很好奇，在這段繁忙而又輝煌的歲月裏，他的內心世界是怎樣的？這本劄記，無疑提供瞭一個窺視他內心深處的機會。我期待著，能夠在其中看到他對文學創作的反復打磨，他對社會問題的獨到見解，甚至是對個人情感的真摯流露。卡繆的文字，總有一種直擊人心的力量，他能夠用最簡潔的語言，揭示最深刻的真理。我猜想，在這本劄記裏，我們可能會讀到一些未曾公開的創作靈感，一些對其他作傢作品的獨到評價，甚至是關於他哲學思考的細枝末節。對我而言，閱讀劄記，就像是與作者進行一場私密的對話，能夠更清晰地感受到他思想的脈絡和情感的起伏。我期待著，在這本書中，能夠進一步理解卡繆的“荒謬”哲學，理解他如何在紛繁的世界中，找到人生的意義和價值，並將其轉化為不朽的文學作品。
评分《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，瞬間就勾起瞭我對於“劄記”這種文學體裁的迷戀。相比於小說或散文，劄記往往更顯零碎，卻也因此更具生命力，它像是一條條流淌的河流，記錄著思緒的蜿蜒麯摺，情感的潮起潮落。卡繆，這位以《異鄉人》和《鼠疫》聞名於世的作傢，他的思考方式總是那麼直接而尖銳，直擊人性的核心。從1951年到1959年，這段時間，卡繆的人生正值壯年，也經曆瞭從一個叛逆的青年作傢到諾貝爾文學奬得主的蛻變。我非常好奇，在這個過程中，他的內心世界發生瞭怎樣的變化？他的那些關於“荒謬”的哲學思考，是否在更深的層次上得到瞭發展？這本書，我預期它不會是一本連貫的敘事，而更像是散落在各處的珍珠，需要讀者自己去串聯，去體會。我期待著從中發現那些未被大眾熟知的卡繆，那個在私人空間裏，卸下所有光環，坦誠麵對自己內心糾結與睏惑的卡繆。也許，我們會讀到他對一些具體事件的零散記錄，對一些文學作品的短評，甚至是對日常生活細微之處的觀察。這種碎片化的閱讀體驗，反而更能展現齣思想的生長過程，那種不經修飾的原始力量。對我而言，讀劄記，就是與作者進行一場不設防的靈魂交流，而卡繆的靈魂，在我心中，一直有著不朽的光輝。
评分讀到《卡繆劄記III 1951-1959》這個書名，我腦海中立刻浮現齣卡繆那張嚴肅而又充滿智慧的麵龐。1951年到1959年，這十年，無疑是卡繆人生中的一個高峰，他不僅憑藉《鼠疫》等作品贏得瞭國際聲譽，更獲得瞭諾貝爾文學奬的最高榮譽。我非常好奇，在這份輝煌之下，卡繆的內心世界是怎樣的？他是否會記錄下他對這種巨大的變化所産生的復雜情感？我期待著，在這本劄記中，能夠讀到他對於文學創作的深層思考，他對社會現實的獨到見解，甚至是關於他個人生活中的點滴感悟。卡繆的文字，總有一種直擊人心的力量，他能夠用最簡潔的語言，揭示最深刻的真理。我猜想，這本劄記裏，會包含一些未曾公開的創作片段，一些對其他作傢作品的簡短評論，甚至是他對人生哲學的一些零散思考。對我來說，閱讀劄記，就是與作者進行一場不設防的靈魂對話，我渴望從中感受到卡繆那份麵對生活荒謬卻依然堅持反抗的精神，以及他在思考中不斷探索的勇氣。
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