來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)

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奧斯卡.王爾德
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圖書描述

什麼是不能說齣名字的愛? 同誌運動史上最著名的審判事件 英國文學最偉大也最受爭議的作傢之一,大纔子王爾德的情書 「他們的邂逅是一個自小被過度溺愛的人遇上一個自小被愛得不夠的人,而這種邂逅總是極端危險。」――奧登 ★王爾德誕辰160週年紀念新譯本 ★曆來最偉大和篇幅最長的情書之一 ★同誌文學經典之作 ★收錄英國詩人奧登導讀 「悲傷是人類所能企及的最高情感,生命的奧祕就是痛苦……快樂是給美麗的身體,但痛苦是給美麗的靈魂。」――王爾德 1895年王爾德因與同性情人阿弗列.道格拉斯勛爵的交往被判有罪入獄,在瑞丁監獄坐牢期間最後幾個月寫下此封長信,拉丁文書名De Profundis意為「深淵」,齣自《聖經.詩篇》130篇第一句:「耶和華阿、我從深處嚮你求告。」信中充滿對道格拉斯愛恨交織的情緒,同時闡述瞭王爾德的哲學沉思、藝術觀與浪漫主義式的宗教觀,賦予「悲傷」和「痛苦」更高的意義。書中除瞭充滿王爾德一貫的機智諷刺妙語和優美文筆,也展現瞭他深沉智慧的一麵。 《來自深淵的吶喊》不是一封傳統的情書,因為王爾德除瞭曆數道格拉斯的無情無義,還緬懷自己身敗名裂前的輝煌身影,復熱情洋溢地要求復閤。本書忠實記錄瞭作者自招毀滅的執戀,又對人生痛苦有深沉反省,堪稱同誌文學的經典之作。著名傳記傢艾爾曼譽《來自深淵的吶喊》為「曆來最偉大和篇幅最長的情書之一」,此書信集於1905年作者死後齣版。 王爾德的審判是英國司法史上最受注目的案件之一,也是同性戀平權運動史上被引用最多的案件,王爾德亦成為近代同誌社群的文化偶像。在被判入獄的同時,王爾德宣告破産,並於齣獄後流亡到法國,抑鬱而終,死時隻有兩位朋友陪伴。此事件改編為電影《王爾德與他的情人》,由史蒂芬弗雷、裘德洛飾演王爾德與道格拉斯。 本書特色 1. 本書在王爾德著名的戲劇與童話之外,揭露他的內心世界與思想,王爾德迷不可錯過。 2. 詩人奧登以心理學角度撰寫導讀,分析王爾德與道格拉斯兩人之間的戀情。 3. 書末附讀書會討論指引,方便教師上課或學生開讀書會使用。 4. 想學習寫情書、與情人吵架、如何優雅地罵人者必備。 5. 32開精裝本,質感細膩,適於典藏。

著者信息

作者簡介    

王爾德 Oscar Wilde


  齣生於愛爾蘭都柏林的著名文學傢王爾德(1854-1900),一生多纔多藝,十九歲時獲得奬學金進入牛津大學,深受羅斯金(John Ruskin)的美術觀點與佩特(Walter Pater)唯美主義的影響,成為美學運動的領導人物,畢生提倡「為藝術而藝術」。王爾德對美的主張貫徹瞭他的生活與藝術。在衣著上,他極度注重打扮,有人甚至形容他是奇裝異服;在文學上,他運用華麗的詞藻、富音樂性的辭句,以及絕妙的想像,為他的作品增添閃耀迷人的風采。

  無論在小說、散文、詩等領域,王爾德都有十分傑齣的錶現,而其中又以戲劇與童話,為他贏得全世界的名聲,奠定其文學天纔的不朽地位。他的名劇如《不可兒戲》、《溫夫人的扇子》等,都是改變傳統戲劇觀念的社會諷刺喜劇。王爾德的牢獄生涯和早逝也是人們關注的話題,他齣獄後流亡到法國,死後葬於巴黎拉榭思神父墓園,墓碑按照他的詩集《斯芬剋斯》中的意象,雕刻成一座獅身人麵像,後世憑弔者絡繹不絕,成為巴黎著名景點。

譯者簡介

梁永安


  颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成約近百本譯著,包括《李維史陀:實驗室裏的詩人》、《文化與抵抗》、《現代主義》、《失意錄》、《迴憶的餘燼》、《情感教育》等。

圖書目錄

圖書序言



艾爾曼


  《來自深淵的吶喊》類似於一部戲劇化獨白錄,它不斷問問題,並揣想那個沉默的收信人會怎樣迴答。有鑑於它寫成的環境,我們自然會預期,王爾德是想用它來悔罪。然而,他非但不承認與年輕人有染是罪,反而宣稱入他以罪的法律是不公不義。信中最接近談到同性論問題的兩句話一樣是桀驁不遜:他說,一如他在思想領域好作吊詭之語,他在行為領域也好作性歧齣(sexual deviation)之舉。大半部《來自深淵的吶喊》都是在懺罪,但不是懺王爾德自己的罪,而是懺波西的罪。他用瞭兩個鮮明意象來為這個年輕人著色。一個意象齣自《亞伽門農》(Agamemnon)︰有個人把一頭小獅帶迴傢裏養,小獅長大後獸性復萌,大開殺戒。在埃斯庫羅斯,小獅是比喻海倫(Helen),在王爾德是比喻道格拉斯。另一個意象是羅森剋蘭茨(Rosencrantz)和吉爾登斯吞(Guildenstern)這對難兄難弟︰他們心性平庸,從頭到尾都體會不齣哈姆雷特的內心煎熬。王爾德意有所指地說:他們都是「小小個的杯子,隻裝得下少少,無法再多。」

  王爾德的主要自責是他沒有痛下決心,與波西一刀兩斷。但這封信的目的卻是企圖修復關係。他承認自己「軟弱」,但又解釋說這軟弱是齣於他的深情、他的善良本性、他無法忍受彆人恨他的個性,以及齣於他不想為一些雞毛蒜皮小事而破壞生活的美。換言之,他的軟弱正是他的優點。所以他纔會說,諸神除瞭會利用我們的諸般惡癖加害我們,還會利用我們的諸般美德施毒手。

  王爾德承認,他雖然有這些美好品性,卻是「我自己纔華的揮霍者」。但他隨即絕口不提這個缺點和伴隨而來的其他缺點。《來自深淵的吶喊》很大部分都是一首哀歌,意在哀悼一個巨人的殞落。王爾德固然撻伐自己的往日身影,但又忍不住對這個身影的巨大大書特書。於是,哀歌成瞭頌歌。

  且看他是如何描寫他摔落前所站的那個最高點:

  我曾是這時代的藝術與文化之象徵。我剛成年便意識到這一點,後來又逼使我的時代意識到這一點……拜倫也是其時代的象徵人物,但他象徵的是該時代的激情和這種激情的萎頓。我象徵的事情要更為崇高、更為恆久、更為事關重大,範圍也更為廣闊。

  諸神賜給瞭我幾乎一切。我擁有天纔、顯赫傢世、崇高地位、卓越機智和知性冒險精神。我讓藝術變成一門哲學,讓哲學變成一門藝術。我改變瞭人們的心靈和事物的顔色。我的所言所行無不使人稱奇︰在我手中,最客觀的一門藝術形式,即戲劇,被改造成像是抒情詩或十四行詩那樣的個人錶達形式,而且題材變得更為開闊、人物變得更為豐富;不管是戲劇、小說、有韻詩、散文詩、含蓄的對話錄或奇想的對話錄,無不綻放齣嶄新形態的「美」。在「真」方麵,我顯示「假」也是一種「真」,點齣「真」與「假」不過是知性錶現的不同形式。我把藝術奉為最高真實,把人生視為隻是虛構的一種。我喚起這世紀的想像力,讓它環繞著我創造齣神話和傳奇。我憑一句妙語便可概括所有思想體係,憑一句警句便可涵蓋天地萬有。

  他說,身陷囹圄至少讓他學會謙卑。「謙卑」在《來自深淵的吶喊》中是個捉摸不定的字眼。王爾德為它提供的唯一定義是「坦承接納一切經驗」。他說,隻管追求快樂的人必須要知道悲苦遲早來臨。某個意義下,這是他早已知之的道理。但不管如何,牢獄之苦都讓他人格中的浮誇成分大大消退。例如,他年輕時曾贊揚惺惺作態和麵具,但如今卻說:「凡是想要一副麵具的人都非得終日戴上它不可。」在美國巡迴演講期間,他說:「人生之真諦藏於藝術」,但如今卻發現「人生之真諦藏於痛苦。」

  《來自深淵的吶喊》從痛苦之真諦談到慰藉之道,其最高潮是一大段有關基督的談論,道齣王爾德在獄中所發現的基督之真諦(這毫無疑問是在全信一開始便有所預示)。但這番談論也是沒有我們預期的謙卑。他非但不承認基督具有神性,還把——他許久以便告訴過紀德(André Gide)準備這樣做——基督教與唯美主義混為一談。在王爾德筆下,基督是位無可超越的個人主義者,是「個性」與「完美性」的統一體,說的話美妙動人,又有本領透過想像力把自己人生塑造為最美妙的詩章。這位基督同情罪人,一如王爾德同情罪犯。這個基督不承認「同理心」(sympathy)以外的任何道德守則。這位基督是浪漫主義的先驅,是無可超越的藝術傢,是善作吊詭之語大師,換言之是一位古代的王爾德。《來自深淵的吶喊》的這個部分幾乎忘瞭道格拉斯的存在,但王爾德接著便把他從基督所學到的一切灌輸到他的朋友身上。他無法抗拒細數道格拉斯種種不是的衝動,但最後卻得齣一個基督式結論:「但說到底,我還是必須原諒你。我不得不如此。我寫這信的目的,不是把怨尤注入你的心裏,而是從我心中拔齣怨尤。為我自己著想,我必須原諒你。」

  論性質,《來自深淵的吶喊》最主要是一封情書。王爾德用它來抱怨道格拉斯的冷落,並安排日後的重聚。哪怕到瞭全信最後,他還是不忘提醒道格拉斯,道格拉斯傢人答應過為他支付堂費。但接下來,想到兩人將會在「某個寜靜的外國小鎮碰麵」的情景,他便把金錢方麵的事忘得一乾二淨。他說,道格拉斯當初走嚮他,原是為瞭學習生之歡愉和藝術之歡愉,但這一次重聚,他能教導的將會是更美妙的功課:悲苦的意義和它的美。他認為,他會原諒道格拉斯,是因為他知道,道格拉斯對他的態度不管多惡劣,心裏都總是愛著他。做為一篇申辯文(apologia),《來自深淵的吶喊》失諸用滔滔雄辯去謳歌質樸無華,失諸謙卑中潛伏著自負,以及結構鬆散。但做為一封情書,它有著情書所需要的一切質地,而且必然(以其錶現的愛與恨、孤獨、虛榮心和哲學沉思)名列曆來最偉大和篇幅最長的情書之一。王爾德在一八九四年四月三日嚮當局提齣寄信申請。因為知道如果把信逕寄給道德拉斯,信一定會被毀掉,而世人也就無從得知他坐牢的原委。所以,他要求把信寄給羅斯,囑後者抄綠一份副本後纔把正本寄給道格拉斯。但內政部不批準他寄信給任何人,隻允許他齣獄時把信一起帶走。

圖書試讀

你當然有你的錯覺,不隻有,還生活在其中。你總是透過遊移不定的薄霧和有色的薄紗看世界,以緻把一切全看走瞭樣。例如,我清楚記得,你以為完全把傢人和傢庭生活置諸腦後,便足以證明你多麼能夠欣賞我的價值,以及足以證明你對我一片至誠。在你眼中無疑是如此。但請不要忘瞭,與我在一起,你可以享受到高檔的生活、無限的歡娛和不盡的金錢。
 
與傢人同住讓你百無聊賴。藉你自己寫過的一句話來說,「索爾茲伯裏的廉價葡萄酒」讓你不是滋味。與我在一起卻不然。除瞭我的知性吸引力不說,你還可以享受到各種聲色犬馬的歡愉。當你找不到我作伴時,你退而求其次找來代替我充當同伴的人可真令人不敢恭維。
 
另外,你以為給令尊寫一封律師信,說你寜願放棄他每年給你的二百五十英鎊生活津貼(我猜這數字是令尊扣掉他幫你還掉那筆牛津債款之後得齣),也不寜願切斷你我的永恆友誼,便是錶現齣一種捍衛友誼的俠義精神,錶現齣一種最高貴的自我犧牲精神。但放棄那筆小小年金完全不代錶你打算放棄任何一項最膚淺的奢侈和最不必要的鋪張浪費。正好相反。你對奢侈享受的胃口變得前所未有的強烈。
 
我和你(連同你那義大利僕人)在巴黎八天的花費接近一百五十英鎊︰光是在帕亞爾餐廳吃飯便花掉八十五英鎊。照你的這種開銷法,即便你隻是一個人吃飯,而在消遣玩樂方麵也挑選比較便宜的,你一整年的進項照樣維持不瞭三個月的生活。另一方麵,你放棄年金之舉雖然隻是一種門麵之勇,但它至少讓你有一個名正言順的理由來靠我供養。事實上,這也是你在很多場閤動用的理由,還把它的功能發揮至淋灕盡緻。沒有什麼比這種持續不斷的榨取(主要是榨我,但我知道令母也被榨一些)更讓人心煩,因為你的榨取(至少在我這邊是如此)從不會有一個「謝」字,也毫無一點知所節製的意識。
 
你的另一個錯覺是以為,用一些滿紙汙言穢語的信件、電報或明信片攻擊令尊,就是在為令母齣瞭氣,就是為她在婚姻中遭受的許多委屈報瞭仇。這是你一個相當大的錯覺,無疑也是最糟糕的一個。

用户评价

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這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》在我眼中,不僅僅是一本新書,更像是一段被時間打磨過的珍貴文物。從封麵那復古的色調,到“獄中書”這三個字所蘊含的沉重曆史感,都讓我感覺到一種與過去的強烈連接。王爾德,這位纔華橫溢的作傢,他的生命故事本身就充滿瞭戲劇性,而他因“道德問題”入獄的經曆,更是讓他的人生濛上瞭一層濃厚的悲劇色彩。160週年誕辰紀念版,這是一種儀式感,也是一種提醒,讓我們不要忘記這位在文學史上留下深刻印記的藝術傢,也不要忘記他所經曆的痛苦與掙紮。我非常好奇,在這被禁錮的“深淵”裏,他究竟是如何捕捉那些轉瞬即逝的情感,又是如何用他那獨有的筆觸,將內心的呐喊化為文字的。

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當我目光觸及《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》這本書時,一種莫名的吸引力攫住瞭我。它不是那種一眼就能看穿的輕鬆讀物,而是散發齣一種深沉、內斂的氣質。王爾德,一個我一直以來都非常欣賞的作傢,他的作品總是充滿瞭智慧、幽默,但同時又帶有淡淡的憂傷。而“獄中書”這個副標題,更是讓我意識到,我即將要接觸到的,是他人生中一個極其艱難、痛苦的階段。160週年誕辰紀念版,這不僅僅是時間的印記,更是一種曆史的厚重感,仿佛這本書本身就承載著那個時代的風雨。我迫切地想知道,在那被剝奪瞭自由的狹小空間裏,他的思想是否更加集中,他的情感是否更加濃烈,他的“呐喊”究竟包含著怎樣的信息。

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這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》的裝幀,給我的第一印象就是沉甸甸的藝術感。它不像市麵上很多追求輕快、時尚的書籍,而是散發齣一種曆史的厚重和一種藝術傢的憂鬱氣質。深邃的藍黑封麵,隱約可見的“呐喊”字樣,都讓我感覺到一種強烈的壓迫感,似乎在預示著書中內容將是深刻而觸及靈魂的。王爾德,一個名字本身就充滿瞭故事的作傢,他的人生跌宕起伏,他的纔華與悲劇並存,而“獄中書”這三個字,更是將他的故事推嚮瞭一個極緻的悲劇色彩。160週年誕辰紀念版,則讓我感到一種時代的變遷,仿佛他的人生已經成為瞭一段被曆史沉澱下來的傳奇。我渴望知道,在那個被剝奪自由的環境下,他內心深處最真實的聲音是什麼?他的“深淵”究竟是外在的睏境,還是內在的掙紮?

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每一次翻閱一本帶有“紀念版”字樣的書籍,我總會有一種莫名的莊重感。這不僅僅是對作者生平的緻敬,更像是與曆史對話,與過去深刻的靈魂進行一次跨越時空的交流。《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》,這個書名本身就充滿瞭詩意與悲情。我設想著,在那個時代,一個如此纔華橫溢、思想前衛的靈魂,卻被現實無情地推入黑暗的牢獄,他的內心會經曆怎樣的波濤洶湧?“深淵”,這個詞匯,立刻勾勒齣一個充滿絕望、孤獨與壓抑的空間,而“吶喊”,則是一種被壓抑情感的爆發,一種掙紮求生的本能。160週年,意味著他的故事早已不是當下的轟動,而是成為瞭一種永恒的警示與思考。我期待這本書能帶領我,走進王爾德的內心世界,去感受他在極端睏境下,思想的火花如何依然閃耀,他的人性光輝如何能在最黑暗的時刻被檢驗,甚至被升華。

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當我第一次在書店裏看到這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》,我被它的封麵設計深深吸引住瞭。那是一種低調而充滿力量的美,深邃的色彩仿佛將人帶入瞭一個神秘而又沉重的空間。王爾德,這個名字本身就自帶一種傳奇色彩,而“獄中書”的副標題,更是勾起瞭我強烈的好奇心。我想象著,一位曾經是社會寵兒、文學巨匠的藝術傢,在身陷囹圄之後,他的內心世界會是怎樣的波瀾壯闊?160週年誕辰紀念版,這個標簽,讓我覺得這本書不僅僅是簡單的閱讀材料,更是一份對曆史的緻敬,一份與偉大的靈魂對話的邀請。我迫不及待地想去探尋,在那被禁錮的牢籠裏,王爾德究竟寫下瞭怎樣的文字,發齣瞭怎樣撕心裂肺的呐喊。

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這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》的封麵設計,就如同它書名所傳達的那股沉重而壓抑的氛圍。那深邃的藍色,似乎將我一下子拉入瞭幽暗的牢獄,而那用粗礪筆觸勾勒齣的“吶喊”二字,更是直擊人心,仿佛能聽見一種被禁錮、被壓抑卻又無法停止的生命力的掙紮。王爾德,這個名字本身就帶著一絲禁忌與光芒,是那個時代華麗背後的隱痛。160週年誕辰紀念版,這幾個字眼又注入瞭一層曆史的厚重感,似乎在提醒我們,這位文學巨匠的靈魂,曆經百年,依然在低語,在訴說。我迫不及待地想翻開這扇塵封已久的大門,去傾聽那來自深淵的、跨越時空的呐喊。封麵上那略顯斑駁的紙張質感,也給我一種穿越時光的錯覺,仿佛手中捧著的,不僅僅是一本書,而是一件承載著無數秘密與情感的古老物件。這種細緻入微的包裝,無疑極大地勾起瞭我的閱讀欲望,讓我對接下來的文字充滿瞭期待,並開始構思,這“深淵”究竟是何模樣,這“呐喊”又將指嚮何方。

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老實說,在拿起這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》之前,我對王爾德的印象,更多停留在他那些閃耀著智慧與幽默的戲劇颱詞,以及他因“道德敗壞”而遭受審判的八卦新聞。然而,這次的“獄中書”的副標題,讓我意識到,我可能一直忽略瞭這位藝術傢靈魂深處更深刻、更痛苦的一麵。160週年紀念版,更是像一個溫柔的提醒,告訴我們,他的經曆絕非僅僅是時代的悲劇,而是個人在麵對黑暗時的深刻掙紮與反思。我好奇的是,在那個被剝奪瞭自由、尊嚴,甚至連思想都可能被扭麯的牢獄之中,王爾德是如何保持他敏銳的洞察力,又是如何用文字與孤獨、絕望進行搏鬥的?他筆下的“深淵”,究竟是外在的監禁,還是內心的煎熬?而那“吶喊”,是控訴,是懺悔,還是對自由與救贖的渴望?這本書的齣現,讓我有機會去探尋一個更立體、更飽滿的王爾德,不再僅僅是那個華麗辭藻的智者,更是那個在黑暗中摸索、在痛苦中歌唱的靈魂。

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在眾多書籍中,《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》以其獨特的氣質脫穎而齣。深邃的藍色封麵,粗獷的字體,以及“獄中書”這三個字,都傳遞齣一種強烈的、幾乎要衝破封麵的情感張力。王爾德,這位以其纔華與叛逆聞名於世的作傢,他的人生跌宕起伏,而“獄中書”則代錶瞭他生命中最黑暗、最痛苦的篇章。160週年誕辰紀念版,不僅是對他作品的再版,更是對一位在曆史長河中留下深刻印記的藝術傢的一次莊重緻敬。我期待著,能夠在這本書中,跟隨王爾德的筆觸,潛入他內心最深的“深淵”,去聆聽那發自肺腑的“吶喊”,感受他在極度睏境下,思想與情感的激蕩與碰撞。

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這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》的書名,就如同它封麵設計所傳達的那股深邃而壓抑的情感,立刻吸引瞭我。“吶喊”這個詞,本身就帶著一種強烈的情緒張力,而“來自深淵”更是讓我聯想到被壓抑、被睏頓的靈魂。王爾德,這位享譽盛名的作傢,他的人生經曆本身就充滿瞭傳奇與悲劇色彩,而“獄中書”這個身份,更是將他的人生推嚮瞭一個更深沉的維度。160週年誕辰紀念版,這幾個字,既是對他生命曆程的迴顧,也仿佛在召喚我們去傾聽那早已消逝卻依然迴蕩的聲音。我非常好奇,在那段被剝奪瞭自由的漫長歲月裏,他究竟經曆瞭怎樣的內心煎熬,又用怎樣的文字,描繪瞭那來自靈魂深處的呐喊。

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坦白說,收到這本《來自深淵的吶喊:王爾德獄中書(160週年誕辰紀念版)》時,我的心情是復雜而又期待的。王爾德,這個名字,總是與優雅、纔情、甚至頹廢聯係在一起。但他“獄中書”的身份,卻讓我看到瞭他更為脆弱、更為痛苦的一麵。160週年誕辰紀念版,這幾個字,既是對他生命軌跡的迴顧,也暗示瞭內容的深刻性。我不禁開始想象,在那冰冷的高牆之內,他會如何用文字來對抗無盡的孤獨,如何去審視自己的人生,又如何去發齣那來自靈魂深處的呐喊。是憤怒?是懺悔?是絕望?還是在絕望中尋找到一絲微弱的希望?這不僅僅是一本書,更像是一個打開通往他內心世界的窗口,讓我有機會去理解,一個曾經站在時代頂端的人物,是如何在跌入深淵後,依然保持著思想的獨立與靈魂的尊嚴。

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