懷念傅斯年

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圖書描述

  一天隻有二十一小時
  剩下三小時是用來沉思的

  本書原名《長眠傅園下的巨漢》是蒐集傅斯年去世後的追悼文章,有其一手的史料價值。除瞭當時教育廳長陳雪屏的文章,更有傅斯年的師友、學生,如鬍適、蔣夢麟、羅傢倫、陶希聖、硃傢驊、王世傑、李濟、陳雪屛、英韆裏、那廉君、程滄波、毛子水、董同龢、何定生、屈萬裏、伍俶、陳槃、王叔岷等等的重要迴憶文章,他們從各個不同層麵來迴憶這位北大的同學同事及颱大的校長,從思想人格到為人處事甚至到辦公室裏的傅校長,可說是近身觀察傅斯年的一紀實文集。

本書特色

  1.集結傅斯年的師友、學生,如鬍適、蔣夢麟、羅傢倫、陶希聖、硃傢驊、王世傑、李濟、陳雪屛、英韆裏、那廉君、程滄波、毛子水、董同龢、何定生、屈萬裏、伍俶、陳槃、王叔岷等等的重要迴憶文章

  2.從不同層麵來迴憶的近身觀察傅斯年紀實文集
好的,這是一部名為《風雲際會:近代中國知識分子的群像與思想變遷》的圖書簡介。 --- 風雲際會:近代中國知識分子的群像與思想變遷 第一部分:亂世中的覺醒與探索 本書深入剖析瞭十九世紀末至二十世紀中葉,中國社會劇烈動蕩時期,知識分子群體所經曆的精神陣痛、思想革新與道路抉擇。這不是一部單純的政治史或學術史,而是以個體命運摺射時代洪流的群像誌。我們聚焦於一群在傳統與現代、救亡與啓濛的夾縫中艱難前行的先行者。 第一章:傳統崩塌與西學東漸的初期衝擊 近代中國的知識分子,其身份的轉變是劇烈的。他們大多齣身於科舉製度的精英階層,熟悉儒傢經典,卻在目睹西方列強的堅船利炮後,不得不承認“中學為體,西學為用”口號下的知識體係已然失靈。本章細緻描繪瞭洋務運動後期,第一批赴日、赴歐留學生歸國後,如何試圖用有限的西方知識修補搖搖欲墜的舊帝國。他們的初期嘗試充滿瞭理想主義的激情,但也暴露瞭對中國社會根源性問題的認識不足。我們將探討早期翻譯運動中的思想碰撞,例如嚴復對“信、達、雅”的堅持如何影響瞭對西方政治哲學概念的本土化解讀,以及梁啓超如何通過他的文學革命實踐,構建瞭一種新的公共話語空間。 第二章:從維新變法到辛亥革命的激進思潮 戊戌變法失敗後,知識分子的陣地從朝堂轉嚮民間。本部分著重分析戊戌維新派知識分子在流亡或隱退後的思想轉嚮,他們如何從溫和改良走嚮激進革命的論辯。辛亥革命前夕,以“革命文學”和“科學/民主”為旗幟的思潮如何席捲大學校園和留學生群體。我們考察瞭不同地域、不同學科背景的知識分子如何形成鬆散的革命同盟。特彆是,我們將分析革命成功後,知識分子群體在權力真空期所展現齣的復雜心態——既有“天下興亡,匹夫有責”的責任感,也有對新政治體製運行邏輯的迷茫與幻滅。 第二部分:新文化運動的文化重塑 五四運動,標誌著中國知識分子進入瞭一個以文化啓濛為核心任務的新階段。 第三章:重估傳統與“打倒孔傢店”的文化斷裂 新文化運動的知識分子,大多接受瞭更徹底的西方教育,他們視傳統文化為阻礙民族現代化的主要障礙。本章細緻梳理瞭這場運動中,知識分子之間關於“國民性改造”的激烈論戰。我們不僅關注陳獨秀、鬍適等領袖人物的觀點,更深入探討瞭那些在文學革命前綫衝鋒陷陣的青年纔俊,他們如何通過小說、戲劇和白話文,試圖重塑國民的精神底色。這段曆史充滿瞭激昂與偏執,我們試圖還原其復雜性,理解為何在追求解放的同時,也齣現瞭對自身文化根源的過度否定。 第四章:馬剋思主義的傳入與知識分子的專業化轉嚮 在西方思潮大爆炸的背景下,馬剋思主義以其解釋曆史、揭示社會結構矛盾的宏大敘事,吸引瞭大量知識分子的目光。本章著重分析瞭知識分子群體內部的分野:一部分人轉嚮更關注文化本體論的“新村運動”或“第三種人”的調和路綫;而另一部分,則開始係統學習和傳播曆史唯物主義。我們考察瞭早期馬剋思主義研究會(小組)的組織形態,這些精英群體如何從純粹的學術研究,逐步走嚮參與社會實踐的道路。知識分子開始進行高度的專業化分工,從“通纔”轉嚮社會學、經濟學、史學等特定領域的研究。 第三部分:戰爭、流亡與學術的堅守 抗日戰爭和隨後的內戰,對知識分子的命運進行瞭殘酷的篩選和重塑。 第五章:西南聯大的精神史詩:學術的庇護所 抗戰爆發後,大量高校被迫內遷西南。本部分將西南聯大視為中國近代知識分子精神韌性的集中體現。這裏匯聚瞭來自不同學術傳統、擁有不同政治傾嚮的頂尖學者。我們不再將聯大視為簡單的教育奇跡,而是將其視為一個特殊的“思想實驗室”:在物質極度匱乏、外部威脅嚴峻的環境下,學者們如何保持學術獨立性、堅守教育理想,並對國傢未來進行深刻的反思。對這一時期教授們在學術研究上的突破(如在數學、物理學領域的成就),以及他們對青年學生進行的“士氣教育”,進行瞭翔實的記錄。 第六章:流亡、迴歸與思想的再定型 抗戰結束後,知識分子麵臨著新的抉擇:是追隨國民政府,還是轉嚮新興的政治力量?本章探討瞭知識分子在政治光譜上的劇烈運動。對於那些選擇南下、西進或留在淪陷區的學者,他們的學術成果和個人品格受到瞭不同的考驗。我們分析瞭戰後知識分子群體內部關於“民主與獨裁”、“改良與革命”的最後辯論,以及他們對自身“社會責任”的最終定義。許多人意識到,單純的文化啓濛已無法解決中國的結構性問題,知識分子的未來,必須與國傢命運緊密捆綁。 第七章:曆史的褶皺:個案研究與記憶的重構 本書最後聚焦於幾位在不同時期具有代錶性的學者:一位從清末翰林院官員轉型為著名史學傢的研究者;一位在巴黎留學期間深受實用主義影響,後成為教育改革傢的女性;以及一位在戰亂中堅守純粹哲學思辨的學者。通過對他們私人信件、日記和未刊稿件的細緻爬梳,我們力求還原知識分子在做齣關鍵抉擇時的內心掙紮與復雜動因,揭示曆史洪流中,個體意誌的脆弱與堅韌。 --- 《風雲際會:近代中國知識分子的群像與思想變遷》旨在提供一個多維度的視角,審視近代中國精英階層如何迴應時代挑戰,他們的思想成果如何塑造瞭我們今日的知識版圖,以及他們未竟的理想在曆史的褶皺中留下瞭何種深刻的迴響。這是一部獻給所有關心中國現代精神史的讀者的學術力作。

著者信息

作者簡介

蔡登山/主編


  一九五四年生,颱灣颱南人,淡江中文係畢業。曾任高職教師、電視颱編劇,年代及春暉電影公司企劃經理、行銷部總經理。瀋迷於電影及現代文學史料之間,達二十餘年。

  一九九三年起籌拍【作傢身影】係列紀錄片,榮獲一九九九年教育文化金鍾奬。著作有:《電影問題.問題電影》、《往事已蒼老》、《人間四月天》、《許我一個未來》、《人間花草太匆匆》、《人間但有真情在》、《傳奇未完──張愛玲》、《百年記憶》。

圖書目錄

【導讀】重印記/蔡登山
傅孟真先生的思想/鬍適
傅孟真先生的民族思想/傅樂成
迴憶幼年時代的傅校長/英韆裏
辦公室裏的傅校長/那廉君
是夢?卻是真!─傅夫人痛述伉儷生活/王林
孟真與我─傅夫人揮淚悼亡夫/理璜
元氣淋灕的傅孟真/羅傢倫
憶孟真/蔣夢麟
記傅孟真/程滄波
再記傅孟真/程滄波
我與孟真的交往/毛子水
憶傅孟真先生/硃傢驊
傅先生在政治上的二三事/王世傑
孟真先生的個性──坦白、負責、尊崇真理、富主義感/孫德中
損失太大瞭/何定生
敬悼傅孟真先生/屈萬裏
迴憶傅先生在颱大的往事/屈萬裏
憶傅斯年先生/金耀
值得青年們效法的傅孟真先生/李濟
傅孟真先生軼事瑣記/屈萬裏
北大與颱大的兩段往事/陳雪屏
傅斯年先生二三事/《中央日報》
傅校長的民主/東木
傅孟真先生/陶希聖
追記傅斯年先生/張力耕
憶孟真/伍俶
師門識錄/陳槃
弔傅斯年先生/羅敦偉
讓你做你想要做的事/李方桂
弔傅斯年先生/黃文山
哭傅斯年先生/公孫羽
悼傅斯年先生/張丕介
精神不死/劉鐵軍
悼傅校長孟真先生/錢用和
傅校長與颱大/杜維運
悼念我們的傅校長/趙元暉
憶我們的傅校長/張勉
傅校長沒有死/唐本祥
一個深刻的印象/羅聯添
校長活在我們的心裏/周季翔
憶傅校長/錢煦
憶念傅校長/李守藩
念校長/呂瑞伯
迴憶二三瑣事悼校長/林恭祖
一語難忘/劉瑛
我認識的傅校長/傅啓學
紀念傅孟真先生/勞貞一
悼念傅孟真先生/蘇薌雨
輓傅孟真師/王叔岷
哀悼孟真先生/餘又蓀
我不配說傅先生多麼偉大/董同龢
悼校長/颱大蓓蕾社
哭傅校長/徐本智
悼傅校長/劉溥仁
悼念傅校長孟真先生/曹誌源
悼傅校長/張景樵
敬悼傅斯年先生/《公論報》社論
悼傅孟真先生/《中華日報》社論
傅孟真先生逝世二十週年祭/屈萬裏

圖書序言

圖書試讀

傅孟真先生的思想

鬍適


今天這個日子,實在不容易說話。昨天我花瞭一個晚上把孟真遺集的鉛樣本從頭翻瞭一遍,所以格外體會到陳院長剛纔所講的話。的確,我們失掉瞭這樣一個人,是很不容易得到一種補償的。孟真同我是幾十年的朋友,想不到在這個時候我會參加這樣的一個紀念會。在今天的紀念刊上曾印齣我的一篇短文,是寫孟真遺著的序。這雖然是一篇短文,寫來卻很用心。其中曾說:孟真是人間一個最難得最稀有的天纔。他的記憶力最強,同時理解力和判斷力也最強。他能夠做最細密的綉花針工夫,他又有最大膽的大刀濶斧本領。他是最能做學問的人,同時又是最能辦事又最有組織纔乾的天生領袖人物。他集中人世許多難得的纔性於一身。有人說他的感情很濃烈,但認識他較久的人就知道孟真並不是脾氣暴躁的人,而是感情最熱,往往帶有爆炸性,同時又是最溫柔最富於理智的人。像這樣的人,不但在一個國傢內不容易多得,就是在世界上也不容易發現有很多的。

剛纔陳院長曾說到孟真在颱灣這幾年的貢獻。我個人感覺到他無論在什麼地方,總是一個力量。在學校裏做學生,在新潮社辦《新潮》雜誌,以及後來在外國留學,都是那些團體中的一股力量。他從歐洲迴國以後,在硃先生領導的中山大學文學院,後來又在中央研究院曆史語言研究所二十多年,也是那些團體中的一個力量。在重慶、南京、颱灣等處,又是一個力量。他這樣的人,無論在什麼地方都能發揮其領袖的纔乾。他有學問,有辦事能力,有人格,有思想,有膽量;敢說話,敢說老實話,這許多纔性使他到處成為有力量的人。我總感覺,能夠繼續他的路子做學問的人,在朋友當中也有;能夠繼續他某一方麵工作的人,在朋友中也有;但是像他這樣一個到處成為道義力量的人還沒有。所以他的去世,是我們國傢最大的損失。在他過世二周年的時候使我感到最傷痛的,也是這一點;這是沒有法子彌補的。

今天我很簡單的說一說孟真的思想。剛纔主席說我在他過世的時候寫過紀念的文章;其實我沒有寫。硃先生講的,大概是指當時在《颱大校刊》所發錶的我緻在颱北的一位朋友的信而言;在這封信中,我曾說起孟真的去世是我們國傢的大損失。為什麼二年來沒有寫文章紀念他呢?實在是因為我與孟真的感情太深,拿起筆來就有無限的傷感,所以紀念的文章總是寫不齣來。昨天我看他的遺著,找齣其中幾點,是可以為敬愛孟真的朋友們談一談的。

用户评价

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閤上《懷念傅斯年》的一瞬間,我感到一種難以言喻的寜靜與肅穆。這本書與其說是在“懷念”,不如說是在“重塑”我心中傅斯年的形象。我驚嘆於他作為一位學者所展現齣的那種純粹和執著,他對知識的渴求,對真理的探索,仿佛就是他生命中最本質的追求。書中可能沒有驚心動魄的情節,但那些字裏行間流露齣的深邃思想和堅定信念,卻比任何戲劇性的故事更能觸動人心。我尤其對他在艱難歲月裏,如何堅持學術研究,如何培養人纔,如何為國傢民族的未來操心,感到由衷的欽佩。這種精神力量,穿透瞭時空的阻隔,依然能夠溫暖和激勵著我們。這本書讓我體會到,真正的偉大,不在於聲名鵲起,而在於那份沉甸甸的責任感和對事業的忠誠。它是一部值得反復品讀的書,每次閱讀,都會有新的感悟,新的啓發。

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《懷念傅斯年》這本書,總的來說,給我帶來瞭一種強烈的曆史迴響。它讓我窺見瞭那個時代學術巨匠們的風采,尤其是傅斯年先生,他的名字本身就承載著一段厚重的曆史。我會被書中那些關於他為人處世的細節所吸引,他並非高高在上、遙不可及的神祇,而是有血有肉、有情有義的普通人,隻是他身上所閃耀的光芒,卻足以照亮一代人。我特彆喜歡書中對他在動蕩時期堅守學術、守護文明的描繪,那是一種怎樣的勇氣和決心?這讓我不禁思考,在今天的社會,我們又該如何傳承和發揚這種寶貴的精神?書中可能涉及的學術爭鳴、教育理念,雖然我未必能完全理解其深奧之處,但那種對真理的追求,對國傢民族的責任感,卻是顯而易見的。它不僅僅是一本關於曆史人物的傳記,更像是一麵鏡子,映照齣我們自身的不足,也激勵著我們去追求更高的精神境界。

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細細品味《懷念傅斯年》這本書,我所獲得的,是一種潛移默化的精神洗禮。我並非能完全消化書中的所有學術觀點,但傅斯年先生那份獨特的人格魅力,那份對學術的虔誠,那份對國傢民族的赤子之心,卻已深深地刻在瞭我的腦海裏。我能感受到,他並非僅僅是一個曆史名詞,而是一個活生生的、充滿智慧和力量的個體。書中對他生活細節的描寫,對他思考方式的展現,都讓我覺得他是一個既有高度又有溫度的人。我特彆被他那種不畏強權、堅持原則的品格所吸引。這種精神,在今天依然具有重要的現實意義。它提醒我們,在追求個人價值的同時,不能忘記肩上的責任,不能放棄對真理的追求。這本書讓我明白,何為真正的士人風骨,何為知識分子的擔當。它是一次心靈的遠行,讓我對曆史和人生有瞭更深的理解。

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讀完《懷念傅斯年》,腦海中揮之不去的是一種曆史的厚重感,以及對那位傳奇人物深深的敬意。雖然我尚不能詳盡地闡述書中的每一個細節,但其中所展現齣的傅斯年先生的精神風貌,無疑是震撼人心的。他身上體現齣的那種學者風骨,那種對學術的嚴謹態度,那種對民族文化的擔當,都給我留下瞭不可磨滅的印象。尤其是在那個動蕩的年代,他能夠堅守學術陣地,守護文化薪火,這份魄力與遠見,絕非一般人所能企及。書中那些零散的片段,仿佛拼圖一般,勾勒齣一個鮮活立體的傅斯年。我仿佛能聽到他在講堂上慷慨激昂的教誨,看到他在圖書館裏伏案疾書的身影,感受到他麵對時代洪流時堅毅不拔的眼神。這本書讓我意識到,真正的學者,不僅要有淵博的學識,更要有獨立的人格和深厚的傢國情懷。這種精神的傳承,對於當下浮躁的社會而言,彌足珍貴。每一次翻閱,都仿佛與傅斯年先生進行瞭一場跨越時空的對話,受益匪淺。

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《懷念傅斯年》這本書,帶給我的最直觀感受,是一種“時代印記”的深刻烙印。我仿佛通過這本書,穿越迴瞭那個風雲變幻的年代,看到瞭傅斯年先生的身影。我無法一一列舉書中的具體事件,但我被他身上所散發齣的那種獨立、自由、求真的精神所深深打動。他不僅僅是一位學問大傢,更是一位敢於獨立思考、勇於錶達己見的知識分子。書中可能提及的他在教育事業上的貢獻,他在學術上的建樹,都讓我感受到他作為時代先驅者的擔當。我尤其欣賞他對自由學術氛圍的追求,以及對人纔培養的重視。這種精神,對於任何一個時代,任何一個社會,都是極其寶貴的財富。這本書讓我意識到,曆史的進程,離不開這樣一批有遠見、有擔當的知識分子。他們的付齣,為我們今天的文明發展奠定瞭堅實的基礎。

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