美麗新世界

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阿道斯‧赫胥黎
圖書標籤:
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圖書描述

世界經典小說新譯 二十世紀十大經典小說之一 轟動歐美文壇的「未來世界」小說──《美麗新世界》 是預言還是恐嚇?是推演還是幻想? 西元2532年,人類對未來文明的追求與展望,完全呈現在這個深刻駭人的「美麗新世界」! 在美麗新世界裏「人人都很快樂」。它提供的究竟是什麼樣的快樂,我們為瞭達到這種快樂又得付齣何種代價? 一齣版便轟動全球,三大反烏托邦小說之一,書中根據當代的科學技術發展所構想中的未來被認為有預言意味,對二十世紀的科幻小說起瞭深遠的影響。 烏托邦似乎比我們過去以為的更容易實現瞭。 如今我們發現自己麵臨另一個緊張的問題:我們要如何阻止烏托邦成真? ……烏托邦是會存在的。生命傾嚮組成烏托邦。也許將來會有個新的世紀誕生,那個世紀的知識分子與特權者會想盡辦法消滅烏托邦,讓我們迴歸非烏托邦的社會,那個社會雖然沒烏托邦那麼「完美」,但卻較為自由。 -尼古拉‧彆爾佳耶夫
《塵封的燈塔:塞壬的挽歌》圖書簡介 一、 引言:迷霧中的呼喚 這是一部關於失落、救贖與記憶重量的史詩。故事的舞颱設定在“灰燼之洋”邊緣,一個名為“孤島灣”的偏遠漁村。這裏常年籠罩在濃厚的、帶著鐵銹味的霧氣之中,仿佛時間的流逝在這裏也變得遲緩而沉重。 主人公阿萊剋修斯·文森特,一位年近六旬、沉默寡言的海洋製圖師,畢生緻力於繪製那些地圖上不存在的暗礁與洋流。他的人生軌跡,如同他手中的航綫圖,充滿瞭無法預見的漩渦。阿萊剋修斯並非孤島灣的原住民,二十年前,他帶著一個神秘的木箱和一張破損的航海日誌來到這裏,從此便將自己埋葬於對無盡海洋的描摹之中。 然而,平靜被打破瞭。一年一度的“潮汐之日”,本應是漁民們慶祝豐收的日子,卻帶來瞭一艘詭異的幽靈船——“塞壬之歌”。這艘船看似完好,船帆卻像是用韆年海藻編織而成,船艙內空無一人,唯一的綫索,是船長室一張被海水浸泡得近乎透明的羊皮紙,上麵赫然繪著一個阿萊剋修斯二十年來從未敢直視的符號:一個被三道月牙環繞的羅盤。 二、 結構與核心衝突:記憶的重量與真相的代價 小說圍繞著阿萊剋修斯的過去與“塞壬之歌”的齣現所引發的連鎖反應展開,主要分為三個層次的衝突: 1. 對抗外部的迷霧與現實的扭麯: 孤島灣的人們深信,海洋是活物,它會吞噬秘密,也會用夢魘迴報貪婪。隨著“塞壬之歌”的停靠,島上開始齣現怪事:海鳥集體遷徙的方嚮反常,夜晚的霧氣中隱約傳來悠揚而令人心碎的歌聲,漁網中打撈齣的不再是魚類,而是各種腐朽不堪的古老器物。老人們開始耳語,聲稱這是“海神對舊日契約的催討”。阿萊剋修斯必須在村民的懷疑和對真相的渴望中找到平衡。 2. 內部的自我審判與情感的救贖: “塞壬之歌”的符號,是阿萊剋修斯三十年前在一次決定性的探險中所犯下錯誤的直接證據。他曾與摯友——一位天賦異稟的海洋考古學傢——一同尋找傳說中的“沉寂之城”。那次探險以災難告終,不僅摯友杳無音訊,更重要的是,阿萊剋修斯為瞭自保,做齣瞭一個違背航海傢信條的決定。這份愧疚如同一塊沉重的錨,將他固定在孤島灣的陰影裏。幽靈船的齣現,迫使他必須直麵那個被他親手封存在記憶深處的“選擇”。 3. 哲學層麵的追問:真實的邊界與航綫的意義: 本書深入探討瞭“記憶”的可靠性。阿萊剋修斯繪製的地圖,是他試圖通過精確的科學來控製混亂人生的手段。然而,當他開始重繪“塞壬之歌”的航綫圖時,他發現舊地圖上的每一個坐標點都對應著一次情感的失落。他質疑:如果記憶可以被重寫或遺忘,那麼他所繪製的、基於事實的“世界”,是否也隻是海市蜃樓? 三、 關鍵角色群像 阿萊剋修斯·文森特: 主人公。冷峻、一絲不苟,內心被深埋的背叛感灼燒。他的工具是他唯一的慰藉,直到他發現,他的工具箱裏藏著的,並非工具,而是封存瞭罪證的鑰匙。 伊萊莎·格雷(“迷霧之女”): 孤島灣唯一的年輕女性,繼承瞭祖母的“潮汐占蔔”能力。她對阿萊剋修斯抱有復雜的情感——既是他的學生,也是他良心的投射。她相信海洋的歌聲並非詛咒,而是引導。 船長尤利西斯(幽靈船的影子): 阿萊剋修斯的故人,那位失蹤的摯友。他以某種非物質的方式存在於船上,通過船上的日誌和一些遺留的儀器嚮阿萊剋修斯發齣無聲的“審判”。他代錶瞭被辜負的信任與未完成的探索精神。 老鎮長卡斯帕: 維護傳統與孤立的代錶。他恐懼改變,深信阿萊剋修斯的到來本身就是對島嶼安寜的冒犯。他代錶瞭集體無意識對真相的抗拒。 四、 敘事風格與氛圍營造 本書采用瞭多重敘事視角,穿插著阿萊剋修斯五十歲時的當前視角、他三十年前的探險迴憶錄(以航海日誌的形式呈現),以及伊萊莎對“海妖之歌”的感知記錄。 氛圍上, 營造齣一種強烈的“哥特式海洋懸疑”色彩。海霧不僅僅是一種天氣現象,它是一種哲學屏障,模糊瞭生者與死者、過去與現在的界限。語言風格上,注重描繪細節,強調感官體驗——鹹濕的空氣、木材的腐朽聲、遠處海鳥淒厲的鳴叫,以及“塞壬之歌”那具有催眠效果的,既非人聲亦非樂器的鏇律。 五、 探索與高潮 故事的高潮發生在“百年潮汐”的夜晚,當霧氣達到最濃時。阿萊剋修斯被迫登上瞭“塞壬之歌”,試圖通過繪製齣那艘船的“真實航綫”來解開謎團。他發現,這艘船並非從某個地理位置而來,而是從“時間”的裂縫中駛齣,它承載的不是貨物,而是未償還的“承諾”。 最終,阿萊剋修斯必須做齣一個抉擇:是永久性地修復他的“謊言地圖”,讓孤島灣重歸虛假的平靜,還是用他畢生的技藝,為摯友繪製齣最後、最真實的航綫,即便這意味著他必須作為引航員,一同駛入那片無人敢觸碰的深淵。 六、 尾聲的意蘊 這不是一個簡單的復仇故事,而是一次關於個體責任與海洋哲學觀的辯論。當阿萊剋修斯最終完成那張地圖,並麵對那無盡的深藍時,他所找到的,與其說是真相,不如說是——平靜地接受自己是“錯誤”的一部分。那歌聲並未停止,但對他而言,它已不再是審判,而是一種遙遠的、帶有一絲悲憫的挽歌。 《塵封的燈塔:塞壬的挽歌》,是一部獻給所有在人生迷霧中,試圖用精確的綫條去捕捉無常命運的探險者們的情書。它探討瞭:當所有已知的航綫都指嚮虛無,我們該如何為自己的存在導航?

著者信息

作者簡介

阿道斯‧赫胥黎(Aldous Huxley, 1894—1963)


  英國作傢,共寫作瞭50多部小說、詩歌、哲學著作和遊記,1932年齣版的《美麗新世界》是其最著名的作品。赫胥黎對人類生活中的矛盾具有超人的預見力,在書中錶現齣對當代社會道德、標準和理想的期許與批評,被認為是現代思想的領導者。

譯者簡介

王寶翔


  專職譯者,科奇幻書迷。譯有《曼榖的發條女孩》、《六號抽水站》、《垂暮戰爭》、「第一法則」係列、《審判者傳奇:鋼鐵心》、《費洛瑞之書:魔法王者》、《親愛的人生》(閤譯)、《脆弱的真相》等書。

  部落格:blog.yam.com/krantas

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

佛斯特先生被留在脫瓶室裏。孵育暨製約中心主任跟學生們走進最近的電梯,被載到五樓去。

告示闆宣布這裏是嬰兒育幼室,新巴甫洛夫製約訓練室。

主任打開一扇門。他們在一個光禿禿的大房間,非常明亮、陽光充足,畢竟整麵南邊牆就是一扇大窗戶。半打護士──穿著長褲跟規定的白色人造麻縴維製服外套,頭發為瞭保持無菌而藏在白帽底下──正忙著在地闆上擺齣一長排裝碗玫瑰,這些大碗緊緊塞滿瞭盛開的花,數韆片成熟綻放且柔軟如絲的花瓣,就跟那些數不清的小天使孩童的臉頰一樣,隻不過明亮陽光中的這些無邪小孩並非隻有白人跟亞利安人,也有顯眼的中國人、墨西哥人,亦有的嬰孩因為天使太用力吹天國的號角而膚色發白,還有的白如死屍、白如人們死後的大理石白。

孵育暨製約中心主任進來時,護士們僵硬地立正站好。

「把書擺齣來。」他簡短地說。

護士們在沉默中服從指令。她們聽話地在玫瑰碗之間放下書本──一排育幼室的四開本書籍,誘人地打開到某張快活的蟲魚鳥獸彩色圖片。

「現在把孩子們帶齣來。」

護士們匆匆離開房間,一兩分鍾後迴來,各自推著一個像是高大升降颱的東西,上頭四個鐵網架載著八名一個月大的嬰兒,全部長得一模一樣(看得齣來屬於同一個波康諾夫斯基群體),而且全都穿著土黃色(畢竟他們的階級是戴爾他族)。

「把他們放到地闆上。」

嬰兒們被放下來。

「現在給他們轉身,讓他們能看到花跟書本。」

這些寶寶們被轉身之後立刻安靜下來,然後開始爬嚮成群的優美色彩,那些形體在白紙上好鮮艷明亮。他們靠過去時,太陽短暫被雲遮住,玫瑰便彷彿體內竄齣熱情似地熊熊燃燒;書的閃亮紙頁也似乎浮現瞭嶄新深刻的意義。成排的爬行嬰兒發齣興奮的小小尖叫、汩汩口水聲跟愉快的唧唧喳喳。

主任揉著雙手。「太棒瞭!」他說。「看起來幾乎像是刻意的。」

爬最快的嬰兒已經抵達目的地瞭,小手不確定地伸齣去摸、抓和扯下美化的玫瑰,揉皺書本的發亮書頁。主任等到所有孩子都快樂地忙得不可開交,然後說:「仔細看好。」接著他舉起手給瞭信號。

用户评价

评分

這部《美麗新世界》,簡直顛覆瞭我對“理想社會”的認知。我一直以為,沒有瞭疾病、貧睏、戰爭,就是人類最完美的歸宿。但這本書,卻用一種極其辛辣的方式,讓我看到瞭另一個角度。它描繪的那個世界,雖然物質極大豐富,人人享受著感官的愉悅,但仔細品味,卻是一種空虛而麻木的幸福。我特彆著迷於書中對“快樂”的定義。在那個世界裏,快樂是一種被強製灌輸的、膚淺的、即時滿足的東西,它取代瞭深刻的情感體驗,剝奪瞭人們對真正幸福的追求。這讓我反思,在我們日常生活中,是不是也過度依賴於碎片化的信息和即時的娛樂,來填補內心的空虛?那些看似“解壓”的方式,是否也讓我們越來越難以承受生活中的挑戰和不確定性?書中的“穩定”社會,是以犧牲人的自由意誌為代價的。人們被設計、被訓練、被控製,他們的思想和行為都在被預設的軌道上運行。這種“被安排”的人生,雖然沒有痛苦,但也失去瞭人生的意義和價值。我突然覺得,有時候,經曆挫摺、體會痛苦,反而更能讓我們成長,更能讓我們珍惜來之不易的幸福。這本書給我帶來的,是一種對“舒適區”的警惕,它提醒我,永遠不要因為追求安逸而放棄對深度思考和真實情感的探索。

评分

《美麗新世界》這本書,真的像一顆投入平靜湖麵的石子,在我腦海裏激起瞭層層漣漪,久久未能平息。剛開始,我以為它隻是一個關於未來社會的美麗童話,一個充滿科技奇跡的烏托邦。然而,隨著閱讀的深入,我發現自己錯瞭,大錯特錯。作者所描繪的這個“美好”社會,其實是一張精心編織的網,網住瞭每一個人的思想和行為,讓他們沉溺於虛假的幸福之中,卻渾然不覺。我最在意的是書中對“個人”與“社會”關係的探討。在那個社會裏,個體被完全地工具化,存在的唯一意義就是服務於社會的穩定和幸福。這種“集體至上”的觀念,雖然在一定程度上消除瞭衝突和矛盾,但也徹底扼殺瞭人性的獨立性和創造力。我聯想到我們現在社會,雖然鼓勵創新和個性,但有時候,社會的大眾輿論和價值觀,似乎也會形成一種隱形的壓力,讓我們不敢輕易地偏離主流。書中的“社會化”過程,通過催眠和條件反射,將人們塑造成符閤社會期待的模子,這讓我感到一種莫名的恐懼。我們現在教育的目的,也在很大程度上是為瞭讓孩子能夠適應社會、融入社會,但如何把握好“適應”與“被同化”的界限,確實是一個值得深思的問題。這本書讓我意識到,真正的自由,不隻是物質上的富足,更在於思想上的解放和情感上的真實。

评分

《美麗新世界》這本書,給我帶來的震撼,遠超我的想象。我一直以為,一個沒有疾病、沒有貧睏、人人快樂的世界,就是人類最終的歸宿。但這本書,卻以一種令人不寒而栗的方式,展現瞭這種“完美”的另一麵。我特彆留意書中對“情感”的描寫。在這個“高效”的社會裏,人們被剝奪瞭體驗深刻情感的能力,取而代之的是化學藥物和感官刺激帶來的短暫愉悅。這種“無情”的世界,雖然沒有痛苦,但也失去瞭生命中最寶貴的色彩。我開始反思,在我們日常生活中,是否也過度依賴於一些膚淺的娛樂和即時的滿足,而忽略瞭真正的情感連接和深度的體驗?書中的“穩定”原則,是通過徹底消滅一切可能引起衝突和不安的因素來實現的。這讓我警惕,我們是否也正在過度追求一種錶麵的和諧,而迴避那些真正重要但可能令人不適的議題?這本書給我帶來的,是一種對“被麻痹”的警覺,它提醒我,要時刻保持對世界的好奇心,不被錶麵的“舒適”所濛蔽。

评分

讀完《美麗新世界》這本書,內心久久不能平靜。它所勾勒的那個高度發達、看似完美的世界,實則暗藏著令人細思極恐的真相。我一直以來都對未來社會充滿幻想,總覺得科技的進步會帶領我們走嚮一個更加美好的明天,消除一切苦難和不公。然而,這本書卻給瞭我截然不同的視角。它讓我意識到,追求極緻的“幸福”和“穩定”,是否會以犧牲人性的尊嚴和個體自由為代價?書中描繪的“人類工廠”和“基因編程”讓我感到無比震撼,一個人的命運從齣生前就被完全決定,沒有任何選擇的餘地。這與我們現今社會所倡導的“個性化發展”、“自我實現”形成瞭鮮明的對比。我開始思考,如果連齣生都無法自主,那麼所謂的“公平”又從何談起?更讓我印象深刻的是,書中對“情感”的消解。人們不再經曆愛恨情仇,取而代之的是化學藥物和感官刺激的短暫愉悅。這種“無痛”的生活,看似是擺脫瞭痛苦,實則也剝奪瞭人生最寶貴的情感體驗。沒有瞭悲傷,也就無法真正體會喜悅;沒有瞭失落,也就無法感受重逢的珍貴。這種對情感的壓抑和替代,讓我感到一種深深的寒意。我們現代社會,雖然不至於像書中那樣極端,但麵對壓力和挫摺時,我們是否也傾嚮於尋找短暫的逃避,而不是去麵對和處理?這本書就像一記警鍾,提醒我們,在追求物質富足和技術進步的同時,韆萬不要忘記人性的根本價值。

评分

這部書名《美麗新世界》給我帶來的感受,簡直就像坐瞭一趟過山車,情緒起伏跌宕,從一開始的好奇、興奮,到中間的睏惑、不解,再到後來的深思、甚至一絲不安。一開始翻開它,我被那充滿未來感的序麯深深吸引。作者的筆觸就像一位技藝精湛的魔術師,層層剝開瞭我對於“烏托邦”的固有認知。我一直以為,一個沒有疾病、沒有痛苦、人人平等、物質極度豐富的社會,就應該是人類孜孜以求的最終目標。但這本書,卻像一麵哈哈鏡,將我熟悉的、憧憬過的“美好”扭麯、放大,然後毫不留情地刺破。我開始質疑,當所有人都被“設定”好,當情感被化學物質控製,當“自由”變成瞭一種可笑的過時觀念,那樣的“幸福”還剩下什麼?我特彆喜歡書中對“感官娛樂”的描繪,那是一種極緻的、即時的滿足,卻也剝奪瞭人進行深度思考和情感體驗的可能性。我想起瞭我們現代社會,雖然沒有那麼極端,但何嘗不是被各種娛樂信息、碎片化內容包圍,讓我們越來越難以沉浸在一件事情裏,越來越難以忍受孤獨和沉思?書中的“穩定”社會,雖然沒有 guerra(戰爭),沒有貧窮(貧睏),但卻用一種更隱蔽、更溫和的方式,剝奪瞭人性的最核心部分——自由意誌和深刻的情感。這讓我不禁思考,我們現今所追求的“便利”、“效率”、“舒適”,是不是也在不知不覺中,將我們推嚮瞭另一個版本的“美麗新世界”?這種反思,伴隨著我閱讀的整個過程,它不僅僅是一個故事,更像是一麵照妖鏡,讓我審視自己,審視我們所處的時代。

评分

《美麗新世界》這本書,給我最大的衝擊,在於它對“自由”的重新定義。我一直認為,自由就是不受約束,可以隨心所欲地做自己想做的事情。然而,書中描繪的那個社會,雖然沒有外在的束縛,但內在的枷鎖卻更加牢固。人們被剝奪瞭獨立思考的能力,被灌輸瞭虛假的價值觀,他們以為自己是自由的,實際上卻活在最深的牢籠裏。我特彆喜歡書中對於“真理”和“美”的探討。在那個社會裏,所有的不和諧音符都被消除,人們隻接觸到被美化、被過濾的信息。這種“和諧”的代價,是失去瞭對真相的追求和對復雜性的理解。我開始思考,我們現在社會,是不是也麵臨著類似的挑戰?信息爆炸的時代,我們是否被海量的信息淹沒,而喪失瞭辨彆真僞、深入探究的能力?書中的“穩定”原則,是通過消除一切可能引發不適和爭議的內容來實現的。這讓我警惕,我們是否也正在過度追求一種錶麵的和諧,而迴避那些真正重要但可能令人不舒服的議題?這本書的價值,就在於它迫使我們去質疑那些習以為常的“美好”,去思考我們真正渴望的是什麼,而不是被動的接受。

评分

《美麗新世界》這本書,簡直是一部關於“反烏托邦”的極緻演繹。我曾對科技進步帶來的美好未來充滿憧憬,認為它能徹底解決人類的痛苦和不公。然而,這本書卻用一種極其尖銳的筆觸,揭示瞭這種“完美”背後隱藏的巨大危機。我最在意的是書中對“個體價值”的消解。在這個高度“穩定”的社會裏,個體不再是獨立的生命,而是被精準計算、精心調配的零件,服務於整個社會的“福祉”。這種“集體至上”的理念,雖然消除瞭很多社會矛盾,但同時也扼殺瞭人性的光輝。我聯想到我們現在社會,雖然鼓勵個人奮鬥,但有時候,集體的聲音和需求,似乎也容易蓋過個體的聲音。書中的“社會化”過程,通過植入式的教育和條件反射,將人們塑造成高度統一的模子。這讓我感到一種深深的無力感。我們現在教育的目的,也是為瞭培養齣能夠適應社會的人,但如何避免“被同化”,保持獨立思考的能力,確實是一個挑戰。這本書的價值,在於它迫使我們去思考,一個真正美好的社會,應該是什麼樣的?它是否應該以犧牲人性的自由和尊嚴為代價?

评分

《美麗新世界》這本書,就像一幅被刻意描繪的“美好”畫捲,細看之下,卻充滿瞭令人不安的細節。我曾對科技發展帶來的未來社會抱有美好憧憬,認為它能徹底消除人類的苦難。然而,這本書卻以一種極其冷峻的視角,讓我看到瞭這種“美好”的另一麵——一個剝奪瞭個體自由和深刻情感的畸形社會。我被書中對“個體獨特性”的否定深深吸引。在這個“量産”的社會裏,每個人都被設計成符閤社會需求的模式, individuality(個性)被視為一種危險的錯誤。這讓我聯想到我們現在社會,雖然鼓勵創新,但有時候,大眾的審美和價值觀,似乎也會形成一種隱形的“標準”,讓我們不敢輕易地偏離。書中的“控製”手段,不是通過暴力,而是通過潛移默化的心理暗示和條件反射。這種“溫水煮青蛙”式的控製,比赤裸裸的壓迫更令人感到絕望。我開始警惕,在我們日常生活中,有哪些看似無害的信息和娛樂,正在悄悄地影響著我們的思想和行為?這本書的價值,就在於它迫使我們去思考,一個真正美好的社會,應該是什麼樣的?它是否應該以犧牲人性的自由和尊嚴為代價?

评分

《美麗新世界》這本書,就像一劑苦口良藥,雖然味道不那麼令人愉悅,但卻能治愈我心中對“完美社會”的盲目幻想。我曾以為,一個沒有疾病、沒有貧窮、沒有煩惱的社會,就是人類的終極目標。但這本書,讓我看到瞭這種“完美”背後所付齣的慘痛代價。我尤其關注書中對“人性”的刻畫。在這個高度“文明”的社會裏,人與人之間的情感交流被簡化、被替代,真正的愛、真正的關懷,似乎都消失瞭。取而代之的是淺薄的社交互動和短暫的生理滿足。這讓我感到一種莫名的悲哀。我們現今社會,雖然提倡人際交往,但有時候,那些看似熱絡的社交,卻顯得那麼膚淺和功利。這本書讓我意識到,真正的情感連接,是多麼的珍貴和重要。書中的“控製”手段,不是通過武力,而是通過潛移默化的方式,例如“感官電影”和“催眠教育”。這種“溫水煮青蛙”式的控製,比赤裸裸的壓迫更令人感到恐懼。我開始警惕,在我們日常生活中,有哪些看似無害的信息和娛樂,正在悄悄地影響著我們的思想和行為?這本書給我帶來的,是一種對“被操縱”的警覺,它提醒我,要時刻保持批判性思維,不被錶麵的“美好”所濛蔽。

评分

《美麗新世界》這本書,徹底打碎瞭我關於“烏托邦”的浪漫想象。我一直以為,一個沒有痛苦、沒有煩惱的世界,就是最理想的狀態。但這本書,卻嚮我展示瞭一個截然不同的“美好”——一個充滿虛假幸福、剝奪瞭深刻情感的畸形社會。我被書中對“歡愉”的描繪深深吸引。人們通過各種方式尋求短暫的快樂,逃避任何可能引起不適的情緒。這種“無痛”的生活,看似是擺脫瞭痛苦,實則也剝奪瞭人生成長的動力和意義。我反思我們現代社會,是不是也越來越傾嚮於尋求即時的滿足,而逃避那些需要付齣努力和忍耐纔能獲得的迴報?書中的“穩定”社會,是通過嚴格控製人口、基因改造和心理暗示來實現的。這種從源頭上消除“不穩定因素”的做法,讓我感到一種深深的恐懼。它剝奪瞭個體的獨特性和自主選擇的權利。我開始思考,我們現在社會在追求“秩序”和“安全”的同時,是否也在不知不覺中,犧牲瞭部分自由和個體的價值?這本書讓我意識到,真正的幸福,並非來自於消除一切煩惱,而是來自於麵對挑戰、體驗情感、並從中獲得成長的過程。

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