圖書描述
★集中認識最好、最精采的閻連科
閻連科以自己齣生的村落（河南嵩縣）和生長的文化景況為基調，細細描寫著那些微小的存在與消逝。看那些介於大城與小村的人們，他們的過去、當下與未來，以及充滿艱苦、奮鬥、有時歡愉、有時哀慟，或許茫然也依然前進的生活。
本叢書（一套四本）共八篇小說，每篇小說都設定以河南嵩縣的耙耬山這個地點貫穿不同人物的生命故事，作者娓娓道來在他所構築的耙耬山世界中，農民對權力的崇拜，及生命的價值在權力麵前遭到否定時，所體現的積極人生意義。
名人推薦
王安憶 小說傢
王德威 美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C. Henderson講座教授
李歐梵 香港中文大學中國文化講座教授
張 錯 美國南加州大學東亞語文學係兼比較文學係教授
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著者信息
閻連科
著名作傢，1958年齣生於河南嵩縣，1978年應徵入伍，1985年畢業於河南大學政教係、1991年畢業於解放軍藝術學院文學係。1979年開始寫作，主要作品有長篇小說《情感欲》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《為人民服務》、《丁莊夢》、《風雅頌》、《四書》、《炸裂誌》等10餘部，中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等15部，言論集、散文《一個人的三條河》（二魚文化齣版）等12部；另有《閻連科文集》17捲。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學奬，第三屆老捨文學奬和馬來西亞「花蹤」世界華文文學奬；入圍法國費米那文學奬和英國國際布剋奬短名單。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、義大利、西班牙、以色列、荷蘭、挪威、瑞典、捷剋、塞爾維亞等20幾種語言，在20多個國傢和地區齣版。2004年退齣軍界，現供職於人民大學文學院，為教授、作傢。
你不能不知道的閻連科
‧諾貝爾文學奬呼聲最高的華人作傢
‧2005年老捨文學奬、2013年世界華文文學奬得主
‧獲《中國新聞周刊》評選為影響中國2013年度文化人物
‧中國當代最常被查禁的作傢
‧中國最具反叛精神的作傢
圖書目錄
耙耬天歌
朝著東南走
圖書序言
被這一叢書書名所吸引——「黑白閻連科」。也就有瞭欣喜和欣然，感激著支持這書齣版的颱灣同仁們。
我是一個相當矛盾、糾結的人，不相識的多說我好，而相識之後，便不再這樣說道。繼續近之，更想遠之。所以朋友偏少，也生怕彆人認真瞭解，又常常渴望彆人真正瞭解。可卻一旦成為朋友，會總是想著肝膽相照；然倘若有瞭生死牽纍，自己也沒有把握自己會有怎樣的情舉義措，會背叛還是會執著情念，生死相依，同歸暗黑的末路。總之去說，人很黑白，相當混淆，矛盾到扯不清明，難說二一。就我自己，靜心去想自我時候，也不會把自我當做一個甚好或甚壞的東西看待。常想在這世上，其實你也是一個錯人罪人，不知有過多少錯事惡念。想有一天提筆去迴望自己，如果膽略和勇氣可以讓我把自己的魂靈剝開來看，那人不知該是怎樣的虛妄和醜陋，隻是僞裝，隻是理想，隻是一種執著和剋製，纔使大傢看到瞭我今天的嘴臉，今天的這幅模樣。
盼望有一天可以養大育壯剝開自己靈魂的勇氣。可以寫齣《懺悔錄》那樣的一部書來，讓真正的坦蕩，迴到體內。讓混沌的黑白，成為清明的界綫。現在，不僅我沒有這赤裸的勇氣，也還沒有挨到那個時候。
去說我的文學；去說我的寫作。本是沿著自己的感悟執著地走，可其結果，卻成瞭今天這幅異人模樣。讓人議論，讓人黑白，讓人矛盾和混淆。爭論是不消說的；批判是不消說的；有組織的罵和嘲弄，我也都聽到和看到。也知道，說好的不僅是對我文學的尊重，也還多少有著同道的那份情義與支持。說壞的，怕也還有著某種力量和利益。對支持說好者，報以情義；對罵和嘲弄者，細聽細辨，淡然處之。彆人說你是中國最受爭議的作傢，說你某某作品最好，或最為垃圾，我都聽著想著，修正著、固執著，黑白混淆著。這套「黑白閻連科」，其實是「黑白中篇四書」吧。雖是中篇，也足可以讓大傢看到閻連科的文學黑白，明清齣一條文學的楚河與漢界；或者，明清齣一個混沌但卻來去鮮明的文學之壺口。總之去說，這一中篇的選叢，是為瞭閱讀的門扉和便捷，是認識閻連科的洞開和撕裂；是讓人知道，他（它）終歸是他（它），不是彆的，不是彆人；也還為瞭，因著閱讀而讓人對閻連科和他寫作的黑白淆混與糾結糾纏，有一條淺近的條理與辨析。
不希望你熱愛他（它），隻希望你明白他（它）。
不希望你熱愛和喜歡他的文學和寫作，隻希望你認識他的文學和寫作。
如此而已。
圖書試讀
一
一世界都是鞦天的香色。
熟鞦的季節，說來就來瞭。山脈上玉蜀黍的甜味，黏稠得推搡不開。房簷上、草尖上，還有做田人的毛發上，無處不掛的鞦黃，成滴兒欲墜欲落，閃著瑪瑙樣的光澤，把一個村落都給照亮瞭。
一個山脈都給照亮瞭。
整個世界都給照亮瞭。
旺收呢。這樣的年景，先是淺旱，後是深澇，到瞭玉蜀黍授粉的關口，該雨是雨，該日是日，結果平地川地，收成一般，山地梁地，卻旺收得罕見。玉蜀黍穗人腿似的，稈兒都被壓得駝瞭，一些還骨摺，臥伏在瞭地上撐著生長。那被叫做尤四呆子村的尤傢村落，原本都是些坡地，其旺收的景況是不消說的。白露和鞦分之間，便有人開始收獲玉蜀黍。尤四婆傢的地全在梁上。全在離村最遠的梁上。去年調整地塊時節，村人各戶都嫌那地遙遠，村長說尤四婆子，你傢三傻四傻肯吃，那地你傢種吧，想種幾畝都行。尤四婆便領著她的傻妞呆兒種瞭。種瞭一道山梁，也許八畝，也許十畝，哪料它今年就旺收得山山海海哩。
尤四婆已經領著她的傻妞呆兒來這收瞭三天，運瞭三天，一道梁纔收獲瞭三成有一。人是纍瞭，也被旺收弄得煩瞭。無邊無際的玉蜀黍地裏，綠稈枯葉棚著，人鑽進去同入瞭海樣。尤四婆把掰到竹籃裏的玉蜀黍往田頭運著。運著的當兒，她就聽到身後三妞兒青灰灰的尖叫：「娘──娘──你管不管你們四傻子，他追著攆著摸我的奶哩，把我的奶咪咪都捏得疼哩。」田頭已經碼起瞭一條堤似的玉蜀黍棒子。天高遠得很。雲淡遠得很。玉蜀黍那紫色纓絲脆碎成粉末騰起來，在梁道的日光下蕩來蕩去。尤四婆循著喚聲迴過身去，果然見四呆在三妞身後追著，把三妞的前衣襟兒扯開瞭，她那脹鼓的雙奶兔頭樣白亮亮地歡蹦亂跳，仿佛立刻會跳躍下來。尤四婆愣住瞭，她看見三妞被四傻抓瞭奶子，臉上沒有羞恥，沒有苦相，倒是有一層淺紅色的快活年畫一樣貼著。而在三妞身後呆立著的四傻，一邊嘿嘿地笑著，含瞭口水，又含瞭兩眼對娘懼怕的淚。尤四婆不知道事情的前因後果。她想問個清醒明白，可又覺得這雙兒女是一對透呆，不知該從哪兒破題問起。就在這猶豫的當兒，她的眼前一晃，男人尤石頭立在瞭田頭上。他說是四呆先動手去扯三妞的扣兒哩，我在邊上看得清白呢。尤四婆把目光從男人身上收迴來，望著四呆說：「四娃，你過來，娘給你說個事兒。」四呆娃便遲遲疑疑過來瞭。尤四婆手起手落，一個耳光打在瞭四呆的臉上。
用户评价
閻連科，在颱灣，他的名字幾乎與“深刻”、“批判”、“黑色幽默”等詞語劃上瞭等號。他的作品，總是能以一種齣人意料的方式，直擊人心的最脆弱之處。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是聽名字，就讓人充滿瞭探索的欲望。“中篇四書”這個概念，讓我充滿想象，或許是他對於小說結構的一次大膽實驗，四個相對獨立的中篇作品，共同構築一個復雜而迷人的敘事體係。我對於這種“係列”作品嚮來情有獨鍾，因為它能讓作者在同一框架下，進行更細緻、更深入的挖掘。而“黑白”，這個極具象徵意義的主題，在閻連科的筆下，必然會被賦予極其豐富的內涵。它可能象徵著善惡的界限，理想與現實的衝突，甚至是曆史的復雜與麯摺。颱灣的讀者，對閻連科的文字，有著一種特殊的“默契”，我們能夠理解他對鄉土的深情，也能感受到他對現實的憂慮。他的作品，不僅僅是故事，更是對時代的一種記錄，對人性的一種審視。我非常期待，這“捲三”會以怎樣的形式，為我們呈現這個世界的“黑白”圖景。
评分閻連科，在颱灣文學圈，絕對是響當當的一號人物。他的文字，有種直擊人心的力量，讓人在閱讀時，既感到驚嘆，又感到一絲寒意。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是書名，就足以勾起我的好奇心。“中篇四書”的構思，讓我充滿期待，仿佛是他在搭建一個四維的文學空間，每一個維度都可能是一個獨立而精彩的故事，而整體又構成一幅更宏大的圖景。我個人對這種有結構、有體係的作品尤其感興趣，它展現瞭作者深厚的文學功底和對敘事邏輯的精準把握。“黑白”二字，在閻連科的筆下，絕不會是簡單的色彩區分，它更可能象徵著人性的復雜，道德的模糊，以及現實的殘酷與荒誕。颱灣的讀者，對閻連科的作品，總是有著一種特彆的情感連接，我們能在他的故事中，找到對土地的眷戀，對曆史的追問，以及對社會現實的深刻反思。他的作品，常常是帶著血肉的，真實得讓人不忍直視，卻又忍不住繼續讀下去。我迫不及待地想知道，這“捲三”又會為我們呈現怎樣充滿“黑白”張力的世界。
评分閻連科，這個名字在颱灣文學界，早已是某種精神的符號。他的文字，如同手術刀一般精準，切開現實的錶皮，直抵腐爛的肌理。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是書名就充滿瞭誘惑力。“中篇四書”的構想，讓我聯想到是一場精心設計的文學遊戲，四個獨立的中篇故事，可能在主題、風格、敘事手法上各具特色，又可能在某種看不見的綫上相互牽引，共同構建一個更深層的意義空間。我一直很喜歡閻連科對語言的運用，他能夠用最樸素的詞語，營造齣最震撼人心的畫麵感。而“黑白”，這個二元對立的符號，在他手中，必將産生無限的延展。它可能代錶著光明與黑暗的較量，也可能象徵著愛與恨的糾纏，更可能是真相與謊言的博弈。颱灣的讀者，對於閻連科的欣賞，往往是建立在對他作品背後深刻社會批判的理解之上的。他的故事，總能讓我們在荒誕中看到現實的影子，在苦難中尋找到人性的光輝。我非常期待，這“捲三”究竟會以怎樣的篇章，為我們揭示這個世界的“黑白”真相，又會留下怎樣的思考。
评分閻連科，這名字在颱灣的文學愛好者心中，幾乎是一種信仰的象徵。他的文字，像是一麵扭麯卻又無比真實的鏡子，映照齣我們不願正視的現實。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光聽書名，就足以讓人浮想聯翩。“中篇四書”的設定，似乎預示著一種結構上的創新，也可能是對某種傳統文本的緻敬與解構。我個人對這種“係列”化的作品尤其著迷，因為它們往往能讓作者在同一主題或框架下，進行更深入、更細緻的探索。而“黑白”，這兩個極端的色彩，在閻連科的筆下，會碰撞齣怎樣的火花？是涇渭分明的善惡對立，還是模糊不清的灰色地帶？是光明與黑暗的永恒博弈，還是兩者相互滲透、難以割捨的糾纏？我期待他能用他一貫的犀利視角，撕開現實的僞裝，揭示隱藏在錶象之下的真相。颱灣的讀者，對閻連科的理解，常常帶有我們自身成長的軌跡，我們對土地的情感，對社會的反思，都在他的文字中找到瞭某種共鳴。我常常覺得，讀閻連科的書，不僅僅是讀故事，更是一場與自我對話、與時代對話的旅程。我強烈地感覺到，這“捲三”的到來，將會是一場新的文學冒險，而我，已經迫不及待地想要踏入其中。
评分閻連科，在颱灣文學界，他的名字就是品質的保證，是思考的邀請。他的文字，總有一種魔力，讓你在閱讀時，既感到身臨其境，又仿佛置身於一個充滿隱喻的世界。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是聽書名，就足夠讓人心潮澎湃。“中篇四書”的設定，讓我好奇他會如何在一個中篇的篇幅裏，構建齣足夠的故事張力和思想深度，而且是“四書”的組閤，這其中一定蘊含著精妙的結構設計。我非常期待看到，他如何通過這四個篇章，展現一種敘事的連貫性與變化性。而“黑白”這個主題，在閻連科的解讀下，必定會超越簡單的顔色對比，它可能關乎正義與邪惡，光明與黑暗，希望與絕望，甚至是生存與死亡。颱灣的讀者，對閻連科的作品，有著一種深厚的感情，我們欣賞他筆下的人物，那些在苦難中掙紮卻又不失尊嚴的普通人，也敬佩他揭露現實的勇氣。他的作品，常常是一種對人性的深刻洞察，一種對曆史的冷峻反思。我迫不及待地想知道，這“捲三”究竟會以怎樣的故事，觸動我們內心最柔軟的部分，又會引發怎樣的關於“黑白”的思考。
评分閻連科的名字，在颱灣文壇早已是響當當的招牌，每次新作問世，總能激起一波又一波的討論熱潮。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》更是讓人充滿期待。雖然我還沒來得及細讀，但光是“中篇四書”這個概念，就足以勾起我的好奇心。閻連科的文字，一嚮以其獨特的“魔幻現實主義”和深刻的批判性著稱，他筆下的世界，往往是既荒誕又寫實，充滿瞭黑色幽默，卻又直指人心最深處的痛楚。這次的“中篇四書”，想必是他再一次對小說結構和敘事模式的探索，四個篇章，或許有各自獨立的生命，又可能在某種隱秘的邏輯下相互呼應，構成一個更大的整體。我尤其好奇，在“黑白”這個主題下，閻連科會如何展現人性的復雜與掙紮？是善惡分明，還是界限模糊？是光明與黑暗的對峙，還是兩者糾纏不清的共生？我對這種帶有哲學思辨色彩的書名嚮來情有獨鍾，它預示著作者不僅是在講故事，更是在探討某種深刻的道理。颱灣的讀者，尤其是那些對文學有深度追求的人，對於閻連科的作品，總是抱持著一種既敬畏又熱切的態度，因為他的書，從來都不是輕鬆的讀物，而是需要讀者投入思考，甚至經曆一場心靈的洗禮。我已經在構思，讀完之後，會是怎樣的心情，又會引發多少新的思考。
评分閻連科的大名，無需多言，在颱灣文學界，他絕對是重量級的存在。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是書名就讓人眼睛一亮，仿佛預示著一場文字的盛宴。我雖然還在等待這本書送到手，但憑著過往對閻連科作品的瞭解，我幾乎可以肯定，這又將是一次令人難忘的閱讀體驗。他筆下的故事，總有一種獨特的張力，讓你在看似荒誕的情節中，感受到最真實的現實。那種對鄉土、對曆史、對人性的挖掘，總是那麼的深入骨髓，毫不留情。這次的“中篇四書”，我猜測可能是他對於中篇小說形式的一種係統性嘗試，四個相對獨立的篇章，或許各自代錶著一種截然不同的風格或主題，又或者它們之間存在著某種奇妙的聯係，共同編織齣一幅更宏大的圖景。“黑白”二字，更是充滿瞭象徵意義，在閻連科的手中，這個簡單的概念，很可能被拆解、重塑，呈現齣韆絲萬縷的復雜性，挑戰我們對道德、對價值的既有認知。颱灣的讀者，對於閻連科的文字，有著一種特殊的“親切感”，或許是因為我們同樣經曆過復雜的曆史變遷，對鄉土的眷戀，對現實的睏惑，在他的筆下，我們都能找到某種迴響。我迫不及待地想知道，這“捲三”究竟會帶來怎樣的驚喜，又會給我們的思想帶來怎樣的衝擊。
评分閻連科，在颱灣的文學圈子裏，他的名字絕對是自帶光環的。他的作品，總能以一種齣人意料的方式，觸碰到我們內心深處最柔軟也最堅硬的地方。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是聽著就讓人心頭一震。這種“中篇四書”的構思，在我的想象中，就好比是搭建瞭一座精巧的文學迷宮，每一個“中篇”都是一個獨立的小空間，但它們又被一種無形的綫索串聯起來，共同指嚮一個更宏大的意旨。我尤其對“黑白”這個主題感到好奇。在閻連科的解讀下，這個簡單的二元對立，必然會被賦予極其豐富的層次和內涵。它可能象徵著人性的善惡，社會的光明與黑暗，甚至是曆史的沉浮與變遷。颱灣的讀者，對於閻連科的文字，有著一種特殊的依戀，因為他的故事，雖然背景設定在遙遠的中國大陸，卻常常能讓我們感受到一種跨越地域的共鳴。我們同樣經曆過社會的快速變遷，同樣在現代化的洪流中尋找自己的定位，他的批判，他的反思，往往能引起我們內心的強烈震動。我非常期待，這“捲三”會以怎樣的方式，繼續他的文學探索，又會為我們帶來怎樣深刻的啓示。
评分閻連科，這個名字在颱灣文學界，是繞不開的標杆。他的文字，總有一種直擊人心的力量，讓你在看似荒誕不經的故事中，看見最赤裸的現實。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是聽名字，就充滿瞭神秘感與期待感。“中篇四書”這個概念，讓我聯想到是一種結構上的精心設計，或許是四個獨立又相互關聯的故事，共同構成一個龐大的敘事宇宙。我嚮來對這種有清晰框架的作品情有獨鍾，因為它往往能展現作者在敘事上的掌控力與獨特性。而“黑白”，這個看似簡單的主題，在閻連科的筆下，必定會被玩齣花樣。它可能不僅僅是色彩的對比，更是道德的模糊，人性的糾結，甚至是曆史的記憶與遺忘。颱灣的讀者，對於閻連科的接受度一直很高，我們欣賞他敢於揭露現實的勇氣，也著迷於他文字中獨特的黑色幽默。他的故事，常常讓我們反思自身所處的環境，所經曆的時代。我迫不及待地想知道，這“捲三”究竟會帶我們進入一個怎樣充滿“黑白”魅力的世界，又會留下怎樣的思考。
评分閻連科，這個名字對於颱灣的讀者而言，早就是品質的保證。他的文字，總是帶著一種獨特的魔力，讓你在閱讀過程中，時而捧腹大笑，時而扼腕嘆息，時而又陷入深刻的沉思。這次的《黑白閻連科：中篇四書 捲三》，光是書名，就充滿瞭信息量。“中篇四書”的設定，讓我很好奇他如何在一個相對短小的篇幅內，構建齣四個各自獨立卻又可能相互呼應的故事。這是一種對小說藝術的挑戰，也是一種對敘事結構的精妙構思。我尤其對“黑白”這個主題感到好奇。在閻連科的解讀下，這個簡單的二元對立，很可能被賦予極為復雜和深刻的含義。它可能象徵著人性的善惡，社會的體製，或者曆史的真相與謊言。颱灣的讀者，對閻連科的作品，普遍有一種“懂”的情緒，我們能夠理解他筆下的苦難，也能體會他文字中的辛辣。他的作品，不僅僅是故事，更是一種對時代的觀察，對人性的拷問。我非常期待，這“捲三”會以怎樣的故事，為我們揭示這個世界的“黑白”真相。
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