巫旅 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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　　那些歌是要召引將要傳授妳靈力的祖先神靈，
　　那些打從妳靈魂深處緊緊把妳纏在一起的祖先神靈，
　　那是妳將來成為巫師的力量來源……

　　西元一六三六年，
　　傳說在颱東的卑南部落有個神祕女嬰，
　　齣生時以一種拒絕生存的姿態，不吃不飲、緊閉著眼睛、緊握拳頭身體綣麯著，不哭不嚎數天。

　　大巴六九部落一群女巫曾南下找尋，卻在路途中遭遇異族阻攔，幸好巫師憑藉高超巫術化險為夷，也找到瞭女嬰，隻是女嬰隨即吮瞭一口母親的奶水，便安詳逝去，隻留下一個的笑容，以及女巫為何南下找尋女巫的謎團。

　　哈巫的傢族是個擁有光榮曆史的巫術傢族，其巫師體係由族中成人女子繼承，且多是族裏的頭號女巫，直到他的女兒梅婉打破瞭這條既定規則。

　　梅婉是個正值準備學測的國中女生，一日上學途中，她聽見與看到異象，間接喚醒瞭體內的巫師血液。從害怕、抗拒，到能與鬼魂交談、和樹靈談判，進行時空穿越旅行，最後甚至捲入瞭卑南部落那段女嬰之謎。

　　空間開始渾濁、扭麯，聲音一絲一絲的被抽離，光綫一小點一小點被消蝕，她感到身體一股澎湃的力量來迴衝撞，越來越輕盈，身體似乎開始騰空又同時下沉，朝上下兩個方嚮拉扯擴張。

　　這是她的命運，也是她發現自我的旅程。

滄海遺珠：一部探尋失落文明的考古史詩 作者： 陸遠山 字數： 約十五萬字 齣版社： 寰宇文史齣版社 齣版年份： 2023年鞦 --- 內容提要 《滄海遺珠》並非一部虛構的冒險故事，而是一部厚重、嚴謹且充滿人文關懷的考古實錄與理論探索之作。本書的核心，是圍繞著地球曆史上數次被主流曆史敘事所忽略、甚至徹底抹去的“斷裂期”文明展開的深入調查與論證。作者陸遠山，一位在業界以其執拗和敏銳著稱的古環境考古學傢，用三十年的時間，將畢生的精力投入到對深海沉積層、冰川核心樣本以及難以觸及的沙漠腹地中蘊含的微觀信息進行解讀。 本書摒棄瞭對宏大敘事和英雄傳說的追逐，轉而聚焦於那些“沉默的證據”——陶器殘片上的微量元素指紋、古樹年輪中記錄的氣候劇變、以及海底熱液噴口附近發現的奇特金屬閤金。通過對這些看似零散的證據進行交叉驗證和多學科整閤分析，《滄海遺珠》試圖重構齣數個在公元前一萬年至公元前五韆年之間，因自然災難（如全球性冰期結束後的海平麵急劇上升、超級火山噴發帶來的“核鼕天”）而驟然消亡的復雜社會結構。 詳細內容結構與章節概述 本書共分為五大部分，邏輯清晰地引導讀者從基礎的地質年代學爭議，逐步深入到對特定失落文化群落的物質遺存的解讀。 第一部分：時間之沙的悖論（約300字） 本部分主要探討當前考古學和地質學在時間尺度劃分上存在的固有矛盾。作者首先迴顧瞭蘇美爾文明和古埃及文明被認為是“人類文明搖籃”的傳統觀點，隨後引入瞭“大洪水理論”的現代地質學解釋，即末次冰期結束時，數百萬立方公裏的冰蓋融化對沿海低地文明造成瞭毀滅性打擊的觀點。 核心論點是：許多早期的高級農業聚落和初步的文字係統，可能因地質災害而被徹底淹沒或掩埋，留下的隻有被地質學傢誤判為自然沉積物的殘留物。作者詳述瞭如何利用高精度碳-14測年法結閤加速器質譜（AMS）技術，對深海淤泥中發現的有機物進行重新采樣和分析，初步鎖定瞭幾處疑似“前黑海大洪水”時期的人類活動熱點區域。 第二部分：深海沉積與文化的低語（約350字） 本部分是本書的物質證據核心。作者帶領讀者進入深海考古的領域，聚焦於洋中脊和大陸架邊緣的考察。這裏沒有盜墓者的乾擾，隻有時間凍結的真相。 重點介紹瞭一項名為“微流體成像技術”的突破性應用，該技術能從數米厚的海洋軟泥中，無損地提取齣微小的文化遺物，如被氧化殆盡的紡織品縴維、以及保存完好的植物種子DNA。其中，對南亞次大陸海岸綫外發現的一組規律排列的玄武岩結構進行瞭深入分析。這些結構並非自然形成，其幾何布局暗示瞭極高的天文觀測水平，但其年代卻遠早於已知的任何大型建築群。作者在此提齣瞭“海下巨石陣”的概念，並分析瞭其可能的功能——一種預測氣候周期的精密天文鍾。 第三部分：冰芯中的氣候記憶與技術軌跡（約350字） 本部分轉嚮瞭對極地冰芯數據的解讀。冰芯記錄瞭數萬年來大氣成分和火山灰的沉積曆史。作者團隊利用冰芯中捕獲的微量金屬顆粒（如銥、鋨的同位素異常）來構建環境災難的時間綫。 書中詳盡闡述瞭如何將特定時間點的氣候劇變（如公元前10200年左右的博德事件）與全球範圍內突然齣現的文化“黑洞期”進行關聯。一個令人震驚的發現是，在格陵蘭冰芯中檢測到瞭一種異常高濃度的閤成矽酸鹽微粒，這種微粒的結構錶明其可能來源於一種高度精密的冶金或玻璃製造過程。這暗示著在冰期結束前，某些地區可能已經發展齣瞭超齣我們想象的材料科學。作者審慎地推測，這可能指嚮一個掌握瞭“冷鍛技術”的史前群體。 第四部分：文字的萌芽與符文的迷宮（約300字） 在物質證據鏈條的支撐下，本書進入瞭對早期符號係統的探討。作者收集瞭來自世界各地，特彆是美洲、澳洲和非洲內陸，年代久遠的岩畫和刻痕進行比較分析。 本書挑戰瞭“蘇美爾楔形文字是第一個文字係統”的傳統觀念。作者展示瞭數個來自撒哈拉沙漠岩壁的符號序列，這些符號在結構上具有明顯的遞歸和語法特徵，雖然並非成熟的語素文字，但已具備瞭信息編碼和跨代交流的雛形。通過對這些“前文字”符號與已知古代神話體係中反復齣現的元素進行比對，作者試圖還原這些失落文明對自然現象的早期理解和記錄方式。 第五部分：文明的教訓與未來的考古學（約200字） 最後一部分是總結與反思。作者強調，《滄海遺珠》的目的不是為瞭證明“史前存在高度發達的亞特蘭蒂斯”，而是為瞭強調曆史的脆弱性和考古證據的局限性。 我們今天所擁有的曆史，隻是幸存者和恰好處於穩定地質環境下的遺存。真正的曆史可能深埋於我們尚未觸及的深海、深層土壤或持續冰封的區域。作者呼籲考古學界摒棄地域中心論，采用更具穿透性和多維度的研究方法，去傾聽那些被地質變遷、氣候災難和時間長河所掩蓋的、來自“滄海遺珠”般的沉默之聲。 --- 風格與受眾定位 本書的寫作風格力求達到學術的嚴謹與非虛構文學的敘事張力相結閤。作者大量引用第一手田野考察數據、實驗室分析報告和地質模型圖錶，但敘事綫索緊湊，充滿對未解之謎的求知欲。 目標讀者群： 曆史學、考古學、地質學愛好者；對人類文明起源和史前科學感興趣的專業人士及普通讀者。本書不提供簡單的答案，而是提供一套嚴謹的提問框架，引導讀者重新審視我們對“文明”的定義。

作者簡介

巴代

　　一九六二年生，卑南族大巴六九部落人（泰安村），颱南大學颱灣文化研究所碩士，大學兼任講師。曾獲原住民文學奬、金鼎奬最佳著作人奬、颱灣文學奬長篇小說金典奬等。著作有《笛鸛：大巴六九部落之大正年間》、《斯卡羅人》、《薑路》、《Daramaw：卑南族大巴六九部落之巫覡文化》、《馬鐵路：大巴六九部落之大正年間（下）》、《走過：一個颱籍原住民老兵的故事》、《白鹿之愛》等。

1 國中女生
2 徵兆
3 哈巫先生
4 乙古勒
5 大平頭校長
6 小女巫
7 女巫阿鄔
8 穿越旅行
9 巨樹林
10 樹魂會議
11 寜靜戰爭
12 阿鄔的招魂儀式
13 伊達絲碎片
14 再次穿越時空
15 女族長拉娜
16 女巫絲布伊
17 小女巫梅婉

後記  關於巫旅召喚我的

關於巫，關於召喚我的／巴代

　　我在二〇〇九年十二月以《Daramaw：卑南族大巴六九部落的巫覡文化》為書名，修訂齣版瞭二○○五年完成的碩士論文。論述關於當代仍然活躍存在於我的部落Damalagaw（大巴六九）的巫覡文化，其所存在的原始宗教概念，並首次嘗試解構植基於部落文化底蘊的巫覡信仰中，那些關於神靈的神威與空間秩序、祭詞咒語的基本架構、儀式操作的基本程序與概念。同時以佛雷澤（J.G.Frazer）在《金枝：巫術與宗教之研究》所提齣的「交感律」概念，解釋那些今日仍然在部落生猛存在的巫術儀式中，被設計齣來的儀軌是如何進行的？其牽涉的靈俗之間存在怎樣的互滲關係？又，儀式中的力量又如何成為可能，根據什麼而來？

　　佛雷澤認為「無論在任何地方，交感理論的巫術，如果是以道地的、純粹的形式齣現，它就認定：在自然界中一個事件總是必然地和不可避免地接著另一件事，並不需要任何神靈或人的乾預。」根據這個「自然、不可避免銜接」的原則，他歸結岀所有事件的發生不可能隻是單一的發生並存在，它必然在前因後果上有著連動關係，因而事件與事件之間必然存在某個特殊的物質，在相關的可能理論下，連結兩個事件使産生互動或交感。而這個造成互動的可能理論，他提齣兩個方嚮思考：第一是「同類相生」亦可稱「相似律」，也叫「順勢巫術」或「模擬巫術」（如圖一），認為憑模仿就能實現任何想做的事。第二是「接觸律」或「觸染律」，也叫「接觸巫術」（如圖二），基本的定律是：隻要物體被那個人接觸過，他便能通過一個物體對一個人施加影響，不論該物體是否為該人身體的一部分。

　　佛雷澤歸結這兩個原則，點齣瞭為何巫師可以宣稱擁有超自然能力的基本原理；這樣的信念擴散、感染的結果，直接、間接影響瞭居民社會越加敬畏神靈，越加堅定巫術的超自然能力是可以改變生活既定的規律，可以適度解決其精神內在衝突；接著便「相信」、「受影響」、然後「改變」、産生「信仰」。在這樣的論述過程與結果，原住民族群社會中普遍存在的「巫覡文化」，得到瞭詮釋的空間與正當性，使其成為一個具有「宗教」雛形的信仰文化。

　　基本上，卑南族大巴六九部落的巫術儀式的操作，也是在這樣的概念上，建立操作神靈力量的原則與依據。這其中含有兩個部分，一個是靈魂的概念：但凡，人有兩個靈魂（dinavawan），同住在身體裏麵（savak），相互位置並不固定，如果有一個靈魂外齣或留滯在外，人會生病、不舒服或不安寜，如果兩個靈魂都齣去瞭，人就會死亡。因此，為瞭解決靈魂外齣或滯留，所造成的各種不明原因生病與心理不安，部落的原始宗教所發展齣的巫術儀禮中，自然也形成瞭一套關於招魂安魂的巫術bazvalyu，一種相類似颱灣地區漢民族的「收驚」儀式。

　　一個是既有的神靈空間概念：大巴六九部落daramaw信仰中普遍認定：一個地域、部落（zgal）或是人所居住的房子，均有一個或數個守護的神靈，這些神靈統稱為viruwa。此外，舉凡漢民族所稱之神祇，無論是堂上拜的佛祖、觀音或耶穌也叫viruwa；祖先祖靈叫viruwa；人死後的dinavawan （靈魂）也轉換成viruwa；颱灣社會民間信仰上大傢熟知的土地神、「地基主」叫viruwa；連陰魂野鬼也稱viruwa。換句話說，凡bunabunan（陽間）以外之神、仙、佛、道、金剛、羅漢、山魈、鬼、魅、精、靈、魍、魎等等，在漢人民間信仰中，各種具神格、鬼格或遊離之無主、無祀鬼魂，包括巫師作法驅使的壞東西，均可稱之為viruwa。本文概以「神靈」稱呼，藉以區隔宗教或民間信仰所稱的神、鬼等陽界以外的事務。

　　這些神靈並無明顯的存在階序區分，相互間也無相屬或指揮的關係。平時各據一方，隻有在巫術儀式的功能上，纔賦予特彆名稱與任務，根據巫師作法的需求，來迎請這些神靈，各依照其屬性，提供不同程度、不同方式的功能與服務。（見圖三）

　　上述的改略論述，說明瞭關於大巴六九部落對神祇對靈魂的概念，也提齣瞭巫術力量操作的基本概念。但是學術論文畢竟是生冷的，如何對應現實生活中的經驗，讓這些研究所得，變得容易親近與理解？這與我一直以來的小說作品中關於「巫術」的儀軌、倫理與力量呈演又能産生怎樣的連結？又如何使作品存在真實的文化基質而非憑空想像？則是近幾年個人嘗試創作時，一塊總是牽引著，令我躍躍欲試又滿懷期待的題材、領域與課題。

　　《巫旅》是個係列作品，嘗試著將大巴六九部落的巫覡文化，以文學作品呈現的實驗。這是「巫者」在不同時空與價值觀的穿越往返之旅，是藉由「巫術」召喚生魂死靈，展演族群內在精神世界與力量之旅。企圖探討人類對生存環境所伴隨的道德責任，也省思擁有力量者的戒律與限製，不論那是怎樣形式的力量，怎樣強弱等級的力量。

　　等等，彆急著打盹或者闔上書離開嫌我嚴肅囉嗦。

　　我是說，我這麼想像著關於「巫」書寫，這會不會是一種如巫者成巫的徵兆，我被一股神祕力量揀選著，召喚著；必須以大巴六九部落的巫覡文化為核心，書寫一係列的以「巫」為中心的小說，建構一套有彆於翻譯小說的巫覡世界。正因為是係列作品，需要很多年的創作與纍積，而這樣的創作所形成的脈絡，可能將通俗地演繹大巴六九部落巫覡文化的核心精神，以利傳世與傳頌。但也可能同時見證我隨著年齡漸長思慮漸次成熟深層的軌跡，或輕易的暴露瞭我淺碟始終停滯不長進的證據。那樣，若乾年後您翻閱這係列作品時，也許點點頭贊許或者忍不住哈哈大笑碎唸著：「啐，這個巴代」。

　　好瞭，最後一段瞭。

　　謝謝傢人長時期的容忍我專注埋進自己的書寫世界，不理俗務傢事，也謝謝財團法人國傢文化藝術基金會的常態補助，讓我免去齣門謀職增加收入的念頭安心創作。當然，對於急著在買迴傢前翻閱，或者已經買迴傢悠哉又興奮閱讀瞭兩天的您，容我真誠說聲謝謝。以大巴六九巫覡之名，祝您健康順遂，安心適意。

1國中女生
 
纔七點三分，高雄市四維路的林蔭道，陽光直洩照射的柏油路段已經顯得熾熱，路麵隱約蒸騰著，其浮映扭麯的薄薄淡淡區域，與道路中央分隔以及道路兩側的尤佳櫟、木棉的綠意與遮蔭相襯映，顯得幾分唐突與怪異。車道上除瞭車輛穿梭往返外，行人道上已不多見學生模樣的人兒走動。
 
在苓苓國中門口前，幾個學生糾察隊在導護老師與傢長的協助下，引導一批學生通過馬路之後，隊長已經鳴笛喊收隊。接送孩子上課傢長的車輛，還陸續湧進爭搶門口的下車位置。即將趕不上早自習時間的學生與傢長，除瞭鑽空隙找下車位，似乎沒人注意與理會擠在警衛身邊，一位理著大平頭，比警衛更像警衛的校長，正努力的指揮車輛移進移齣。
 
「這裏！」他肥敦敦的身體，靈活的指揮著，「耶，往那兒！」他伸齣肥厚的手掌比著一輛深綠色的大轎車，指嚮中華路的方嚮，校門口纔移齣瞭一個空間，一部休旅車毫不遲疑的衝瞭進來，又滿滿的塞進剛纔的車位，大平頭校長稍稍的閃瞭一下，還沒來的得及迴神，瞪著不算大的眼睛瞥見那車與前車剛剛好差一個拳頭的距離。
 
這駕駛技術還真好啊，他心裏嘀咕著。
 
「媽咪，拜！」車門纔打開，一個女孩像是跌齣車門似的，一下子甩瞭齣來，一麵打招呼，一麵關門，一麵又拉開腳步逃離似的往小門口鑽。
 
「記得戴帽子啊！」開車的婦女趕在女孩車門關上前叮嚀著。
 
「喔！」女孩頭也沒迴的，低著頭拖著書包就往校門裏走去，沒注意到校長一瞬也不瞬看著她。不過，她感覺得到後腦門一陣寒涼。
 
這國中三年級的女孩，身高一百六十好幾，垂著書包邁開步子走路，看起來疲倦異常，像是沒睡好似的半駝著背。這個學年她被學校挑選編入升學加強班，每天的小考、復習考，就已經逼得她為瞭復習與預習功課，每天晚上不得不讀到十二點以後。她真羨慕永遠少根筋的爸媽，每晚準十點就上床呼呼大睡。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我不得不說，它給我帶來的感受，是那種非常深沉、又帶著點淡淡憂傷的美。從拿到書的那一刻起，我就被它的封麵設計所吸引，那種復古的風格，再加上一點點神秘的色彩，讓我覺得它一定是一個有故事的書。 作者的文字，就像一條緩緩流淌的小溪，不急不躁，卻有著強大的感染力。它不是那種華麗的辭藻堆砌，而是用最簡潔、最樸實的語言，描繪齣一個個鮮活的場景，塑造齣一個個鮮活的人物。我尤其喜歡作者在描寫人物情感時的細膩之處，那些微小的錶情變化，那些欲言又止的話語，都能讓我深深地感受到角色的內心世界。 這本書的人物塑造，絕對是它最大的亮點之一。每個人物都有自己的故事，自己的睏境，他們的選擇，他們的掙紮，都讓我感同身受。我能理解他們的痛苦，也能感受到他們的堅韌。作者並沒有將人物簡單地劃分為好人或壞人，而是讓他們在各自的命運中，努力地生活著，努力地做齣自己的選擇。 《巫旅》的敘事方式，也讓我覺得耳目一新。它不是那種綫性的、一氣嗬成的故事，而是像一幅展開的畫捲，由一個個零散的片段組成。這些片段，雖然看似獨立，但卻又能巧妙地串聯起來，最終勾勒齣一個完整而深刻的故事。這種碎片化的敘事，反而更能激發讀者的想象力，也讓故事更加引人入勝。 更讓我驚喜的是，這本書所探討的主題，非常深刻。它不僅僅是一個關於“巫”的故事，更是關於成長，關於失去，關於尋找自我。這些主題，看似宏大，但作者卻能用非常細膩、貼近生活的方式，將它們呈現在讀者麵前，不會讓人覺得生硬或者說教。 讀完《巫旅》，我感覺自己的內心仿佛被洗滌瞭一番。那些曾經的睏惑，曾經的迷茫，在讀完之後，似乎都變得清晰瞭一些。它沒有給齣明確的答案，但它提齣的問題，卻讓我久久不能平靜。這絕對是一本值得你靜下心來，慢慢品味的書。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我真的拖瞭好久纔開始讀，拖延癥晚期患者一枚（笑）。剛拿到書的時候，就覺得它的封麵設計很有意思，那種帶著點神秘感又有點疏離的美，讓我時不時會拿齣來翻翻。但說實話，一開始我對“巫旅”這個名字有點猶豫，總覺得會是那種很玄乎、難以理解的故事。直到有一天，我實在是沒有彆的書可看瞭，就鼓起勇氣翻開瞭第一頁。 哇，我得說，我真是太小看這本書瞭。從第一頁開始，我就被作者營造的那個世界給吸引住瞭。不是那種轟轟烈烈的大場麵，也不是驚心動魄的冒險，而是那種一點點滲透進來的氛圍，像溫水煮青蛙一樣，讓你不知不覺就沉浸其中。我特彆喜歡作者對細節的描寫，比如某個場景裏的光綫如何灑落在地麵上，風吹過時帶起的細微聲響，甚至是人物細微的麵部錶情變化。這些看似不經意的筆觸，卻能精準地勾勒齣角色的內心世界，讓我感覺自己就站在他們身邊，親眼見證著一切。 而且，這本書的人物塑造也相當成功。他們不是那種臉譜化的好人或壞人，每個人都有自己的故事，都有自己的掙紮和選擇。我尤其對書中的某個角色印象深刻，他（她）身上那種矛盾和糾結，讓我在讀的過程中，不止一次地停下來思考。你會忍不住去揣測他（她）為什麼會這樣做，他（她）內心深處的渴望是什麼，以及他（她）的過去到底經曆瞭什麼。這種代入感，讓閱讀體驗變得非常豐富。 更讓我驚喜的是，作者在推進故事的過程中，並沒有急於給齣答案，而是留下瞭許多引人遐想的空間。有些地方，我甚至會主動去填補腦海中的空白，想象著故事的另一種可能性。這種開放式的敘事，反而讓我覺得更加過癮。因為我知道，這本書不僅僅是一個故事，它更像是一麵鏡子，映照齣我內心的某些想法和情感。 讀完之後，我感覺自己的內心被一種莫名的情緒填滿瞭，有點失落，又有點釋然。好像經曆瞭一場漫長的旅程，雖然目的地不一定是你最初想象的樣子，但沿途的風景，遇見的人，以及那些讓你駐足思考的瞬間，都變成瞭最寶貴的財富。《巫旅》給我帶來的，正是這樣一種沉澱。它不是那種讀完就丟的書，而是會在你心中留下印記，讓你時不時會迴味，甚至會因為某個片段而重新拾起，發現新的感悟。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我必須要說，它真的顛覆瞭我對“巫”的很多刻闆印象。原本以為會是那種很神秘、很遙遠、甚至是有點嚇人的題材，結果讀下來，感覺它更像是在講述一個關於“人”的故事，隻不過這個“人”，有著特殊的身份和經曆。 作者的敘事技巧非常齣色，她擅長用一種非常剋製、含蓄的方式來講述故事，但越是剋製，反而越能引起我的共鳴。很多時候，我能從字裏行間感受到人物的情緒，感受到他們的掙紮，卻不需要作者用大段的文字去直接描寫。這種“此時無聲勝有聲”的境界，真的讓我嘆為觀止。 我特彆喜歡書中對細節的捕捉。比如，某個場景裏的一縷陽光，一陣微風，甚至是一個不經意的眼神，都充滿瞭暗示和意味。這些細節，就像是散落在故事中的珍珠，串聯起來，就能勾勒齣一個完整而深刻的畫麵。我感覺自己仿佛化身為一個旁觀者，靜靜地看著這一切發生，感受著其中的喜怒哀樂。 這本書的人物塑造也相當立體。每個人物都有自己的故事，自己的動機，而且這些動機往往不是非黑即白的。你會看到他們的善良，也能看到他們的脆弱；你會理解他們的選擇，也能看到他們為此付齣的代價。這種真實感，讓我覺得他們不僅僅是書中的角色，更是活生生的人。 而且，這本書的節奏感把握得非常好。它不是那種讓你一口氣讀完，然後就扔在一邊的書。相反，它更像是一壇老酒，需要你慢慢品味，細細體會。有些章節，我會反復閱讀，去體會其中的深意，去感受作者想要傳達的情感。 《巫旅》這本書，給我帶來瞭非常深刻的觸動。它讓我重新審視瞭很多我曾經認為理所當然的事情，也讓我對“人性”有瞭更深的理解。它沒有給齣明確的答案，但它提齣的問題，卻讓我久久不能平靜。閤上書本的時候，我感覺自己的內心仿佛經曆瞭一場寜靜的洗禮。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我怎麼說呢，它給我的感覺，就像是在一本塵封已久的古籍裏，偶然發現的一頁泛黃的書信。封麵設計就帶著一種復古的質感，那種淡淡的墨香味，也讓人忍不住想去探索。我一直對那些帶有曆史沉澱感的東西很感興趣，所以這本書，從一開始就吸引瞭我的目光。 作者的敘事方式，非常有特點。它不是那種上來就拋齣大量設定的風格，而是像一條蜿蜒的小溪，潺潺地流淌著，一點點地展現齣它的風貌。我喜歡這種“潤物細無聲”的講述方式，它不會讓你覺得有壓力，反而會讓你在不經意間，就沉浸其中。而且，作者的文字功底非常紮實，每一個詞語的運用都恰到好處，充滿瞭畫麵感。 這本書在人物刻畫上，可以說是爐火純青。每一個角色，無論大小，都栩栩如生。他們有自己的性格，有自己的背景故事，有自己的愛恨情仇。我能感受到他們的喜怒哀樂，能理解他們的選擇，甚至會在某些時刻，對他們産生強烈的同情或者贊賞。這種深入人心的角色塑造，是很多書都望塵莫及的。 尤其讓我印象深刻的是，作者在描寫一些內心活動的時候，非常細膩。那些微小的心理變化，那些難以言喻的情感，都被作者捕捉到瞭，並且用非常精準的語言錶達齣來。這種洞察力，真的讓人佩服。我感覺自己就像是在窺探角色的內心世界，與他們進行一場無聲的對話。 《巫旅》這本書，除瞭故事本身，它還帶給瞭我很多關於“生活”的思考。它讓我意識到，很多我們習以為常的事情，背後都隱藏著深刻的含義。它也讓我明白，即使在最平凡的生活中，也可能充滿瞭不平凡的經曆。這種對“平凡中的不平凡”的捕捉，是這本書最打動我的地方。 讀完《巫旅》，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮。那些曾經的迷茫，曾經的睏惑，在讀完之後，似乎都變得清晰瞭一些。它沒有給齣明確的答案，但它提齣的問題，卻讓我久久不能平靜。這絕對是一本值得反復閱讀，細細品味的書。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，怎麼說呢，感覺像是被一本老舊的日記本吸引住瞭。封麵那種有點做舊的紙張質感，還有上麵那幅看起來很古老的設計，都有一種曆史的厚重感。我一直很喜歡這種帶有懷舊氣息的東西，所以拿到書的第一時間，就覺得它很對我的胃口。翻開書頁，那種淡淡的紙張味道，更是瞬間把我拉迴瞭某個屬於過去的時空。 這本書的敘事方式，對我來說是比較新鮮的。它不像很多現代小說那樣，直接拋齣情節，而是用一種非常內斂、含蓄的方式，慢慢地展開。作者就像一個經驗豐富的說書人，不急不緩地講述著一個又一個片段，每一個片段都像是一塊拼圖，需要讀者自己去拼湊，去理解。一開始我還有點不適應，覺得故事進展有點慢，但越往後讀，就越能體會到其中的韻味。 我特彆欣賞作者在描寫人物心理時的細膩之處。有時候，一個眼神，一個動作，甚至是一段沉默，都能傳達齣角色內心深處的情感。這種“言外之意”的處理，讓我覺得非常高級。我不需要作者直接告訴我這個角色有多麼痛苦或者多麼快樂，我可以通過這些細微的描寫，自己去感受，去揣摩。這種與作者心意相通的感覺，真的非常美妙。 而且，《巫旅》裏麵的場景描寫也是一流的。無論是一片荒蕪的沙漠，還是一座古老的城市，亦或是一個寂靜的夜晚，作者都能用非常生動的語言，將這些場景呈現在我的腦海裏。我感覺自己好像真的身臨其境，能感受到那裏的溫度，能聽到那裏的聲音，甚至能聞到那裏的氣味。這種沉浸式的閱讀體驗，是很多書都無法給予的。 讓我印象深刻的是，這本書並沒有刻意去製造衝突或者戲劇性。它更像是一種對生活本身的觀察和記錄，那些平凡中的不平凡，那些細微處的波瀾，都被作者捕捉到瞭。這種真實感，讓我覺得這本書很有力量。它沒有華麗的辭藻，沒有驚人的情節，但它卻能觸動我內心最柔軟的地方。 讀完《巫旅》，我感覺自己仿佛進行瞭一次心靈的洗滌。那些糾結的情緒，那些不確定的未來，在讀完之後，似乎都變得清晰瞭一些。這本書就像一位老朋友，在靜靜地聽你訴說，然後給你一些無聲的安慰。它沒有給我答案，但它讓我學會瞭提問。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，老實說，我拿到手的時候，並沒有抱太大的期待。畢竟書名聽起來就有點……嗯，怎麼說呢，比較小眾。我平時看的書類型比較雜，但對這種帶有“巫”字的書，總覺得會有點門檻。但好奇心還是驅使我翻開瞭它，然後，我就被深深地吸引住瞭。 最讓我驚喜的是，作者的筆觸非常細膩，而且帶著一種特彆的“腔調”。不是那種很華麗的辭藻，也不是那種很口語化的錶達，而是一種恰到好處的、充滿畫麵感的文字。我感覺自己就像置身於那個故事發生的世界，能看到那些色彩，能聽到那些聲音，甚至能感受到那種氛圍。特彆是對於一些自然景物的描寫，簡直是大師級彆的，讓我看得如癡如醉。 這本書的人物塑造也特彆到位。每個人物都不是完美的，他們都有自己的缺點和弱點，但正是這些不完美，讓他們顯得更加真實，更加 relatable。我能理解他們的選擇，能體會他們的痛苦，甚至會在某些時刻，覺得自己就是他們。作者沒有給人物設定一個絕對的好壞標準，而是讓他們在各自的境遇中做齣自己的選擇，這種處理方式，讓我覺得非常高明。 故事的推進方式也很有意思。它不是那種跌宕起伏，節奏飛快的類型，而是像一條緩緩流淌的河流，雖然看似平靜，但底下卻暗流湧動。作者在不經意間，就會拋齣一個綫索，或者埋下一個伏筆，讓你忍不住去思考，去猜測。這種“留白”的處理，讓整個故事更加耐人尋味，也讓我讀完之後，久久不能忘懷。 而且，這本書所探討的主題，也非常深刻。它不僅僅是關於一個“巫”的故事，更是關於成長，關於失去，關於尋找自我。這些主題，看似宏大，但作者卻能用非常樸實的方式，將它們融入到故事中，不會讓人覺得生硬或者說教。我感覺自己在讀故事的同時，也在進行一次心靈的探索。 《巫旅》這本書，真的給瞭我太多的驚喜。它讓我看到瞭文字的力量，也讓我感受到瞭故事的魅力。它不是那種讓你一眼就能看透的書，而是需要你靜下心來，去細細品味，去深入思考。閤上書本的時候，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮，內心的某個角落，似乎被點亮瞭。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我一開始是被它的名字所吸引的。感覺帶點神秘，又帶點冒險的色彩。拿到書後，發現它的封麵設計也很有風格，那種淡淡的素雅，卻又藏著一絲不羈，讓我覺得這本書一定不是那麼簡單。 讀這本書的過程中，我最能感受到的是作者對環境的描繪。無論是一片古老的森林，還是一座被遺忘的村落，亦或是一個充滿未知氣息的夜晚，作者都能用非常生動的筆觸，將這些場景呈現在我的腦海裏。我感覺自己仿佛身臨其境，能聽到風吹過樹葉的聲音，能感受到腳下泥土的潮濕，甚至能聞到空氣中彌漫的特殊氣息。這種沉浸式的閱讀體驗，讓我非常享受。 而且，這本書的人物塑造也相當成功。每個人物都有自己的故事，自己的動機，而且這些動機往往是復雜的，甚至是相互矛盾的。我不會輕易地去評判他們是好是壞，因為我能理解他們行為背後的原因。作者非常擅長描繪人物內心深處的矛盾和掙紮，讓我覺得這些角色非常立體，非常有血有肉。 在故事的推進上，《巫旅》做得非常棒。它不是那種一眼就能看穿的“爽文”，而是需要你慢慢品味，細細咀嚼。作者在不經意間，就會拋齣一個綫索，或者埋下一個伏筆，讓你忍不住去思考，去猜測。這種“留白”的處理，讓整個故事更加耐人尋味，也讓我在閤上書本之後，依舊久久不能平靜。 我尤其喜歡書中那些帶有哲理性的片段。它們並不是生硬的道理說教，而是巧妙地融入到故事的敘述中，讓你在不知不覺中，就開始思考一些關於人生，關於存在的問題。這種潛移默化的影響，比任何直接的灌輸都要來得深刻。 《巫旅》這本書，真的給瞭我太多的驚喜。它讓我看到瞭文字的力量，也讓我感受到瞭故事的魅力。它不是那種會讓你捧腹大笑或者潸然淚下的書，但它會讓你在靜默中，感受到一種深刻的觸動。它像一杯陳年的酒，越品越有味道，越迴味越有深意。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，說實話，我一開始是被它的名字給吸引住的。感覺有點玄乎，又有點讓人好奇。拿到書的時候，它的封麵設計也很有味道，那種復古的色彩搭配，還有上麵那種淡淡的紋路，都讓我覺得它是一本有故事的書。 讀這本書的過程，最讓我印象深刻的是作者對細節的刻畫。無論是人物細微的麵部錶情，還是場景中一閃而過的光影，亦或是風吹過時帶來的細微聲響，作者都能用非常生動的語言捕捉到，並呈現在我的腦海裏。我感覺自己就像身處那個故事的世界，能清晰地感受到那裏的一切。 這本書的人物塑造也相當成功。每個人物都不是完美的，他們有自己的優點，也有自己的缺點，他們的選擇，他們的掙紮，都讓我覺得非常真實。我能理解他們的選擇，也能體會他們的痛苦。作者並沒有將人物簡單地臉譜化，而是讓他們在各自的命運中，努力地生活著，努力地做齣自己的選擇。 《巫旅》的敘事節奏，掌握得恰到好處。它不是那種快節奏的、讓你一口氣讀完的書。相反，它更像是一首舒緩的樂麯，讓你能細細地品味其中的每一個音符。作者在不經意間，就會拋齣一個耐人尋味的細節，或者是一個充滿暗示的片段，讓你忍不住去思考，去猜測。 我特彆喜歡書中那些富有哲理性的語句。它們並不是生硬的道理說教，而是巧妙地融入到故事的敘述中，讓你在閱讀中，不知不覺地就開始思考一些關於人生，關於生命的問題。這種潛移默化的影響，比任何直接的灌輸都要來得深刻。 《巫旅》這本書，絕對是我近期讀過最令人難忘的作品之一。它帶給我的，不僅僅是一個精彩的故事，更是一次深刻的心靈之旅。閤上書本的時候，我感覺自己的內心仿佛被洗滌瞭一番，那些曾經的睏惑，似乎都變得清晰瞭一些。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，老實說，我一開始真的抱著一種“看看是什麼樣子”的心態去讀的。畢竟“巫旅”這個名字，聽起來就有點遙不可及，我總擔心自己會看不懂，或者覺得過於晦澀。但事實證明，我的顧慮完全是多餘的。這本書帶給我的驚喜，遠遠超過瞭我的預期。 最吸引我的地方，是作者構建的那個世界觀。它不是那種宏大敘事，也不是那種鋪天蓋地的設定，而是一種非常巧妙地融入故事中的元素。你會感覺這個世界是真實存在的，有它自己的規則和邏輯，即便你可能一開始無法完全理解，但隨著故事的推進，你會逐漸感受到它的魅力。我尤其喜歡作者在處理“巫”這個概念時的態度，它沒有被神化，也沒有被妖魔化，而是以一種非常接地氣的方式呈現齣來，讓它成為故事的一部分，而不是故事的全部。 這本書的人物塑造也讓我非常贊賞。他們每個人都有自己的立場，都有自己的動機，而且這些動機往往是復雜的，甚至是相互衝突的。我不會輕易地去評判他們是好是壞，因為我能理解他們行為背後的原因。作者非常擅長描繪人物內心深處的矛盾和掙紮，讓我覺得這些角色非常立體，非常有血有肉。 在敘事節奏上，《巫旅》做得非常棒。它不是那種一口氣讀完的“爽文”，而是需要你慢慢品味，細細咀嚼。有些章節，我甚至會反復讀幾遍，去體會其中的細節和情感。作者的文字功底非常紮實，每一個詞，每一個句子，都仿佛經過瞭精心的打磨，充滿瞭力量。 而且，這本書帶給我的思考，遠不止於故事本身。它讓我開始反思一些生活中的普遍問題，比如選擇與責任，孤獨與陪伴，以及麵對未知時的勇氣。這些主題，看似樸實無華，但卻是我們每個人都可能麵臨的。作者通過故事，巧妙地將這些深刻的哲學思考融入其中，卻又不顯得說教。 我特彆喜歡書中那些留白的部分，作者並沒有把所有的事情都解釋清楚，而是留給瞭讀者足夠的想象空間。這種“未知”，反而讓故事更加引人入勝，也讓我在閤上書本之後，依舊久久不能平靜。它讓我感覺自己不僅僅是一個讀者，更像是一個參與者，參與到這個故事的創造中來。 《巫旅》這本書，真的給我帶來瞭一種全新的閱讀體驗。它不是那種會讓你捧腹大笑或者潸然淚下的書，但它會讓你在靜默中，感受到一種深刻的觸動。它像一杯陳年的酒，越品越有味道，越迴味越有深意。

评分☆☆☆☆☆

《巫旅》這本書，我必須承認，剛拿到的時候，我有點小小的抗拒。原因很簡單，“巫”這個字，總是讓我聯想到一些過於縹緲、難以捉摸的東西，我擔心自己會讀得雲裏霧裏。但事實證明，我的擔心是多餘的。這本書，絕對是我近期讀過最驚艷的作品之一。 首先，讓我印象深刻的是作者的語言風格。它不像很多現代小說那樣，追求華麗的辭藻或者急促的節奏，而是以一種非常平實、真摯的筆觸，娓娓道來。但就是這種看似樸實的文字，卻蘊含著巨大的力量，能夠直擊人心。我感覺自己就像在聽一個老朋友，在講述一段屬於他（她）的故事，那種親切感，讓我很快就融入其中。 這本書的人物塑造也是我非常喜歡的一點。作者非常擅長描繪人物內心的復雜性，每個人物都不是臉譜化的，他們有自己的優點，也有自己的缺點，有自己的理想，也有自己的迷茫。我能從他們身上看到自己的影子，也能理解他們所麵臨的睏境。這種共情能力，是很多作品都無法給予的。 更讓我著迷的是，作者在構建故事的同時，也巧妙地融入瞭對生活的思考。它不僅僅是一個關於“巫”的故事，更是一個關於成長，關於選擇，關於麵對未知的故事。這些主題，看似宏大，但作者卻能用非常細膩、貼近生活的方式，將它們呈現在讀者麵前，不會讓人覺得生硬或者說教。 《巫旅》這本書的敘事方式，也非常特彆。它不是那種綫性敘事，而是通過一些片段、一些迴憶，慢慢地拼湊齣一個完整的故事。這種碎片化的敘事，反而更能激發讀者的想象力，也讓故事更加引人入勝。我感覺自己就像一個偵探，在一點點地解開謎題，尋找故事的真相。 讀完《巫旅》，我感覺自己的內心仿佛被洗滌瞭一番。那些曾經的睏惑，曾經的迷茫，在讀完之後，似乎都變得清晰瞭一些。它沒有給我明確的答案，但它讓我學會瞭提問，學會瞭思考。這本書，絕對值得你靜下心來，慢慢品味。