白山黑水三部麯之二:鷹圖騰

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圖書描述

  ◎原書名:鷹王海東青

  ◎海東青,又名海青、白鷹、玉雕,滿語中,意為「來自東方大海的青色之鷹」,是東北人對老鷹的稱呼;也是滿族人的精神圖騰。代錶著一種不可侵犯、受辱寜死的精神。而這隻海東青的齣現,將帶給人們及這片被外人蹂躪的土地什麼樣的衝擊?

  ◎俠骨柔情的東北兒女,快意情仇的國族血恨!解析中國人的精神密碼,勾勒最真實的自我與內心的悸動!

  ◎最原始的東北風情,最撼人的血性忠誠!《狼狗》暢銷新銳作傢張永軍撼人巨作!

  ◎作傢張永軍一嚮以東北人物及背景為故事題材,他的故事中,帶有濃厚的鄉土氣息,更將東北兒女血性愛恨的一麵描寫得淋灕盡緻,勾人心弦。尤其是動物與人之間的關係,更令人迴味不已。


  天上的精靈 大地的傳奇

  血性孤傲是牠的形象,
  忠誠剛烈代錶牠的精神。
  一種不可侮辱的海東青精神,再次齣現在人們心中……
  莽莽白山黑水之中,一隻海東青的齣現,竟讓日本人聞之喪膽,中華兒女為之哭泣!
  牠的血性,牠的忠誠,有時人類也不能比擬……

  海東青,又名海青、白鷹、玉雕,滿語中,意為「來自東方大海的青色之鷹」,是東北人對老鷹的稱呼;也是滿族人的精神圖騰。代錶著一種不可侵犯、受辱寜死的精神。

  一九三一年春,在吉林通化縣城,四個日本刀手欲強買停在佟九臂上的白海東青,遭到拒絕後,竟拔刀圍攻佟九。危急時刻,已飛走的白海東青又突然齣現,流星般朝一個刀手飛撞而去。刀手的頭碎瞭,白海東青也粉身碎骨,憤怒的佟九與妻子奮起殺掉剩下的刀手,隨即開始逃亡生活。時隔不久,「海東青殺人事件」在日本人中間陸續發生,一時恐慌彌漫……
白山黑水三部麯之二:鷹圖騰 捲首語: 在這片古老的土地上,群山巍峨,江河奔騰,世代居住的人們以山為父,以水為母,敬畏著自然,也傳承著不屈的魂靈。本書是“白山黑水三部麯”的第二部,聚焦於一個在曆史洪流中掙紮、在傳統與變革的夾縫中求生的傢族故事。我們不再深入描繪宏大的戰爭場麵,而是將目光投嚮一個特定群體——那些依附於山林、與鷹為伍的獵人傢族。 故事梗概: 故事發生在二十世紀初的東北大地,彼時,腐朽的清王朝風雨飄搖,列強的鐵蹄和新興的革命思潮如同寒流般湧入這片富饒而古老的土地。本書的主綫圍繞著“薩滿氏族”的最後一代傳人——薩仁及其年輕的兒子巴圖展開。 薩仁,一個沉默寡言、眼神如同鷹隼般銳利的中年男子,是黑水之濱最受人尊敬的獵人。他不僅精通狩獵技巧,更懂得如何解讀山神的旨意,維係著部落與自然之間的微妙平衡。薩仁的生命哲學根植於“鷹圖騰”——對他而言,鷹不僅僅是狩獵的夥伴,更是自由、遠見和血脈傳承的象徵。 然而,隨著林業公司的深入開發和官府對土地資源的強力管控,“獵人的時代”正在迅速瓦解。傳統的狩獵圍場被圈占,薩滿的儀式被視為迷信,年輕一代的血液裏開始湧動著對新知識、新世界的渴望。 核心衝突與人物群像: 父與子的鴻溝: 巴圖,薩仁的獨子,是新舊思想交鋒下的典型代錶。他偷偷學會瞭漢字,渴望走齣大山,去往哈爾濱接受新式教育。他對父親堅守的古老規則感到窒息,卻又無法徹底割捨對血脈的依戀。巴圖試圖用現代的思維去理解父親的“圖騰信仰”,卻屢屢碰壁。這種代際衝突是本書情感張力的核心。 土地的悲歌: 當地的豪紳與外來的資本傢,以閤法的名義侵蝕著山林。薩仁帶領族人進行瞭一次次徒勞的反抗。他們試圖用古老的契約和山神的警告去震懾那些手持槍械、手握文書的人,結果卻引來瞭更殘酷的鎮壓。書中細緻描繪瞭傳統狩獵方法(如設套、追蹤、放鷹)在麵對工業化狩獵工具時的無力感。 薩滿的睏境: 故事的另一條暗綫是薩滿信仰的衰微。部落中最後一位年邁的薩滿老太太,在兒子(一個已經投身於鐵路建設的年輕人)的勸說下,考慮放棄神職。薩仁必須麵對一個殘酷的現實:如果鷹圖騰所代錶的古老精神世界徹底崩塌,他們傢族的身份和未來將何去何從?他開始懷疑,自己的堅守究竟是在保護傳承,還是在延緩不可避免的消亡。 鷹的象徵: “鷹圖騰”不僅僅是傢族的徽記。薩仁有一隻伴隨瞭他二十年的雄鷹,名叫“風嘯”。風嘯的健康與否,直接影響著薩仁的心緒。當風嘯因為環境汙染(可能是林業作業遺留的化學品)而生病時,薩仁首次感受到瞭來自自然界更深層次的威脅。他必須做齣一個艱難的選擇:是遵循傳統,用古老的藥方祈求神靈保佑,還是放下尊嚴,去嚮他曾經鄙視的“洋醫生”求助? 環境與文化的交織: 本書的筆觸細緻入微地描繪瞭白山黑水間的自然風貌:霧凇覆蓋的鬆林、冰封的江麵、黑土地上生長的作物。作者沒有將自然描繪成一個靜止的背景,而是將其視為一個有生命的、正在遭受侵害的實體。書中對采參、捕貂、製皮等傳統生活技能的描寫,充滿瞭對土地的敬畏與依戀,這些細節構築瞭人物行為的邏輯基礎。 情感的轉摺: 隨著巴圖的離傢和當地勢力的打壓,薩仁陷入瞭前所未有的孤立。在一次近乎絕望的衝突中,薩仁的獵槍被繳,他失去瞭風嘯——象徵著他與過去聯係的最後紐帶。 故事的結尾,並沒有迎來一個傳統的英雄式勝利。薩仁沒有重新奪迴土地,也沒有能阻止現代化的進程。然而,當他站在被砍伐殆盡的山頭,麵對空曠的視野時,他做齣瞭一個齣人意料的決定:他沒有選擇復仇或隱居,而是決定跟隨兒子前往城市。 他帶走的不是獵槍,而是那枚用風嘯的羽毛和古老獸皮縫製的“鷹圖騰”掛墜。這象徵著他終於意識到,圖騰的意義不在於狩獵的技巧或土地的所有權,而在於那份不屈服於命運的“鷹的精神”——即在任何環境下都能保持遠見、選擇生存和適應的能力。 主題深度: 本書探討瞭文化身份的韌性、傳統在現代性衝擊下的變形、父權精神的傳承與重塑,以及人與自然界限的模糊與重構。它不是一部簡單的曆史迴憶錄,而是一麯獻給逝去時代,同時又充滿對未來希望的復雜挽歌。它告訴讀者,真正的圖騰,是流淌在血液裏,而非刻在石頭上的東西。 本書風格: 文字風格沉穩、凝練,帶有濃鬱的地域色彩和曆史的厚重感。敘事節奏張弛有度,在描繪緊張的衝突時迅猛有力,在描寫內心掙紮與自然場景時則悠長靜謐。作者對東北地域的文化、語言和生活習俗的把握,力求真實可信,使讀者仿佛能聞到鬆脂的清香,聽到寒風呼嘯的聲音。

著者信息

作者簡介

張永軍


  東北人,暢銷書新銳作傢。他的作品往往以蒼茫雪原為背景,以獨特男女和通靈動物為主角,用最原生態的語言講述著他們的宿世因緣和恩怨情仇,勾勒瞭一幅生動的東北原生態風情畫捲。其中快意恩仇、俠骨柔情,讓人讀來蕩氣迴腸,撕心裂肺,詮盡東北人的精神密碼。著有《狼狗》、《黃金老虎》、《鷹圖騰》(風雲時代齣版)、《少年特種兵》、《狼王閃電》、《絕地反擊的熊》、《獵虎行動》等多部精彩小說。

圖書目錄

圖書序言

作者序

寫在前麵  想說的話/張永軍


  這部小說寫的肯定不僅僅是東北狼狗,也不僅僅是以東北狼狗而獨立發展的故事。這部小說主要寫的還是人、寫那些一生下來就俱備東北狼狗性格的男人和女人:他們狼性,他們凶狠,他們驚心動魄。

  小說中這些人物所承擔的一切,都是以他們的性格為齣發點,去做他們喜歡承擔的事、或者不喜歡也要去承擔的事、或者不能不去承擔的事、或者被動受製於他人被迫承擔的事,這些人物做這些事,是必然也是其「宿命」。

  正是以上種種一定要去做的事,纔體現瞭和宿命緊緊相關的「信任」。這個「信任」的特質,東北狼狗是一生下來就俱備的。而這個「信任」的特質,世上有些人是不曾具備的。所以,在這部小說裏,主要的主題就是「信任」和「宿命」。

  也就是說,在人的一生中,最重要的是付齣信任和收獲信任。這就像東北狼狗一樣,付齣瞭信任纔能體現完美的勇氣。這也像男主角鐵七,付齣瞭信任,纔能擁有青上衛這樣的東北狼狗,纔能有「好爺」和「李老壞」這樣的生死兄弟。當然,這也是鐵七的宿命,鐵七像狼狗對待主人一樣對待吉瞭瞭,這種感情卻敵不過一個誤會、一次懷疑。這是鐵七的錯,卻不是「信任」的錯。或者,這也不是鐵七的錯,卻是「信任」的錯。因為誰對鐵七好,鐵七就迴報誰更好。這就是東北狼狗的性格。如果從性格齣發去麵對一切,去理解一切,那麼不論什麼結局都是正常的瞭。

  所以付齣信任不易,得到信任也不易,而且信任可以改變宿命,也可以使你走嚮「宿命」。所以,書中的老人那二說:「咱們就要像狼狗一樣,狼狗牢記著主人的好,也牢記著主人的壞,而主人呢?主人隻記得自己的好。這是不行的。」

  現在在我們的周圍,人對人不都像主人對狼狗那樣嗎?你對我好我纔能騙你,騙你就像騙條狗。誰會記得彆人對自己的好呢?誰不都在牢記著自己對彆人的好嗎?人啊,這樣真是不行的。

  另外,這部小說還有一個主題,就是「尋找」。尋找最珍貴的情感,尋覓最珍貴的東西。那二在尋找,尋找的是落葉後的「安寜」;鐵小七在尋找,尋找的是最初的那口媽媽的「奶」;九蘭在尋找,尋找一個可以安心生活、可以稱為「傢」的地方;吉小葉在尋找,尋找一個感覺,一個「強悍」的感覺;博一丁在尋找,尋找成為「人物」的時機。

  而這些人,每一個都是具備東北狼狗性格的人,也像狼狗需要主人一樣,他們需要找到一個「主人」,找到瞭,纔安於守護。找不到就不停地尋找,直至找到。這種精神是純個人的精神,這種精神帶來的就是「宿命」。就像東北狼狗有瞭一個主人,牠的命運就被這個主人掌握瞭。而人呢?人同樣也會被自己「尋找」的這個「主人」掌握瞭,以緻沒有真正的自由。正因為世道茫茫,我們纔需要付齣信任和收獲信任、我們纔渴望被信任和去信任。如果失去瞭信任,那麼,就真的什麼也沒有瞭。

  所以高明的獵人說:「寜可騙你自己,也不要騙你的獵狗。」所以好爺說:「在你的一生裏,你時刻需要像狼狗一樣的夥伴,但你自己也要像狼狗一樣。」

  好瞭,讓我們在這部小說裏交心吧!

圖書試讀

佟九在老城街大劇院門前停下來,扭頭看賣油炸糕的攤子。想到尼婭佐娃可能喜歡吃油炸糕,又想到自己剛過廿九歲的生日,就走過去對攤主說買廿九個油炸糕,要大點的。

賣油炸糕的攤主是個北方漢族人,個頭矮小,一張口就是一口北方話:「行咧,你彆急,下一撥炸的纔是你的,你得等著。」

佟九衝攤主點點頭,掏齣幾個銅錢丟在攤主裝錢用的鐵皮桶裏,扭頭對一邊賣鮮肉的說:

「喂!老康大哥,彆光低著破腦袋數那幾個小錢。瞧你那樣,都數三十遍瞭吧?這天還早,你還行,你的肉眼看就割完賣光瞭。」

賣肉的老康是個四十幾歲的瘦子,住在縣城外北邊的柳條溝溝門。傢道敗落後娶瞭個逃飢荒的北方漢族女人,不過,那女人生病死去有七八年瞭。老康在女人死後,一個人帶個十三歲的兒子,靠從屠宰戶手裏上點鮮肉蹲街邊賣,以求生計。他和佟九是好朋友,都是當地滿族大姓的後裔。

老康把黑黃的瘦臉抬起,看是佟九,揚起下巴上亂七八糟的鬍子,衝佟九點瞭點頭,咧開嘴笑瞭笑,抬手擦瞭擦嘴角的口水,說:

「臭老九啊,怎麼的,下山瞭?咱哥倆又是一鼕天沒見瞭。唉!你小子真沒齣息。這纔幾個月,下山就往『洋人的傢』裏跑。還找那個老毛子小娘們?真迷上她瞭?那不行,這二三年我都說瞭你幾十遍瞭你怎麼就不聽呢?那黃毛小娘們的屁股就那麼好看?前幾天聽你錶姐說你這兩年整鷹賣瞭不老少的錢,都是響當當的大洋錢。你彆都嫖瞭,也該留點,讓你錶姐給存著,要不讓我給存著都行,我和你錶姐給你娶個好媳婦成個傢什麼的。這『洋人的傢』今兒個就彆去瞭。一會兒我收瞭攤,咱一路去你錶姐的小店燉瞭我留的牛下水,咱幾個喝點酒。完瞭跟我迴溝門住下,好吧?」

佟九皺皺眉頭。老康有個臭毛病,每次與人見麵都是一堆廢話,他自己還感覺不到。

和以前一樣,佟九不對老康解釋他和尼婭佐娃是怎麼迴事。佟九說:「你那破下水那麼臭也能吃?還好意思就著下酒?我來時扔你屋裏一隻大天鵝,凍得石頭似的硬。你迴去見瞭彆急瞭眼生啃,先用涼水解齣冰,再剁成小塊丟鍋裏用小火慢慢燉。放點鹽就行,吃清湯純味的。把你撐成個啞巴,我和我錶姐、錶妹,還有你兒子的耳朵也都清靜瞭。」

用户评价

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,光是聽著就有一種渾厚的曆史感和壯闊的氣勢撲麵而來。對我這樣一個身處颱灣,卻對中國東北那片土地充滿好奇與嚮往的讀者而言,這絕對是不可錯過的佳作。三部麯的設定本身就意味著作者投入瞭巨大的心血和時間,去構建一個龐大而連貫的故事脈絡,而“鷹圖騰”這個極具畫麵感的標題,更是勾起瞭我無限的遐想。我忍不住去揣測,這“鷹”究竟代錶著什麼?是某種圖騰崇拜的起源?是某個民族的精神象徵?還是預示著故事主人公將如雄鷹般展翅高飛,亦或是經曆一場與命運的搏鬥,最終涅槃重生?《白山黑水》這片土地,本身就承載著太多厚重的曆史,無論是滿族的興起,還是近代東北的滄桑變遷,都充滿瞭傳奇色彩。我期待在這第二部中,作者能繼續帶領我穿越時空,去親曆那些被曆史洪流裹挾著的人物命運。或許會是關於邊疆的開拓,關於民族的融閤,關於抗爭與守護的故事。我希望作者能在描繪宏大曆史背景的同時,也能聚焦於個體命運的展現,讓那些生活在那片土地上的普通人,他們的喜怒哀樂,他們的堅韌與脆弱,能夠鮮活地呈現在我眼前。我尤其關注作者對於細節的把握,一座山,一條河,一個習俗,一句諺語,都能成為連接曆史與讀者的橋梁。我期待《鷹圖騰》能讓我感受到那片土地獨特的氣候、地貌,甚至呼吸到那裏的空氣,聽到那裏的聲音。它不應該僅僅是一堆史實的堆砌,更應該是一場沉浸式的文化體驗。而“圖騰”二字,又似乎帶著一絲神秘色彩,我期待在故事中能看到某種古老的儀式,或是某種精神力量的傳遞,這會為故事增添更多引人入勝的維度。我總覺得,曆史的魅力就在於它能讓我們看到,在看似遙遠的過去,人類所經曆的掙紮與追求,其實與我們當下有著深刻的共鳴。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個名字,讓我腦海中立刻浮現齣一幅幅壯麗的畫麵:遼闊的白山黑水之間,盤鏇著矯健的雄鷹,俯瞰著大地,也象徵著某種古老而強大的精神力量。作為一名在颱灣成長的讀者,雖然地理上與東北相隔甚遠,但我對那片土地的曆史和文化始終抱有濃厚的好奇心。第一部留下的意猶未盡,讓我對於這部續作《鷹圖騰》充滿瞭期待。我猜想,這部作品很可能會深入探討關於某個民族的起源、發展,或者是在動蕩年代裏,民族精神的傳承與捍衛。白山黑水,這片土地本身就孕育瞭無數傳奇,從古至今,無數的民族在這裏繁衍生息,留下瞭深厚的曆史印記。而“鷹”,作為一種自由、力量和敏銳的象徵,勢必在故事中扮演著至關重要的角色。它可能是一個傢族的徽記,一個部落的圖騰,抑或是某種強大的力量源泉,指引著主人公們在逆境中前行。我非常期待作者能夠將這段曆史的厚重感與藝術的感染力完美結閤,不僅僅是羅列曆史事件,更是要將那個時代的人物塑造得有血有肉,他們的情感、欲望、掙紮與抉擇,都能觸動讀者的心弦。我希望能夠在這本書中,感受到那片土地上獨特的自然風光,聽到那裏的風聲,看到那裏的山巒,甚至聞到那裏的泥土芬芳。我期待作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣那個年代人們的生活細節,他們的衣食住行,他們的風俗習慣,他們的精神信仰。這些細節,往往是構成曆史最生動的肌理。而“圖騰”二字,更增添瞭一層神秘的色彩,它或許暗示著故事中蘊含著某種古老的智慧,或者是一種超越時空的精神聯係。我渴望在這本書中,找到一種連接古今的神秘力量,去理解那片土地上人們的精神世界。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,猶如一道神秘的符咒,瞬間就將我的思緒拉扯到瞭那片既熟悉又遙遠的土地。作為一名來自颱灣的讀者,我對東北這片承載瞭太多厚重曆史的區域,總是充滿瞭探索的欲望。從第一部所構建的世界觀和人物形象,我早已被深深吸引,因此對於《鷹圖騰》的到來,我更是翹首以盼。我猜測,這部作品很可能會圍繞著某個關鍵的民族圖騰展開敘事,也許是與崛起、守護,亦或是某種使命有關。白山黑水,這不僅僅是地理名詞,它更是一個時代、一段民族史詩的縮影。我期待作者能夠繼續以宏大的視角,將那些被歲月掩埋的傳奇故事娓娓道來。我尤其希望在《鷹圖騰》中,能夠看到作者如何將“鷹”這個意象,融入到人物的命運、民族的精神、甚至是事件的發展之中。它可能代錶著一種不屈的意誌,一種對自由的嚮往,亦或是一種神秘的預言。我渴望能在這本書中,深入瞭解那個時代的人們是如何在大自然的嚴酷考驗和曆史的變幻風雲中生存與奮鬥的。作者的文字功底,我相信定能將那片土地的壯美風光,如畫捲般展現在我眼前。但更重要的是,我期待能夠走進那些人物的內心世界,去感受他們的愛恨情仇,他們的犧牲奉獻,他們的孤獨與希望。一個成功的曆史小說,絕不僅僅是曆史事件的陳述,更是對人性的深刻挖掘和對時代精神的精準捕捉。《鷹圖騰》的齣現,無疑是我通往白山黑水深處的一扇新窗口,我已做好準備,迎接它所帶來的震撼與啓迪。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,光是念齣來,就有一種濃厚的史詩感和遼闊的地域氣息撲麵而來。作為在颱灣生活,卻對中國北方這片承載著豐富曆史的土地懷有濃厚興趣的讀者,我一直將《白山黑水》係列視為我瞭解那段曆史的重要窗口。從第一部留下的深刻印象,我對於“鷹圖騰”這個名字就充滿瞭好奇與期待。我猜想,這部作品很可能圍繞著某個民族的象徵、圖騰展開,或許是與他們的起源、信仰,甚至是一種精神的傳承有關。白山黑水,這片土地本身就孕育瞭無數波瀾壯闊的故事,從民族的崛起,到曆史的變遷,無不充滿瞭傳奇色彩。而“鷹”——作為天空的王者,自由、力量和遠見的象徵,在這個故事中無疑扮演著極其重要的角色。它或許是某個部族的圖騰,也可能是一種精神寄托,抑或是指引著主人公穿越黑暗,走嚮黎明。我非常期待,作者能夠以其一貫的細膩筆觸,將那片土地的壯麗風光與人物命運交織在一起,讓我仿佛身臨其境,感受到那裏的寒冷與溫暖,感受到那裏的堅韌與柔情。我希望能夠在這本書中,看到鮮活的人物形象,他們有血有肉,有愛有恨,他們的選擇與抗爭,他們的犧牲與成長,能夠深深觸動我的內心。優秀的史詩作品,不僅僅是曆史的記錄,更是對人性深處的探索,對時代精神的提煉。我期待《鷹圖騰》能夠在這方麵有所突破,為我帶來一場關於曆史、關於人性、關於精神的深刻洗禮。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,一股濃鬱的地域風情和曆史的滄桑感油然而生,讓我這位身在颱灣,卻對東北那片土地充滿憧憬的讀者,迫不及待地想要翻開它。三部麯的結構,讓我對作者構建的宏大敘事充滿信心,而《鷹圖騰》這個充滿象徵意義的標題,更是激起瞭我無窮的好奇心。我猜測,這部作品很可能圍繞著一個具有重要意義的圖騰展開,或許是某個民族的精神象徵,又或者是某個傢族的徽記,又或者是一種神秘力量的指引。白山黑水,這片土地本身就承載著無數跌宕起伏的故事,從古至今,無數民族在這片土地上留下瞭他們的足跡和傳說。我期待作者能夠繼續以其高超的敘事技巧,將那片土地的壯麗景色,以及生活在那片土地上的人們的命運,生動地展現在我眼前。我希望能夠在書中感受到那裏的嚴寒酷暑,看到那裏的人們如何在艱苦的環境中生存,如何維係他們的傢庭與信仰。而“鷹”這個意象,在我看來,必然是貫穿全書的重要元素,它或許代錶著自由、力量、遠見,又或者是某種警示。我渴望能夠在這部作品中,看到人物的成長與蛻變,看到他們在曆史的洪流中如何堅守自己的信念,如何為守護自己的傢園而奮鬥。我認為,一本優秀的曆史小說,應該能夠讓讀者穿越時空,去理解那個時代的社會文化,去感受那個時代人們的情感世界。《鷹圖騰》的到來,必將為我帶來一場關於白山黑水的深度閱讀體驗。

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《白山黑水三部麯》係列一直是我在書架上非常期待的存在,特彆是第二部《鷹圖騰》的齣現,更是讓我迫不及待地想要一探究竟。作為一名對東北曆史和文化有著濃厚興趣的颱灣讀者,我總覺得這片土地有著太多未曾被充分講述的故事,而《白山黑水》係列恰恰填補瞭這種空白。從第一部留下的深刻印象,我對於“鷹圖騰”這個名字本身就充滿瞭想象,它不僅僅是一個符號,更是一種力量、一種精神的象徵,隱約暗示著故事中主人公的崛起,或是某種古老力量的覺醒。我猜想,在這樣宏大的曆史背景下,作者必定會精心鋪陳,將那些被歲月塵封的傳奇人物和波瀾壯闊的事件,以一種生動且富有感染力的方式呈現在讀者麵前。或許會有在白山黑水之間,各民族為瞭生存和信仰而進行的艱辛鬥爭;或許會有那些堅韌不拔的先輩們,在嚴酷的環境中,如何憑藉智慧和勇氣,書寫屬於他們的史詩。我期待著,作者能夠用細膩的筆觸,勾勒齣那個時代人們的情感世界,他們的愛恨情仇,他們的理想與失落,他們的犧牲與奉獻。作為讀者,我更希望在閱讀的過程中,能夠深入瞭解那個年代的社會風貌,瞭解當時人們的生活習慣,甚至能夠感受到那片土地上特有的風土人情。我常常幻想,當我在閱讀《鷹圖騰》時,仿佛置身於那片廣袤的土地,耳邊迴蕩著風的呼嘯,眼前浮現齣皚皚白雪覆蓋的山巒,以及在冰天雪地中,那些為瞭信念而奮鬥的身影。而“鷹”這個圖騰,我想它絕不僅僅是裝飾,而是貫穿整部作品的核心意象,它可能代錶著自由翱翔的理想,也可能象徵著某種神秘的力量,亦或是指引著主人公前進的方嚮。我相信,一本好的曆史小說,不僅僅是對於過去的復述,更是對於人性的深刻洞察,以及對當下的一種啓示。《鷹圖騰》的到來,無疑是為我這場關於白山黑水的閱讀之旅,增添瞭更為濃墨重彩的一筆,我已準備好,迎接它所帶來的震撼與感動。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,帶著一種古老而神秘的力量,讓我立刻聯想到那片被白山黑水滋養的廣袤土地。作為一名身處颱灣的讀者,我對中國東北的曆史文化一直有著特彆的嚮往,而《白山黑水》係列無疑滿足瞭我這份好奇心。第一部給我留下瞭極為深刻的印象,因此,當《鷹圖騰》的齣現,我更是迫不及待地想要一探究竟。我猜測,這部續作很有可能深入挖掘與“鷹”相關的圖騰崇拜,或是某個民族的精神象徵,並將其作為故事發展的核心綫索。白山黑水,這片承載著無數曆史滄桑的土地,孕育瞭眾多民族和傳奇。而“鷹”,作為一種自由、力量和遠見的象徵,必定在故事中扮演著舉足輕重的角色。它可能象徵著某個部族的崛起,也可能是一種精神的指引,甚至是某種宿命的預示。我期待作者能夠以其宏大的曆史視野和細膩的文學筆觸,將那片土地上的人物命運與時代洪流巧妙地融閤。我希望能夠在這本書中,感受到那片土地獨特的氣候、風貌,甚至聽到那裏的風聲,觸摸到那裏的泥土。更重要的是,我期待能看到書中人物的真實情感,他們的愛恨情仇,他們的堅韌與脆弱,他們的犧牲與奉獻,都能夠深深地打動我。一本好的曆史小說,應該能夠讓讀者穿越時空,去感受那段曆史的溫度,去理解那個時代的人們。我相信,《鷹圖騰》會為我帶來一場關於白山黑水的全新閱讀體驗,一場關於曆史、關於人性的深刻探索。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,僅僅是讀齣來,就好像有一股來自遠方的風,帶著鬆濤聲和雪花的寒意,吹拂在我的臉上。作為一個在颱灣的讀者,我一直對中國東北那片神秘而充滿曆史韻味的土地抱有濃厚的興趣,而《白山黑水》係列,正是滿足我這份好奇心的絕佳選擇。第一部的精彩鋪墊,讓我對《鷹圖騰》的期待值爆棚。我忍不住去猜想,“鷹圖騰”究竟象徵著什麼?或許是某個古老民族的起源傳說,或許是一種與自然和諧共處的哲學,又或許是一種在逆境中不屈不撓的精神象徵。白山黑水,這片土地本身就充滿瞭史詩般的壯麗,它見證瞭無數民族的興衰榮辱,也孕育瞭無數動人的故事。我期待作者能夠以其深厚的功底,將那片土地上獨特的自然風光,如畫捲般展現在我眼前,讓我能感受到那裏的廣闊與寂寥,也能體驗到那裏的生命力與堅韌。更重要的是,我渴望能夠深入書中人物的內心世界,去感受他們的喜怒哀樂,他們的愛恨離愁,他們的堅守與犧牲。一個成功的曆史小說,不僅僅是事件的堆砌,更是對人性的深刻洞察和對時代精神的精準把握。我期待《鷹圖騰》能夠讓我看到,在那個遙遠的年代,人們是如何憑藉智慧和勇氣,在嚴酷的環境中生存,如何維係他們的信仰和情感。

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《白山黑水三部麯之二:鷹圖騰》這個書名,充滿瞭史詩般的厚重感和一種深邃的神秘色彩,立刻就吸引瞭我這位來自颱灣,卻對中國東北那片土地充滿探尋欲的讀者。三部麯的設定本身就預示著一個宏大而連貫的故事,而《鷹圖騰》作為其中承上啓下的重要一環,無疑承載著更多的期待。我推測,“鷹圖騰”很可能不僅僅是一個簡單的符號,它或許代錶著某個民族的圖騰信仰,或是某種力量的象徵,又或者是預示著一個重要人物命運的轉摺點。白山黑水,這片土地本身就蘊含著無數值得挖掘的曆史故事,從民族的興衰到風土人情的變遷,都充滿瞭傳奇色彩。我期待作者能夠繼續以其精湛的筆力,將那些被時間洪流淹沒的細節一一呈現,讓我仿佛親身置身於那個時代。我希望能夠在這本書中,感受到那片土地獨有的自然風光,無論是巍峨的山巒,還是奔騰的江河,都應該成為故事中不可或缺的背景。更重要的是,我渴望能夠深入瞭解書中人物的內心世界,他們的愛恨糾葛,他們的理想與掙紮,他們的犧牲與堅守,都能夠在我腦海中留下深刻的印記。一部成功的曆史小說,在於它能夠讓讀者在閱讀中獲得知識,更能在情感上産生共鳴,並在思想上受到啓發。《鷹圖騰》的齣現,無疑為我打開瞭通往白山黑水更深層次理解的大門,我已準備好,迎接它所帶來的這場關於曆史與人性的精神之旅。

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