「二二八過了這麼久，我們為什麼要舊事重提？」
　　「趕快忘記傷痛，不是比較有助於社會和諧嗎？」
　　「政府已經做那麼多了，你們到底要怎樣才滿意？」

　　這種充斥於台灣社會的說法，是否讓你感到不耐？今年的二二八，我們再也不要聽信這種老調！十多位學者、作家、學生的跨世代聯手，獻給這個世代最深刻的反省，向黨國討回島嶼最沉痛的記憶！

　　本書以「毋通袂記：1947島國的傷痕」為主題，廣邀耕耘台灣歷史與轉型正義議題的各界研究者、書寫者撰稿，跨越歷史、文學、教育、政治學、哲學、社會學等領域，呈現不同世代、不同背景的人們對於二二八的反思與創見。

　　全書分為五個章節：
　　一、「天漸漸光：回眸二二八」：回顧二二八歷史，以及針對史料的新興研究與觀點。
　　二、「無聲角落：遺失的二二八」：凝視被各方主流論述、既定史觀所淹沒的個人觀點，家屬與受害者的生命歷程。
　　三、「迷霧未散：他們口中的二二八」：從各個角度檢視、評析官方與民間的二二八論述，討論轉型正義是否已被落實。
　　四、「異語同聲：跨國經驗實踐」：比較台灣與各國轉型正義經驗；
　　五、「邁向共生：二二八未來式」：由不同領域出發，摹畫共創島嶼未來的具體圖像。

　　透過層次分明的論證，本書將帶您一同瓦解黨國的神話與謊言，重新認識二二八，找到開啟共生的鎖鑰！

作者簡介
    
吳易蓁

　　台北藝術大學戲劇學系、英國East15 Acting School at the University of Essex，Filmmaking碩士。目前從事編導、歷史文化影像工作。

林秀玲

　　畢業於台灣師範大學歷史學研究所，現為台北市立中崙高中歷史教師。

陳君愷

　　台灣師範大學歷史研究所博士，現任輔仁大學歷史學系教授。

陳俊宏

　　東吳大學政治系副教授，倫敦政經學院政府系博士。現任台灣民間真相與和解促進會監事、民間公民與法治教育基金會董事、台灣守護民主平台理事。

陳翠蓮

　　台灣大學政治學博士，台灣大學歷史學系教授。

陳儀深

　　中央研究院近代史研究所副研究員，台灣二二八關懷總會理事長。

葉虹靈

　　清華大學社會學研究所畢，現為台灣大學社會學研究所博士生，台灣民間真相與和解促進會執行長。

葉　浩

　　倫敦政經學院政治博士，現為政治大學政治系副教授，台灣守護民主平台理事。

楊　翠

　　台灣大學歷史研究所博士。現任東華大學華文文學系副教授。

薛化元

　　台灣大學歷史研究所博士。現任政治大學臺灣史研究所教授兼所長。

藍士博

　　政治大學台灣史研究所博士生，後門咖啡執行企劃。

羅士哲

　　獨立教育工作者。

蕭伶伃

　　英國劍橋大學社會學系博士候選人。

序：二二八對台灣青年的召喚／陳儀深
導言／二○一四二二八共生音樂節工作小組
「二二八事件」之「高雄中學學生軍」史料的新發現／林秀玲
「二二八」事件：起因、事序、與抗爭路線／面燃生
一段尚未完成的記憶工程：1947.2.28／蕭伶伃
無人聽聞的幽暗心音—女性與二二八／楊翠
族群衝突還是起義抗暴：二二八事件對於當前台灣社會的啟示／藍士博
三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級／陳翠蓮
從二二八紀念碑看我們對歷史的態度／吳易蓁
記憶另一起二二八的責任／葉虹靈
聯合國與轉型正義／陳俊宏
政治不能只有眼前路，而沒有身後身／葉浩
地獄不空，誓不成佛！／陳君愷
歷史檢討與共生／薛化元
二二八「法外情」／西區老二
和孩子談談政治吧／羅士哲
 

三種二二八論述：黨國統治集團不斷變體升級

陳翠蓮

二○○八年國民黨政府重新執政，台灣歷史的論述方式悄悄推移回原點。例如彭孟緝之子彭蔭剛為父翻案、總統府交辦中研院；郝柏村抗議二二八事件死亡人數逾萬之說，認為「非正常死亡與失蹤人數約為五百人」；近來更有高中歷史課綱偷偷回復大中國史觀之舉。儘管台灣民主化已經二十多年，有關歷史正義的追求，仍然遙遠。

以黨國體制統治台灣超過半個世紀的國民黨政府，在民主化過程中受到衝擊，曾經屢次調整二二八事件論述以因應時變，並且順利得手，形同對台灣社會催眠。

國民黨當局的二二八論述經過幾個階段的變化。一九四七年二二八事件發生後，國民黨政府從中央到地方，都將事件原因歸咎給台灣人。包括蔣介石主席在總理紀念週的談話、監察委員楊亮功、何漢文的調查報告、國防部長白崇禧的事變起因與善後措施報告、陳儀對中央政府的報告等等，都認定：一、台灣人因受日本奴化遺毒，反對祖國。二、台灣人受共產黨煽動操縱而動亂。三、二二八事件的本質是主張台灣獨立的「叛國陰謀」。甚至，台灣省警備總司令部《台灣二二八事件親歷記》、台灣省警務處《台灣警察台灣二二八事件專輯》、行政長官公署新聞室《台灣月刊台灣二二八事件專輯》、行政院國防部《台灣二二八事變始末記》、《台灣二二八事件紀言》等官方出版品、《台灣新生報》等官方報紙，一面指控事件是台灣人加害外省人的族群衝突，血淋淋描述台灣人的殘暴罪行，一面又大力推崇外省同胞的委屈求全、寬大仁厚。事件之初，國民黨政府以武力鎮壓掌控全局，又以媒體論述占盡道德優勢。這是國民黨政府最初的二二八事件論述。

一九四八年以後二二八事件成為禁忌。據政治大學新聞研究所夏春祥的博士論文統計，一九四八年至一九八七年整整四十年的期間，台灣三個主要媒體《台灣新生報》、《中國時報》、《聯合報》報導二二八事件相關的新聞，竟然只有十五則。尤其是一九四八—一九八三期間，二二八事件資訊幾乎從公共輿論空間完全消失。一九八三年之後，小說家郭松棻、李渝開始在副刊以文學手法偷渡二二八記憶。