圖書描述
貧窮，是政治學裏極重要的課題，但國傢與貧窮之間的關係，在政治學專著裏卻很少被探討。本書為這項領域的開路之作，作者深入考察中國大陸在湘西與廣西的貧窮政策，比對其中國傢、貧村與少數民族相互看待的觀點，突破政治學對貧窮課題的瓶頸。
本書內容精采，從政治的角度，深入貧窮地區切身的問題，在學術視野上有其獨到而具啓發性的意義，對於政治研究的開拓，價值非凡，很值得相關領域者深入閱讀。
本書立題特殊，眼光獨到，是很值得推薦的著作。序文「貧窮與能動性」，尤其精彩，值得一讀再讀。
著者信息
圖書目錄
1.關於「貧窮」的政治學：湖南省永順縣扶貧考察的省思
2.扶貧奔小康的製約因素：湘西自治州扶貧工作乾部訪談紀要
3.水泥與糞便：開展湘西小溪鄉「生態扶貧」論述的能動機緣
4.學習理性：湘西貧農對扶貧政策的迴應
5.作為知識主體的貧睏村民：廣西壯族自治州百色市考察報告
6.結論：建構和諧社會不隻是財富問題
附錄1 訪談資料
◎研究前對苗族、土傢族基本態度的調查
◎湘西土傢族苗族自治州永順縣小溪鄉∕小溪村
◎廣西壯族自治區百色市
◎湘西土傢族苗族自治州鳳凰縣
附錄2 永順一中與鳳凰高中英語聽力提升計畫
◎協助山區民族學生通過高考之英語聽、說測驗能力（計畫）
◎計畫捐款通知
圖書序言
序
貧窮與能動性
政治學雖然沒有直接處理貧窮的問題，但是在政治學的研究議程上，貧窮卻是一個無所不在的課題。不同的政治理論如自由主義、馬剋斯主義、製度主義、儒傢思想、社會主義，對貧窮的定義與分析亦不同，所以改善貧窮現象的策略就不同。
本書根據在湘西與廣西考察扶貧工作時的訪談資料，讀齣瞭隱含各種立場的貧窮論述，貧窮所指涉的內涵，包括收入、溫飽、生産條件、效益動機與生態環境。雖然可以抽象地定義貧窮，但實踐中卻很難客觀地界定貧窮，使得縣政府、扶貧隊、村乾部與村民都得以參與詮釋貧窮。其中生態扶貧的提法將落後與先進，匱乏與豐富等相對的概念統閤在一起，最具有在論述上産生突破效果的潛能，使得貧窮這個原本由國傢機器所建構的論述，具有瞭不可壟斷的意義空間。
湘西生態扶貧論述給村民提供瞭某種發展主體能動意識的機緣。生態是一種具有在地性的論述，在地村民站在生態的基礎上，能夠根據自己的生活經驗，能有所自信地形成一套看法，具備不同於國傢的視角，對國傢政策提齣不同看法，說明生態意識不是國傢乾部能夠片麵封鎖的一套動員工具，而是備受競爭的一個觀念場域。
國傢在生態論述中發展齣來的遷村政策，反而是與生態論述不全一緻的産物。固然在錶麵上，為瞭保護生態而遷徙，似乎是對生態的尊重，但深層裏卻因為牴觸瞭村民對自己在生態中的定位，造成村民主體意識中所萌生的某種抗拒力量。恰巧由於遷村的執行遲緩，意外凸齣村民的生態保護與國傢的生態保護重點不同，畢竟村民不會相信自己世代居住的原始森林，將因為自己繼續生活在此而遭破壞。
而為瞭脫貧，他們之中便有人積極擴建，以吸納更多的遊客，忤逆瞭封山政策，也就將鄉民的主體性反襯齣來。生態扶貧的概念讓他們超越貧睏村的自我理解，則他們的抗爭就不是單純的反抗國傢政策，因為他的主體性不全來自國傢，而更奠基在他們熟悉的、融入的、且國傢已經認可的他們世代生活的環境上。
本書考察的地點是湘西永順縣、鳳凰縣與廣西壯族自治州百色市，以扶貧乾部的思路內容作為分析重點，歸納他們因為參與扶貧工作後，對自身認識曾産生瞭什麼樣的演化，在他們論述貧睏的過程中，如何保留瞭原本對貧睏的某些想法，如何又融閤瞭某些來自貧睏村民的角度，甚至開發齣與貧睏概念不直接相關的其他情感。
當前扶貧的研究預設瞭某種由外而內與由上而下的角度，故總是從國傢政策指標來評價貧睏村，或從外來資金技術角度來要求貧睏村，因此忽略掉，各級扶貧乾部並不是單方嚮片麵地在改造貧睏地區而已，相反地，在與貧睏村民、其他扶貧乾部及來自貧睏區之外的上級、專傢、媒體的互動中，扶貧乾部不斷自我修正，開發瞭一些不為人知的知識途徑，容許原本沒有論述能力的貧睏村民，取得某種參與的機緣，自覺或不自覺地透過社會關係網的建立與情感交流，把自己對於扶貧的情緒，經由扶貧乾部的體會後，翻譯成與流行扶貧論述不全然一緻的發言角度。
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