智典三十六計

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圖書描述

本書特色

  天下第一詭道,仕途第一手段,世間第一心術,商戰第一奸謀。


  《三十六計》這部彆具特色的兵學名作,雖然至今沒有確切的年代和作者可考,在我國、甚至全世界卻影響極大。而且,因為它是以三十六個人們所熟知的成語作為計名,易懂易記,便於應用,所以它比其它任何一部古代兵書都更具有群眾性,可說是傢喻戶曉,婦幼皆知。

  國際知名漢學傢、瑞士的勝雅律說:「中國人開闢的智謀學《三十六計》,是一個既深邃又廣袤的天地。在這個天地裏,充滿著知識可樂,我這個西方人雖然隻是品嘗瞭其中的點滴,已深感其味無窮,現在可以說是欲罷不能。」可見,《三十六計》不僅是中華民族的一份寶貴遺産,也是全人類巨大的精神文化財富。

  《三十六計》全書按計名排列,分為六個套計,即︰勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計、敗戰計,每個套計中又包括六個具體的計謀,在「六六三十六」條計謀中,第一、三、五套計為陽數之計,是處於優勢時運用之計;第二、四、六套計為陰數之計,是處於劣勢時運用之計。

 曆代大陰謀傢的詭計,大政治傢的手段,大野心傢的心術,大商傢的奸謀...,一生智慧無齣其右的天下詭學──三十六計。

《古韻新聲:唐宋詩詞賞析與創作探微》 書籍簡介 一、 引言:穿越時空的藝術迴響 《古韻新聲:唐宋詩詞賞析與創作探微》並非一部單純的文學選集,而是一次深入唐宋兩代文壇腹地的探險之旅。本書旨在帶領讀者超越對“經典”的膜拜,真正走進那個詩歌如空氣般彌漫的時代,理解詩人何以“為詩”,其創作的時代背景、心路曆程以及獨特技藝。唐詩的雄渾壯闊、宋詞的婉約細膩,構成瞭中國古典文學史上兩座並峙的高峰。本書力圖在宏觀的時代脈絡下,對這兩大文學體裁進行精細化的剖析,並提供切實可行的創作鑒賞路徑。 全書結構圍繞“鑒賞”與“探微”兩大主綫展開。鑒賞部分,選取瞭最具代錶性、藝術成就最高、思想內涵最深遠的篇章進行逐一解讀,力求“解其字、明其意、察其情、識其法”。探微部分,則側重於對詩詞格律、意象運用、風格流變及時代精神的學術性探討。我們相信,最好的文學鑒賞,是能引導讀者拿起筆杆,嘗試重現那份“心手相應”的創造過程。 二、 唐詩的磅礴史詩:時代精神與格律之美 唐代是中國詩歌的黃金時代,其特點是氣象萬韆,題材包羅萬象,既有廟堂之上的恢弘敘事,亦有江湖之遠的隱逸清歌。 1. 盛唐氣象與邊塞雄風: 本書首先聚焦於盛唐詩歌,重點分析瞭李白、杜甫、王維、高適、岑參等大傢。 李白之“仙氣”與浪漫主義的巔峰: 我們不隻停留在“飛流直下三韆尺”的錶麵贊嘆,而是深入剖析瞭李白如何將道傢思想融入其豪邁的想象力中,構建瞭一個“酒入豪腸,七分釀成瞭月光,剩下的三分嘯成瞭劍氣”的自我世界。重點解析瞭其詩歌中反叛精神與對自由的極緻追求。 杜甫之“史筆”與現實主義的深度: 杜甫被譽為“詩史”,本書詳盡梳理瞭“安史之亂”前後,杜甫詩歌如何成為社會現實最直接的記錄者。《三吏》《三彆》的震撼力分析,不僅在於其白描手法,更在於其深沉的“憂患意識”,如何將個人命運與國傢興衰緊密相連。 邊塞詩派的拓邊與壯誌: 對王昌齡、岑參的解讀,側重於他們如何將異域風光(如大漠孤煙、瀚海流沙)轉化為充滿力量感的意象,並探討瞭邊塞題材下,個體英雄主義與傢國情懷的復雜交織。 2. 中晚唐的轉摺與精緻化: 中唐的白居易以其“新樂府運動”標誌著詩歌對社會功用的迴歸,本書詳述瞭其如何以平易近人的語言,探討民生疾苦。晚唐的李商隱與杜牧,則將唐詩帶入瞭精緻、唯美、傷感的深層情緒體驗。李商隱的典故運用與朦朧美學,成為本書分析的重點,探討其詩歌中“無題”背後的曆史與個人隱秘情感。 三、 宋詞的婉約與豪放:情態錶達的極緻探索 宋代,詞體超越瞭詩體的局限,成為抒情文學的主流。它伴隨著市民文化的興起和社會心態的內斂化,展現齣更細膩、更貼近日常生活的審美取嚮。 1. 婉約詞的“聲律”與“心麯”: 柳永的鋪陳與鋪敘,開創瞭都市情歌的先河。本書細緻分析瞭柳永詞的結構特點——長短句的錯落如何模仿歌唱的節奏感,以及其對市井生活、離彆相思的細緻描摹。 李清照的“易安體”與女性視角: 對李清照的研究是本書的亮點之一。我們探討瞭她如何在一個男性主導的文壇中,以其獨特的女性經驗,在早期寫閨閣之樂,後期寫國破傢亡之痛,實現詞風的巨大跨越。其對尋常景物(如“綠肥紅瘦”)的精準捕捉,是詞體寫意化的典範。 2. 豪放詞的“曠達”與“入世”: 蘇軾的齣現是宋詞史上的一次結構性突破。他將詩的議論、哲思、闊大意境引入詞中,極大地拓寬瞭詞的錶現領域。本書著重分析瞭蘇軾如何將道傢曠達與儒傢擔當融為一體,使詞作擺脫瞭傳統的“艷科”束縛,達到“無意不可入,無事不可言”的境界。 3. 南渡後的沉鬱與技巧的精進: 辛棄疾作為集大成者,其詞中充滿瞭“把酒問青天”的慷慨激昂與壯誌難酬的悲憤。我們通過對比分析辛棄疾與嶽飛的詞作,探討瞭南宋時期,愛國情懷如何以截然不同的藝術手法(如雄健的白描與典故的熔鑄)得以展現。 四、 創作探微:從模仿到創新 本書的價值不僅在於“讀懂古人”,更在於“學會古人如何去寫”。在鑒賞的基礎上,我們設立瞭專門章節,拆解唐宋名篇的創作技法: 意象的提煉與化用: 探討“月”“風”“柳”“酒”等傳統意象在不同時代、不同詞人筆下的意義變化(如月亮在王維筆下的禪意與在李煜筆下的亡國之嘆)。 對仗與聲韻的奧秘: 詳細講解近體詩的平仄格式、押韻要求,以及詞牌的格律限製,幫助讀者理解“格律”並非束縛,而是激發創造力的框架。 “以我為主”的敘事策略: 總結瞭唐宋大傢如何將個人的獨特體驗(如旅途見聞、懷纔不遇、政治抱負)熔鑄於既定的體裁之中,實現個性與規範的完美統一。 結語:古典精神的現代迴響 《古韻新聲》旨在為熱愛中國古典文學的讀者提供一套係統、深入且富有啓發性的學習工具。我們相信,唐詩宋詞的精神內核——對生命的熱愛、對自然的敬畏、對理想的追求以及對人世的關懷——至今仍能與現代人的心靈産生深刻的共鳴。通過研習這些不朽的篇章,讀者將不僅獲得審美上的愉悅,更能從中汲取應對當下睏境的智慧與力量。

著者信息

圖書目錄

第一套 勝戰計

第二套 敵戰計

第三套 攻戰計

第四套 混戰計

第五套 並戰計

第六套 敗戰計

圖書序言

圖書試讀

第一套 勝戰計

「勝戰計」包括;瞞天過海、圍魏救趙、藉刀殺人、以逸待勞、趁火打劫、聲東擊西等六計。所謂「勝戰」,意指在我強敵弱的條件下,謀算敵方勢力的消長變化,弄清其是防備周全、集中強大、情況分明,還是陷入睏境、危機四伏、指揮無度。

察清敵情後,區彆情況,分彆對待。在戰前先有瞭勝利的條件、方案、把握,然後纔能利用本套計策「欺之、分之、假藉、伺機、趁勢、利用」取勝。

第一計 瞞天過海

――本計是一種「示假隱真」的謀略,其真正的含義在於以僞裝作掩護,使人不易發覺,然後完成特定之任務。也就是說,在競爭中,謀略的主持者應善於刻意製造假象,令對方常見不疑,形成思維定勢,從而弱化或者隱蔽己方的真實目的,達成己方的真實企圖。

古人認為,秘計不能在沒有人的地方施用。半夜偷東西、在僻靜的小巷裏行盜殺人,這是愚蠢的行為,都不是智高之人所應該做的事。熟視無睹,覺見不疑,這是人們觀察社會現象時常犯的毛病,瞞天過海就是巧妙地利用這種錯覺掩蓋自己之意圖的一種計謀。

題注原文
備周則意怠,常見則不疑。陰在陽之內,不在陽之對。

白話釋義

自以為防備已經很全麵周到時,往往會因為容易麻痺輕敵而疏於防範。經常不斷見到的現象,盡管是虛假的,也會因為習以為常而不再對它産生懷疑。祕密的計謀或行為常常隱藏在暴露的事物或公開的形式之中。

越是故意公開暴露的行為,就越有可能暗藏極其隱祕的意圖。越是故意公開暴露的行為,就越有可能暗藏極其隱祕的意圖。

用户评价

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《智典三十六計》——光是這書名,就讓人腦子裏瞬間閃過無數關於智慧、謀略的畫麵。我一直覺得,《三十六計》不隻是兵法,更是為人處世的哲學,是一種超越時代的智慧。隻是,怎麼把這些古老的智慧,真正地運用到我們現代生活中,這纔是關鍵。而“智典”這兩個字,就給瞭我一種感覺:這本書不是在講“過去”,而是在講“如何用智慧活在當下”。 我非常好奇,這本書的作者會如何解讀這三十六計?是會從曆史的宏大敘事中,挖掘齣它們産生的背景和精髓?還是會像一個生活經驗極其豐富的智者,用娓娓道來的方式,把它們拆解成我們日常生活中能夠理解和運用的道理?我更傾嚮於後者,我希望它能帶給我一種“原來是這樣!”的頓悟感。 比如說,“藉刀殺人”這個計策,聽起來好像有點負麵,但如果用現代的語境來理解,它是不是意味著,在某些情況下,可以藉助第三方的力量,來解決我們自己無法直接解決的問題?又或者,“反客為主”,它是否在提醒我們,在某些被動的情境下,我們也可以通過巧妙的策略,扭轉乾坤,掌握主動權? 颱灣這邊的讀者,其實非常渴望能夠找到一些能夠提升自我、增強生存能力的讀物。《三十六計》這種經典,本身就帶著一種天然的吸引力,如果能有一本像《智典三十六計》這樣,能夠將其精華提煉齣來,並且以一種貼近我們生活的方式來呈現,那絕對會是一本讓人愛不釋手的書。 我希望這本書的語言風格能夠非常生動有趣,甚至帶點幽默感。我不想讀到那種乾巴巴的理論,而是希望在閱讀的過程中,能夠會心一笑,同時又能獲得深刻的啓示。也許作者會通過一些貼近生活的小故事,來講解每一個計策,讓我們在故事中,就能體會到智慧的力量。 如果,這本書還能在每個計策的講解之後,附帶一些“實踐建議”或者“反思問題”,那就真的太完美瞭。這樣,我們讀完之後,不會隻是停留在“知道”的層麵,而是能夠真正地“做到”。 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經成功地激起瞭我強烈的閱讀欲望。我非常期待,這本書能成為我生活中的一本“智慧地圖”,指引我 navigating 這個復雜的世界。

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“智典三十六計”,這書名一齣來,我的腦子裏立刻就聯想到那些古裝劇裏,運籌帷幄、決勝韆裏的畫麵。不過,我一直覺得,《三十六計》不僅僅是戰場上的兵法,更是為人處世的智慧。《智典》這兩個字,就給瞭我一種感覺,這本書是要把這些分散的智慧,提煉成一部“經典”,讓我們能夠學以緻用。 我特彆好奇,這本書會怎麼來闡釋這三十六計?是會把它們當成一個個獨立的故事來講?還是會像一個精明的老師,把它們背後的思維邏輯,一層層地剝開,讓我們看得清清楚楚?我更希望是後者,我希望它能教會我一種“思考的方式”,而不僅僅是記住“招數”。 比如,“偷梁換柱”這個計策,它背後是不是隱藏著一種“以假亂真,以劣勝優”的策略?“指桑罵槐”又是否意味著,在某些時候,我們需要通過間接的方式,來達到我們想要的目的?我希望這本書能提供一些非常實用的指導,讓我能夠理解這些計策在現代社會中的“應用場景”。 颱灣這邊的讀者,對能夠提升個人能力、增強生活智慧的書籍,一直都有很高的熱情。《三十六計》本身就自帶一種神秘感和吸引力,如果能有一本真正“講透”的書,一定會引起廣泛的關注。我期待這本書的語言風格能夠非常接地氣,不那麼“官方”或者“學究氣”,而是一種能夠讓我們在閱讀的過程中,時常會心一笑,並發齣“原來是這樣!”的感嘆。 我希望作者能夠用一些生動有趣的例子,來解釋每一個計策。這些例子,可以是曆史上的經典故事,也可以是我們身邊隨處可見的生活場景。重點是,要讓我們能夠感同身受,明白這些智慧是如何融入我們的生活的。 當然,一本好的書籍,其裝幀設計也同樣重要。我希望《智典三十六計》的封麵,能夠體現齣一種沉靜、內斂,但又不失力量的美感。 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經在我心中勾勒齣瞭一幅關於智慧與謀略的宏大藍圖。我非常期待,這本書能夠成為我人生道路上的一盞明燈,指引我走嚮更成功、更從容的未來。

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《智典三十六計》這個書名,實在太勾人瞭!我一直覺得,中國傳統文化裏藏著太多寶藏,而《三十六計》絕對是其中閃耀著智慧光芒的瑰寶。隻是,很多時候,這些寶藏都濛上瞭塵埃,需要有人來把它擦亮,重新展現它的價值。這本書名裏的“智典”,就給瞭我一種感覺,它不隻是簡單地羅列三十六計,而是要提煉齣其中的智慧精髓,把它們變成我們可以理解、可以學習、可以運用的“典範”。 我特彆想知道,這本書的作者是怎麼來解讀這些古老的計策的。是會用很學術的方式,從曆史文獻的角度去考證?還是會像一個現代的“人生導師”,用通俗易懂的語言,結閤我們現代生活中的種種情境,來一一拆解?我更期待後者,因為我希望讀到的不是一本束之高閣的古籍解讀,而是一本能真正指導我生活的“活”的書。 比如說,“欲擒故縱”這個計策,在古代戰場上可能是用來迷惑敵人,而在現代的談判或者人際關係中,又該如何恰當地運用?“暗渡陳倉”是不是意味著,在遇到看似無法逾越的障礙時,可以另闢蹊徑,從一個意想不到的角度去解決問題?我希望這本書能提供一些具體的、可操作的“方法論”。 颱灣這邊,雖然生活在多元文化的環境下,但我們對中華傳統文化的根源,還是有著一種天然的親近感。尤其是一些關於智慧、策略的書籍,往往都會引起很多人的共鳴。《三十六計》更是不用說,絕對是傢喻戶曉的經典。但很多人可能隻是知道個大概,如果能有一本像《智典三十六計》這樣,能夠係統地、深入淺齣地講解,那就太棒瞭。 我非常期待這本書能有一個非常棒的敘事風格,不是那種乾巴巴的理論堆砌,而是能夠通過引人入勝的故事,讓我們在不知不覺中,就領悟到其中蘊含的智慧。也許是某個曆史人物的傳奇經曆,也許是我們身邊可能發生的某個小故事,都能成為解讀計策的絕佳載體。 如果這本書還能在每個計策的最後,附帶一些“啓發思考”或者“實戰應用”的小提示,那就更加完美瞭。這樣,我們讀完之後,不會隻是“哦,我知道瞭”,而是能開始思考,“我可以在哪裏用到它?” 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經在我心裏種下瞭一顆期待的種子。我非常渴望能早日讀到這本書,讓這些古老的智慧,在我的生活中綻放齣新的光彩。

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哇,看到《智典三十六計》這書名,我腦子裏立刻就浮現齣小時候跟著爺爺在老傢電視機前看各種古裝劇的畫麵,那些權謀鬥爭、運籌帷幄的場景,總讓人看得熱血沸騰。《三十六計》這東西,聽起來就很有學問,感覺不是那種隨便翻翻就能懂的,而是需要靜下心來,好好體會其中精髓的。我一直覺得,雖然我們現在生活在現代社會,科技發展日新月異,但古人留下的智慧,很多東西其實是跨越時代的,依然適用於我們生活中的各種情境。 像是人際交往,職場競爭,甚至是處理一些生活中的小摩擦,背後其實都隱藏著一些“計策”。當然,我不是說要大傢變成心機深沉的人,而是說,瞭解這些“計策”,能夠讓我們更清楚地看透一些錶象,做齣更明智的選擇。我尤其好奇,《智典三十六計》這本書會怎麼去解讀這些古老的計策?是用曆史故事來佐證,還是用現代的案例來分析?如果是前者,我希望能看到那些耳熟能詳,卻又被賦予新解讀的曆史人物和事件。如果是後者,我更期待看到那些我們生活中可能天天都會遇到的情景,然後這本書能告訴我們,原來這裏麵可以這麼操作,這麼思考。 颱灣這邊,雖然我們不像大陸那樣有那麼深厚的曆史文化底蘊,但大傢對傳統文化的熱情還是挺高的。尤其是一些關於策略、智慧的書籍,往往都會引起大傢的關注。《三十六計》更是不用說瞭,絕對是傢喻戶曉的經典。我常常覺得,學好《三十六計》,不一定是讓你去當一個“計謀傢”,而是讓你在麵對復雜情況時,能多一些思考的角度,不至於被眼前的睏難所迷惑。 這本書的“智典”二字,也讓我很有興趣。這說明它不僅僅是羅列三十六計,而是有更深層次的解讀和提煉。我希望這本書的作者,能夠用一種通俗易懂,但又不失深刻的方式來闡述,讓像我這樣對中國傳統文化有興趣,但又沒有太多專業知識的讀者,也能從中受益。我特彆期待它能提供一些實操性的建議,告訴我如何在實際生活中運用這些古老的智慧,而不是僅僅停留在理論層麵。 當然,我對這本書的裝幀設計也有些小小的期待。一本講究智慧和策略的書,如果封麵設計能夠體現齣其內涵,那一定會更吸引人。像是那種沉穩大氣的風格,或者帶有中國傳統元素的圖案,都能讓人一眼就感受到這本書的品味。 總而言之,作為一名颱灣讀者,我非常期待《智典三十六計》這本書的齣現。我相信,它一定能夠為我提供寶貴的智慧和啓發,讓我更好地理解自己,理解世界,並在人生的道路上走得更穩健、更從容。

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“智典三十六計”,這書名一齣來,我就覺得,這絕對不是一本泛泛之輩的書。中國傳統文化裏,《三十六計》絕對是濃縮瞭無數先賢智慧的精華,但往往很多時候,我們看到的都是一些碎片化的解讀,或者停留在曆史的層麵。《智典》這兩個字,就給我一種感覺,這本書是要把這些散落的智慧,係統地、有條理地進行整理和闡釋,讓它們真正成為我們“學以緻用”的“典範”。 我非常好奇,作者會如何來“智”這個“典”?是會把三十六計放在不同的曆史情境下去分析,還是會用現代化的語言和思維,來重新詮釋它們在今天依然適用的價值?我更期待後者,因為我希望讀到的,不是一本關於古代戰術的書,而是一本關於如何在現代社會中,運用智慧去解決問題、成就自我的“人生攻略”。 比如,像“美人計”這種聽起來有些負麵的計策,在現代的商業談判中,或者在人際關係的建立中,是否也有其巧妙的“應用之道”?“連環計”又是否能夠啓發我們在麵對復雜的局麵時,如何層層遞進,各個擊破?我希望這本書能夠提供一些非常有啓發性的視角,讓我們能夠跳齣固有的思維模式。 颱灣這邊的讀者,對於能夠提升個人能力、增強競爭力的書籍,總是抱有很大的熱情。《三十六計》本身就自帶一種神秘感和吸引力,如果有一本能夠深入淺齣地解讀它的書,絕對會引起廣泛關注。我期待這本書的語言風格能夠非常接地氣,用我們都能理解的語言,來講述那些可能聽起來有些高深的道理。 我希望,作者能夠通過生動有趣的案例,將每個計策的精髓展現齣來。這些案例,可以是曆史上的經典戰役,也可以是現代商業競爭中的精彩博弈,甚至是我們在日常生活中可能遇到的種種情境。重點是要讓我們能夠“感同身受”,從而理解智慧的力量。 當然,一本好的書籍,其裝幀設計也同樣重要。我希望《智典三十六計》的封麵,能夠體現齣一種沉靜、內斂,但又不失力量的美感。也許是水墨風格,或者是某種古代祥雲的圖案,都能讓人一眼就感受到這本書的“智”與“典”。 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經在我心中勾勒齣瞭一幅關於智慧與謀略的宏大藍圖。我非常期待,這本書能夠成為我人生道路上的一盞明燈,指引我走嚮更成功、更從容的未來。

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“智典三十六計”——光是這書名,就讓人感覺一股子曆史的厚重感和智慧的光芒撲麵而來。我一直覺得,《三十六計》不僅僅是古代兵法,更是幾韆年中國人的生存智慧和哲學。但很多人可能隻是知道個大概,或者停留在字麵意思。《智典》這兩個字,就給瞭我一個信號:這本書是要把這些智慧,提煉齣來,變成我們可以真正理解和運用的“典範”。 我非常好奇,這本書會如何解讀這三十六計?是會像一個嚴謹的曆史學傢,去考證每一個計策的起源和演變?還是會像一個生活中的哲學傢,用通俗的語言,把它們背後的邏輯和智慧,娓娓道來?我更期待後者,我希望它能教會我一種“看透事物本質”的能力,而不是僅僅記住幾個“招數”。 比如,“美人計”聽起來好像有些曖昧,但在現代的商業談判中,是否也可能體現在“以情動人”,從而達成目標?“空城計”又是否是在提醒我們,在某些絕境中,沉著冷靜,示弱有時反而能化險為夷?我希望這本書能夠提供一些非常有啓發性的思考角度,讓我們能夠跳齣固有的思維模式,看到事情更多的可能性。 颱灣這邊的讀者,對能夠提升個人能力、增強生活智慧的書籍,一直都有很高的熱情。《三十六計》這種經典,本身就自帶一種神秘感和吸引力,如果能有一本真正“講透”的書,一定會引起廣泛的關注。我期待這本書的語言風格能夠非常生動有趣,不那麼枯燥乏味,讓我們在閱讀的過程中,也能享受到一種智力上的愉悅。 我希望作者能夠用一些貼近生活的小故事,來講解每一個計策,讓我們在故事中,就能體會到智慧的力量。也許是職場中的一次巧妙應對,也許是生活中的一次人際交往,都能成為解讀計策的絕佳載體。 當然,一本好的書籍,其裝幀設計也同樣重要。我希望《智典三十六計》的封麵,能夠體現齣一種沉靜、內斂,但又不失力量的美感。 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經在我心中勾勒齣瞭一幅關於智慧與謀略的宏大藍圖。我非常期待,這本書能夠成為我人生道路上的一盞明燈,指引我走嚮更成功、更從容的未來。

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“智典三十六計”,這書名一齣來,我就覺得,這本書絕對不是“泛泛之輩”。《三十六計》本身就是中華民族留下的寶貴智慧遺産,但很多時候,它被解讀得過於偏嚮軍事,或者過於艱澀。《智典》這兩個字,就給瞭我一種感覺,這本書是要把這些智慧,提煉齣來,變成我們每個人都能理解、都能應用的“典範”。 我特彆好奇,作者會如何來“智”這個“典”?是會用很學術的方式,從曆史的角度去剖析?還是會像一位生活中的智者,用通俗易懂的語言,結閤我們現代生活的方方麵麵,來講解?我更期待後者,因為我希望讀到的,不是一本擺在書架上“看”的書,而是一本能夠“用”在生活裏的書。 比如說,“調虎離山”這個計策,我們可能都知道,但具體在什麼情境下,用什麼樣的方式,纔能“調”動“虎”,又如何確保自己能夠“離”山?又比如,“金蟬脫殼”,聽起來就像是逃跑,但它是不是也意味著,在某些時候,懂得適時“抽身”,反而能夠保存實力,伺機而動?我希望這本書能提供一些非常具體、可操作的“招數”。 颱灣這邊的讀者,對能夠提升個人能力、增強生活智慧的書籍,一直都有很高的熱情。《三十六計》本身就帶著一種天然的吸引力,如果能有一本真正“講透”的書,一定會引起很多人的關注。我期待這本書的語言風格能夠非常貼近我們,不那麼“官方”或者“學究氣”,而是一種能夠讓我們在閱讀的過程中,時常會心一笑,並發齣“原來是這樣!”的感嘆。 我希望作者能夠用一些生動有趣的例子,來解釋每一個計策。這些例子,可以是曆史上的經典故事,也可以是我們身邊隨處可見的生活場景。重點是,要讓我們能夠感同身受,明白這些智慧是如何融入我們的生活的。 當然,作為一名讀者,我也很在意書籍的裝幀和排版。一本關於智慧的書,如果它的外觀能夠體現齣一種沉靜、內斂的美感,一定會增加閱讀的愉悅感。 總而言之,《智典三十六計》這個書名,已經在我心中種下瞭一顆充滿期待的種子。我非常渴望能夠早日讀到這本書,讓這些古老的智慧,在我的生活中綻放齣新的光彩,幫助我更好地認識自己,更好地麵對生活。

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這書名《智典三十六計》一齣來,我就覺得,這絕對不是那種隨便寫寫的“快餐書”。“智典”兩個字,就透著一股子厚重感,好像裏麵藏著無數先人的智慧精華。說實話,我們這代人,很多時候都太追求效率,太習慣於直接的答案,反而忽略瞭那些需要細細品味、慢慢領悟的道理。《三十六計》更是咱們中國人骨子裏的一種“兵法”思想,雖然不提倡大傢去搞陰謀詭計,但那種洞察人心、審時度勢的能力,絕對是立足於社會的重要技能。 我尤其好奇,這本書會怎麼把這三十六計講透。是那種直接把計策列齣來,然後逐條解釋?還是會通過生動有趣的故事,來讓我們理解每一計的精髓?如果是後者,我希望看到的不僅僅是曆史故事,更能結閤我們現代的生活。比如,某個職場上的睏境,或者人際關係上的糾葛,能不能通過書裏的某個計策來化解?我希望它能提供一些“落地”的建議,而不是停留在空中樓閣。 颱灣的讀者,尤其是對曆史文化有一定興趣的,對《三十六計》肯定不會陌生。但很多人可能也就是知道個名字,或者零散地瞭解一兩計。如果這本書能係統地、深入淺齣地講解,那絕對會是一本暢銷書。我希望它的語言風格能夠貼近我們,不要太過於學究氣,讓我們在閱讀的過程中,既能感受到智慧的力量,又不至於覺得枯燥。 “智典”,這讓我聯想到,這本書會不會不隻是講“術”,更講“道”?也就是說,它不僅僅是教你一些具體的“招數”,更能引導你思考背後的邏輯,培養一種更宏觀的戰略思維。這對於我們現在這個信息爆炸的時代,尤其重要。很多人容易被錶象迷惑,不知道該往哪裏使勁,《智典三十六計》如果能幫助我們建立起一套分析問題、解決問題的框架,那價值就太大瞭。 而且,一本好書,除瞭內容,它的外觀也很重要。我希望這本書的封麵設計能夠體現齣它的“智”和“典”。也許是水墨畫的風格,也許是某種古代建築的元素,都能讓人眼前一亮。 我期待《智典三十六計》能夠成為一本真正能夠啓發人、指引人的書籍。它不隻是提供一種解決問題的工具,更能幫助我們提升認知,看清事物本質。我相信,這本書一定能給無數像我一樣,渴望獲得智慧和啓發的讀者,帶來驚喜。

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“智典三十六計”,這書名一聽就感覺很有分量,像是一個 unopened treasure chest,裏麵裝滿瞭先人的智慧結晶。說實話,我們現在這個時代,信息爆炸,節奏又快,很多時候我們都像是在“瞎忙”,缺的就是那種能夠審時度勢、洞察全局的能力。《三十六計》這種東西,感覺就是專門為解決這種“迷茫”而生的。 我特彆好奇,這本書的“智典”到底是什麼意思?它會不會是那種把三十六計背後的“思維模式”給提煉齣來,然後教我們如何在各種場閤都能靈活運用?而不隻是死記硬背“攻其不備,齣其不意”這樣的句子。我希望它能給我們一種“舉一反三”的能力,讓我們自己能夠根據實際情況,變通齣最適閤的策略。 比如說,在職場上,我們可能經常會遇到一些 khó khăn,比如如何與難纏的同事打交道,如何在會議上更好地錶達自己的觀點,甚至是如何在激烈的競爭中脫穎而齣。我希望這本書能夠提供一些具體的方法,用《三十六計》的智慧來指導我們如何應對這些挑戰。 颱灣這邊,很多人都喜歡看一些能夠提升自己、讓自己變得更厲害的書。而《三十六計》這種東西,本身就帶著一種神秘感和吸引力,如果能有一本真正“講透”的書,一定會引起很多人的興趣。我期待這本書的語言風格能夠輕鬆有趣,不那麼枯燥乏味,讓我們在閱讀的過程中,也能享受到一種智力上的愉悅。 我希望作者能夠用一些生動的故事來闡釋每個計策。可能是曆史上的典故,也可能是現代社會中的案例。重點在於,要讓我們能夠感同身受,理解這些計策在實際生活中是如何發揮作用的。 此外,一本好書,它的裝幀設計也很重要。我希望《智典三十六計》的封麵能夠體現齣一種深沉、內斂但又不失力量的美感。也許是水墨風格,也許是某種中國傳統圖騰,都能讓人一眼就感受到它的與眾不同。 總而言之,《智典三十六計》這個名字,已經在我心中留下瞭一個深深的印記。我非常期待這本書的齣版,我相信它一定會成為一本能夠真正啓發我、幫助我,甚至改變我人生軌跡的經典之作。

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看到《智典三十六計》這個書名,我腦子裏第一個冒齣來的念頭是:“終於有書要好好講講這個瞭!” 彆看《三十六計》這東西好像是老祖宗留下的古籍,但我覺得,裏麵蘊含的智慧,在今天看來,簡直是太實用瞭。我常常覺得,我們現在生活中遇到的很多問題,其實都能在這些古老的計策裏找到影子,隻不過是我們沒有去發現,或者沒有去運用。 我特彆好奇,這本書的“智典”究竟是怎麼個“智”法。是單純地把三十六計羅列齣來,然後逐條解釋“是什麼”?還是能更進一步,講講“為什麼”?以及最重要的,“怎麼用”?我期待它能像一個經驗豐富的老者,娓娓道來,通過生動的故事,把那些聽起來高深莫測的計策,講得深入淺齣,讓我們這些普通讀者也能聽得懂,用得上。 例如,“聲東擊西”這個計策,我們可能都知道,但具體在什麼場閤,以什麼樣的方式去運用,纔能達到最佳效果?又比如,“釜底抽薪”,聽起來簡單,但如何在實際生活中,找到那個“薪”,然後又不動聲色地把它抽走,這纔是關鍵。我希望這本書能給我們一些具體的指導,而不僅僅是泛泛而談。 颱灣這邊,雖然現代生活節奏快,大傢都很忙碌,但內心深處,很多人還是對傳統文化有著深厚的感情。尤其是一些能夠提升個人能力的學問,總會引起大傢的關注。《三十六計》這種東西,本身就帶著一種神秘感和吸引力,如果能有一本靠譜的書來係統地解讀,那絕對會是一件非常棒的事情。 我希望這本書的作者,能夠用一種既有深度又不失趣味的筆觸來寫作。我不想看到那種枯燥的學術論文,而是更希望看到一種能夠引起共鳴,讓我們在閱讀的過程中,時常拍案叫絕,發齣“原來如此!”的感嘆。 如果這本書還能結閤一些現代的案例,比如職場競爭、人際關係中的一些典型睏境,然後用《三十六計》的智慧來分析和解決,那價值就更大瞭。這樣,我們就能清楚地看到,古人的智慧是如何穿越時空,依然閃耀著光芒的。 當然,作為一名讀者,我也很看重書籍的裝幀和排版。一本關於智慧的書,如果它的外觀能夠體現齣一種沉靜、內斂的美感,一定會讓人在拿起它的時候,就感受到一種期待。 總而言之,《智典三十六計》這本書,光是聽名字,就讓我充滿瞭好奇和期待。我相信,它一定能夠為我帶來一次深刻的閱讀體驗,讓我受益匪淺。

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