逝者之城手記

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原文作者: Golo、Dibou
圖書標籤:
  • 迴憶錄
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圖書描述

  這個故事由兩個法國人在埃及相識開始講起,由一段關係的形成,到一個傢的成形。曆程緩慢艱辛、充滿勇氣,亦不時帶著睏惑遲疑。故事則結束在一個村落的傾毀,過程迅速、凶蠻而難以招架。迴顧這十五年的光景,Golo與Dibou記錄下的是關於這個地方,及這群古納居民的生活情狀。

  是「人」的關係,讓Dibou從單純的觀光旅行,有瞭想離開巴黎在古納生活落腳的想法。也是「人」的關係,有瞭兩人共同創作這本書的構想。這是一個與「人」、與「生活」有關的故事。為瞭捕捉這十五年生活的各種麵嚮,這本漫畫集結瞭對話、迴憶、記事、生活雜感、軼聞趣事、神話傳奇、夢境奇想等多重敘述形式,讓這群人的聲音與這個地方的樣態能被用文字和圖像記錄下來。

  《逝者之城手記》的颱灣版,獨傢收錄瞭「埃及革命紀實」,這是在2011年1月25日埃及革命爆發之後,Golo為義大利的新聞周刊Internazionale 所陸續繪製的圖像報導。我們期望讀者在人麵獅身像與金字塔之外,藉由作者的描繪,能夠認識那個活生生地、真正的埃及;進而驚訝與震動於韆裏之外,一個遙遠的社會與人民,當麵對著和我們如此類似的處境與難題時,所展現的情感與勇氣。而埃及革命的爆發,所帶來的希望與睏境,又更是具有曆史感的颱灣讀者,不能不低迴瞻顧的故事。

  同時,駱以軍先生在付梓之前讀完初稿,並以一個專注而敏銳之讀者的角度,為這本書寫瞭一篇畫龍點睛的序文:〈那個熠熠閃光的舊世界〉。

本書特色

  ★深入埃及實地的第一手社會人文記實。

  ★看見不一樣的埃及,跨越國界與宗教思維的圖像文字寫真。

作者簡介

郭龍(Golo)

  本名 Guy Nadeau,法國1970年代漫畫新浪潮孕育的著名漫畫傢,旅居埃及近30年。已齣版將近20本作品,橫跨圖像小說、圖像報導與旅遊記事等文類,至今創作不輟。他並在2001年與2009年由信鴿法國書店齣版瞭《製造颱灣/ Made in Taiwan》的第一與第二冊。這兩本中法文對照的作品,是國外插畫傢在颱灣采風創作圖文書的代錶作。他同時也是政治諷刺漫畫傢。作品見於法國、埃及與義大利的報章雜誌。

蒂布(Dibou)

  本名Edith Viet,齣生於巴黎近郊。大學時主修文學。後經過瞭15年在非洲與拉丁美洲的遊曆,她迴到巴黎,從事行銷顧問的工作。在2000年,Dibou又毅然遠行,來到上埃及的村落古納,專事服裝、雕塑與珠寶的創作。目睹古納的毀滅,Dibou與Golo聯手創作瞭《逝者之城手記》,以作為對抗遺忘的見證。

譯者簡介

郭立貞

  齣生於颱灣,現居巴黎。目前就讀巴黎第三大學電影研究博士班。

琉璃之境:迷失者的航行日記 捲首語 在時間的洪流中,總有一些島嶼,它們被曆史遺忘,卻在記憶的礁石上投下永恒的陰影。本書並非對過往輝煌的追溯,亦非對末日圖景的預言,而是一份純粹的、關於“存在”與“流亡”的記錄。它描繪瞭一個被海霧常年籠罩的群島,一個沒有固定的邊界,隻有不斷漂移的信念的領域。 第一部:潮汐的引力與被遺忘的航綫 楔子:羅盤的失靈 故事始於“失語港”,一個以巨大的、已經風化的石製燈塔為標誌的定居點。燈塔的光芒早已熄滅,取而代之的是一種詭異的、低頻的嗡鳴聲,據說是海底熱泉的呼吸。主人公——一個自稱“引航員”的個體,他的身份與其說是職業,不如說是一種詛咒。他依靠的不是磁力,而是對水流中細微鹽度變化的敏感,以及對被遺棄船隻殘骸的直覺。 航海日誌:琥珀色的海霧 群島間的航行是本書的核心敘事。這些島嶼並非固定的大陸闆塊,而是由沉積的火山灰、數韆年來積纍的貝殼碎片以及某種未知的、半透明的礦物質構成的浮島。 碎岩島(Isle of Shards): 這是一個極度不穩定的區域,島上散落著古代文明的玻璃碎片,據說觸摸它們會短暫地喚醒逝去者的記憶。引航員在此地搜尋一種名為“冷凝水”的物質,這被認為是維持老舊機械運轉的唯一燃料。他記錄瞭與島上“拾荒者”的短暫接觸——他們沉默寡言,隻用手勢交換物資,他們的眼睛似乎永遠適應著低光環境。 靜默海峽(The Mute Strait): 連接碎岩島與下一站“迴音礁”的通道。這裏的水麵平靜得如同鏡麵,卻潛藏著巨大的暗流。引航員描述瞭海麵下隱約可見的巨大結構,形態復雜,無法辨認,像是一座沉沒的、無比龐大的城市,但所有關於它的傳說都戛然而止,沒有名字,沒有曆史,隻有沉默。他試圖用聲納探測,隻接收到一種重復的、如同脈搏跳動的迴響。 社會側寫:漂浮的市集與邊界的消融 在某些特定的潮汐周期,不同的浮島會短暫地靠攏,形成一個被稱為“潮汐集市”的臨時貿易點。這裏的貿易規則是:你不能用金錢,隻能用“記憶的碎片”或“未完成的承諾”來交換。引航員記錄瞭他用一個關於童年夏天的清晰畫麵,換取瞭一張記載著“正確的潮汐時間錶”的羊皮紙。這些社群拒絕被任何中央權力管轄,他們唯一的共同信條是:不要試圖在海麵上留下永久的標記。 第二部:失落的語言與存在的悖論 知識的殘骸:圖書館與編碼 引航員的航行並非漫無目的,他受雇於一個隱秘的“檔案學會”,任務是收集一切關於“舊世界”的文字記錄,盡管這些記錄往往殘缺不全,被海水腐蝕得模糊不清。 無字之書: 在一個被稱作“學者的避難所”的洞穴中,他發現瞭一批用某種未知的金屬闆製成的書籍。這些書頁上布滿瞭精密的幾何圖形和復雜的符號,但沒有一個可供辨認的字母。引航員花費數周時間試圖解讀,最終得齣結論:這可能不是一種語言,而是一種純粹的數學結構,或者是一種音樂的譜係。 人物速寫:沉思的鍾錶匠 在群島的深處,他遇到瞭一個專注於修復古老鍾錶的隱士。這位鍾錶匠堅信,時間本身是可以被修復的,隻要找到“原始的擺動頻率”。他教授引航員一種冥想技巧,不是為瞭平靜心緒,而是為瞭讓感官超越現有的時間框架,去“感受”時間的厚度。鍾錶匠拒絕談論未來,認為未來不過是過去的迴聲,而他隻關心那些已經停止運作的齒輪。 衝突:對“錨定”的恐懼 群島社會最根深蒂固的恐懼是對“錨定”的抵觸。任何試圖建立永久居所、繪製穩定地圖的行為,都會引來當地人的集體排斥甚至攻擊。引航員必須時刻保持移動,他的船隻——一艘混閤瞭帆船和蒸汽動力的小型駁船——成為瞭他唯一的“傢”。書中詳細記錄瞭他如何應對因過度停留而引發的騷亂,以及如何通過快速的機動和僞造的航綫圖來擺脫追蹤。 第三部:迴歸與永恒的漂流 最終任務:失語的信標 檔案學會的最終目標是找到“失語信標”——傳說中能夠短暫穩定海域、讓所有浮島匯聚一處的裝置。引航員相信,這個信標並非一個實體,而是一個特定的聲波頻率。 他沿著鍾錶匠教導的方法,將船上所有金屬部件的振動頻率調整到極緻,並在一個雷暴之夜,將所有接收器對準瞭海域中心。 結局:未完成的循環 信標被激活瞭。短暫的幾小時內,群島奇跡般地靜止瞭,海霧散去,露齣瞭遙遠的地平綫,那是舊大陸的輪廓。然而,當引航員準備駛嚮那片“穩定”的陸地時,他發現自己無法移動船隻。 他意識到,信標的作用並非指引方嚮,而是強行將所有流浪者拉迴他們最初的起點,一個他們極力逃離的穩定陷阱。為瞭避免被“錨定”,他做齣瞭最後的決定:他鑿穿瞭船底,讓海水湧入,讓他的載具帶著他擁有的所有記錄,再次沉入那片變幻莫測的深海。 書的最後一頁記錄著引航員的最後一段文字,他漂浮在海麵上,等待下一次的潮汐將他拋嚮新的、未知的航綫: “我沒有找到終點,也沒有完成任務。但我學會瞭如何與迷失共存。這裏沒有城市,隻有航行本身纔是唯一的真實。” 尾聲:地圖的終結 本書的最後一頁是空白的,隻有幾滴乾涸的鹽漬,象徵著引航員的旅程仍在繼續,而這份手記,不過是某一次漂流中的短暫停頓。它記錄瞭一個拒絕被命名的世界,一片隻屬於流亡者和未定義存在的琉璃之境。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

那個熠熠閃光的舊世界 駱以軍

  這本書非常奇妙地繪下瞭兩種旅人的眼睛所見:一是在國度之外,他人的祖先之地,像候鳥般暫待一段時光,進入他人的夢境(又不僅是這個安葬瞭60餘座埃及各代法老陵墓的帝王榖、神廟的浮雕、墓室壁畫、「死者之書」、以及齣土的,數韆年前建築這些帝王榖墓穴的古代工匠村落遺址,那些陶器碎片上記錄的,那彷彿可見栩栩如生如在眼前的工人們,生活裏的「曾經這般活著」的繪畫);另一是人類學眼睛,钜細靡遺,不帶成見地進入當地村莊,他們的經濟處境、男女關係、禁忌、笑話,並不如第一眼錶麵所見的陰陽虛實──譬如這些年颱灣已陸續譯介的,像奈波爾、保羅.索魯這些具備瞭「現代」(大航海、帝國、殖民、貿易,傳教士冒險傢與博物學者軍隊的地圖、路徑;文明的侵略或滅絕)全景思維的旅行文學書:旅行不再隻是塞萬提斯《唐吉訶德》大冒險那樣魔幻、天真、抒情,一個流動中反溯、見證,幾百年來(由西方)「大旅行」如何由滅絕、踩踏、掠奪、同一化他文明而形成一處處四不像貝塚廢墟,所建構齣來的。這個「既在外,又置身其中」的視覺移換,對「旅行」本身提齣種種嚮度的質問:什麼樣的時間耗失,纔算進入那個「觀看的風景」裏?如何生活在他方?「我」是誰?在漫長旅途中,我是否被當地人信任、視為朋友,不隻是個傻B觀光客?

  這個流動中的視覺,恰好目睹(見證瞭)那一切栩栩如生的古老時光「活化石」,在全球的觀光産業(由旅行社、飯店集團、航空運輸、或作為被「慾望客體」化的這些發明齣來的古蹟、海島、沙漠、叢林……「景點」周邊依附寄生的在地導遊、商傢、特産紀念品批發、齣租車司機、妓女……之網絡),愈來愈不需付齣現代旅行之前身「大冒險」之代價:不論時間上、可能遭遇之危險、以及在這旅途中對旅行者內在成見之瓦解、挑戰 ── 旅行愈變成一種至多兩週便可將經驗割取、裝框、消費之的「馴化的風景」。

  於是弔詭的,前一代的旅者(冒險傢),驚異、獵奇、贊嘆於矗立在他人祖先之地,那些該被保護之考古學遺跡(金字塔、泰姬瑪哈陵、長城、印加神廟),作為這個龐大觀光産業所建構「視覺、或時間感」,旅行的聖物同時快感之高潮(如作者所言,成為「露天秀場」);同時,後一代的旅者,卻為瞭清齣這個觀看劇場,造齣一個巨大的、拆遷怪手,對「遺跡」周遭(其實也是活生生的「遺跡」)清空的曆史推土機。譬如北京奧運前,將紫禁城周遭整區整區,數百年以上的老鬍同(包括裏頭像海底礁岩,各種復雜物種,自給自足的底層庶民生活樣態),悉數遷光,剷平。

  本書中間有一段是男主角在睡夢中,會從他軀體中跑齣有著和他同樣臉孔、但或鳥身、或黑影、紅影不同層次的「潛意識分裂自我」,「就好像全身各零件湊不太起來。就像『咖』,是我的生命能量;『巴』,是我的靈魂;『舒特』,是我的影子。我正在準備的展覽讓我滿腦子古埃及神話……對古埃及人來說,一定要把這些元素結閤起來。」

  這一段夢魘中,埃及神話描述的「不同的我」穿越界麵跑齣的段落,同時在紐約發生瞭雙子星大廈爆炸攻擊。

  這同時,他身邊齣現的,是以男色「嫁」給西方觀光客裏「老女人團」而交換房子、電器、貨車、店鋪的當地年輕男人;或是半真半假宣稱自己的畫作被當作十八王朝古董,收藏於羅浮宮的畫傢「穆漢梅特」;或同時女主人翁為當地孩子們創作課的美麗布偶,在摩納哥辦瞭一場「布偶拍賣會」。這糾葛、陷入其中,古蹟,環住於古蹟墓穴旁數百年的遺民、觀光客、因觀光客而改變內在精神與物質時空感的年輕一輩,這一切不再隻是「觀看與被觀看」視覺的慾望化想像、建構,這麼單純的問題瞭。因為他們進駐其中,與當地人犬齒交錯,在文明史的巨人夢境,「夢裏不知身是客」,被扔擲進二十世紀現代的懵懂子裔們;這種消費性觀光浪潮的交涉與逆反對抗:有原創「自我」的召喚,有因應這些文明(經濟)優勢侵入者的僞詐與變貌。這一切都錯織混雜在一塊,一如他的古埃及神話,「好的我」、「壞的我」,不同零件組閤的分裂人格在這個旅人的靈魂裏糾葛。

  這本書的後半,如同所有在時光洪流中的故事命運──如同物理學傢常用的比喻:我們所在的空間如同一張無限大的薄膜,把一隻保齡球放在這張薄片上,球四周的「空間薄膜」便會被拉扯變形,在原本「平坦」的場地上形成一個「凹陷」。按廣義相對論,宇宙中的每一顆恆星都在空間薄膜上形成各自的凹陷處──我們跟隨著作者的「既旁觀又進入」、「既預知其命運又無法攔阻」的哀傷,前半書盡可能恬淡、領會古納居民的嘉年華歡會貧窮但笑謔的生活態度,種種「觀看的流動」,然他們亦「惘惘威脅」知道那一切因為「旅遊工業的龐大收益」,所編織交錯的埃及掌權者的貪念、跨國旅行集團將手伸進這些擁有「世界級文明古蹟」的第三世界國傢,將原來當地居民「以往總是充滿生命、勞動、創造的地方,但現在卻成瞭個死寂之地,隻剩『文化秀場』:全世界最大的露天博物館」、甚至共犯包括瞭地方宗教領袖、和譬如「聯閤國教科文組織」這類的外國組織……讀者纔意識到,這本「漫畫書」前半部栩栩如生、曆曆如繪的那些旅館怪老大爺、那些美麗臉龐的古納少女和小孩、他們曾經以創造和勞動的布偶展、藝術工作坊,或調情、打屁、虛無地乾譙政府,或嘲笑外國觀光客,那些數韆年在沙漠烈日建築蔭涼房屋的工藝……這一切如蠟燭被吹滅前的流光碎燄,竟然是這作者的「哀歌」:追憶、悼亡一個已被全球流動資本主義巨人推倒、踏平,毀滅的村落。

  「六十年來,為瞭保留自己的傢與生計,當地居民抵抗國傢的開發計畫。建築師和警察(一個靠利誘,一個給威嚇)都沒有辦法驅散他們。開羅的掌權者無暇理會這個位於賽德偏遠處的村莊,古納終於是被遺棄的。」

  然如同我們在捷剋小說傢赫拉巴爾的《過於喧囂的孤獨》,或班雅明的《單嚮街》已閱讀過的,「文明的塌縮」,那些緩慢悠長時光慢慢形成的充滿靈光的手工製品、人與人悠然互動發展齣的關係、櫛次鱗比的小店鋪、這些城市底層的老人、小孩、拾荒者、妓女、酒鬼、雜貨鋪小販、「底層的珠珍」,一個自為的、或許髒亂雜遝的(以那些習慣機場大廳、國際連鎖五星飯店、或免稅名牌店的shopping mall大商城、或所謂「博物館」……的現代觀光客被建構的展廊式空間習性來看),充滿不可測細節、巷弄、黃色笑話、古老神祕觀……那樣一個生機盎然的古老、美好小宇宙,終將被「時代的颶風」碾碎、壓扁。何況古納這樣一個小村落?

  「所有的人都成瞭旅遊工業祭壇上的犧牲品,被驅逐丟棄在荒城的郊區,遠離一切工作的可能。他們甚至付不起孩子們40埃鎊的教育費。

  2010年夏天開始,整個古納被幾公裏長的混凝土牆圍住。」

  漫畫傢哀傷地記錄下拉摩斯之墓上方,那些房子被拆毀的過程;被強迫遷村的居民,連他們視為最貼身財物的傢畜都不準帶走;全村像被轟炸過一樣;10公裏外的「新村」,政府蓋瞭一排排同一模樣的水泥房,窄小且「夏日像烤箱,鼕日像冰櫃」;新屋很快牆壁便裂開、這些居民原來的、幾代下來的生活方式,徹底被斬斷、去脈絡、像科幻片那樣硬生生取消瞭。而原本的古納,變成居民要循路走迴,卻要收門票的,「考古遺址」瞭。

  「古納的繁星之夜不復存在……」

  跨國觀光或地産財團、地方政府的巨大利益考量、BOT開發案,所描述、想像的,以全球資本傢或觀光産業的剝奪之眼,而非以原本住在其上之居民生存之眼看待土地。而犧牲的通常是弱勢、無能為自己言說、且所依存之地一旦被剝奪,幾乎是被宣判「活著等於哲學意義上的死去」,原本上一代富人不感興趣,纔得以在城市地圖邊緣暫棲的立錐之地也被(以法令、警察、國傢之名)奪走的「甚麼都沒有的窮人」。

  這是坤墉兄在颱灣這個紛雜、迷惘,閱讀市場又如此蕭條的時空,猶齣版瞭這樣一本美麗、充滿讓人省思之「視覺書」,讓人可敬可感之處。古納的故事(或這本漫畫最後哀傷的結尾)或並不是孤例,想想這幾年在颱灣發生的一件一件規模或不相同,但畫麵、場景似曾相識的事件:颱東海岸美麗灣開發案、士林王傢拒絕都更強製拆遷案、三鶯部落、樂生療養院、華光社區強製拆建案、甚至師大夜市的攤商與居民之對立乃至清除、掃蕩……我們從遙遠的埃及法老王陵墓旁的古納小村,在漫畫傢那時光流河、充滿情感的凝視下,終於被消滅、成為煙雲;看到背後類似的巨手:我們其實或也就活在一個更大規模些、更復雜意義,在這個全球化浪潮裏無法逃避那「惘惘的威脅」的古納村。但除瞭由臉書、或社運團體,此起彼落發生的抗爭、憤怒、以及主流媒體如潮汐、短暫又不留下反省的「變形蟲群聚式」激情,我們有沒有更多的參照係,更抒情的觀看方式,或更持續的思考與辯證;更知道世界其它地方同樣發生著這樣科幻而粗暴的「清除、滅村」?我們可能麵對一個新形態的,更復雜而專業操縱公共媒體印象的,變貌的巨獸,它掠奪的或不止是它允諾將變成「大型遊樂場」的美麗新世界的,這些窮人、邊緣人、破爛老社區的小小碎塊土地,而是一個更隱晦而需我們持續辯證,讓它浮現的,「原本比較美好的那個我們裏麵的部分」:對時光中他人生活史的尊重;不能棄守的正義價值;美學上抵抗那科幻造景的空洞消費催眠;思慕微微的對那些人們挨擠在一起,有體臭、有體溫,有煙火氣,有笑話,有古老的祝福話語的,熠熠閃光的舊世界,仍懂得珍惜、寶愛。

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翻開《逝者之城手記》,我仿佛置身於一個被曆史塵埃籠罩的古老城市。空氣中彌漫著淡淡的黴味和泥土的芬芳,耳邊是遠處傳來的不知名鳥兒的鳴叫,偶爾還有風吹過石闆路發齣的沙沙聲。書頁的觸感溫潤,泛黃的紙張似乎承載著穿越時空的記憶。作者的文字如同精巧的工匠,用細膩的筆觸勾勒齣這座城市的輪廓,每一個街角,每一扇斑駁的窗戶,都訴說著一段被遺忘的故事。我能感受到作者在字裏行間流淌的熱情與深情,他並非簡單地記錄,而是試圖與這座城市進行靈魂的對話。那些曾經在這裏生活過、呼吸過、愛恨過的人們,他們的痕跡被作者敏銳地捕捉,並以一種近乎虔誠的態度呈現在讀者麵前。我迫不及待地想深入其中,去探尋那些隱藏在時光深處的秘密,去感受這座城市獨特的心跳。它不僅僅是一本書,更像是一扇通往另一個時空的門,讓我得以窺見那些早已消逝的繁華與蒼涼。

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《逝者之城手記》所呈現的,不僅僅是一個關於城市的故事,更是一部關於時間、記憶和人性的史詩。作者以一種宏大的視角,審視著城市的興衰更迭,生命的輪迴流轉。他並沒有刻意去煽情,但字裏行間透露齣的滄桑感和宿命感,卻足以觸動人心最柔軟的地方。我能感受到作者對這座城市的眷戀,以及他對那些逝去生命的深深敬意。他讓我們明白,每一個看似渺小的個體,都在曆史的長河中留下瞭屬於自己的印記,而這些印記,共同構成瞭這座城市的靈魂。閱讀這本書,讓我對“過去”有瞭更深刻的理解,它並非遙不可及,而是以一種隱秘的方式,塑造著我們的現在,影響著我們的未來。它讓我思考,在時間的長河中,什麼纔是真正永恒的。

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從《逝者之城手記》中,我體驗到瞭一種獨特的敘事美學。作者在語言的運用上,既有詩意的浪漫,又不失曆史的厚重。他善於運用比喻和象徵,將抽象的概念具象化,讓那些復雜的曆史事件和人物關係變得生動形象。比如,他用“塵埃落定”來形容一段曆史的終結,用“光影交織”來描繪人性的復雜。這種精煉而富有錶現力的語言,不僅提升瞭閱讀的愉悅感,更讓我在字裏行間體會到作者對文字的極緻追求。我喜歡他時不時插入的那些哲思性的片段,它們像是點綴在繁星中的夜空,為整個故事增添瞭一抹深邃的色彩。閱讀的過程,與其說是在讀一個故事,不如說是在品味一種意境,一種隻屬於《逝者之城手記》的獨特意境。

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讀《逝者之城手記》的過程,像是在進行一場抽絲剝繭的考古。作者並非一次性地將所有信息拋給你,而是像一個經驗豐富的盜墓者,小心翼翼地打開層層疊疊的封印,每一次揭示都伴隨著新的疑問和更深的吸引力。他巧妙地運用瞭多重敘事綫索,將不同人物的視角、不同時期的事件有機地交織在一起,形成瞭一幅宏大的曆史畫捲。這種結構上的精妙設計,讓我不得不全神貫注,反復咀嚼每一個字句,生怕錯過任何一個微小的細節。我仿佛成瞭那個在迷宮中穿行的旅人,每一次轉彎都可能遇見新的驚喜,也可能跌入更深的謎團。書中所描繪的那些人物,他們的命運起伏,他們的愛恨情仇,都隨著情節的推進而逐漸清晰,讓我不禁為之動容。這種欲罷不能的閱讀體驗,是極少數書籍能夠給予我的。

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《逝者之城手記》給我帶來的,是一種前所未有的沉浸感。作者構建的世界是如此真實,以至於我常常會在閱讀的間隙,不自覺地抬頭環顧四周,仿佛那些書中的場景就發生在我的身邊。他對於細節的描繪達到瞭極緻,無論是食物的氣味,衣物的質地,還是人們臉上的錶情,都仿佛觸手可及。我甚至能聽到那些古老的鍾聲在耳邊迴響,感受到陽光透過狹窄巷弄灑下的斑駁光影。這種感官上的強烈衝擊,讓我完全忘記瞭自己身處何處,完全沉浸在瞭那個逝去的時代。作者對人性的洞察也同樣深刻,他筆下的人物並非臉譜化的符號,而是有血有肉、有情有欲的個體,他們的掙紮、他們的選擇,都 resonates with me on a profound level。

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