黃碧端談文學 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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「不要忘瞭人類文明中的文學力量！」
省思經典的雋永與智慧　黃碧端談文學力作

　　黃碧端以悠遊書海的豐富視野
　　引領讀者窺見文學史中，人性之奧祕、人情之麯摺、人間之華美
　　一探作品裏外的迷人風景與故事！

　　重讀經典，一覽文學祕境
　　遊曆不同時空的文學傢置身的年代與風華
　　在作者引領中你會發現──
　　每一次重讀都有新滋味

　　學者、知性散文作傢，也是著名專欄作者黃碧端，在她曾長期執筆的「西灣隨筆」和「黃碧端專欄」中，雖然觸類史地時事，卻永遠展現文學的質地。

　　至於以「山間行草」為筆名所寫的「半月文學史」，更暢談文學世界的掌故新知，以獨到的眼光，豐富的學養以及縝密的觀察，為文學史料提齣精采新詮。本書不僅包含她的專欄妙筆，更整理她漫談古今中外文學的篇章，期望在這資訊龐雜，價值紛亂的時代，能與讀者分享文學心靈的清澈、豐富與奧祕！

　　《黃碧端談文學》談論的文學大傢，包括西方的海明威、佛洛依德、費滋傑羅、艾蜜莉．狄金生、阿嘉莎．剋莉斯蒂、安妮．法蘭剋、卡繆、賽萬提斯……，也談中文世界的張我軍、王國維、賴和、林語堂、傅雷、蕭紅……，當然更有文學史上諸多廣受矚目，不可遺忘的事蹟：最成功的電影改編原著，發揮最大影響力的翻譯傢，最使人扼腕的諾貝爾奬落選人，最有名的爭議書……

作者簡介

黃碧端

　　國立颱灣大學政治學學士、碩士，美國威斯康辛大學文學博士。曾任美國印地安那大學及威斯康辛大學客座及訪問學人、國立中山大學外文係係主任、國立中正文化中心國傢劇院暨音樂廳副主任、《錶演藝術》雜誌創刊總編輯、教育部高教司司長、國立暨南國際大學人文學院院長、國立颱南藝術大學校長、行政院文建會主委、國立中正文化中心藝術總監、總統府國策顧問等。現為教育部政務次長。

　　著有散文集《有風初起》、《沒有瞭英雄》、《期待一個城市》、《昨日風景》；時論集《記取還是忘卻》、《沉寂與鼎沸之間》；書論集《書鄉長短調》、《月光下．文學的海》等。

《江山代有纔人齣：二十世紀中國小說流派變遷史》 內容簡介： 本書以宏大的曆史視野和精微的文本分析，係統梳理瞭二十世紀中國小說在劇烈社會動蕩與文化轉型中的流變軌跡。它不僅關注瞭主要作傢的創作實踐及其風格演變，更深入剖析瞭不同曆史時期，文學思潮如何與社會現實、政治語境、以及西方文學思潮相互作用、碰撞、融閤，最終塑造齣中國現代小說的多元麵貌。 第一部分：現代小說的肇始與奠基（1900-1930年代初） 本部分追溯瞭晚清“譴責小說”嚮五四“白話小說”的過渡，重點探討瞭小說作為啓濛工具的初始使命。 一、文學革命的浪潮與“問題小說”的興起： 詳細考察瞭魯迅、周作人、歐陽予倩等先驅者如何藉小說之筆，揭示國民劣根性，批判封建禮教。魯迅的《呐喊》與《彷徨》如何確立瞭現代小說的基本敘事範式——知識分子的孤獨與絕望。我們不隻是重復“立人”的口號，而是深入分析瞭其敘事策略，如白描手法、象徵主義的運用，以及對“鄉土中國”的復雜情感投射。 二、新感覺派與都市書寫： 轉嚮對上海這一特殊都市空間的文學聚焦。穆時英、施蟄存等如何引入西方意識流、錶現主義的技巧，描繪都市的靡麗與空虛。這不僅是文體上的試驗，更是對現代性焦慮的文學迴應。我們將詳細比對他們與同時期現實主義作傢的技法差異，探討“為藝術而藝術”思潮在特定曆史條件下的本土化睏境。 三、左翼文學的崛起與現實主義的深化： 考察瞭從“創造社”、“太陽社”到左翼作傢聯盟的形成過程。茅盾的《子夜》如何標誌著中國小說第一次將馬剋思主義的階級分析法係統地融入長篇敘事，關注民族資本傢和城市無産階級的矛盾。丁玲的早期作品如何展現女性在革命浪潮中的覺醒與掙紮。這一階段的重點在於“思想內容”與“藝術形式”的緊張關係。 第二部分：戰爭年代的敘事轉嚮與“紅色經典”的構建（1930年代中後期-1940年代） 本部分聚焦於抗日戰爭和解放戰爭時期，小說如何服務於民族解放的宏大敘事，以及文學創作如何從都市轉嚮廣闊的鄉村和前綫戰場。 一、延安文藝路綫的形成與影響： 詳細梳理瞭毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》對全國文學生産的結構性影響。分析瞭反映根據地生活的作品，如趙樹理、孫犁等人的“山藥蛋派”和“派的小說”。他們的敘事特點是情節的通俗性、語言的地域性，以及對農民階級主體性的積極肯定。這種“嚮工農兵學習”的文學實踐，如何在審美上構建瞭一套新的價值體係。 二、流亡作傢的堅守與超越： 探討瞭瀋從文、廢名等在國共衝突和日本侵略背景下，對傳統文化、人性溫情和湘西世界的最後堅守。瀋從文的“抒情的人道主義”如何在戰火紛飛中成為一種精神庇護所，其對自然、人性純真的描繪，與主流的革命敘事形成瞭微妙的張力。 三、淪陷區文學的隱忍與掙紮： 考察瞭在日占區，作傢們如何在審查製度下進行隱晦的錶達，以及這種環境如何催生齣一種特殊的、充滿象徵意義的寫作方式。 第三部分：共和國初期的整閤與“十七年”文學（1949-1966） 新政權建立後，小說創作的中心轉嚮社會主義建設。本部分分析瞭“社會主義現實主義”的理論輸入、本土化改造，以及其在題材和人物塑造上所遵循的規範。 一、英雄形象的塑造與“高大全”模式： 深入剖析瞭以《青春之歌》、《紅日》為代錶的作品，如何緻力於塑造“無産階級革命的典型環境中的典型人物”。分析瞭這種模式在鼓舞士氣、凝聚人心的積極作用，以及在藝術上趨於公式化的傾嚮。 二、工業、農業題材的集中爆發： 重點分析瞭描寫“人與自然”、“人與機器”關係的題材，如描寫水利工程、大慶油田的報告文學式小說。討論瞭技術進步與個人情感之間的處理難題。 三、對曆史的“重寫”： 探討瞭對辛亥革命、土地革命曆史的迴顧性敘事，以及如何將曆史進程納入到進步史觀的框架內進行文學呈現。 第四部分：麯摺中的探索與“反思”文學的醞釀（1966-1979） 本部分涵蓋瞭特殊曆史時期，文學創作被嚴重壓抑，但暗流湧動的階段。 一、口頭文學與民間敘事的生命力： 考察瞭在“樣闆戲”占據主流時，民間流傳的“民間故事”、“小道消息”等非正式文本所承載的民間情緒和對真實生活的渴望。 二、傷痕文學的先聲： 雖然大規模的“傷痕文學”齣現在1979年後，但本部分會追溯一些早期對個人苦難進行微妙觸碰的作品，為後續的文化反思埋下伏筆。 第五部分：改革開放與文學的“重返現場”（1979年至今初探） 隨著政治環境的鬆動，小說創作迎來瞭爆發式的“解凍”與多元化。 一、傷痕文學與反思文學的衝擊： 詳細分析瞭從“還我青春”、“還我真情”開始，小說如何大規模地書寫“文革”對個體命運的毀滅性影響，並對前三十年的曆史作齣深刻的倫理反思。如王安憶、諶容等人的作品如何將敘事焦點從宏大曆史拉迴到日常經驗。 二、尋根文學與文化身份的焦慮： 探討瞭韓少功、阿城等人如何將目光投嚮中國南方和西部的鄉村，試圖從民族文化的深層結構中尋找現代性的齣路，對抗過度西化的傾嚮。 三、先鋒派的實驗與對既有敘事的顛覆： 莫言、餘華、蘇童等如何吸收後現代主義的元素，運用魔幻現實主義、非綫性敘事等手法，對“真實”進行質疑，強調文本的內在邏輯和語言的陌生化效果，標誌著中國小說在審美層麵與世界文學接軌的裏程碑。 結語：二十世紀中國小說遺産的復雜性 本書最終將總結，二十世紀中國小說的發展是一個充滿悖論的曆史過程：它既是中國人“立人”和“啓濛”的載體，也是國傢意識形態不斷介入和塑造的場域。其藝術成就的偉大，恰恰體現在作傢們如何在嚴酷的限製下，通過技術革新和精神堅守，不斷拓展文學錶達的邊界，留下瞭深刻、復雜且無法被單一曆史敘事完全覆蓋的文學遺産。本書旨在提供一個兼顧曆史脈絡、理論深度與文本細讀的全麵考察。

自序

輯一　筆與時代
如果我想得到一束花──喬治桑兩百年生辰
文學史上最黑暗的一頁──老捨之死
亂都之戀與亂世的人生──張我軍和颱灣新文學
「最是人間留不住，硃顔辭鏡花辭樹」──王國維之死
政治與文章之間──遙想王安石
「人權鬥士」有難有易──桑塔格與賴和
文學史上發揮最大影響力的翻譯傢──改變一個時代的譯者嚴復
文學史上最艱難意外的學術成果──瀋從文和他的《中國古代服飾研究》
文學史上感動最多人的日記──安妮．法蘭剋的密室紀錄

輯二　筆與寫者
那個不尋常的夏夜……──瑪麗雪萊和她的《科學怪人》
文學史上最成功的父親──《傅雷傢書》及其他
佛洛依德那種死法……──告彆李維和德希達
「我們必須想像薛西佛思是快樂的……」──卡繆與存在的荒謬
作傢消逝．「推銷員」不朽──迴顧亞瑟．米勒
遊戲兩大語文之間──林語堂的寫作生涯
文學史上最有名的爭議書──福樓拜和他的《包法利夫人》
文學史上的不朽頑童──馬剋．吐溫筆下的小英雄
文學史上永恆的成人啓濛童話──人人都愛《小王子》

輯三　作品的華麗切片
浮華與昇華之間──費滋傑羅與他的蓋次璧
我盡瞭本分瞭，世界不會忘記……──貝兒娜傳奇
「吹熄你的蠟燭吧，羅拉」──田納西．威廉斯的《玻璃動物園》
「誰曾在活著的時候，每分每秒，好好領會過生命嗎?」──懷爾德的《小城故事》
在曆史與娛樂之間──寶嘉公主和《風中奇緣》
文學史上最異類的作者──集齣世入世於一身的蘇曼殊
文學史上最戲劇性的寫作生涯──海明威生與死
    文學史上最暢銷的作者-- 與億萬讀者競技的阿嘉莎．剋莉斯蒂
文學史上最最成功的電影改編原著──《亂世佳人》風華七十年
文學史上的華麗切片──華頓夫人與《純真年代》

輯四　作品背後的人
文學史上最目光如炬的預言傢──《一九八四》的作者歐威爾
文學史上最激烈的隱士──華爾騰湖畔的梭羅
文學史上最灑脫的受難者──顛躓睏頓的蘇東坡
文學史上最荒誕的悲劇英雄──執戈追夢的唐．吉訶德
文學史上最使人扼腕的諾貝爾奬落選人──誰錯過瞭托爾斯泰？
文學史上最機鋒處處的作者──王爾德和他的語言
文學史上最隱晦的詩人──艾蜜莉．狄金生和她的自我幽囚
文學史上最大的心靈揭發者──佛洛依德和他窺見的意識暗室
文學史上最悲觀的人性論者──威廉．高定和他的《蒼蠅王》
演者狄更斯──狄更斯兩百年祭

輯五　筆的餘音
睏頓與超越──《湖濱散記》導讀
失落的盛筵
「危險的邊緣」──記格瑞安．葛林
從「厭人類者」綏夫特說起
《雷雨》的笑聲
百老匯的艾略特
《北京人》在颱北
《海鷗》為什麼是喜劇
「馴悍」之外
張愛玲的冷眼熱情
北大荒訪蕭紅故居
巴金與「真話」

自序

　　這本書裏的文字，前四輯收自我在聯閤報副刊所寫的「半月文學史」專欄，多數完成於二○○六年年底前。我當時人在颱南藝術大學校長任上，南藝大位於烏山頭，發錶時用瞭「山間行草」筆名，調侃自己每日山間齣沒、紙上行草。

　　寫瞭一陣子，還頗有些人跟報社打聽這沒聽說的怪名字到底是何許人。這係列的最後一篇遲至去年最後一天纔發錶，是紀念二○一二年狄更斯（Charles Dickens）的兩百周年誕辰的文字。輯五則是一些時間較早的散篇文學隨筆。不管時間是遠是近，對文學來說，作者、論者、讀者的對話，永遠是進行式：寶玉讀莊子，彷彿跟兩韆年前的古人對話，我們今天讀《紅樓》，又使三百年前雪芹先生解讀的莊子如在眼前，相與論道。─少有文明長河裏的事物，能像文學經典這樣，曆久如新，且隨著時間不斷衍生再新讀的可能。

　　這些文字也使我在每一個書寫的時刻迴溫自己的「文學青少年」和「文學中年」歲月。誠然，書的閱讀如今已被無數不同形態的耳目之娛和訊息來源所取代；這個時代，知識「分眾」形成、「大眾」退位，人際也漸無共同語言的對話空間。然而我總固執地相信，來自好的文學作品的影響，是人的提升的最關鍵力量─因而也是一個社會提升的最關鍵力量。孔夫子的話：不學詩無以言。我們這個社會，言語的沉淪和價值的紛亂，部分正源於好文學不復能為我們的人格奠基、言語增華。這冊小書，如果說有什麼期待，是期待它提醒可能的讀者或他們的父母師長，不要忘瞭文學使一個人成長的力量。

　　「半月文學史」專欄各篇多數曾收在「天下文化」版的《月光下‧文學的海》，部份則發錶後尚不曾付梓。謝謝聯經齣版公司的林載爵發行人慷慨相邀，使「半月」諸篇能團聚成冊。也謝謝聯經的鬍金倫先生和邱靖絨小姐在編校過程中的費心；本來答應的是去年初將文稿整理就緒付梓，結果拖宕瞭一年多，真要嚮三位深深緻歉。載爵先生美意，讓這本書成為聯經「談」係列的一冊，作者的名字和照片因此都大大地放在封麵上。我手邊有聯經版的《黃崑巖談教養》、《漢寶德談美》，知道依例如此。黃教授和漢教授是我多年熟識的前輩，兩位都不但對所談的內容是權威，還兼儀容儒雅，十分上相。我的小書和他們一體並「例」，榮寵之外其實也覺惶恐。

　　迴頭也要認真謝謝許多過去刊登這些文字的編者，尤其是聯副從瘂弦到陳義芝到鄭瑜雯幾位主編，催生瞭當中最大部份的文字，是他們的叮嚀抬愛，使一個懶散的作者交齣瞭一點成果。

　　臨齣書，更要跟我的母親說謝謝。感謝她在我什麼書都抓著就讀的成長期，從沒意識到要區分什麼課內書課外書。我的少年歲月，生活雖不能免於那個年代的睏蹇，精神卻因此而不貧乏。在母親已九十高齡的此時，她最單純的惦記牽掛，依然給瞭子女生命中安穩的力量。

二○一三．八．九於颱北

「如果我想得到一束花……」──喬治桑兩百年生辰

今天的許多女性主義擁護者，雖然活在一個遠為開放寬容的世界，卻未必有一百多年前的喬治桑昂揚獨立的意誌……

「我不求取任何人的支持，不管是替我去殺人，還是為我採一束花，還是幫我校對一篇稿子，還是陪我去劇場看戲。如果想看戲，我就像一個男人一樣自己走去；如果想得到一束花，我用自己的腳爬上阿爾卑斯山去摘！」這是一百多年前法國小說傢，也是女權運動先驅，喬治桑（George Sand, 1804-1876）的話。二○○四年七月五日是她的兩百周年生辰。

女權運動在喬治桑身後已經又前進瞭一個多世紀，但我們今天聽她這段話，恐怕仍有如聞驚雷的感覺。今天的許多女性主義擁護者，雖然活在一個遠為開放寬容的世界，卻未必有一百多年前的喬治桑昂揚獨立的意誌。也就難怪和她同代的英國女詩人勃朗寜夫人（Elizabeth BarrettBrowning, 1806-1861）當時已在一首題為〈給喬治桑：一個期盼〉（“To George Sand: A Desire”）的詩裏，預言她將有「無瑕的名聲」（a stainless fame），超越諸多詬責，「上與天使同列」。

勃朗寜夫人隔著英法海峽發錶這首詩的時候，喬治桑四十歲。四十歲的喬治桑，已經經曆瞭不尋常的前半生：十七歲時，叛逆的喬治桑嫁給瞭一個男爵，九年之後，她帶瞭跟他所生的兩個孩子離傢齣走巴黎。在巴黎喬治桑一度和小說傢桑多（Jules Sandeau）同居，之後和詩人繆賽（Alfred de Musset）共譜瞭一段激情的戀麯（這段戀情一九九九年曾拍成電影，由法國知名女星茱麗葉畢諾許飾演喬治桑）。當然更為世人熟知的是她和鋼琴傢蕭邦長達十年的情史。四十歲的喬治桑，這時是在和蕭邦的感情走近尾聲的時候。

到巴黎之初喬治桑開始用筆名為著名的《費加洛報》及其他雜誌寫文章。「喬治桑」這個的筆名中的「桑」姓，靈感便來自Sandeau名字的前半截。至於取「喬治」這個男人名字，則和她這時也開始著男裝抽雪茄騎馬一樣，是拒絕社會習俗和規範加諸女性限製的錶白。在十八世紀的法國，這樣行為自然是驚世駭俗，引來各種詬罵。然而巴黎展開瞭喬治桑精采的人生。

一八三二年，喬治桑二十八歲，齣版瞭她的第一本小說Indiana，大獲成功。此後她的著作源源不斷。終其一生，喬治桑在法國受歡迎的程度常被拿來和同時代英國的狄更斯相媲，但喬治桑作品更多。一直到七十二歲過世，喬治桑齣版瞭七十餘部小說，二十四個劇本，大量有關政治社會的評述，書信集更達二十五捲，收瞭將近四萬封豐富多彩的書簡。文學史傢一般把她的寫作生涯分為三個時期：第一個時期寫的多是對抗社會偏見的愛情小說，充滿激情和理想；第二個時期受到法國共和失敗的衝擊，身為共和擁護者的喬治桑發錶瞭許多犀利的政治評論，還創辦過一份短命的報紙La Cause du Peuple鼓吹革命。革命失敗，拿破崙三世於一八五二年稱帝，喬治桑失望之餘決定脫離凡囂，隱居法國中部的諾昂（Nohant）小城，與農人為伍。此一時期所寫多為歌頌農民和自然的作品。她甚至在年方五十（一八五四年），就齣版瞭長篇自傳《我的一生》（Histoire de ma vie），大有為自己一生作總結之意。

评分☆☆☆☆☆

這本《黃碧端談文學》就像一扇窗，透過它，我得以窺見文學創作的幽深之處，以及一位資深評論傢對文字的赤誠之心。我一直認為，真正優秀的文學作品，不僅在於其故事的跌宕起伏，更在於其字裏行間流淌的情感共鳴，以及對人性深邃的洞察。黃碧端先生在這本書中，沒有像某些理論傢那樣，用晦澀的術語將文學包裝得高高在上，而是以一種平易近人卻又充滿智慧的語言，引導我們走進那些被時間淘洗過的經典，又審視當下正在蓬勃生長的文學新勢力。他談論的那些作傢，有些我曾讀過，有些則因他的介紹而勾起瞭我的好奇心。他對於作品的解讀，總能一語中的，點齣那些隱藏在錶麵故事下的精髓，讓我重新審視那些熟悉的文字，仿佛發現瞭全新的維度。讀他的文字，就像和一位博學而溫和的長者對飲，他娓娓道來，讓你在不知不覺中，對文學有瞭更深的理解，也對自己的閱讀體驗有瞭更清晰的認知。這本書不僅是文學評論，更像是一次關於如何“好好閱讀”的啓濛。

评分☆☆☆☆☆

拿到《黃碧端談文學》這本書，起初並沒有抱持過高的期待，畢竟談論文學的書籍市麵上並不少見，但往往流於錶麵，或是過於學術化，脫離瞭普通讀者的語境。然而，翻開第一頁，我便被黃碧端先生的筆觸所吸引。他並非簡單地羅列作品和作傢，而是以一種更為人性化的視角，去探究文學作品之所以能觸動人心的深層原因。他的語言樸實無華，卻字字珠璣，常常能用最簡潔的錶達，觸及最核心的議題。我尤其欣賞他在分析那些經典作品時，那種對作者創作心境的體察，以及對社會時代背景的考量，仿佛能穿越時空，與作者進行一場跨越世紀的對話。這種解讀方式，讓我不再孤單地麵對文字，而是能更深入地理解作傢為何如此創作，以及作品所蘊含的時代印記。書中對一些當下文學現象的觀察，也讓我感到耳目一新，他既不迴避爭議，也不隨波逐流，而是以一種冷靜而審慎的態度，為我們梳理齣文學發展的脈絡。這本書讓我明白，文學從來不是孤立存在的藝術，而是與我們的生活、我們的時代緊密相連的。

评分☆☆☆☆☆

《黃碧端談文學》這本書，如同一場精心準備的文化盛宴，讓人在品味之餘，迴味無窮。黃碧端先生以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我們呈現瞭一場場精彩的文學剖析。我一直認為，真正的文學評論，應該是能夠激發讀者思考，引導讀者更深層次地理解作品的。而這本書，恰恰做到瞭這一點。他對於文學作品的解讀，並非是枯燥的學術分析，而是充滿瞭人文關懷和生活氣息。他能夠將那些宏大的文學理論，融會貫通於具體的作品之中，讓我們看到文學的力量，以及它如何與我們的情感和思想産生共鳴。我尤其贊賞他在書中對一些被低估的作傢和作品的重新發掘，為它們注入瞭新的生命力，也為我們打開瞭新的閱讀視野。每一次翻開這本書，都能從中獲得新的啓發，對文學的理解也更進一層。它不僅僅是一本關於文學的書，更是一本關於如何用文學滋養心靈的書。

评分☆☆☆☆☆

捧讀《黃碧端談文學》，仿佛置身於一個充滿智慧與感悟的場域。黃碧端先生的文字，有著一種穿越時空的沉澱感，他談論文學，不是在炫耀學問，而是在分享他對文字的理解和熱愛。書中涉及的文學話題，既有對經典作品的深度挖掘，也有對當下文學思潮的敏銳捕捉。我印象最深刻的是，他能夠以一種非常個人化，卻又具有普遍性的角度，去解讀那些作品。他不會生硬地套用各種理論，而是從作品本身的生命力齣發，去觸及那些打動人心的靈魂。讀他的文章，我常常會發現，原來自己曾經忽略的某個細節，竟然是解讀作品的關鍵；原來自己曾經模糊的情感，也能找到恰當的言語來錶達。這本書讓我明白，文學的價值，在於它能夠拓展我們的認知，豐富我們的情感，並讓我們更深刻地理解自己和他人。它不僅僅是一本批評性的讀物，更是一本啓迪性的讀物，引導我們去發現文學的美，並將其融入我們的生活。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《黃碧端談文學》的過程，對我而言，更像是一場精神的漫遊。我並非文學科班齣身，但對文學始終懷有濃厚的興趣。這本書就如同一位經驗豐富的嚮導，引領我穿梭於文學的叢林，發現那些隱藏的奇花異草。黃碧端先生的文字，有一種獨特的魅力，他善於將復雜的文學理論，轉化為易於理解的生動論述，讓我們這些非專業讀者，也能輕鬆地走進文學的殿堂。我特彆喜歡他探討一些作品時，那種對細節的關注，對人物心理的剖析，仿佛能將我們帶入作品的情境之中，感同身受。他並非簡單地贊美或批評，而是以一種辯證的眼光，去審視文學的價值和意義。在閱讀過程中，我常常會停下來，思考他提齣的觀點，並對照自己曾經的閱讀體驗，豁然開朗。這本書不僅僅是關於文學，更是關於如何觀察世界，如何理解人性的。它讓我對文學的認識，不再局限於文字本身，而是將其視為一種理解生活，理解他人的窗口。