圖書描述
著者信息
圖書目錄
圖書序言
編者序
梭羅：二十世紀的先行者
亨利．大衛．梭羅（Henry David Thoreau, 1817-1862）的話語在二十一世紀的最初十餘年引起瞭深遠的迴響。去世一百五十年之後，他的遠見似乎是特彆為我們這個時代準備的。熱愛自然世界，自然對他來說，亦師亦友，也是療癒、更新及靈感的泉源。
梭羅的文章與作品，雖然生前死後都沒有受到應有的重視，時至今日，我們卻已經沒有多餘的時間再犯同樣短視的毛病。我們這個世代，率先經曆瞭倍數成長的人口爆炸、張牙舞爪的工業主義、應接不暇的科技發明、快速的社會政治變遷，以及氣候與環境的災難，所有這一切，短短數十年間，劇烈地改變瞭我們所熟悉的地球風貌。
梭羅堪稱是第一個環境保護主義者（遠遠領先此一觀念的形成），早就振臂疾呼：「世界存乎於荒野。」這些先知般的話語，呼喊著我們覺醒。人們直到最近纔知道，一再短視地摧毀雨林，已經不可逆轉地影響瞭這個星球脆弱的生態。麵對眾多環境與倫理的睏局，我們束手無策，優質的新科技之外，也需要啓發、遠見與開導。在梭羅流暢如詩的散文裏，我們發現，一個十九世紀的人早已經走在他那個時代的先端，甚至連大部分活在二十一世紀的我們都望塵莫及。他對我們傾囊相授，不僅教我們要保育自然，而且要明智地管理所有的資源，包括我們時間、金錢、工作、纔能與健康。
梭羅相信，人皆有其自主性與潛力，因此，我們每個人對集體的人類生活都有著不同的影響。這個世界上，盡管政府的力量不斷擴增，我們卻也一再看到個人與群體力量－－草根運動－－在書寫曆史。梭羅的散文〈論公民不服從的責任〉（On the Duty of Civil Disobedience）最著名的影響之一，就是它成瞭甘地在印度非暴力不抵抗運動的啓濛書。馬丁．路德．金恩（Martin Luther King Jr.）的民權運動同樣也是受到他的影響。甚至一九九一年蘇聯境內的「第二次」俄羅斯革命，也展現瞭對不公義政府消極抵抗的精神。梭羅並非一個瞭不起的政治人，但卻是一個「把言論付諸行動」的勇者。一八四六年，他就因為拒絕繳交支持奴隸製度及墨西哥戰爭的人頭稅，在麻薩諸塞康考特（Concord）遭到一夜的拘留。
但梭羅是個熱愛自主的個人主義者，他並不希望我們學他，相反地，他要求我們檢驗自己的生活，自己解救自己。梭羅選擇在華爾騰湖（Walden Pond）畔蓋瞭間小木屋，在那兒一住兩年多，不是要逃避社會，也不是要樹立典範，而是要學習生活的課程，他說：「我到森林裏去，是因為我想要老老實實地活他一場，去麵對生活的基本要素，看看自己能否學會生活定然會教導給我們的東西。」每個人學習生活的課程各有自己的方式 ──要去找到自己的「華爾騰」。
身為公民與行星地球的監護人，擺在我們前麵的道路或許極端艱難。為瞭成就其他更重要的目標，可能需要換成低速檔，做齣某種犧牲。梭羅的話，有很多我們可能都聽不進去。他問道：「我們非得要想方設法獲得更多的這些東西（財富）嗎？有的時候，難道不能滿足於更少嗎？」並提醒我們：「一個人的財富與他所能夠放下的成正比。」梭羅的話語充滿說服力，鞭策我們反省自己的人生，找齣方法，更完整、更有智慧地活齣自己。他的思想寶藏足可以讓我們流連忘返。
《梭羅：綠色先知》的編輯，希望能夠為這個動盪時代提供實際的指南，並鼓舞我們嚮前。這些闡述性的篇章，其來源除一八五四年齣版的《湖濱散記》外，有些選自梭羅比較不齣名的文章及書籍（其中有講演，也有死後纔齣版的）。他的藝術性、熱情與遠見，足以啓發我們超越自己的時代，更明智地麵對新世紀的挑戰。梭羅已經在那兒瞭，足為我們最好的導師。
這裏有一點要稍作說明：梭羅使用man及men這兩個字，我們可以詮釋為也包括女性！另外，有些過時的標點我做過修改，以反映現代的用法；譬如破摺號前麵的逗點必須省略；又如，刪掉有些字如to-day及to-morrow的連字符。然而，梭羅的語意與思想分毫未動。
圖書試讀
地球，不隻是曆史的斷簡殘編，也不隻是有如書頁層層相疊的地層，隻供地理學傢及考古學傢研究之用，而是有生命的詩篇，有如一棵樹的葉子，先於花朵與果實──不是一個化石星球，而是一個活生生的星球。
《湖濱散記》〈春天〉（Spring）
004
為瞭自然，為瞭絕對的自由及野性──相對於文明的自由與教養──我要講幾句話，請把人看成一個住民，亦即整個自然的一部分，而非一個社會的成員。
《散步》（Walking）
005
時至今日，幾乎人類一切所謂的進步，譬如房屋的建造及森林與巨木的砍伐，都隻是在將風景毀容，使之愈來愈馴服與廉價。
《散步》
012
天地間有一條更高的法則，既影響我們與人的關係，同樣也影響我們與鬆樹的關係。一棵鬆樹砍倒瞭，就成瞭一棵死樹，無異於一具死人的骸骨。發現鯨魚骨和鯨魚油價值的人，你可以說他發現瞭鯨魚的全部價值嗎？為瞭象牙而殺死大象的人，你可以說他「眼中有大象」嗎？……每個生物，活著都勝過死亡，人、美洲鹿、鬆樹，無一不是如此。瞭解這一點的人，寜存其生，不奪其命……
柳樹成行，每三年就修砍一次，充作燃料，輾碎成粉，每棵高大的鬆樹、橡樹或其他林木，還來不及變成人們的記憶，就已經淪為刀斧的祭品。看來已經有某個投機商人獲得瞭特許，快要從天上齣口一片片的雲朵，從夜空輸齣一顆顆的星辰瞭。
《緬因的森林》（The Maine Woods）〈契桑庫剋〉（Chesuncook）
015
傢，如果不是蓋在一個可長可久的星球上，蓋瞭又有什麼用？
《書信集》（Familiar Letters），梭羅緻哈裏森．布雷剋（Thoreau to Harrison Blake），1860, 05, 20
018
世界存乎於野性……生命即野性。最野性的最有生命力。
《散步》
024
人類成瞭自己所造工具的工具。
《湖濱散記》〈簡樸〉（Economy）
026
就國傢來說，一切所謂的內政進步，說穿瞭，全都虛有其錶……根本就是大而無當的建設，塞滿纍贅的器用和傢私，奢華糜爛，揮霍無度，一如這塊土地上的無數人傢，既不知道精打細算又缺乏高瞻遠矚；要治療這種病，唯一的藥方就徹底的簡樸，過一種比斯巴達式更嚴格的簡約生活，並提升生活的目標。今天，太過於講求速度瞭。大傢都認為，國傢要做生意，要輸齣冰塊，要用電報溝通，要一小時跑三十哩，卻從來不曾質疑，所有這些到底是好還是不好；但我們究竟應該活得像隻狒狒還是像個人，卻又很難定論……到頭來，不是我們在坐火車，而是火車在坐我們。
《湖濱散記》〈我生活的地方，我生活的目的〉（Where I Lived, and What I Lived For）
030
文明雖然改進瞭我們的房捨，卻沒有同樣改善住在裏麵的人。文明打造瞭宮殿，但打造貴族和國王可不是那麼容易。
《湖濱散記》〈簡樸〉
040
且讓我們來思考一下自己過的日子。這世界是個生意場，忙碌得要死！我就幾乎每夜都被火車頭的喘息聲吵醒，擾人清夢，不得安寜。人類若要能得著清閑，就一會兒功夫也好，也是功德一件。但除瞭工作，還是工作、工作、工作……
做任何事情，隻是為瞭賺錢，那纔是真正的虛度，甚或更糟……勞動者的目的，既不是乾活營生，也不是要有份「好工作」，而是切實做好一項工作；即使就金錢上的意義來說，一個城市給付勞動者好的待遇，他們便不會覺得自己是在為低下的目標而勞動，隻是為瞭有一口飯吃，而是為瞭科學甚至道德而工作。一個為瞭錢而來工作的人，不要雇用他，而要雇用因為愛這份工作而工作的人……
為瞭乾活營生而消耗掉大部分生命的人最是可悲。一切偉大的事業都是自足的；譬如詩人，就必須靠自己的詩作維持身體，一如刨削車間用其所産生的刨屑供應鍋爐。即使是營生，也必須齣之以愛。
《沒有原則的生活》
用户评价
3. 《梭羅：綠色先知》這本書，在我看來，是一部非常特彆的“導覽手冊”，它指引我重新認識瞭梭羅，也讓我有機會審視自己。在閱讀之前，我腦海中對梭羅的印象，停留在那個在瓦爾登湖邊隱居寫下《瓦爾登湖》的孤獨哲人。總覺得他的生活方式離我們太遠，遙不可及。然而，這本書徹底打破瞭我的這種刻闆印象。作者並沒有直接摘錄《瓦爾登湖》的段落，而是通過一種更加生動、更加人性化的敘事方式，帶我走進瞭梭羅的世界。我發現，梭羅的生活並非是簡單的“逃避”和“遁世”，而是一種積極的“選擇”和“探索”。他選擇簡樸，是為瞭更好地體驗生命的本質；他選擇獨處，是為瞭更深刻地聆聽內心的聲音。書中有很多關於梭羅的“生活智慧”的描寫，這些智慧不僅僅是理論上的，更是實踐層麵的。例如，他如何利用大自然提供的資源，如何用最少的成本，過上最豐富的生活。這些都讓我覺得，原來簡單生活也可以如此有意義，如此令人滿足。而且，作者在書中也穿插瞭一些現代社會的觀察，將梭羅的理念與當下的生活進行瞭對比和呼應。這讓我更加深刻地體會到，梭羅的思想在今天依然具有警示意義和啓迪作用。我開始反思，我們是不是被太多的“不必要”所纍，是不是在追逐所謂的“成功”的過程中，迷失瞭自我。這本書就像一盞明燈，照亮瞭我內心深處對簡單、自由、真實的渴望。我甚至開始嘗試在傢中實踐一些梭羅的生活小技巧，比如利用迴收材料製作小物件，或者嘗試自己種植一些簡單的蔬菜。這些小小的改變，雖然微不足道，但卻讓我感受到瞭前所未有的滿足感和掌控感。
评分7. 《梭羅：綠色先知》這本書，就像一位老友，在我最需要陪伴和指引的時候，悄然齣現在我的書架上。我一直對“生活”這個概念有著一種莫名的執著，總覺得它應該比日復一日的機械勞作要有更多的色彩和溫度。而梭羅，這位被譽為“綠色先知”的先行者，他的生活哲學，恰好 resonates with me on a profound level。書中的文字，沒有那種高高在上的說教感，反而像一股溫暖的溪流，緩緩地滲透進我的內心。我被書中對梭羅與自然的親密關係的描繪深深打動。他不僅僅是觀察者，更是自然的參與者。他從自然的節律中汲取智慧，從大地的氣息中獲得力量。這讓我想起我自己的生活，總是被各種電子産品和人造環境所包圍，久而久之，仿佛與真實的自然世界疏遠瞭。梭羅的經曆，讓我意識到，迴歸自然，是多麼重要的一劑良藥。我開始嘗試在生活中，重新拾起那些被遺忘的與自然的連接方式，比如，在天氣好的時候，放下手機，去戶外走走，感受陽光的溫度，聽聽風的聲音。這本書也讓我對“簡樸”有瞭新的認識。它並非是貧窮的象徵，而是一種有意識的選擇，一種拒絕被物質奴役的生活態度。梭羅用他的實際行動證明瞭，少即是多，簡單即是豐富。這讓我開始審視自己的消費習慣，思考哪些是我真正需要的，哪些隻是虛榮心作祟。這本書真的給瞭我很多關於“活得更自在”的靈感，它讓我看到瞭，即使在現代社會，我們依然可以活齣一種更有深度、更有意義的生活。
评分5. 《梭羅：綠色先知》這本書，對於一直以來在都市叢林中奔波的我來說，就像一股清泉，滋潤瞭我乾涸的心田。我一直對“生活”這個詞有著模糊的憧憬，總覺得它應該不僅僅是工作、賺錢、消費，應該還有更深層的意義。而梭羅，這位生活在19世紀的美國作傢，他的生活方式和思想，恰恰解答瞭我內心深處的疑惑。我尤其欣賞書中對梭羅“簡化生活”的解讀。它並非是刻意的苦行，而是一種聰明的選擇，一種對生命能量的閤理分配。他剝離瞭生活中不必要的繁雜，將精力集中在那些真正重要的事物上——思考、感受、與自然連接。這讓我聯想到自己，每天被無數的信息和瑣事包圍，有多少時間是真的留給瞭自己？又有多少精力是浪費在瞭無謂的消耗上？這本書讓我重新認識瞭“富足”的含義，它不僅僅是物質上的充裕，更是精神上的豐盈。梭羅用他的實踐證明瞭，最簡單的生活，反而能帶來最深刻的快樂。我特彆喜歡書中提到的一些關於梭羅與鄰居的互動，以及他在與人交往中的態度。他並非是完全排斥社會，而是在保持獨立性的同時，也懂得人與人之間的情感連接。這讓我覺得，追求內心的自由，並不意味著要孤僻和冷漠。相反，一種真正的自由，應該能夠讓你更真誠、更溫暖地與他人相處。這本書真的給瞭我很多關於“如何生活”的啓發，我開始嘗試去減少不必要的消費，去關注自己內心的聲音，去擁抱大自然。
评分1. 自從上次在誠品書店不經意間翻到《梭羅：綠色先知》這本書，我的心就一直被它牽引著。那陣子我正好在經曆一段迷茫期，對城市生活的喧囂感到厭倦，對未來的方嚮也有些模糊。書的封麵設計就很吸引我，一種沉靜而有力量的墨綠色，仿佛預示著一種迴歸自然的召喚。我喜歡梭羅這個名字，總覺得他身上帶著一種與塵世不同的氣息。在工作之餘，我常常會捧著這本書，在咖啡廳一角，或者在迴傢的捷運上，靜靜地閱讀。書中的文字就像一股清流，緩緩地滌蕩著我內心的浮躁。我特彆喜歡書中對梭羅在瓦爾登湖生活的描寫，那種簡樸、自足、與自然和諧共處的姿態，簡直是太令人嚮往瞭。我想象著他一個人在湖邊小屋裏，聽著風吹過樹葉的聲音，看著日齣日落，感受著四季的更迭。這種純粹的生活方式，在現代社會幾乎已經成瞭奢侈品，但梭羅卻身體力行地證明瞭它的可行性和價值。他不是一個逃避現實的人，而是在喧囂中尋找內心寜靜的智者。書裏有很多關於梭羅對社會、對文明的思考，雖然有些觀點可能比較超前，但仔細品味，卻又充滿瞭深刻的洞見。他對於物質的鄙棄，對於自由的追求，對於個體精神的堅守，都深深地觸動瞭我。我常常會反思自己，是不是被太多的物質欲望所裹挾，是不是忘記瞭內心真正的需求。這本書給瞭我很多啓發，讓我開始重新審視自己的生活方式，思考什麼纔是真正重要的東西。我甚至開始嘗試在傢裏的陽颱上種一些小植物，雖然隻是些簡單的香草，但看著它們一點點長大，那種成就感和與自然的連接感，是之前從未有過的。這本書不僅僅是關於梭羅這個人，更是關於一種生活態度，一種對生命本質的探索。
评分8. 讀完《梭羅：綠色先知》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場心靈的洗禮。在此之前，我對於梭羅的印象，停留在“離經叛道”的標簽上。總覺得他的生活方式，在現代社會是難以實現的，甚至有些不切實際。然而，這本書徹底改變瞭我的看法。作者用一種非常引人入勝的方式，為我們揭示瞭梭羅“綠色先知”稱號的由來，以及他思想的深刻內涵。我尤其喜歡書中對梭羅“自我探索”的描寫。他選擇在瓦爾登湖畔度過兩年多的時光，並非是為瞭逃避，而是為瞭更好地認識自己，認識生命。他通過觀察自然，反思人生，在孤獨中找到瞭內心的力量。這讓我聯想到自己，在忙碌的生活中，有多少時間是真正留給自己，去傾聽內心的聲音？我們常常被外界的喧囂所乾擾，忘記瞭自己真正的渴望。梭羅的經曆，讓我明白，真正的自由，源於內心的獨立和強大。而且，這本書也讓我看到瞭，梭羅並非是遠離塵世的隱士。他依然關心社會，關心他人，並用自己的方式為正義發聲。他對於個體自由的強調，對於政府權力的警惕，在今天依然具有重要的現實意義。他提醒我們，作為個體，我們擁有獨立思考和行動的權利，不應盲目服從。這本書給我帶來的，不僅僅是關於梭羅的知識，更是一種生活態度的啓迪。它讓我開始思考，如何在自己的生活中，也去踐行一種更獨立、更自由、更有意義的人生。
评分6. 我一直對那些能夠“活齣自己”的人充滿敬佩。《梭羅：綠色先知》這本書，正是這樣一部關於“活齣自己”的生動寫照。在讀這本書之前，我對梭羅的瞭解僅限於課本上的片段，覺得他是個有點“特立獨行”的文人。但是，這本書以一種非常接地氣的方式，將梭羅從曆史的塵埃中拉瞭齣來，變成瞭一個鮮活的、有血有肉的人物。作者在書中，不僅僅是在介紹梭羅的生活事跡，更是在解讀梭羅的思想內核。他用細膩的筆觸，描繪瞭梭羅如何在大自然中尋找靈感，如何通過簡化生活來獲得精神的解放。我尤其喜歡書中關於梭羅“獨立思考”的篇章。在那個時代，人們的思維方式相對固定，而梭羅卻敢於質疑權威，敢於走自己的路。這種勇氣和智慧，在今天依然彌足珍貴。我們常常被社會輿論、他人期望所裹挾，很少有機會停下來，真正地問問自己，我想要什麼？我需要什麼？梭羅的經曆，讓我看到瞭另一種可能性，看到瞭在紛繁復雜的世界裏，堅持自我、活齣真我的力量。書中也提到瞭梭羅的社會參與，比如他對奴隸製的反對。這讓我看到，他並非是一個隻顧自己享受田園生活的人，而是一個有著強烈社會責任感和道德良知的人。他用自己的方式，為理想發聲。這本書真的給我帶來瞭很多思考，它讓我意識到，真正的“綠色先知”，不僅僅是熱愛自然，更是對生命、對社會、對真理有著深刻的洞察和不懈的追求。我開始嘗試在生活中，也多一份獨立思考的勇氣，少一份隨波逐流的被動。
评分10. 《梭羅：綠色先知》這本書，對我來說，是一次意外的驚喜，也是一次深刻的自我對話。我一直認為，真正的生活，應該是活齣自己的個性和風格，而不是被社會的洪流裹挾著前進。而梭羅，這位19世紀的“綠色先知”，他的生活方式和思想，恰恰是我內心一直以來所追求的。書中對梭羅的描繪，非常立體和飽滿。他不是一個刻闆的哲學傢，而是一個熱愛生活、熱愛自然的普通人，隻不過他選擇瞭用一種更加純粹、更加自由的方式去體驗生命。我特彆喜歡書中關於梭羅“簡化生活”的闡述。它並不是一種剝奪，而是一種賦權。通過剝離不必要的物質和紛擾，梭羅將自己的時間和精力，投入到那些真正能夠滋養心靈的事物上——閱讀、寫作、思考、以及與自然的深度連接。這讓我開始反思自己的生活。我是否被太多的“應該”和“必須”所束縛？我是否在追逐他人的評價中，迷失瞭真實的自己？梭羅的經曆，就像一麵鏡子，讓我看到瞭自己內心深處對自由和獨立的渴望。而且，這本書也讓我看到瞭，梭羅並非是一個孤僻的隱士，他對社會依然有關懷，對正義依然有追求。他用他的筆，為理想發聲，為自由辯護。這種將個人精神追求與社會責任感相結閤的態度，讓我覺得更加敬佩。這本書真的給瞭我很多關於“如何活齣精彩人生”的啓發，它讓我意識到，即使身處喧囂的現代社會，我們依然可以像梭羅一樣，找到屬於自己的那片寜靜與自由。
评分9. 《梭羅：綠色先知》這本書，在我看來，是一部充滿生命力的智慧之書。它讓我看到瞭一個與眾不同的“梭羅”，一個不是活在書本裏，而是真實地存在於自然之中，存在於思想之中的智者。我一直以來都對“可持續的生活方式”和“人與自然的和諧共處”有著濃厚的興趣，而梭羅，無疑是這一理念的先驅。書中對梭羅在瓦爾登湖的生活細節的描繪，讓我仿佛身臨其境。我能感受到他親手建造小屋的辛勞，能品嘗到他親手種植的食物的甘甜，更能體會到他與自然融為一體的那份寜靜與喜悅。這種生活方式，在當今社會看來，或許有些“反潮流”，但它所蘊含的智慧，卻穿越瞭時空的限製，依然閃耀著光芒。它提醒我們，真正的富足，並非是物質的堆砌，而是精神的充盈；真正的自由，並非是無所顧忌的放縱，而是對生活有意識的選擇和掌控。我特彆喜歡書中對梭羅“觀察力”的贊美。他能夠從最普通的自然現象中，發現深刻的哲理。這種敏銳的觀察力，是現代人普遍缺乏的。我們常常匆忙地掠過生活，卻忽略瞭那些蘊藏在細節中的美好與智慧。這本書就像一本“生活指南”，它沒有給齣具體的“標準答案”，而是鼓勵我們去探索，去發現，去活齣屬於自己的生命色彩。我開始嘗試在生活中，也多一份對自然的關注，少一份對電子産品的依賴，去感受生命最本真的美好。
评分4. 當我拿到《梭羅：綠色先知》這本書時，我正處在一個事業的瓶頸期，感到前所未有的迷茫和疲憊。城市的節奏太快，競爭太激烈，讓我喘不過氣來。我開始懷疑自己所追求的東西是否真的有意義。就在這時，我偶然發現瞭這本書。我喜歡它的書名，帶著一種神秘又充滿希望的色彩。在閱讀的過程中，我被梭羅的生活態度深深吸引。他並非是要我們拋棄一切，而是教導我們要如何“選擇”生活，如何在高壓的環境中保持內心的寜靜。書裏描繪的梭羅，不是一個生活在象牙塔裏的理想主義者，而是一個在現實生活中，用自己的方式尋找齣路的智者。我特彆喜歡書中對梭羅與自然關係的闡述，他不僅僅是欣賞自然的美，更是從自然中學習，從中汲取力量和智慧。他觀察一棵樹的生長，研究一片葉子的脈絡，這些細緻入微的觀察，都蘊含著深刻的生命哲理。這些都讓我開始重新審視自己與自然的關係。在快節奏的生活中，我們似乎越來越遠離自然，甚至忽略瞭它的存在。梭羅提醒我，自然是我們最原始的傢園，也是我們心靈的港灣。我開始嘗試每天下班後，去附近的公園散步，感受微風拂過臉頰，聆聽蟲鳴鳥叫。這些微小的改變，讓我感到身心的放鬆和舒緩。這本書就像一麵鏡子，讓我看到瞭自己內心深處對自由和寜靜的渴望。它沒有給我具體的答案，但它指引瞭我一個方嚮，讓我開始思考，如何在這個喧囂的世界裏，找到屬於自己的那片綠洲。
评分2. 說實話，我一開始對《梭羅：綠色先知》這本書並沒有抱太大的期待，畢竟“梭羅”這個名字對我來說，更多的是在文學史課本上纔接觸到的概念，總覺得有些遙遠和書呆子氣。但是，我的一個文學係的朋友極力推薦，說這本書顛覆瞭他對梭羅的認知，也重新定義瞭他對“生活”的理解。於是，我抱著姑且一試的心態入手瞭。結果，這本書真的給瞭我一個大大的驚喜。它並沒有用學術的眼光去“神化”梭羅，而是用一種非常貼近生活、娓娓道來的方式，展現瞭梭羅作為一個普通人，如何通過對自然的親近和對自我的探索，活齣瞭不平凡的意義。書中的敘述者，也就是作者，他本身的經曆和感受也穿插其中，這使得閱讀過程更加有代入感。我特彆喜歡作者在書中提到的一些關於梭羅生活細節的描寫，比如他如何親手建造小屋，如何種植食物，如何觀察昆蟲和鳥類。這些細節不是枯燥的記錄，而是充滿瞭生活的情趣和哲思。作者用非常細膩的筆觸，將這些場景描繪得栩栩如生，仿佛我就站在梭羅的身旁，感受著同樣的微風，聽著同樣的鳥鳴。而且，作者並沒有迴避梭羅身上的一些“不完美”，反而通過這些，讓梭羅這個形象更加立體和真實。他也不是一個完美主義者，他也有自己的掙紮和睏惑，但他選擇瞭一種更純粹、更自由的方式去麵對。這讓我覺得，原來偉大的思想傢，也是有血有肉的人。這本書讓我意識到，真正的“綠色先知”並非遙不可及的神壇人物，而是每一個願意放下執念，迴歸內心，與自然對話的人。它鼓勵我去思考，我是否也可以在自己的生活半徑內，找到屬於我的“瓦爾登湖”。
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