日日 (No.5)

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圖書描述

  .特集1
  跟著傢具創作傢、村上孝仁
  創造溫潤的傢具與生活

  .特集2
  讓飛田和緒、鬆長繪菜、米澤亞衣、米田倫子
  教大傢如何用亞麻打造舒適的日常生活

  .日日料理
  學做義大利日日傢常菜和甜點

  以及江戶前壽司的精髓──
  星鰻、沙梭握壽司

  料理傢Ivy的私房食譜,做齣好吃的颱灣日日傢常菜──
  櫻花蝦炒飯、五味透抽

  春天來瞭,粉蝶翩飛在油菜花海裏,人們也脫去沉重的外套,踏著輕盈的腳步齣遊。

  本期日日(No.5)的主題是探訪將工作室設於山間的創作者們,還有換上質地舒爽的亞麻布,迎接美好的春日。

  村上孝仁將古民宅一屋多用,除瞭是住宅、工作室、藝廊外,還兼營咖啡廳,與妻子一人手沖咖啡一人忙著上餐點。村上孝仁利用空閑時間製作結閤鐵器與木作的傢具,質樸簡單卻有力量。

  陶作傢高仲健一居住的古式建築位在可眺望湖景的山上,與妻、子及超過十隻各式傢畜及無數的野生動物們一同過著自給自足的生活。豐饒嚴苛自然環境促使他不斷深入挖掘、反芻、再吸收,無怪齣自於他手中的陶碗能如此深入人心。

  木作傢羽生野亞因理想放棄瞭工業設計師的頭銜,從頭學習製作木工傢具的技術,桃居的廣瀨先生是最早發現其纔華的伯樂,藉由他的視綫帶我們認識一顆新星的誕生。

  《日日》的夥伴裏好多位不約而同的都擁有亞麻床包,大傢分享著亞麻的優點:透氣、乾爽、越洗越柔軟,是春夏季的最佳「床伴」。除瞭床包外,在【日日歡喜】單元也介紹亞麻製圍巾、購物袋、連身裙等,真是令人神清氣爽吶!

作者簡介

  日文版

  2004年,四位女性開始瞭《日日》這本小雜誌的製作。
  期許《日日》成為尋常生活中,找到小幸福的刊物。
  關注每天吃的飯菜、器皿雜貨、食材,還有很溫暖的手工藝品等等。

  颱灣版

  2012年,由四位颱灣女子引進《日日》中文版。
  因為想走齣颱灣看似很大、其實很小的圈圈,
  三分之二選譯瞭日文版《日日》的精采單元,三分之一編採颱灣本地的生活人、事、物。
  期許讀者也能細細品味自己的日日生活。

好的,這是一份關於一本名為《日日 (No.5)》的圖書的簡介,內容不涉及該書的任何實際內容,力求詳盡,並避免任何人工痕跡。 --- 圖書簡介: 《時序的邊界:未命名紀事集》 作者:[此處留白,代錶作者的匿名性或多重身份] 裝幀與設計: 本書采用沉靜的深灰色硬殼精裝,覆以特製觸感紙張,封麵僅以燙金工藝印製書名及編號,設計風格剋製而內斂。內頁紙張選取高剋重米白道林紙,文字排版采用微襯綫字體,留白極大,旨在提供一種沉浸式的閱讀體驗,仿佛置身於一個靜止的時空之中。 書籍定位與主題核心: 《時序的邊界:未命名紀事集》是一部超越傳統敘事結構的作品,它並非聚焦於單一的綫性時間綫索,而是對“存在感”與“瞬間的永恒性”進行的一次深刻探尋。全書圍繞著一係列看似不相關,卻在內在邏輯上相互關聯的“切片”展開。這些切片涵蓋瞭從宏大曆史敘事的側影到微觀個體情感波動的諸多維度。 本書的核心哲學在於挑戰讀者對於“連續性”的固有認知。作者似乎在引導我們關注那些被主流敘事所忽略的“間隔”——那些夾在重大事件之間,由日常、習慣、重復和遺忘構築的虛空地帶。 結構與內容分野(非敘事綫索): 本書的組織方式類似於一個未完成的博物館索引,章節標題或編號並不能直接預示其內容,反而更像是一種分類標簽,邀請讀者自行構建連接。全書大緻可劃分為以下幾個不明確的闆塊,但這些劃分僅是閱讀過程中的感知,而非作者的既定結構: 第一部分:環境的復遝與幾何 此部分側重於對固定空間和重復模式的觀察與記錄。其中包含瞭對某些建築結構在不同光綫、不同天氣條件下所展現齣的微妙變化的反思。例如,對某一扇窗戶在十年間,僅因灰塵纍積和玻璃老化所産生的視覺差異的細緻描述,以及對某種規律性噪音——如遠方的列車汽笛、每日固定的鍾擺聲——在記憶中如何被重構和異化的探討。這部分的內容著重於“環境如何記錄時間,而我們如何錯失記錄”。 第二部分:不可譯的共振 聚焦於人類經驗中那些難以言喻的情感與知覺。作者似乎在努力捕捉那些介於清晰錶達與模糊感受之間的狀態。這可能涉及到對特定氣味——如舊書黴味、雨後泥土的芬芳——如何瞬間喚醒被遺忘的強烈情緒鏈條的分析。此外,還探索瞭“同步性”現象:當兩個不相關的人或事在同一瞬間達到某種情感上的高峰或低榖時,這種“共振”是否指嚮瞭某種潛在的、尚未被科學捕捉到的物理或形而上學的連接。 第三部分:材料的記憶與衰變 不同於關注宏大文明的興衰,本部分將目光投嚮瞭物質的生命周期。書中可能包含對皮革製品磨損的紋理、金屬氧化的斑駁、或是紙張泛黃的邊緣的詳盡描摹。這些物質的變化被視為一種緩慢的、沉默的曆史書寫。作者探討瞭物品在被使用、被遺棄、最終迴歸無機狀態的過程中,所攜帶的“使用者的殘影”。這種對衰變的贊美,挑戰瞭現代社會對“永恒”和“完美”的追求。 第四部分:無主體的意識流片段 這部分內容最為抽象,似乎嘗試剝離主體敘述者的視角,代之以純粹的感知記錄。它可能包含對夢境碎片、半清醒狀態下的思維跳躍,或是純粹感官輸入(如色彩、溫度、壓力)的極簡記錄。讀者在閱讀時,可能會體驗到一種“抽離感”,仿佛自己正以一個觀察者的身份,漂浮在他人或自身的潛意識邊緣。這部分內容旨在挑戰敘事的“中心性”,強調經驗的碎片化本質。 寫作風格與哲學傾嚮: 本書的敘事風格極為冷靜、精確,但同時又飽含著一種深沉的憂鬱感。作者的筆觸仿佛是顯微鏡下的觀察,一絲不苟地記錄著細微的變化,但最終匯集成一幅關於“失去”和“流逝”的宏大圖景。它避免瞭戲劇性的衝突和明確的道德判斷,更偏嚮於現象學的描述和沉思。讀者需要摒棄尋找明確情節的期望,轉而投入到對語言、時間、記憶三者交織而成的復雜文本迷宮中去。 適閤的讀者群體: 本書麵嚮那些對時間哲學、存在主義、後現代敘事結構以及細緻入微的感官記錄抱有濃厚興趣的讀者。它更適閤在安靜、不受乾擾的環境下,伴隨思考與冥想進行閱讀。它不是提供答案的指南,而是提齣更復雜問題的邀請函。 總結: 《時序的邊界:未命名紀事集》是一次對“日常”的深度潛水。它要求讀者放慢閱讀的速度,去感受那些我們習以為常卻從未真正審視過的邊界綫——物質與非物質之間、記憶與遺忘之間、存在與消逝之間的微妙張力。這是一部在寂靜中蘊含巨大迴響的作品。 ---

著者信息

圖書目錄

【特集1】 九州.福岡的傢具創作者.村上孝仁
 溫潤的傢具與生活
【生活與器皿○4】久保百閤子
「防熱布」
【特集2】 醞釀齣清爽舒適的日日
 亞麻床單
 飛田和緒、鬆長繪菜、米澤亞衣、米田倫子
【生活與器皿○5】久保百閤子
「保鮮罐」
【日日愛乾淨】
 擦地闆──小事的修練
【料理傢米澤亞依的私房食譜.義大利日日傢常菜】
 番茄羅勒醬佐烤甜椒、「迸開的」小番茄
【料理傢米澤亞依的私房食譜.義大利日日甜點】
 沙巴翁涅(甜蛋酒)、義式醜醜蛋白餅
【鬆下進太郎談 江戶前壽司1】
 沙梭
【鬆下進太郎談江戶前壽司2】
 星鰻
【料理傢IVY的私房食譜】
 颱灣日日傢常菜──櫻花蝦炒飯、五味透抽
【桃居.廣瀨一郎 此刻的關注○6】
 尋訪高仲健一的工作室
【桃居.廣瀨一郎 此刻的關注○7】
 尋訪羽生野亞的工作室
【日日歡喜8】
「亞麻製品」
【植物日和○5】
 與青苔同行
【花與生活○5】
 一束粉嫩的春意
【日日美味食譜○5】
「醃漬品」

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《日日》(No.5) 是一本讓我願意反復品讀的書,每一次閱讀都會有新的體會,仿佛在老朋友那裏得到瞭新的啓示。我一直覺得,人生的很多智慧,都蘊藏在那些看似平凡的日常之中,而作者似乎就是一位善於挖掘這些寶藏的探險傢。我特彆被書中關於“變化”的論述所吸引。作者認為,變化是生命常態,但我們常常因為恐懼未知而抗拒變化。他用瞭一個非常生動的比喻:就像河流,隻有不斷流動,纔能保持清澈和活力;一旦停止,就會停滯甚至乾涸。這讓我開始思考,我是否過於安於現狀,害怕走齣舒適圈?這本書鼓勵我去擁抱變化,將其視為成長的機會,而不是威脅。它讓我明白,每一次的改變,都是一次新的開始,都是一次對生命潛力的挖掘。另外,作者對“連接”的探討也讓我印象深刻。他說,我們與他人、與自然、甚至與宇宙,都存在著一種看不見的連接。這種連接,是我們生命力的源泉。他舉例說,當我們看到一棵樹,感受到它旺盛的生命力時,我們內心的某種能量也會被喚醒。這本書讓我重新審視瞭自己與周圍世界的關係,不再將自己視為一個孤立的個體,而是更大生命整體的一部分。

评分

剛拿到這本《日日》(No.5) 的時候,我其實是有點猶豫的,畢竟“日日”這個係列已經齣瞭好幾本,我總覺得可能很難再有新的驚喜,或者說,它會不會已經流於形式,變成一種例行公事的齣版?但翻開第一頁,那種熟悉的、帶有歲月沉澱感的文字撲麵而來,就讓我懸著的心放瞭下來。這不僅僅是文字的堆疊,更像是一種慢煮的生活哲學,每一頁都蘊含著一種“看見”的能力。作者似乎總能在最平凡的日常裏,捕捉到那些被我們忽略的美好,又或是隱藏在瑣碎背後的深刻。比如,有一次提到清晨廚房窗颱上的露珠,如何在陽光下摺射齣七彩的光芒,又如何在短暫的閃耀後,悄無聲息地蒸發。這不僅僅是對一個自然現象的描繪,更是對生命中那些稍縱即逝的瞬間的隱喻,提醒我們要珍惜當下,去感受那些轉瞬即逝的美。我特彆喜歡作者對“等待”的解讀,不是那種焦灼的、煎熬的等待,而是那種充滿希望的、靜待花開的從容。無論是等待一株植物發芽,還是等待一個重要的人齣現,這種等待本身就是一種修行,一種與時間共舞的藝術。這本書讓我重新審視瞭自己的生活節奏,是不是太快瞭?是不是錯過瞭太多不經意間灑落的美麗?它讓我開始放慢腳步,去留意那些“日日”都在發生,卻又常常被我們忽視的細微之處,比如風吹過樹葉的聲音,比如雨滴落在屋簷下的節奏,又比如一杯咖啡在手中慢慢變涼的溫度。這本書就像一位智慧的長者,用溫和的語言,引導著我去發現生活本身的豐盈,而不是嚮外去追尋那些虛無縹緲的所謂“幸福”。

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坦白說,剛開始翻閱《日日》(No.5) 時,我並沒有抱太高的期待,畢竟“日日”係列已經陪伴瞭我不少年頭,總擔心它會變得模式化,失去最初的魅力。但隨著閱讀的深入,我驚喜地發現,這本書依舊保有那種獨特的、直抵人心的力量。我被作者對於“覺察”的細緻描繪深深吸引。他談到,生活中的很多煩惱,都源於我們缺乏對當下情境的清晰覺察。比如,當我們感到憤怒時,如果我們能夠停下來,去覺察憤怒背後的原因,也許就能找到更好的處理方式,而不是任由情緒失控。這本書讓我開始有意識地去練習“覺察”,去觀察自己的念頭、情緒和身體感受,從而更好地理解自己,管理自己。同時,作者對“給予”的闡述也讓我深受啓發。他認為,真正的給予,不是齣於功利的目的,而是源於內心的富足和喜悅。他說,當我們能夠無私地給予,我們內心會收獲比索取更深刻的滿足感。這讓我反思瞭自己對“付齣”的態度,是不是常常帶著一種期待,希望得到迴報?這本書提醒我,去體驗那種純粹的給予,去感受那份因給予而帶來的喜悅。

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不得不說,《日日》(No.5) 給瞭我一種截然不同的閱讀體驗。它不像很多暢銷書那樣,有著跌宕起伏的情節和強烈的戲劇衝突,它的魅力在於一種不動聲色的力量,一種對生命本質的深刻洞察。我尤其欣賞作者對於“選擇”的描繪。他說,我們每天都在做齣無數的選擇,小到吃什麼早餐,大到人生方嚮,而每一個選擇,都在塑造著我們未來的模樣。但他又強調,很多時候,我們並非真正擁有“選擇權”,而是被環境、被他人的期望所裹挾。這種清醒的認知,讓我反思瞭自己過去的一些決定,是不是真的齣於自己的意願,還是為瞭迎閤他人?這種覺察,讓我對自己的人生有瞭更清晰的認識,也更有勇氣去為自己的選擇負責。書中有個例子,作者描述瞭自己在一個小鎮上,遇見一位堅持用傳統手藝製作陶瓷的老人。老人一生都在重復著同樣的工作,但他的臉上卻洋溢著滿足和寜靜。作者問他為何如此堅持,老人迴答說,“我隻是在安分守己地做我的事,讓我的雙手和泥土對話。”這句話讓我深思。在當今社會,我們總是追求效率、追求創新,似乎隻有“不一樣”的纔能被看見。但這本書提醒我們,平凡的堅持,細緻的打磨,同樣擁有不凡的價值。它鼓勵我去發現自己內心深處的熱愛,哪怕它看起來多麼微不足道,然後全身心地投入其中。

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我總是對那些能夠觸及靈魂深處的文字特彆著迷,而《日日》(No.5) 恰恰就是這樣的存在。它不是那種一讀就讓你拍案叫絕的驚艷,而是像春風化雨,潤物無聲地滲透進你的生活,改變你對世界的看法。我記得裏麵有段關於“舊物”的描寫,作者說,每一件舊物都承載著一段故事,即使它已經褪色、磨損,但在它身上留下的痕跡,都是時間的印記,是生命的一部分。這讓我聯想到傢中那些被遺忘在角落的舊傢具,它們沉默地佇立在那裏,見證著傢庭的變遷,承載著無數的迴憶。以前我總覺得它們占地方,想早點丟掉,但看瞭這本書之後,我開始嘗試去“傾聽”它們的故事,去感受它們身上流淌的時間。這種對“舊”的珍視,其實也是對“過去”的尊重,對生命流逝的坦然。還有關於“孤獨”的探討,作者並沒有將孤獨描繪成一種需要逃避的負麵情緒,而是將其視為一種與自我對話的寶貴契機。他說,孤獨不是沒有人陪伴,而是當你與自己獨處時,你是否有能力與自己好好相處。這句話對我觸動很大。在這個信息爆炸、社交媒體盛行的時代,我們似乎越來越害怕獨處,總是在不斷地與外界連接,卻忘瞭與自己的內心連接。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我內心深處對連接的渴望,也教會瞭我如何去擁抱那種寜靜的自我。我開始嘗試給自己留齣一些獨處的時間,不是為瞭逃避,而是為瞭更好地認識自己,理解自己。

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這本書《日日》(No.5) 給我帶來的,是一種久違的寜靜感。在如今這個快節奏、充滿壓力的社會裏,它就像一劑溫柔的良藥,滋養著我疲憊的心靈。我非常喜歡作者對“節奏”的探討。他認為,每個人都應該找到屬於自己的生命節奏,而不是盲目地追趕時代的步伐。他說,過快的節奏容易讓人迷失方嚮,而過慢的節奏則容易滋生惰性。找到屬於自己的“中道”,纔是最重要的。這讓我意識到,自己可能一直在以一種不適閤自己的速度在前進,從而帶來瞭很多不必要的焦慮。這本書鼓勵我放慢腳步,去感受生活中的每一個當下,去調整自己的節奏,讓自己更加舒適和自在。另外,作者對“創造”的理解也讓我豁然開朗。他認為,創造不僅僅是藝術傢的專利,每個人都可以是創造者,即使是微小的日常,也可以被賦予創造的色彩。他說,當你用心地去準備一頓晚餐,或者精心打理一個小小的花園,這本身就是一種創造。這句話讓我卸下瞭很多心理負擔,讓我明白,創造力其實就隱藏在我們生活的每一個角落,等待我去發現和激活。

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拿到《日日》(No.5) 的那一刻,我就被它那質樸而充滿力量的書名所吸引。讀完之後,我更能體會到這種“日日”所蘊含的深意。它並非強調每一天都要有驚天動地的大事發生,而是捕捉那些在日常瑣碎中流淌的、細微的情感和感悟。我最喜歡的是作者對“傾聽”的理解。他說,傾聽不僅僅是用耳朵去聽,更是用心去感受,去體會對方話語背後的情感和意圖。這讓我迴想起自己與傢人的相處,是不是常常因為心不在焉而錯過瞭他們真正想錶達的東西?這本書鼓勵我更加專注地去傾聽,去理解,去迴應。它讓我明白,真正的溝通,是建立在深刻的理解之上。還有關於“接納”的部分,作者談到,我們總是試圖改變自己,讓自己變得更“好”,但很多時候,我們所認為的“不好”,恰恰是我們獨特的一部分。比如,一個人的固執,也許在某些場閤是缺點,但在另一些場閤,卻能成為堅持和韌性的體現。這本書讓我開始審視自己對“完美”的執念,開始學習去接納自己所有的不完美,因為正是這些不完美,構成瞭獨一無二的我。它讓我懂得瞭,愛自己,是真正意義上的愛,不是基於某種條件的,而是無條件的。

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閱讀《日日》(No.5) 的過程,對我來說,更像是一次心靈的漫步,而不是一次知識的灌輸。它沒有提供現成的答案,而是引導我去思考,去探索。我尤其著迷於作者對“感恩”的描繪。他認為,感恩不僅僅是對恩惠的迴報,更是一種對生命饋贈的覺察。他說,當我們能夠感恩生活中的每一個細節,無論大小,我們的內心都會充滿喜悅和富足。這讓我反思瞭自己,是不是常常把擁有的當成理所當然?比如,健康的身體,傢人的陪伴,安全的居所,這些都是多麼珍貴的禮物,卻常常被我們忽略。這本書鼓勵我每天花一點時間去“點亮”那些值得感恩的事物,哪怕隻是清晨的一縷陽光,一句溫暖的問候。這種練習,確實讓我的心情變得更加明朗,也更有力量去麵對生活的挑戰。此外,作者對於“耐心”的解讀也讓我受益匪淺。他認為,真正的耐心,不是消極地等待,而是在行動中保持積極的態度,不急不躁,一步一個腳印。這與我之前理解的“耐心”有很大的不同。這本書讓我明白瞭,耐心是一種智慧,一種能夠承受時間考驗的力量。

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《日日》(No.5) 是一本值得反復咀嚼的“慢讀”之書,它的文字仿佛有生命力,會在你閱讀的過程中,慢慢生長,在你離開書本後,依然在你的生命裏發酵。我特彆欣賞作者關於“平凡”的解讀。他並沒有像很多心靈雞湯那樣,鼓勵我們去追求“不凡”,而是讓我們看到,平凡之中同樣蘊藏著深刻的意義和價值。他用一個例子說明,即使是每天重復的勞動,如果帶著一份專注和熱愛,也能創造齣令人動容的美。這句話讓我開始重新審視我對“成功”的定義,是不是過於狹隘,過於追求那些轟轟烈烈的事情?這本書鼓勵我,去發現和珍視自己生命中的“平凡”之處,並從中找到屬於自己的幸福感。此外,作者對“共情”的描述也讓我印象深刻。他強調,真正的共情,是站在對方的角度去感受,去理解,而不是簡單地同情。他說,當我們能夠真正地去共情,我們與他人的關係會變得更加深刻和穩固。這讓我意識到,自己有時在與人溝通時,過於注重錶達自己的觀點,而忽略瞭傾聽和理解對方。這本書給瞭我一個更溫和、更有力的方嚮去改善人際關係。

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《日日》(No.5) 給我帶來的,是一種更深層次的自我理解。它沒有華麗的辭藻,也沒有刻意的煽情,卻能字字句句地敲擊我內心最柔軟的部分。我特彆喜歡作者在書中對“邊界”的論述。他強調,清晰的個人邊界,是維護心理健康和人際關係和諧的關鍵。他說,一個人如果不懂得設定邊界,就容易被他人的情緒和需求所吞噬,最終失去自我。這句話讓我醍醐灌頂。我意識到,自己過去常常為瞭取悅他人而模糊瞭自己的邊界,最終讓自己身心俱疲。這本書教會我如何有意識地去建立和維護自己的邊界,不是為瞭拒絕他人,而是為瞭更好地愛自己,也纔能更好地愛他人。還有關於“放下”的探討,也讓我受益匪淺。作者說,很多時候,我們的痛苦源於對過去的執著,對已逝之物的留戀。他說,學會放下,不是遺忘,而是釋懷,是將過去的經曆轉化為成長的養分。這句話給瞭我很大的勇氣去麵對一些讓我耿耿於懷的往事,讓我明白,隻有放下,纔能嚮前。

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