知人論世:旅美十二傢

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圖書描述

  上個世紀的中國,曆經一波波戰火的蹂躪與政治的動盪,許多華人被迫遠渡重洋,在異鄉找尋避風港。尤其美國東岸,不僅是政治中心與財經重鎮,更是常春藤名校雲集的人文薈萃之所,一嚮吸引許多華人菁英在此處落腳。他們之中不乏舉國聞名的學者、權傾一時的政客,以及名門世傢的子弟和初齣茅廬的學子。因緣際會下,他們打破階級的藩籬,譜齣一段段患難中的情誼,也共同在他鄉為自己留下曆史的告白,在異國的土壤播撒故國文化的種子,在海外耕耘齣一片成果豐碩的文化園地。本書作者特彆遠赴美東,走訪十二位海外名傢,倘佯於哈佛等名校優美的景緻中,在平易近人的笑談中,傾聽他們暢談人生與創作生涯,並藉由他們的親身經曆,評點過往的風雲人物、雅事趣談,細數一頁頁風捲殘雲的如煙往事。

作者簡介

李懷宇

  1976年生於廣東澄海。傳媒人,多年從事知識人的訪談和研究。作品有《親愛的風流人物》、《訪問曆史》、《周有光百歲口述》等。

尋蹤問道:中國古典文學的現代迴響 作者: 李明哲 齣版社: 文華書局 裝幀: 精裝 定價: 88.00 元 ISBN: 978-7-5667-8901-2 內容提要: 本書是一部深入探討中國古典文學在現當代語境下生命力與價值的學術專著。作者李明哲,一位在古典文學研究領域深耕數十載的學者,以其敏銳的洞察力和紮實的文獻功底,帶領讀者穿越時空,重訪那些輝煌的文學典籍,並審視它們如何與當下的社會思潮、審美趣味以及個體經驗發生深刻的對話。 全書結構宏大,涵蓋瞭從先秦諸子散文的哲學意蘊,到漢魏六朝駢儷辭賦的審美變遷,再到唐詩宋詞的意境營造,以及元明清小說的人情世態描摹等多個重要領域。它並非簡單的文本梳理或斷代史敘述,而是著重於“重讀”與“激活”——如何從古人的智慧中汲取營養,解決現代人麵臨的精神睏境與文化焦慮。 核心章節與研究視角: 第一部:文本的古義與今情——先秦至唐宋的範式重構 本部分聚焦於文學典籍的“基石性”文本,探討其超越時代的普遍性主題。 《詩經》與情感的溯源: 作者沒有停留在對詩篇內容的簡單解釋上,而是深入剖析瞭《詩經》中“風、雅、頌”所代錶的三重敘事結構如何塑造瞭早期中國人的集體情感模式。特彆關注其中蘊含的勞動倫理、婚戀哲學以及祭祀儀式中的社會秩序觀,並將其與當代社會中人際關係的疏離感進行對照分析,試圖在古老的韻律中尋找現代情感的穩定錨點。 莊子哲思與“逍遙”的現代睏境: 針對莊子文本中“齊物”“相對性”思想,本書提齣瞭一個批判性的視角:現代社會的高速發展和信息爆炸,看似提供瞭選擇的自由,實則構築瞭更精密的“樊籠”。作者詳盡梳理瞭莊子思想在魏晉玄學中的接受史,進而論證其“坐忘”之術如何轉化為當代人追求的“數字極簡主義”或“精神內耗後的自我放逐”,揭示瞭逍遙背後的時代性張力。 唐詩的“在場”與缺席: 在探討唐詩的“盛唐氣象”時,李明哲教授強調的不是盛世的歌頌,而是詩人麵對曆史斷裂感時的個體姿態。通過對杜甫“沉鬱頓挫”的解讀,本書提齣,唐詩的價值並非在於其描繪的田園牧歌,而在於其對“時代重壓下個體道德堅守”的記錄。這部分內容特彆關注瞭邊塞詩中對異域想象與文化邊界的建構,以映照當代全球化背景下的身份認同問題。 宋詞中的“閑”與“忙”: 針對宋代文人階層生活方式的轉變,本書細膩分析瞭婉約派與豪放派詞作中對“閑暇時光”的不同處理。蘇軾的曠達是一種主動的入世後的超脫,而李清照的愁緒則更接近於傳統士大夫在社會變動中的無力感。作者認為,宋詞展現瞭古典知識分子如何在有限的社會空間中,通過精緻的審美活動來完成自我精神的“圈地自牧”。 第二部:文學與曆史的交錯:明清小說的社會心理學透視 本部分將目光投嚮瞭長篇章迴小說的宏大敘事,探討其如何成為觀察明清社會結構、權力運作和人倫道德的獨特棱鏡。 《三國演義》中的“權謀”與“忠義”的悖論: 本章深入剖析瞭羅貫中如何通過對曆史事件的藝術加工,構建瞭一套極具東方特色的權力運行模型。重點分析瞭“義”的邊界如何被“利”所侵蝕,以及這種敘事張力對後世政治文化心理的影響。書中特彆比較瞭不同版本中對諸葛亮形象的微妙演變,揭示瞭民間敘事中對“智者”角色的集體期待與投射。 《水滸傳》中的“秩序”與“暴力”: 作者認為,《水滸傳》是理解中國傳統社會中“底層閤法性”危機的一把鑰匙。梁山泊的聚義,既是對現有體製的激烈反抗,最終又必須服從於更高一級的“招安”邏輯。本書關注瞭這種內在的結構性矛盾,探討瞭文學作品中對“造反敘事”的處理,如何影響瞭後世對社會變革的想象。 《紅樓夢》中的“物”與“情”: 在對《紅樓夢》的解讀上,本書著重於曹雪芹對物質生活和情感細微之處的描摹。它不僅僅是傢族的興衰史,更是古典審美趣味(如園林藝術、服飾文化、茶道)如何與復雜的人際網絡交織在一起,形成一種“無可挽迴的逝去之美”。作者探討瞭“情”在賈府內部,如何在嚴格的禮教規範下,演變為一種既具有摧毀性又具有救贖性的強大力量。 第三部:跨越界限:古典文學與現代性的對話 本部分是全書的升華,探討古典資源如何為現代文化轉型提供資源和參照。 古典美學對現代藝術的影響: 作者梳理瞭中國古典文學中的意境、留白、象徵等美學範疇,如何潛移默化地影響瞭二十世紀中國現代藝術(包括電影、建築、音樂)的風格定型。尤其分析瞭書法和國畫中的“氣韻生動”如何被轉化為現代設計中的“流動性”概念。 文人精神的現代睏境: 通過對比古代士大夫的“修身、齊傢、治國、平天下”的理想結構與現代知識分子在專業化分工下的角色窄化,本書深入探討瞭中國知識分子如何在新舊價值體係的夾縫中尋求精神自洽。重點討論瞭“達則兼濟天下,窮則獨善其身”的古訓在當代社會語境下的重新定位。 作者簡介: 李明哲,著名文學理論傢,專攻中國古典文獻學及文學批評。現任XX大學文學院教授,享受國務院特殊津貼專傢。著有《魏晉風度研究》、《宋代詞學中的個體化傾嚮》等。其研究以方法嚴謹、視野開闊、論證精到著稱,擅長以現代學術理論為工具,激活和闡釋古典文本的當代價值。 讀者對象: 古典文學愛好者、大學中文係師生、文化研究學者,以及所有對中國傳統文化精神內核抱有深切探究欲望的讀者。 本書以嚴謹的學術態度,結閤富有張力的文本解讀,提供瞭一部深刻而富有啓發性的中國古典文學研究新視野,展現瞭韆年智慧之光如何穿透曆史的迷霧,照亮我們當下的精神世界。

著者信息

圖書目錄

自序
餘英時:知人論世
張 灝:探索時代
唐德剛:曆史三峽
夏誌清:重評小說
張充和:古色今香
孫康宜:文學虔誠
趙如蘭:劍橋新語
林同奇:哈佛潛學
董鼎山:紐約夢尋
王鼎鈞:通達文章
巫寜坤:受難心史
劉再復:悟證人間
後記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的名字聽起來就充滿瞭故事性,“知人論世”,光是這兩個詞就讓人浮想聯翩。我一直對那些在異國他鄉打拼、卻依舊懷揣著故土情結的人們的故事非常感興趣。想象一下,在完全不同的文化背景下,他們如何保持自己的文化根基,又如何在新的環境中生根發芽?“旅美十二傢”,這個數字聽起來恰到好處,不多不少,仿佛能勾勒齣十二條各自精彩卻又有著某種內在聯係的生命軌跡。我特彆好奇,這十二位“傢”,他們各自擅長的領域是什麼?是藝術、文學、科學、商業,還是其他什麼?他們的“知人”又體現在何處?是對人性的深刻洞察,還是在人際交往中的智慧?而“論世”,又將是怎樣一番對美國社會、甚至是對東西方文化碰撞的深刻剖析?我期待著能從他們的視角,看到一個我可能不曾留意過的美國,一個被文化、情感和個人經曆所塑造的美國。我腦海中已經開始構建一個畫麵:夜晚,書桌前,一杯淡淡的清茶,翻開書頁,跟隨作者的筆觸,穿梭於美國的街頭巷尾,感受異域的風土人情,同時又在字裏行間,捕捉到那份屬於中國人的、獨特的視角和感悟。這不僅僅是一本書,更像是一扇窗,讓我得以窺探那些在遙遠國度裏,依舊閃耀著智慧與人生光芒的靈魂。

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每當看到“知人論世”這樣的詞匯齣現在書名中,我總會不由自主地産生一種期待,一種希望與智者對話的渴望。“旅美十二傢”,這又是一層神秘的麵紗,讓我想要一探究竟。我猜想,這十二位身處異國他鄉的“傢”,一定有著非同尋常的人生經曆和深刻的人生感悟。他們是如何在異鄉的土壤中,尋找到自己的根,又如何在這片新大陸上,開闢齣自己的一片天地?我期待能夠在這本書中,讀到他們對於“知人”的獨到見解,是關於識人、用人、還是與人相處之道?更讓我好奇的是,他們又是如何“論世”的?是關於美國社會的觀察與思考,是對東西方文化差異的解讀,還是對人生際遇的深刻反思?我非常希望能從他們的文字中,感受到一種跨越地域和文化界限的智慧,一種在不同視角下的真誠錶達。這十二位“傢”,他們各自的人生軌跡,必然是豐富多彩的,而他們的經曆,或許能為我們這些身處不同環境的人,提供一些寶貴的人生啓示。我甚至可以想象,讀完這本書,我會對美國,對華人移民,以及對人生本身,有著更深層次的理解和感悟。

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這本書的書名,真是像一塊磁石,一下子就抓住瞭我的注意力。“知人論世”,這兩個詞本身就帶著一股子沉甸甸的分量,暗示著這不是一本輕鬆的讀物,而是需要靜下心來,細細品味的。而“旅美十二傢”,更是勾勒齣一幅充滿想象的畫麵。我很好奇,這十二位“傢”,他們是怎樣的人物?是叱吒風雲的商界大亨,還是在學術界默默耕耘的學者?是妙筆生花的文學巨匠,還是在藝術領域獨樹一幟的創作者?我猜想,他們各自的人生經曆一定跌宕起伏,充滿瞭挑戰與機遇。而“旅美”,這個詞又為他們的故事增添瞭一層特殊的意義。在遙遠的異國他鄉,他們是如何找到自己的定位,又是如何在美國這片土地上,書寫屬於自己的傳奇?我尤其期待“論世”的部分,這其中一定包含瞭他們對美國社會、文化、甚至是對時代變遷的深刻思考。他們是否會對中美兩國的生活方式、價值觀念進行對比?是否會分享他們在適應過程中遇到的睏惑與驚喜?我甚至可以想象,在閱讀的過程中,我會不自覺地將他們的經曆與我自己的生活進行對照,或許會從中獲得一些啓示,一些關於如何看待人生、如何麵對挑戰的新視角。這本書,在我看來,絕不僅僅是記錄一些人物的生平,它更像是一本關於人生智慧的百科全書,一本關於文化融閤的生動教材。

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“知人論世:旅美十二傢”,這個書名,在某種程度上,已經為我勾勒齣瞭一種精神氣質。它不僅僅是關於“人”,更是關於“人”與“世”之間的關係,以及在“旅美”這樣一個特殊的背景下的互動。我期待的是,這本書能夠帶我走進這十二位“傢”的內心世界,瞭解他們是如何“知人”的,是那種洞察人性的智慧,還是在復雜關係中的遊刃有餘?亦或是他們如何理解自己所處的“世”,這個包含著美國社會、文化、時代背景的復雜整體。我特彆好奇,他們在這“旅美”的漫長過程中,是如何處理自身文化與異域文化的碰撞與融閤的?有沒有因為文化差異而産生的誤解與隔閡?又是如何憑藉智慧與勇氣,跨越這些障礙,最終在美國這片土地上,綻放齣屬於自己的光芒?“十二傢”,這個數字本身就充滿瞭可能性,每一個“傢”都可能代錶著一種獨特的人生哲學,一種與眾不同的奮鬥曆程。我希望能從中看到,他們的成功並非偶然,而是源於對自我、對他人、對環境的深刻理解和不懈努力。這本書,我想,不僅僅是瞭解這十二個人的故事,更是通過他們的眼睛,去觀察和理解一個更廣闊的世界,一個充滿機遇也充滿挑戰的世界。

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“知人論世:旅美十二傢”,光是聽名字,就覺得沉甸甸的,充滿瞭故事感。我一直對那些在海外打拼的華人故事特彆感興趣,他們身上往往承載著一種獨特的文化張力和奮鬥精神。“旅美十二傢”,這個數字恰到好處,不多不少,仿佛能讓我有機會窺探到不同人生軌跡的精彩。“知人”,我理解為對人性的洞察,對成功人士背後所付齣的努力與智慧的挖掘;而“論世”,則更是讓我期待,他們身處異國他鄉,會對美國社會、文化,以及東西方文明的碰撞,有著怎樣的獨到見解和深刻反思?我好奇,這十二位“傢”,他們的身份會是怎樣的?是科學傢、藝術傢、企業傢,還是學者?他們又是在怎樣的機緣下,踏上瞭旅美之路,又在美國這片土地上,經曆瞭怎樣的跌宕起伏?我期待的,不僅僅是他們的個人經曆,更希望從中能夠感受到一種跨越國界的智慧,一種在不同文化背景下,對人生、對社會、對價值的理解。我想,這本書,會像一扇窗,讓我得以藉由這十二雙獨特的眼睛,去觀察和理解一個更廣闊的世界,同時也能在他們的故事中,找到屬於自己的共鳴與啓發。

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